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易藏 · 术数

钦定协纪辨方书

28 万字 · 约 13 小时 15 分钟 · 16 / 37

会员可开白话

闭日【血支】

忌上册进表章颁诏施恩封拜诏命公卿招贤举正直宣布政事庆赐赏贺宴防行幸遣使出师上官赴任临政亲民结婚姻纳采问名嫁娶进人口般移安牀求医疗目营建宫室修宫室兴造动土竖柱上梁开市开仓库出货财修置产室开渠穿井

又为血支专忌针刺

子午夘酉月值王日辰戌丑未月值官日天吏与天德月德天德合月德合天赦天愿并凡所忌者则不注宜所宜者亦不注忌不与德合赦愿并如常例寅申巳亥月值月煞从月煞论

按闭日本不为凶第取建前敛息之义故所忌如此然敛息乃天地自然之用故子午夘酉月王日之吉亦与辰戌丑未月之值天吏者等与德合赦愿并虽不注忌亦不注宜否则如常例也寅申巳亥月闭日未交本令正当敛息之时且又值月煞故从月煞论也满日兼取月恩四相而闭日不取者方闭无取发生也旧本不忌出行出师今以义推之出行与赴任事同一例出师尤出行之大者故并忌之

刼煞

忌祈福求嗣上册进表章颁诏施恩封拜诏命公卿招贤举正直宣布政事庆赐赏贺宴防冠带行幸遣使安抚边境选将训兵出师上官赴任临政亲民结婚姻纳采问名嫁娶进人口般移安牀解除整容剃头整手足甲求医疗病裁制营建宫室修宫室缮城郭筑隄防兴造动土竖柱上梁修仓库鼓铸经络酝酿开市立劵交易纳财开仓库出货财修置产室开渠穿井安碓硙补垣塞穴修饰垣墙破屋坏垣栽种牧养纳畜破土安葬启攒○止不忌祭祀覃恩肆赦施恩惠恤孤惸行惠爱雪寃枉缓刑狱入学沐浴扫舍宇平治道涂伐木捕捉畋猎取鱼

寅申巳亥月值收日为月令长生寅申月又值六合止忌安抚边境选将训兵出师求医疗病余皆不忌己亥月值月害与月德天德合并亦止忌安抚边境选将训兵出师求医疗病余皆不忌不与德神并如常例辰戌丑未月值除日相日与天德月德天德合月德合并止忌安抚边境选将训兵出师求医疗病余皆不忌不与德神并凡所忌者则不注宜所宜者亦不注忌子午夘酉月值执日与月德月德合并凡所忌者则不注宜所宜者亦不注忌不与德合并如常例

按三煞为三合敌对刼煞为絶地灾煞为正冲月煞为尽地故忌同月破乂忌解除求医疗病破屋坏垣但三合缓于月建不若月破之不可解耳寅申巳亥月值收日然实为月令之长生寅申月又值六合生则不絶合则不刼即不与德愿并其吉已足胜凶故止忌军事疗病余皆不忌而收日更不足言矣己亥月虽亦为长生然既非六合又值六害吉不抵凶而与德神并则吉胜故亦止忌军事疗病余皆不忌否则如常例也辰戌丑未月值除日相日为本令旺相之辰其吉另有可取与德合并则又济以三合吉干不当复以絶论故亦止忌军事疗病余皆不忌若不与德神并则吉凶仅足相抵故忌则不宜宜则不忌也子午夘酉月值执日正为本令絶地乃是真絶与德神并吉凶仅足相抵故忌则不宜宜则不忌不与德神并则止乎刼煞之凶故如常例也

灾煞【天火】

忌同刼煞

又为天火忌苫葢

寅申巳亥月值开日辰戌丑未月值满日与天德月德天德合月德合并【赦愿不得与灾煞并】止忌安抚边境选将训兵出师求医疗病余皆不忌寅申巳亥月不与德神并凡所忌者则不注宜所宜者亦不注忌辰戌丑未月不与德神并如常例子午夘酉月值破日从月破论

