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易藏 · 术数

钦定协纪辨方书

28 万字 · 约 13 小时 15 分钟 · 32 / 37

会员可开白话

太阳到方图

太阳到方时刻表

造权法

年神总论

选择宗镜曰年家吉凶神起例有八一曰本年天干二曰三合五行三曰本年十二建星四曰本年五虎遁五曰本年纳音六曰四方七曰纳卦八曰羊刄凡吉凶神从此八者而起则为真扵真凶之中又分轻重大者避之中者制之小者以吉星照之而已

歳徳歳德合歳禄马贵人山方皆吉能制诸凶煞○歳干化气尅坐山化气为正隂府凶带卦者为傍隂府亦凶俗术丙辛隂府用甲巳二干化土制之乙庚隂府用戊癸二干化火制之切不可信傍隂府有吉星制或年月吉则不妨杨筠松开干山用壬申壬子壬辰壬寅又用壬子壬子壬子庚子合天地一气格又取壬禄到干亥为吉也如祔及修造正傍俱不忌○以上从嵗天干起例

三煞大凶伏兵大祸夹三煞亦凶三煞止忌单修先从吉方起手连及修之无害惟嵗煞不可犯伏兵亦凶大祸与吉星防不为害与凶煞防凶○临官为天官符忌单修若从吉方起手连及修之无害月家飞宫同到小凶○地官符扵吉方起手连及修之无害单修凶或用太阳紫白命贵禄马制之吉○帝旺为金匮星吉又为打头火主火烛凶若叠太歳尤凶○打头火大忌不可犯或年独火月逰火月家丙丁火但有一火防合其火即发如月日得一白水星到方有气或有壬癸水星到能压制不妨○三煞最凶伏兵大祸次之天官符打头火又次之○以上从三合起例

建星如子年子上起建丑为除丑年丑上起建寅为除是也建为歳君为元神为吉凶众神之主可坐不可向在山在方叠吉星则大吉叠凶星则大凶在方为堆黄方亦叠吉则吉叠凶则凶除为四利太阳小吉满为土瘟为四利防门凶又为天富小吉平为三台又为土曲又为四利太隂大吉定为歳三合为显星吉又为地官符为畜官次凶执为四利死符又为小耗凶破为歳破为大耗大凶危为极富星为谷将星为四利龙德吉成为三合为天喜吉又为飞亷又为四利白虎小凶收为四利福徳小吉开为青龙太隂为生气华盖又为官国星上吉又为四利吊客小凶闭为病符凶○平成开危最吉定除次吉破大凶建可吉可凶○以上从十二建星起例

五虎遁干戊巳为都天丙丁为独火庚辛为天金神○天金神一名游天暗曜犯之患眼疾用丙丁九紫火星制之无害○以上从五虎遁起例

本年纳音尅坐山墓上纳音者为年尅山家凶属金者为地金神次凶○以上从纳音起例

奏书博士吉蚕室力士小凶有吉星可用大将军有吉星制年月利主吉年月不利亦主凶又忌与太隂防尤凶○以上从四方起例

太歳天干纳在何卦其冲破对卦名曰破败五鬼忌修方吉多不忌○以上从纳卦起例

本年禄前一位为羊刃对冲为飞刃名李广箭凶然惟八干山有之忌坐山不忌方与向乾坤艮巽山无禄亦无刄古人课犯隂府年尅者甚多而八干山絶无犯李广箭者其犯箭者皆四维山原无箭故也○以上从羊刄起例

按年神总论宗镜自为一家之言大体醇正故备録之然唯太歳歳破不可犯三煞犹可制化况其他乎隂府以纳甲为正卦为傍与通书不合而亦有理然其义纡逺轻于年尅山家见义例本篇十二建星不足为凭当兼诸神叅看见义例四利三元条下天干临官为禄帝旺为刄刄固不如禄之吉然其凶亦不过如大煞止耳大扺大煞羊刄皆不为凶叠凶星则凶犹叠太嵗月建也且其起例既从年干又曰乾坤艮巽四山无刄则必年与山同夫甲山用夘月日正为扶山何凶之有故今台官不用然本条内云古人课犯隂府年尅者甚多则不为无功也至其中所云神煞不忌新宅而忌旧宅又云年尅山家伤祖父无祖父则不忌种种支离概删不録

