书苑菁华

挫生气在焉笔居半指则掌实如枢不转掣岂自由转折旋回乃成棱角笔既死矣宁望字之生动献之年甫五歳羲之竒其把笔乃潜后掣之不脱防得其法此盖生而知之是故学有成法则无难欲探其奥先识其门有知其门不知其奥未有不得其法而得其能夫好事之人广求名书以教其子察其所入便追习之亦如商人之停百货色目既众必有善于人者所贵多本本立而道生贫者咨嗟必不能遂伏惟陛下有万国之富而同庶人之贪天府妙书宝惜何用若恐损汚真迹搨本亦可师模寸有所长自古大有佳手各禀异气亦可详参伏愿每季之间一两度悉召诸王遍示古迹商榷诸家工拙必大开悟心灵习其所便从此豹变冰寒于水昔有成言况复天人神纵者哉其岂可许钟张二王独髙于往日也且一食之美惟饱竟日倘一观而悟则濶于终身夫主人示书谓之设宝纵一听钧天之乐覩明月之珠竟何益于人也若顺其性得其法何攻不克何业不成侍书之人惟宜指陈妙理亦如侍讲敷演圣旨常令大化旁流四表无事士无弃置官尽材能臣及弟怀瓌并同供奉臣谨进怀瓌书大小篆八分臣书真行草合成六体自书契之作三千余年子孙支分优劣悬隔今考其神妙舍彼繁芜当道要书用此六体当道要字行此千文此而观之见其始末探贤哲之深防知变化之所由臣敢忘庸愚谨献论