按灾煞为三合正冲其凶甚于刼煞故以寅申巳亥月开日之吉而非德无以解正冲之凶转不得与刼煞收日比辰戌丑未月值满日较刼煞之除日亦又次之子午夘酉月值月破更不可与刼煞之执日同语故比刼煞皆差一等是固灾煞之凶亦其地原无气无吉神助益故也

月煞【月虚】

忌同刼煞

又为月虚忌修仓库开仓库出货财

夘酉月值六合与月德天愿并止忌安抚边境选将训兵出师求医疗病余皆不忌不与德愿并凡所忌者则不注宜所宜者亦不注忌子午月值月害与月德合并凡所忌者则不注宜所宜者亦不注忌不与德合并如常例寅申巳亥月值闭日辰戌丑未月值平日与天德月德天德合月德合并如常例不与德合并诸事皆忌

按月煞之凶与刼煞同而所值之日则皆下一等夘酉月值危日虽亦值六合然非长生吉凶仅足相抵故与德愿并而后从德愿所宜否则不宜不忌是比刼煞寅申月之值六合者下一等也子午月既非六合又值六害与德合并吉凶仅足相抵故不宜不忌否则如常例是比刼煞己亥月之值月害者亦下一等也寅申巳亥月值闭日辰戌丑未月值平日闭日为月建之尽平日为月隂之尽月煞为三合之尽凶又逢凶是比刼煞子午夘酉月之正为本令絶辰者亦下一等葢刼煞之值令絶与平日之值天吏犹是一死一絶而月煞之值平闭则是两尽与灾煞遇月破等故与德神并而后如常例否则诸事皆忌也又按旧本刼煞止忌军事上官结婚姻出入兴贩灾煞止忌军事上表章上官月煞止忌宴防栽种牧养其义不伦且嵗三煞与嵗破同凶而可以吉制月三煞义本相通今为推类而区别之庶条理咸贯矣不忌伐木与危日同义

月刑

忌祈福求嗣上册进表章颁诏施恩封拜诏命公卿招贤举正直宣布政事庆赐赏贺宴防冠带行幸遣使安抚边境选将训兵出师上官赴任临政亲民结婚姻纳采问名嫁娶进人口般移安牀解除整容剃头整手足甲求医疗病裁制营建宫室修宫室缮城郭筑隄防兴造动土竖柱上梁修仓库鼓铸经络酝酿开市立劵交易纳财开仓库出货财修置产室开渠穿井安碓硙补垣塞穴修饰垣墙破屋坏垣栽种牧养纳畜破土安葬启攒○止不忌祭祀覃恩肆赦施恩惠恤孤惸行惠爱雪寃枉缓刑狱入学沐浴扫舍宇平治道涂伐木捕捉畋猎取鱼

巳月值平日相日六合与月德天德合天愿并止忌安抚边境选将训兵出师求医疗病余皆不忌不与德愿并凡所忌者则不注宜所宜者亦不注忌寅月值平日相日六害辰酉亥月值建日丑戌月值收日与天德月德天德合月德合并凡所忌者则不注宜所宜者亦不注忌不与德合并如常例子月值平日天吏夘月值收日大时未申月值月破与德合并如常例不与德合并诸事皆忌午月值月厌从月厌论按月刑为月建刑伤之地故所忌与三煞同而其所值又皆建破平收之日惟巳月值相日六合吉凶足以相抵与德愿并则化凶为吉故从德愿所宜止忌军事疗病余皆不忌不与德愿并则不宜不忌也寅月虽亦值相日然既非六合又值六害以及辰酉亥月之建日丑戌月之收日皆吉不胜凶助以德神然后吉凶相抵故与德神并而后不宜不忌否则皆如常例也若子月值平日天吏卯月值收日大时未申月值月破则皆凶又逢凶故与德神并而后如常例否则诸事皆忌也午月值月建月厌尤凶故从月厌论旧本止忌军事结婚姻牧养非是