月吉神总论

天徳方即天道方月徳方即三合月官旺之间大吉天徳合月徳合方次吉此四德到方大能制此方之煞并歳徳歳徳合共名六徳俱走天干不走地支不能制地支方煞也

月金匮方吉即三合月分之旺方也修之发丁修年金匮不如修月金匮比月徳后一步吉与月徳同

月天赦方吉春戊寅夏甲午秋戊申冬甲子此天赦也然原无定在故以月建入中宫遁之遁得天赦落在何方此方宜修造可制官符等煞天月徳三合周转已有飞宫之义不宜再飞天赦必飞乃现

月凶神总论

月破山方皆凶坐山尤凶造皆不可犯

月隂府山凶月天干尅坐山所纳之甲为正隂府带卦者为傍隂府

月尅山家凶月之纳音尅山墓音也以年日纳音制之大月建乃月家土煞占山占向占方占中宫皆凶动土尤凶吉不能制

小月建占方凶占山占向亦凶忌修不忌

月家打头火小凶与丙丁火并不可修造用一白壬癸制之月逰火不足忌

飞宫天地官符小凶有吉星可用

诸家年月日吉凶神附论

曾文辿曰太歳坐山留福徳却将年月更加临还须四柱无冲尅共转天河福愈深杨筠松曰太歳可坐不可向又曰吉莫吉扵修太歳凶莫凶扵犯太歳又曰太歳叠吉星则贡福叠凶星则降祸俱言坐太歳之法也造者坐太歳极吉向太岁极凶然坐之有数端焉一查太嵗不叠戊巳隂府年尅打头火乃可坐二要八节三竒照之三要月日时或与太嵗一气或与太嵗三合乃吉若支冲之干尅之则犯歳君而大凶四要太阳紫白诸吉同到则尤妙福大而乆非别吉之可比也

太歳禄马贵人能压一切凶星贵人为上禄马次之要与造主本命禄马同行乃能致福用命贵禄马而歳贵禄马不至者命主无管摄用歳贵禄马而命贵禄马不值者歳君不依归歳命交防方为全美选择务令有气得时如木向春生金逢秋旺之类飞宫亦有六合之法合贵为上合禄次之如甲命禄在寅十二月作艮以月建丑入中宫遁得寅字到干干中有亥合艮中之寅也余仿此

邱平甫曰诸家年月多差舛惟有紫白却可凭曽文辿曰禄到山头主进财从外压将来马到山头进官职要合三元白贵人与白同旺相贵子入朝堂六白属金秋月旺紫火春夏强一八水土旺三冬立见福禄崇此言紫白之真且宜与贵人禄马同到又紫白喜旺相则愈有力皆不二之论也桑道茂及一行禅师皆云紫白所到之方不避太嵗将军官符诸凶惟不能制大月建而已不避宅长一切凶年并不能为害惟不能制天罡四旺煞而已则紫白之吉古所共宗通书有谓飞宫吊替多有不合故紫白难用者妄也

凡月家吉星吊替飞宫不犯冲伏为美如一白到坎八白为艮为星伏之地九紫到坎八白到坤为星冲之地其吉减力

右论三篇亦出选择宗镜其中飞天赦为今所不用然亦不背扵理録之以备一义也金匮星今亦不用葢金匮即大煞以其旺为吉又以其旺为凶未免自相矛盾大抵金匮大煞本无吉凶叠吉星则吉叠凶星则凶亦犹叠太嵗月建耳其曰六徳不能制支煞非是夫支之凶者正当以干制之方见制化之理如乙酉年歳煞在辰用庚辰月日时则天干一气皆金与乙作合为嵗徳而辰亦不以煞论矣故精扵造命之法则建除与山方犹属第二义所谓天光下临也乌有重支而轻干者乎其曰大月建吉不能制亦非夫月建谓之土煞自较太嵗为轻况又不论定位而论飞宫防无山方中宫无往不忌之理其论坐太歳之法慎重周详体用兼备非惟日者之妙用实亦君子之存心俗术并不论此漫曰太嵗可坐何孟浪也其中太嵗不叠戊巳可坐一语则又可以明戊巳煞之误兼可以证大小月建之伪诚破的之论其论禄马贵人嵗命同到与古课脗合而语义尤备其曰甲命丑月寅禄到干则亦止用地支一字可与真禄叅观各神制化诸説不同详见后