唐蔡希综法书论

余家歴世皆传儒素尤尚书法十九代祖东汉左中郎邕有篆籀八体之妙云世祖陈侍中景歴五伯祖陌蜀王府记室君知咸能楷俱为时所重从叔父右卫率府兵曹参军有隣继丁八体之迹第四兄缑氏主簿希逸第七兄洛阳尉希寂并深工草颇为当代所称也周宣王史籀作大篆秦始皇程邈改为书东汉上谷王次仲以书改为楷法仲之以楷法变为八分其后继迹者伯喈得其极元常或其亚草圣始自楚屈原章草兴于汉章帝楷则曹喜师宜古梁鹄皇象罗景赵嗣邯郸淳胡昭杜度穷草法则崔瑗崔寔张芝张昶索靖卫瓘卫恒羲献宋齐之间王僧防羊欣李镇东萧子云萧思话陶居永禅师唐初房乔杜如晦杨师道裴行俭髙士亷欧阳询虞世南陆柬之褚遂良薛稷其次有琅琊王绍宗颖川钟绍京范阳张廷珪亦深有意焉父兄子弟相继其能者东汉崔瑗及寔农张芝与弟昶河东魏瓘及子恒頴川钟繇及子会琅琊王羲之及子献之曲河宋景文及子之望东海徐峤之及子浩兰陵萧诚及弟谅如是数公等并遭盛明之世得从容于笔砚始其学也则师资一同及尔成功乃菁华各擅亦犹緑叶红花长松翠柏虽沾雨露孕育于阴阳而盘错森梢丰茸艶逸各入门自媚讵闻相不臧或自我而作古或因竒而立度若盛传于代以为贻家之宝则八体之极是归乎钟蔡草之雄是归乎张王此四贤者自数百载来未之见也右军笔阵图云夫三端之妙莫先用笔昔李斯见周穆王书七日兴叹哂其无骨蔡邕入鸿都观碣十旬不返嗟其出羣近代已来多不师古而縁情弃道才记姓名夫书匪独贵于端好当先籍其笔力始其作也须急回疾下鹰视鹏逝信之自然犹鳞之得水羽之乘风髙下恣情流转无碍蔡中郎云欲书先适意任情然后书之若迫于事虽中山之毫不能佳也次须正坐静虑随意所拟言不出口气不再息则无不善矣比欲结搆未可虚发皆须象其一物若鸟之形若虫食木若山若树若云若雾纵横有记运用合度可谓之书昔钟繇与胡昭俱能为行押书繇初师刘德升后传蔡邕笔法由是学之致妙繇临终于囊中出授子会曰我精思三十余载行坐未尝忘此常读他书未能终尽惟学其字每见方数悉书象之若止息一处则画其地周广数步若在寝息则画其被皆为之穿其用功如此右军云夫书之为取类非一故纸者阵也笔者刀矟也墨者鍪甲也砚者城池也本领者将帅也心意者副将也结搆者谋畧也飏笔之次第与趯挑之出入者号令也屈折者杀戮也若欲书先干研墨凝神静虑预想字形大小偃仰平直振动令筋脉相连意在笔前然后作字若平直相似状如算子便不是书但得其画耳昔宋翼常作此书翼繇外甥也叱之翼遂三年不敢见繇潜心改迹每画一波常三过折每作一防常锋为之由此而成晋太康中有人于许下破钟公墓遂获此法审此而行用笔之理明矣右军云若作防必须悬手而为之若作波折而伤曳忽一防失所若美女之一目一画失所如壮士之折一股可谓难矣每字皆须骨气雄强奕奕然有飞动之态屈折之状如钢铁为钩牵掣之踪若劲针直下主客胜负皆须姑息先作者主也后为者客也既搆筋力然后装束必须举措合则起发相承轻浓似云露往来舒卷如林花开吐每书一纸或有重字亦须字字意殊故何延之云右军书兰亭每字皆搆别体盖其理也时议多之右军每叹曰夫书者妙之技自非逹人君子不可与谈斯道右军之迹流行二代众矣就中兰亭序黄庭经太师箴乐毅论大雅吟东方先生画赞文咸遇得其精妙故陶隐居云右军此数帖皆笔力鲜媚纸墨精新不可复得右军亦自讶焉或他日更书无复似者乃叹而言曰此神助耳何我力能致又云我少学卫夫人书将谓大能及过江游诸名山见李斯曹喜书之许见钟繇梁鹄书又之洛见蔡邕石经又于从兄洽处见张昶华岳碑始知学卫夫人书徒费年月于是遂改本师研精众碑焉是知学成非一师之能致非好竒博蓺之士不能存知予顷尝为一体书赋亦畧陈梗槩今复论之用臻其理夫始下笔须藏锋转腕前缓后急字体形势状如虫蛇相钩连意莫令断仍须简畧为尚不贵繁冗至如棱侧起伏随势所立大抵方意圆规最妙其有误发不可再摹恐失其笔势若字有防处须空中退掷下其势犹髙峯坠石又下笔意如放箭箭不欲迟迟则中物不入然则施于草迹亦须时时象其篆势八分章草古等体要相合离发人意思若直取俗字则不能先发于牋毫张伯英偏工于章草代莫过之每与人书下笔必为楷则云怱怱不假草书何者草不以静思闲雅发于中虑则失其妙用矣以此言之草法尤难仲将每见伯英书称为草圣卫瓘索靖俱效于张亦各得其妙议者以为卫得伯英之筋索得伯英之肉汉魏已来章法弥盛晋世右军特出不羣頴悟斯道乃除繁就省创立制度谓之新草今传十七帖是也子敬已来学者虽各擅其美故亦抑之逺矣迩来率府长史张旭卓然孤立声被寰中意象之竒不能一一全其古制就王之内弥更减省或有百字五十字字所未形雄逸气象是为天纵又乘兴之后方津笔或施于壁或札于屏则羣象自形有若飞动议者以为张公亦小王之再出也旭常云或问书之妙何得齐古人曰妙在执笔令其圆畅勿使拘挛其次识法须口手授勿使无度所谓笔法也其次在布置不慢不越巧使合宜其次变通适怀总合规矩其次纸笔精佳五者备矣然后能齐古人仆尝闻褚河南用笔如印印泥思所以久不悟后目阅江岛间平沙细地令人欲书复偶一利锥便取书之健劲明丽天然媚好方悟前志此盖草正用笔悉欲令笔锋透过纸背用笔如画沙印泥则成功极致自然其迹可得齐于古人又崔长史云其为书也推意结字以断天下之疑垂萌示象以纪天下之德山川草木反覆于寸纸之间日月星辰回环于尺牍之上汉光武以中兴之主急在安人乃至去上林池籞之官废骋望弋猎之事其以手赐万国者皆一札十行细书成文也灵帝时中郎伯喈硕学多闻经籍去圣既久俗求正定六经灵帝许之遂令伯喈丹书于碑使工镌刻立于大学门外于时晚儒后学咸取正焉观视摹写车乘填溢岂惟一台推妙十部称贤而已哉古来君子夙夜强学不宝尺璧而重寸阴或缉栁编蒲或聚萤映雪寝食靡假冀其业广匪直防取一朝故亦誉流十祀勉旃为之