月害

忌祈福求嗣上册进表章庆赐赏贺宴防安抚边境选将训兵出师结婚姻纳采问名嫁娶进人口求医疗病修仓库经络酝酿开市立劵交易纳财开仓库出货财置产室牧养纳畜破土安葬启攒

卯酉月值除日守日丑未月值执日大时与天德月德并止忌安抚边境选将训兵出师求医疗病余皆不忌不与二德并如常例辰戌月值闭日官日天吏与天德合月德合并凡所忌者则不注宜所宜者亦不注忌不与徳合并如常例子午月值月煞己亥月值刼煞寅月值月刑申月值平日各从重论

按月害为六合之冲故所忌仅与六合所宜同不与刑煞比庆赐赏贺则宴防之类也纳采问名则结婚姻之类也旧本并忌祈福上册出军疗病牧养等事亦恶相害之义修置产室重于牧养故并忌之然害虽不甚凶而非德不可解故卯酉月除日守日之吉亦止与丑未月之执日大时等必与德神并而后止忌军事疗病余不忌否则如常例也辰戌月值天吏闭日其凶甚于大时故与德合并吉凶仅足相抵而不宜不忌否则亦如常例也子午月值月煞己亥月值刼煞寅月值月刑申月值平日其凶皆重于月害故从重论天吏之凶亦重于月害而不从天吏论者天吏不能该月害之所忌故也

月厌【地火】

忌祈福求嗣上册进表章颁诏施恩封拜诏命公卿招贤举正直宣布政事庆赐赏贺宴防冠带行幸遣使安抚边境选将训兵出师上官赴任临政亲民结婚姻纳采问名嫁娶进人口般移远廻安牀解除整容剃头整手足甲求医疗病裁制营建宫室修宫室缮城郭筑隄防兴造动土竖柱上梁修仓库鼓铸经络酝酿开市立劵交易纳财开仓库出货财修置产室开渠穿井安碓硙补垣塞穴修饰垣墙平治道涂破屋坏垣伐木栽种牧养纳畜破土安葬启攒○止不忌祭祀覃恩肆赦施恩惠恤孤惸行惠爱雪寃枉缓刑狱入学沐浴扫舍宇捕捉畋猎取鱼

又为地火忌栽种修筑园圃

寅申月值成日丑未月值开日与月德天德合月德合并止忌行幸遣使安抚边境选将训兵出师上官赴任临政亲民结婚姻纳采问名嫁娶求医疗病般移远回栽种余皆不忌不与德神并如常例辰戌月值定日己亥月值满日与天德月德月德合并凡所忌者则不注宜所宜者亦不注忌不与徳合并如常例子午月厌建防与天赦并如常例不与天赦并诸事皆忌卯酉月值月破灾煞虽与德合并仍诸事皆忌又正月甲戌二月乙酉五月丙午六月丁巳七月庚辰八月辛卯十一月壬子十二月癸亥为隂阳大防与月德并仍诸事皆忌又二月己卯三月戊辰四月己巳五月戊午八月己酉九月戊戌十月己亥十一月戊子为隂阳小防三月又为单隂四月又为纯阳九月又为孤阳十月又为纯隂亦诸事皆忌又三月庚辰九月甲戌为隂位四月癸亥十月丁巳为隂阳交破五月壬子十一月丙午为隂阳击冲六月癸丑十二月丁未为阳破隂冲二月己酉八月己卯为隂道冲阳亦诸事皆忌又四月丙午戊午十月壬子戊子为岁薄六月丙午戊午十二月壬子戊子为逐阵皆从月厌所忌四月丙午六月戊午亦不从德愿所宜正月辛酉七月乙卯为三隂诸事皆忌又正月甲寅二月乙卯三月甲辰四月丁巳己巳六月丁未己未七月庚申八月辛酉九月庚戌十月癸亥十二月癸丑为阳错除四月己巳为小防诸事皆忌外余皆从建所忌六月己未亦不从德合所宜又正月庚戌二月辛酉三月庚申四月丁未己未六月丁巳己巳七月甲辰八月乙卯九月甲寅十月癸丑十二月癸亥为隂错除二月八月值月破六月十二月为大防诸事皆忌外余俱从厌所忌六月己巳亦不从德合所宜五月丙午十一月壬子为隂阳俱错虽值月德仍诸事皆忌四月戊辰为絶隂十月戊戌为絶阳亦诸事皆忌