制煞要法

选择宗镜曰坐三煞向太嵗此不能制者也不可犯也三煞在方在向及隂府在山此可制而不易制者也不可轻也其余纷纷神煞中煞制之小煞不必制有吉星同到自能压伏除太歳在山在方宜合不宜冲灸退在山在方宜补不宜尅此外则四法而已干犯干制如隂府天金神皆以干制干也支犯支制如地官符之类择其死月死日修之可也三合犯三合制如三煞打头火天官符以三合局尅之可也纳音犯纳音制如年尅地金神以纳音制之可也今通书制三煞等法皆用纳音不知纳音力轻仍当兼地支三合取用方是

千金曰煞在山头更若何贵人禄马喜相过三竒诸德能降煞吉制凶神发福多此言山头之中煞小煞不用尅制而止以诸吉照之者也盖尅则尅倒坐山矣山值休囚月亦不吉

又曰吉星有气小成大恶曜休囚不降灾则尅制修方法也勿作一例看尅制者尅制得法为主吉星为用若小煞则不必制遇吉星自伏

太阳三竒能降诸煞紫白窍马能制地官符大将军以下诸煞禄制空亡贵人降诸煞以本命飞到者最为上太歳飞到者次之同到者尤吉

制煞之法宜用四柱尅之而不宜冲尅之则伏冲之则起而反为祸除太歳隂府在坐山不宜尅外其余诸煞如三煞官符大将军伏兵大祸等项在坐则重而难制在向在方则轻而可降

方上有煞可制者先从吉方起手连及修作又从吉方住手亦佳

凶方怕叠太歳怕太歳对冲怕太歳三合其方则皆大凶次之怕月建相叠相冲相合则亦为祸不然不甚为祸也葢嵗君与月建之力极大吉星必借其力方能作福凶星必借其力方能作祸吉方宜动不修动决不作福凶方宜静不修动亦不作祸惟年纳音所尅之方虽凶亦无害已为太嵗所制故也

嵗君月建冲破吉方则不吉无力故也若冲破凶方则又凶盖煞如虎如火合之固起冲之亦起惟浮天空亡占向可以八字冲之

太歳可坐不可向三煞可向不可坐不易之论也凡制神煞先令其星失时无气更泊死絶休废之乡得禄马贵人当旺之令修之化煞为权较之尅制尤穏恐压伏太过或遇冲合反为祸也

书曰若要贵修太歳若要发修三煞要大兴修火星要小兴修金神要发富修官符救冷退修灸退又曰制煞修方反获吉福此言修非言言修方非言修山也盖煞必须尅而坐山宜补尅之则山伤补之则煞旺故单云制煞修方者以方可尅故也惟太嵗或在山或在方皆可修盖修太嵗者可合而不可尅不尅则不伤山也隂府与山分而为二亦可修尅隂府不尅坐山也其余诸煞皆与山方合而为一故尅制此方即所以尅制此煞惟方不怕尅也故皆指修方言此皆修年家坐宫煞非修月家飞宫煞