唐张怀瓘评书药石论

臣闻率土作贡任其所有率身事主罄其所能心存口念无所避就况令荡然不讳忠臣义士咸津其辨可谓开大达之道陛下亦以臣知于书也论于书道是臣之识知而不説用臣何为臣之所言不敢不尽假如欲学文章必先贤经籍子史其上才者深酌古人之意不拾其言故陆士衡云或袭故而弥新美其语新而意古其中才者采连文两字配言以成章将为故寔有所典据其下才者模榻旧文回头易尾或有相呈新制见模榻之文为之愧赧其无才而少学者但写之而已书道亦然臣虽不工书颇知其道圣人不凝滞于物万法无定殊途同归神智无方而妙有用得其法而不着至于无法可谓得矣何必钟王张索而是规模道本自然谁其限约亦犹大海知者随性分而挹之先哲有云言相攻失以尝于德故上下无所不通若面是腹非防左忌右则匿恶之名寻声而至夫马筋多肉少为上肉多筋少为下书亦如之今之书人或得肉多筋少之法薰莸同器十年不分宁知不分藏其智能混其体法雷同赏遇或使之然至如马之羣行骥子不出其外列施衔防方知迍足含生之物皆欲骨肉相称神貌洽然若筋骨不任其脂肉者在马为驽骀在人为肉疾在书为墨猪准其病状未即已也非医缓不能为之惟题署及八分则肥密可也自此之外皆宜萧散姿质运动然能之至难鉴之不易精察之者君也庖丁解牛目无全形析支分理其有一一画意态纵横偃亚中间绰有余裕结字峻秀类于生动幽逺焕若神明以不测为量者书之妙也是曰无病勤勤行之益佳其有方濶齐平无像神貌昏惰气候蔑然以浓墨为华者书之囮也是曰病甚稍须毒药以攻之古文篆籕书之祖也都无角节将古通今理亦可明盖欲方而有规圆不失矩亦犹人之指腕促则如指之拳賖则如腕之屈理须裹之以皮肉若露筋骨是乃病也岂曰壮哉书亦须用圆转顺其天理若摄成棱角是乃病也岂曰力哉夫良工理材斤斧无迹才子序事潜及其间书能入流含于和气宛与理会曲若天成刻角挥锋就利除害万事拙者易能者难童书有棱角岂谓能也共人相知若始疎而终密者则大同始密而终疎者则大异故小人甘以坏君子淡以成挥俗之书甘而易入乍观肥满则悦心开目亦犹郑声之在听也又若臣之事主献小利叙小能则非大材理无所用謟谀者必有顺情之説忠谠者必有逆耳之言虽知其忠而不亲者以忤其意也虽知其謟而不忍踈也以会于情也惟明王圣主则能覆思审察勉听古言亲近忠良增益明圣是以逺大无以浅近取棱角者书之薄也脂肉者书之滓秽也婴斯疾须访良医自非涤荡心胸除其烦情古人妙迹用意沈郁息心防搜不可得见故大巧若拙明道若昧泛览则混于愚智研味则骇于心神百灵俨其如前万象森其在瞩雷电兴灭光影纠纷考无説而究情察无形而得相随变恍惚穷深杳防金山玉林殷于其内何竒不有何怪不储无物之象藏之于密静而求之或存躁而索之或失虽明目缔察而不见长防审逼而不知岂徒倒薤悬针偃波垂露而已哉是何也盖麄以言诠而假于説若精以心了则无寄词神通微贯之而已其得之者心手相应如轮扁之斵轮固言説所不能是以钟张二王亦无言説鸡鹤常鸟知夜知晨则众禽莫之能及非蕴他智所禀性也臣之愚性或有近于鸡鹤乎昔文武皇帝好书有献辄特赏时人有虞世南欧阳询褚遂良陆东之等或逸气遒拔或雅度温良柔和则绰约呈姿刚节则坚断执操扬声腾气四子而已虽人已潜灵而书方曜迹考能録异顿越数朝是知君臣之间荣辱相及也帝者务遵贤贵道亦有邀虚誉以自饰声寔相半足称贤君之道味者乐在其中矣不知者妨于观赏百未减一但不能割其少分耳厌饫生前之乐辜负身后之名使逹人君子议之岂不惑哉且尧舜之至德不被于今时闻者欣而戴之桀纣之君毒不流于今日闻者怒而怨之名固不可不存德固不可不立当今圣化洋溢四海晏然俗且还淳书未返朴今之书者皆古名迹岂有同乎视古观今足为龟镜可以目击夫万物芸生各归其根复本谓也书复于本上则注于自然次则归乎篆籀又其次者师于钟王夫学钟王尚不继虞褚况冗冗者哉自草之作书断详矣从宋齐已后陵夷至于梁陈执刚者失之于上处卑者惑之于下肥钝之弊于斯为甚贞观之际崛然又兴亦至于今则脂肉棱角无有相沿千载书之学业亦谓浇漓之变变则通通则久事或可应庸夫济贤哲之功道或可行明主纳刍荛之议皆谓得于时也陛下至圣德讲论文艺迈迹上古化行尧舜之风书盛汉魏之日臣愿天下之事悉欲尽美尽善宁以书道独能谢于前代乎然大道不足崇若忽之则工拙之一也若存之亦当年妙有因富有之谓大业日新之谓盛德伏愿下勅以召之必草泽防庶涓涓之流成河海菱菱之莸为兰杜岂非盛事岂不美矣往者屈也来者伸也不尔非今之体悉不敢来或有过之人亦不敢进夫风者教也风以动之教以化之故天下之风一人之化若不诲示已谓得其珠瓦釜钟鸣布鼓雷吼至若曲情顺旨必无过患臣深知之不忍为也志士含忠抱义百炼不销人皆有死无所追悔贞观之时文臣无限謇謇者魏徴文皇重之良史书之后代美之夫简兵则触目而是择将则万不得一故与众同者俗物与众异者竒材书亦如是为将之明必不披图讲法明在拒敌制胜为书之妙必不凴文按本妙在应变无方皆能遇事从宜决之于度内者也且军之兴亡犹将之明闇人之成败惟师之愚智不虚心则不知道不知道则无以训人师之与将人之耳目耳目不明败可知也是以君子慎其所从白沙在泥与之同黑狂者东走逐者非一京邑翼翼四方取则俗风且行举国相效迷游忘返深浪何归仁覆子育岂不顾念伏愿天医降药醒悟昏沈遵彼迷津归其正道弊风一变古法恒流神而化之黙而通之反掌而成行之则是俾夫天府之内有圣朝妙书宛然得十百数载已前气象比肩钟王列美竹帛微臣所愿足矣陛下之能事毕矣古人有云穷则独善其身达则兼济天下虽陈愚见宁望可行非臣所知事出圣断人皆欲顺已不欲从人者情也惟明者能以理割之且声利之大端君师所共有其生也风犹可嘉当代擅美其功也徽烈可纪身后垂名亦人情之何逺语曰人心间不容针臣谓此言之良者上下其道一也有一善身之荣有一恶身之耻恐后代议今之书虽不专累于明时终非有益昔伊尹以烹饪干主意不専乎食臣小学説君道岂大乎书臣伏岩薮久无萦望干预求进亦非公卿荐闻陛下天听低回旁罗草泽选材于弃木擢臣于翰林是防励驽鈆敢不极力兢惶疑命恐尘天鉴之明鸿飞其防无患饮啄譬如为树置之于野则繁柯茂叶盖其所荫取之于封则梁栋轮辕迹时为用臣违亲事主移孝作忠忠不竭诚孝可知矣侍奉日近辄有评论而不言臣之罪也言而不干犯天威冀增涓尘无所顾念不能随众碌碌辜负国恩人皆取容宁免后惧行于正道不敢忘主区区之衷愿垂圣察不胜愚直之至故献评书药石论云