按月厌为隂建是隂之自旺而阳之对也故合建破所忌而兼忌之然隂不胜阳故其义虽自为一家而其凶亦不若月破之不可解寅申月为三合丑未月为生气再与德神并则吉胜矣故皆从德所宜而不从厌所忌犹忌行幸等事者恶隂盛也不与德神并则吉不抵凶故如常例也辰戌月虽亦为三合然隂阳始侵己亥月值满日又隂阳相逼行狠了戾孤辰殆无虚日故与德神并然后吉凶相抵而不宜不忌否则如常例也子午月厌建防则隂阳争五月丙午十一月壬子虽值月德然为隂阳大防丙壬只作建论不作德论惟天赦另有生意故与天赦并而后如常例否则诸事皆忌也卯酉月值灾破则显然冲击虽与德神并亦应诸事不宜矣又按旧厯止忌出行嫁娶般移逺廻于义固为未协淮南子厯事明原谓厌日不可举百事则亦畧举大义而未之深辨今逐月较量其轻重而区别之如此至大防小防隂位等日则皆从二建防合取义故皆与子午月例同隂阳交破隂阳击冲阳破隂冲隂道冲阳等日则皆从二建对冲取义故皆与卯酉月例同嵗薄逐阵则取二建将合而先合始分而未分为义故与辰戌己亥月月厌例同德作建论不作德论故又与子午月例同三阴取厌破将并而先并为义故与卯酉月月厌例同阳建叠阳建为阳错隂建叠隂建为隂错故德作建论不作德论与厌建常例同子午月二建并又叠同建之干为隂阳俱错故德作建论不作德论与子午月月厌例同絶隂絶阳则从单隂孤阳更进一义又值月煞闭日所防之辰故三例皆诸事不宜余详义例今通书惟四月己巳日凡事不宜余日皆不载又四月辛巳癸巳日亦凡事不宜而乙巳丁巳如常例或系辛巳癸巳因己巳连及而误因丁巳阳错而讹或系四月五建亦如行狠了戾孤辰取义皆不可考然辛癸乙日既无义可推而辰戌亥月又无例可据考原所载确有精义故皆依考原订补近刻不足慿也

厌对【招摇】

忌嫁娶

又为招摇忌取鱼乘船渡水

与天德月德天德合月德合天赦并则不忌【天愿不得与厌对并】子午月与月破并则尤忌

按厌对又为招摇皆以月厌之冲取义故所忌如此与德赦并则隂从阳故不忌与月破并则又为月建之冲故尤忌也

大时【大败 咸池】

忌祈福求嗣上册进表章施恩封拜诏命公卿招贤举正直冠行幸遣使安抚边境选将训兵出师上官赴任临政亲民结婚姻纳采问名嫁娶进人口般移安牀解除求医疗病营建宫室修宫室缮城郭筑隄防兴造动土竖柱上梁修仓库开市立劵交易纳财开仓库出货财修置产室栽种牧养纳畜

又为咸池忌取鱼乘船渡水

寅申巳亥月值除日官日辰戌月值执日六合止忌安抚边境选将训兵出师余皆不忌丑未月值执日六害与二德并亦止忌安抚边境选将训兵出师余皆不忌不与二德并如常例子午卯酉月值收日子午月与月德合并酉月与月德并凡所忌者则不注宜所宜者亦不注忌不与德合并如常例卯月又值月刑从月刑论

按大时又名大败为三合败地故所忌如此寅申巳亥月值除日官日为月建旺辰辰戌月值执日六合太阳合月建不应以三合败气论故即不与德合赦愿并亦止忌军事余皆不忌也丑未月值执日六害吉不抵凶与德神并则吉胜亦不应以败论故亦止忌军事否则如常例也子午卯酉月正为四时败气又值收日卯月又值月刑其凶甚于大时故同刑收论也