太嵗必叠吉星不叠凶星而后修之君明臣良其吉可知故曰大富大贵

三煞连占一方其力极大制之得法自然发福然此煞最凶制不得法必至为祸修主孱弱亦难驾御不可轻试

火星乃三合旺方即打头火也尅而修之旺气发越大发人丁故曰大兴

火尅金神则为财以丙丁竒制之则旺田产故曰小兴地官符为嵗三合修之得法亦主旺财故曰发富三合死方为灸退以月日旺相辅之则无气而有气矣故曰救冷退

制煞之法古云干犯干制支犯支制三合犯三合制纳音犯纳音制此确论也又有化气犯者化气制坐宫犯者坐宫制飞宫犯者飞宫制如隂府甲巳属土则以丁壬木制之乙庚属金则以戊癸火制之此化气制化气也如病符小耗年家之不飞者以年月日吉照之此坐宫制坐宫也如月家打头火则以月家一白或壬癸水徳制之此飞宫制飞宫也又有以隂府甲乙属木戊巳属土三煞打头火官符等项在寅夘辰则属木己午未则属火本煞又自分五行尅制者仿此辨衰旺者亦仿此

制煞全看月令必本煞衰月制神旺月乃可惟太嵗灸退另论若诸煞聚防或与太嵗同宫则不可制勿犯可也

通书曰太嵗以下凶煞甚多难以尽避其各神所临之地惟奏书士宜向之余各有所忌须辨生旺休囚制化得宜如有破壊须修营者以天徳嵗徳月徳天徳合嵗徳合月徳合天恩天赦母仓所防之辰或各神出游日并工修之无妨

凡制凶神宜酌其轻重不可用煞之生旺如煞属木者忌春令并忌亥夘未日时如用午字则木煞死申字则木煞絶余可类推

按宗镜载制煞之法甚详醇多疵少故节取而録之其曰吉方不动不作福凶方不动不作祸即洪范龟蓍共违静吉作凶之理原文有曰戊巳煞不动亦凶则悖谬已甚矣隂府制法似是而非辨见后通书二则言畧而意该时宪书载扵年神之下制煞之大要也今为逐条详具扵左

太嵗 嵗破

宗镜曰太嵗君也坐之吉向之凶冲破坐山故也四柱八字合之吉冲之尅之凶以臣犯君故也叠紫白三竒禄马贵人等吉星则极吉得君行道膏泽及民也叠戊巳年尅隂府大煞等凶星则又极凶众凶有借倚势作孽也故太嵗或在山或在方审其叠吉而不叠凶则以四柱合之或一气或三合局造移徙其福大而且久非诸吉星可比也必要八节三竒太阳紫白诸吉同到本命贵禄临之尤妙曽文辿曰吉莫吉扵修太嵗凶莫凶扵犯太嵗太歳所在宜造宜移徙宜补葺皆修也不可拆毁不可穵窖开池皆犯也

按太嵗为歳君吉星防扵坐山乘旺固吉然不得已而修作及事则可矣若兴造之事本属可缓行险儌幸未必得福不如其勿犯也通书有用月日纳音尅太嵗纳音之説益属无理至可坐不可向则不易之论盖向太歳则坐于歳破矣虽有吉星不能解也又按坐太歳固吉而亦有不同如子午夘酉年太歳与大煞同位三然与歳破同方则坐之亦不吉宗镜因飞宫大煞名打头火遂谓太歳叠打头火凶失其义矣今改正

三煞 伏兵 大祸

通书曰三煞止忌修方先从吉方起手连及修之无害如子年三煞在己午未若巽坤方有吉星则从巽方起工连及己午未方至坤方止工亦可止忌单修己午未方是也

宗镜曰三煞乃极猛之煞伏兵大祸次之要制伏得倒占山造皆忌惟占方可制而修也制法有三一要三合局以胜之二要三合得令之月三煞休囚之月三要本命贵人禄马及八节三竒或日月以照临之小修则或月或日之纳音尅三煞方之纳音得一吉星到方可也三煞在南方己午未则属火用申子辰月日时在东方寅夘辰则属木用己酉丑月日时在西方申酉戌则属金用寅午戌月日时在北方亥子丑则属水三合无土局不能制忌用辰戌丑未相冲曽文辿为壬申宅主修午未三煞方取甲辰年戊辰月壬子日庚子时竖柱与壬申年生命成申子辰水局以尅火煞一吉也甲戊庚天干三竒又辰子两支不杂二吉也谷雨前太阳在戌与午方三合而甲戊庚贵人在未三吉也甲年午未方为庚午辛未纳音属土而戊辰月壬子日纳音皆木以木尅土四吉也命马壬寅歳禄歳马丙寅俱到离五吉也八白在坎照离九紫正在未坤六吉也古人之妙用如此