游祸

忌祈福求嗣解除求医疗病

与德合天赦并犹忌【天愿不得与游祸并】

按游祸日本不为凶第为三合临官故以过旺为祸而忌祈解医药之事与德赦并其旺如故故犹忌也

天吏【致死】

忌祈福求嗣上册进表章施恩封拜诏命公卿招贤举正直冠带行幸遣使安抚边境选将训兵出师上官赴任临政亲民结婚姻纳采问名嫁娶进人口般移安牀解除求医疗病营建宫室修宫室缮城郭筑隄防兴造动土竖柱上梁修仓库开市立劵交易纳财开仓库出货财修置产室栽种牧养纳畜

寅申巳亥月值危日与天德月德天德合月德合并止忌安抚边境选将训兵出师求医疗病余皆不忌不与德合并如常例辰戌丑未月值闭日与德合赦愿并凡所忌者则不注宜所宜者亦不注忌不与德合赦愿并如常例午卯酉月值平日从平日论子月又值月刑从月刑论

按天吏又名致死为三合死地故所忌如此寅申巳亥月值危日吉不抵凶而与德合并则吉胜故止忌军事疗病余皆不忌否则如常例也辰戌丑未月值闭日正当敛息之时与德神并吉凶仅足相抵故不宜不忌否则亦如常例也子午卯酉月值平日为真死子月又值月刑故从重者论也又按天吏之凶甚于大时第不为三合全局之冲故次于三煞非谓死之转轻于絶也旧本止忌上表章上官疗病失之逺矣

死气

忌安抚边境选将训兵出师解除求医疗病修置产室栽种

与天德月德天德合月德合并【天赦天愿不得与死气并】止忌安抚边境选将训兵出师求医疗病余不忌辰戌月值月厌虽与德合并犹忌

按死气为月建一隂始生而阳气始衰之地故所忌如此然皆与月建为三合再与德合并则益助其旺气故不忌与月厌并则隂盛实甚故犹忌也死神忌进人口牧养纳畜而死气不忌者其日为三合又为时隂故也

小耗

忌修仓库开市立劵交易纳财开仓库出货财与天德月德天德合月德合天愿并则不忌子午卯酉月值刼煞虽与德合并犹忌

按小耗为旧月破又为本月闭日之冲故所忌如此与德合天愿并则贪合忘冲故不忌与刼煞并则既耗而又逢絶故犹忌也

天贼

忌行幸遣使修仓库开仓库出货财

与德合并犹忌【赦愿不得与天贼并】

按天贼为月厌之收日故所忌如此与德合义不相属故与并犹忌

四击

忌安抚边境选将训兵出师

与德合天愿并犹忌【天赦不得与四击并】

按四击为四时旺土之冲故所忌如此与德合天愿并而犹忌者慎战也

四耗

忌安抚边境选将训兵出师修仓库开市立劵交易纳财开仓库出货财

辰月与天德月德并寅申月与天德合并巳月与月德合并辰戌丑未月与三合并止忌安抚边境选将训兵出师余不忌

按四耗日干支皆四时休气故所忌如此与德合三合并则干与支必有一遇生旺者矣故不忌也犹忌军事与四击同义

四废

忌祈福求嗣上册进表章颁诏施恩封拜诏命公卿招贤举正直宣布政事庆赐赏贺宴防冠带行幸遣使安抚边境选将训兵出师上官赴任临政亲民结婚姻纳采问名嫁娶进人口般移安牀解除求医疗病裁制营建宫室修宫室缮城郭筑隄防兴造动土竖柱上梁修仓库鼓铸经络酝酿开市立劵交易纳财开仓库出货财修置产室开渠穿井安碓硙补垣塞穴修饰垣墙栽种牧养纳畜破土安葬启攒○止不忌祭祀覃恩肆赦施恩惠恤孤惸行惠爱雪寃枉缓刑狱入学沐浴整容剃头整手足甲扫舍宇平治道涂破屋坏垣伐木捕捉畋猎取鱼

与德合并犹忌与月破并诸事皆忌

按四废干支皆死气故所忌如此与德合并则德亦无气故犹忌与月破并则既废而又逢冲故诸事皆忌也旧忌无上官出行结婚姻疗病等事今补之于义始备

四忌 四穷【八龙 七鸟 九虎 六蛇】

忌安抚边境选将训兵出师结婚姻纳采问名嫁娶安葬

四穷又忌进人口修仓库开市立劵交易纳财开仓库出货财

与月德天德合月德合并犹忌惟正月乙亥与天愿并止忌安抚边境选将训兵出师余皆不忌

按四忌四穷合为八龙七鸟九虎六蛇义例谓隂阳首尾全数尽在于是夫兵凶器也非所以始万物终万物也婚嫁为人事之始葬埋为人事之终故并忌之四穷以令干居辰尾故又忌进人口等事此八日皆以旺极为凶故德神不能化解惟正月乙亥为天愿与月建为六合辰虽居终而日躔实始不可以尾论故止忌军事余皆不忌旧本无四忌今依起例补之其义始备

五虚

忌修仓库开仓库出货财

与天德月德天德合月德合六合并则不忌【天赦不得与五虚并天愿必是六合故不言而已在其中】

按五虚乃四时五行絶气三合之日三合之絶气则凶絶气之三合未为凶也故第名之曰五虚而所忌如此与德合六合并则与旺气为合而并不可以絶气三合论矣故不忌也

八风

忌取鱼乘船渡水

与天德月德天德合月德合六合并则不忌【天赦不得与八风并】

按八风所忌见义例与德合六合并则风以合而定矣故不忌也

五墓

忌冠带行幸遣使安抚边境选将训兵出师上官赴任临政亲民结婚姻纳采问名嫁娶进人口般移安牀解除求医疗病营建宫室修宫室缮城郭兴造动土竖柱上梁开市立劵交易修置产室栽种牧养纳畜破土安葬启攒

五月十一月与月德并则不忌

按五墓乃五行旺干临于墓库故所忌如此与月德并则为三合旺气发于天干而不可以墓论矣故不忌也不取德合者不同行也旧忌无冠带行幸上官疗病安葬等事今补之其义始备

九空

忌进人口修仓库开市立劵交易纳财开仓库出货财

寅申月值满日子午卯酉月值开日与月德天德合月德合并则不忌己亥月值月厌从月厌论辰戌丑未月值破日从月破论

按九空为三合库地之冲故所忌如此与德合并则支以干合而忘冲故不忌也若值月厌月破其凶甚于九空故从重论

九坎【九焦】

忌补垣塞穴取鱼乘船渡水

又为九焦忌鼓铸栽种修筑园圃

与德合并犹忌【赦愿不得与九坎并】

按九坎九焦忌见义例与德合义不相属故与并犹忌非谓其日之凶德神不能化解也土符地囊归忌血忌仿此

土符 地囊

忌营建宫室修宫室缮城郭筑隄防兴造动土修仓库修置产室开渠穿井安碓硙补垣修饰垣墙平治道涂破屋坏垣栽种破土

与德合赦愿并犹忌

兵禁

忌安抚边境选将训兵出师

与德合赦愿并犹忌

按兵禁取逆义故忌军事虽与德合赦愿并无解于其逆也故犹忌大煞仿此

大煞

忌安抚边境选将训兵出师

与德合并犹忌【赦愿不得与大煞并】

按旧本并忌进人口纳财竖柱上梁其义不伦故删

归忌

忌般移逺廻

与德合赦愿并犹忌

血忌

忌针刺

与德合赦愿并犹忌

徃亡 气徃亡

忌上册进表章颁诏诏命公卿招贤宣政事行幸遣使安抚边境选将训兵出师上官赴任临政亲民嫁娶进人口般移求医疗病捕捉畋猎取鱼

与德合赦愿并犹忌

按徃亡本不为凶第取三合溺于所生而无尅制之义有徃而不返之象故所忌如此然世俗避之惟谨虽值德合赦愿不能无疑故与并犹忌旧本并忌施恩封拜而不忌招贤宣政事今按徃亡与封拜无涉应不忌凡宜出行之日方宜招贤宣政事徃亡既忌出行自应并忌之也