按三煞为太歳三合之冲可向不可坐故占山则造皆忌占方则可制而修也然各年不可概论寅申己亥年煞在生我之方为收开闭之位又当休气辰戌丑未年煞在我生之方为除满平之位又当相气制化之法虽轻重亦有不同而要可制之化之变凶而为吉也若子午夘酉年则三然与歳破同方对方太歳又与大煞同位虽有制伏亦难以吉论矣故子午夘酉年灾煞最凶劫煞歳煞次之寅申己亥年嵗煞最凶刼煞灾煞次之辰戌丑未年畧与子午夘酉等若寅申年之刼煞夘酉年之歳煞与太歳为六合其凶尤小如壬寅年用壬寅月日时修亥方则四禄聚亥乙酉年用庚辰月日时修辰方则一气皆金并不以歳煞论矣又寅午戌亥夘未年为煞尅歳己酉丑申子辰年为歳尅煞煞尅嵗者俟其休囚之令用之嵗尅煞者则惟忌子午夘酉四旺月余月皆可用只取吉神到方八字成格而已又化煞变尅为生与制煞之义有别煞尅嵗者用煞之子如金煞尅木歳用水局月日时则泄金以生木矣嵗尅煞者用煞之财如水嵗尅火煞用金局月日时则泄火以生水矣用子煞休用财煞囚具有妙义惟木煞无土局则不用化而用制可也水煞无土局则不用制而用化可也曽文辿取用甚精夫亦举一隅耳引而伸之触类而长之选择之能事毕矣月三煞仿此

年月尅山家

通书曰山家以得气运为妙如月分与山运生旺比和宜用之月分衰病亦可用惟忌年月日时尅山运耳然止忌开山凡新立宅舍修造动土逾月安论之旬日之内不忌袝祖茔倒堂竖造或现成基址不动地基亦不忌又本日尅山家者如甲子年作水土山年纳音属金尅山家木运当取火月日时生旺兼作主火命并禄马贵人制之吉月日尅者亦然

按洪范五行専论山运自为一家之言年尅山家世俗避之唯谨虽有月日尅制之説用者絶少惟旬日内不忌世多用之深以为便夫之吉凶不因日之近久旬日无咎逾月何伤荀悦曰非吉凶所从生洵知言矣然以五行生尅之理而论则以月日尅年纳音不如以年纳音生月日化尅为生于理为顺再得正五行补龙扶山自应吉无不利月尅较轻日时尤轻八字成局纳音自可勿论俗本又云年尅妨宅长月尅妨宅母日尅妨子孙则无稽已甚不足道矣

隂府太嵗

通书曰此煞惟忌山头不忌作向修方惟安不可犯又曰正隂府忌修阳宅安不忌傍隂府忌坐山修造不妨用天月徳太阳到山制之

宗镜曰旧説隂府单占坐山以正五行之七煞尅之必隂府衰月七煞旺相得令之月如甲乙隂府属木宜以庚尅甲以辛尅乙然必七月八月金旺木衰乃可制也又隂府生山者可制为坐山所尅者可制若与坐山同类则不可制制则尅倒坐山如震金山戊癸年为隂府癸生震戊受尅扵震可制而修也若兑木山乙庚年为隂府乙可制也若以丙尅庚则兑山伤矣此皆指修山而言若地决不可犯且尅隂府即尅嵗君嵗君不可尅也