复日 重日

忌破土安葬启攒

与天德月德天德合月德合天赦六合并【天愿必是六合故不言而已在其中】则不忌亦不注宜

复日又宜裁制

按旧本重复日忌为凶事利为吉事故忌破土安葬启攒然其义亦泛矣夫葬乘生气经有明文今选择家亦以无禄四废为凶日若复日则皆令星孟仲月又皆建禄其吉自无可疑己亥为隂阳尽日亦大率云然而推以十二月防以三合此二日无皆凶之理乃惟此之忌而不避刑厌三煞之凶且所宜又止于鸣吠日而舍德赦六合之吉而不知用是与嫁娶之仅取不将而不取德合惟忌章光无翘而不忌刑冲破害等也婚葬为人事之始终而俗论拘忌若此深为不便顾相传已久遽去之转不足以牖世故遇鸣吠则忌遇德赦六合则不忌识者自能辨之亦不注宜聊以从俗云尔并详利用卷

五离

忌庆赐赏贺宴防结婚姻纳采问名立劵交易与天德月德天德合月德合天赦三合六合并则不忌

按五离为五合之冲故所忌如此与德合天赦三合六合并则其吉大于五合而非五离所能离矣故不忌也五合不宜庆赐赏贺纳采问名而五离则并忌之者盖庆赐赏贺之事大于宴防纳采问名之事大于结婚姻五合之吉可小事不可大事五离不宜其小则大者可知也若嫁娶之事则原不取五合自亦不忌五离矣

同部

其它

本地姜地理峦头诀
(清)本地姜地理峦头诀 前言 本地姜,真名叫梁凿贵,广东化州人。是清末民初闻名于广东湛江、雷州、廉江、化州、高州、吴川、电白一带的民间风水大师,与当时任高州府的戴锡伦知府齐名。据传他与戴府各有千秋,戴府擅理气,本地姜专形峦,其寻龙点穴之技出神入化,留下了很多传奇故事,但其留存于世的书籍却少。本人几经周折,也仅得其一本手抄本,且没有书名。为了不使一代大师的心血烟没,也使风水爱好者在研习风水时有所参考,本人将其手抄本内容录出。望有缘者得而宝之,认真研习,倘有所得,随缘造福,报效社会,为民解忧。那么,本地姜大师泉下有知,也当欣慰也。 地理峦头诀 凡到一地,先观
冰鉴
曾国藩相术口诀: 邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概,富贵看精神; 主意看指爪,风波看脚筋;若要看条理,全在语言中。 冰鉴 第一神骨 语云:"脱谷为糠,其髓斯存",神之渭也。"山骞不崩,唯百为镇",骨之谓也。一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开门见山,此为第一。 文人论神,有清浊之辨。清浊易辨,邪正难辨。欲辨邪正,先观动静;静若含珠,动若木发;静若无人,动若赴的,此为澄清到底。静若萤光,动若流水,尖巧而喜淫;静若半睡,动若鹿骇,别人而深思。一为败器,一为隐流,均之托迹于清,不可不辨。 凡精神,抖擞处易见,断续处难见。断者
卜法详考
钦定四库全书 子部七 卜法详考 术数类四【占卜之属】提要 【臣】等谨按卜法详考八卷 国朝胡煦撰煦有周易函书约注已着録考古者大事多用卜故尚书言龟者居多汉书艺文志载龟书五十二卷夏龟二十六卷南龟书二十八卷巨龟三十六卷杂龟十六卷则汉时其书犹多汉文帝大横之兆即其繇词禇少孙补龟防所述即其占法也隋书经籍志仅载经一卷注晋掌卜大夫史苏撰又卜五兆动摇诀一卷不注姓名则汉志所録已亡矣旧唐书经籍志絶不载及卜新唐书艺文志乃载孙思邈经一卷又五兆算经一卷卜五兆动摇经诀一卷已多于前宋史艺文志又顿増史苏以下十九部其为辗转依托可以槩见今其书亦率不传传于世者惟元陆森玉灵聚义最着然其
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