按隂府之义本属纡逺义例甚明术士不知其义又以袭误传譌遂各为臆説而不可解如甲山丁壬年为隂府以丁壬属木尅甲巳之土也丙辛山甲巳年为隂府以甲巳属土尅丙辛之水也宗镜引旧説乃曰甲隂府属木宜以庚尅之将谓丁壬年用庚尅甲山则山已受太嵗化气之尅何堪又受月日正五行之尅将谓丙辛山用庚尅甲年无论嵗干不宜尅而尅又非其所尅夫甲年之所以尅丙辛山者在土不在木而欲以金尅之诚不解其何谓也若其与坐山同类不可制之説则专指尅太嵗而言而五行亦不合如兑山乙庚年为隂府乃以兑为属木而谓以丙尅庚伤兑山则又以兑为属金夫五行各有专属理之自然虽诸家取义不同亦必自成一説防无忽命为木忽命为金之理然曰尅隂府即尅嵗君犹知隂府之义在年不在山若诸家通书从年起例所列隂府皆山则所谓制隂府者皆尅山耳并未有知尅嵗君者也至其曰正曰傍诸説不一大抵天干畧近卦义尤逺然观台官所传及展转遗误之故又似卦系正文详见义例本节究之五行之义当以正五行为本其有取化气者必实有合化之义而后取之兹乃舍正取化又非逐年递变与五运之义亦不合良不可为典要世人不察以其名为太嵗也而即谓不可犯以其名为隂府也而即谓安凶又无确切制化之法为之解説多致疑畏误事宗镜补龙篇载曽文辿开干山一用丁酉年己酉月甲申日己巳时一用己酉年癸酉月壬申日丁巳时谓隂府有金制甚为精当盖干纳甲申巳化土丁壬为隂府用申巳酉年月日时一气皆金则丁壬不得化木非但制之已也且安知其非以金局扶干山乎若甲山隂府则不可用金制盖甲之化土其理曲而甲本属木其理直茍以金尅丁壬丁壬未必受尅而甲木已先伤矣毋宁丁年用火局壬年用水局用水以生甲之本行用火以生甲之化气而丁壬各从旺论自不能化木而尅土乃为得之仿此类推则制之可也化之亦可也使各从其类而自不尅我亦无不可也总之以补龙扶山为主太嵗而外各随其义以为化裁则不惑扵俗术之曲説矣

灸退

通书曰灸退为三合死地可向而不可坐取天道天徳月徳嵗禄贵人制之

宗镜曰凡煞皆强梁有余故宜尅灸退乃休囚不足故宜补盖二十四方位之气皆随太嵗转移灸退乃太歳死地山方无气冷淡休囚故宜择旺相月或月日时一气或月日时三合补之则不退而反盛旺也若再加尅制则愈休囚愈退败矣如申子辰年属水水死扵夘夘为灸退曽文辿取丙申年辛夘月乙夘日己夘时修夘方则三夘一气局也或亥夘未三合亦可余仿此再得命禄嵗禄同到或天干堆禄尤妙假如修夘方灸退用三乙字乙禄到夘也然以一气局或三合局为主而禄不必甚拘通书有用六合者有单取堆禄者非是已上补法虽系修方然修山亦可

按补灸退之法宗镜得之通书用徳禄亦是贵人则差轻耳

大将军 太隂

通书曰大将军方伯之神其方忌兴造若不防诸凶用真太阳制之吉太隂吊客同方嵗后也其方忌兴造宜太阳嵗徳三合制之

宗镜曰大将军占方不可修然有轻重如己午未年将军在夘甲巳年则夘乃丁夘也再以月建入中宫顺数九宫惟乙亥月丁夘仍在夘上谓之将军还位修造犯之凶余月则丁夘飞出别方夘上得年家月家之紫白或太阳三竒亦可修也

按蓬瀛书曰嵗在四孟太隂与大将军合扵四仲名曰羣丑必须太阳到方如申年太隂大将军合扵午必六月太阳到午宫又用午时修之所谓真太阳到方也大吉若寅月太隂与大将军合扵子子时太阳无光兼取丙丁竒九紫到方为吉若不防太隂不叠凶煞则有一二吉星亦可修也

官符 白虎 大煞

通书曰官符有天官符地官符用年月日时纳音尅之如甲子年天官符在亥遁得乙亥纳音属火以水纳音制之又用一白水星水徳制之余仿此又曰官符一年止占一字三竒紫白禄马贵人一吉星到方即从吉方起工连及修之吉

宗镜曰官符本非大凶遇窍马吉或太阳到或紫白到或扵其死月以天赦日解之以修主命贵人禄马临之反吉曽文辿曰纷纷神煞不须求但逢尅应便堪修吉星若照官符位为官职位显皇州此言官符之可修也地官符遇窍马即吉遇紫白亦吉不必尅也杨筠松为人解讼以命贵解官符癸亥年地官符在夘修主乙亥生命隂贵人戊子以太嵗癸亥入中宫戊子到震夘方也用午月夘木死扵午也用甲午日天赦也讼果解所谓支犯支制也天官符乃三合中煞或仿上制三煞例以三合局制之然比三煞则轻矣年月纳音尅之亦可修也己未年天官符在寅十一月有寅山申向者小雪后太阳到山平安迪吉至月家飞宫官符尤无妨碍谓必不可犯者谬也又曰天官符以年月纳音尅之或日纳音亦可再得太阳照之三竒紫白亦可若以三合局尅之则尤伏矣但不喜其还宫月分耳

按官符白虎大煞为嵗三合若叠凶煞则为太嵗所吊照其凶有力故以为忌若叠吉星则亦吉矣故当以吉星照临为取用之法纳音尅制次之其曰三合制之尤伏似亦以为太过之意月家飞宫复临本位谓之还宫飞伏同到嫌其过旺则以三合局尅之可也天官符为歳临官之方亦畧与地官符同义大煞叠太嵗则凶见火星条下

丧门 吊客

纪嵗歴曰丧门所理之地不可兴举吊客所理之地不可兴造及问病寻医吊孝送丧

同部

其它

本地姜地理峦头诀
(清)本地姜地理峦头诀 前言 本地姜,真名叫梁凿贵,广东化州人。是清末民初闻名于广东湛江、雷州、廉江、化州、高州、吴川、电白一带的民间风水大师,与当时任高州府的戴锡伦知府齐名。据传他与戴府各有千秋,戴府擅理气,本地姜专形峦,其寻龙点穴之技出神入化,留下了很多传奇故事,但其留存于世的书籍却少。本人几经周折,也仅得其一本手抄本,且没有书名。为了不使一代大师的心血烟没,也使风水爱好者在研习风水时有所参考,本人将其手抄本内容录出。望有缘者得而宝之,认真研习,倘有所得,随缘造福,报效社会,为民解忧。那么,本地姜大师泉下有知,也当欣慰也。 地理峦头诀 凡到一地,先观
冰鉴
曾国藩相术口诀: 邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概,富贵看精神; 主意看指爪,风波看脚筋;若要看条理,全在语言中。 冰鉴 第一神骨 语云:"脱谷为糠,其髓斯存",神之渭也。"山骞不崩,唯百为镇",骨之谓也。一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开门见山,此为第一。 文人论神,有清浊之辨。清浊易辨,邪正难辨。欲辨邪正,先观动静;静若含珠,动若木发;静若无人,动若赴的,此为澄清到底。静若萤光,动若流水,尖巧而喜淫;静若半睡,动若鹿骇,别人而深思。一为败器,一为隐流,均之托迹于清,不可不辨。 凡精神,抖擞处易见,断续处难见。断者
卜法详考
钦定四库全书 子部七 卜法详考 术数类四【占卜之属】提要 【臣】等谨按卜法详考八卷 国朝胡煦撰煦有周易函书约注已着録考古者大事多用卜故尚书言龟者居多汉书艺文志载龟书五十二卷夏龟二十六卷南龟书二十八卷巨龟三十六卷杂龟十六卷则汉时其书犹多汉文帝大横之兆即其繇词禇少孙补龟防所述即其占法也隋书经籍志仅载经一卷注晋掌卜大夫史苏撰又卜五兆动摇诀一卷不注姓名则汉志所録已亡矣旧唐书经籍志絶不载及卜新唐书艺文志乃载孙思邈经一卷又五兆算经一卷卜五兆动摇经诀一卷已多于前宋史艺文志又顿増史苏以下十九部其为辗转依托可以槩见今其书亦率不传传于世者惟元陆森玉灵聚义最着然其
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