书苑菁华卷十二

<子部,艺术类,书画之属,书苑菁华>

钦定四库全书

书苑菁华卷十三

宋　陈思　撰

书记

唐何延之兰亭记

兰亭者晋右将军会稽内史琅琊王羲之字逸少所书之诗序也右军蝉联美胄萧散名贤雅好山水尤善草以晋穆帝永和九年暮春三月三日宧游山阴与太原孙统承公孙绰兴公广汉王彬之道生陈郡谢安安石髙平郗昙重頥太原王蕴叔仁释支遁道林并逸少子凝徽操之等四十有一人修袚褉之礼挥毫制序兴乐而书用蚕蠒纸防须笔遒媚劲健絶代更无凡二十八行三百二十四字有重者皆搆别体就中之字最多乃有二十许个变转悉异遂无同者其时乃有神助及醒后他日更书数十百本无如袚褉之所书者右军亦自珍爱宝重此书留付子孙传掌至七代孙智永永即右军第五子徽之之后安西成王谘议彦祖之孙卢陵王曹昱之子陈郡谢少卿之外孙也与兄孝宾俱舍家入道僧号永禅师禅师克嗣良裘精勤此艺常居永欣寺阁上临书所退笔头置之于大竹簏簏受一石余而五簏皆满凡三十年于阁上临得真草千文好者八百余本浙东诸寺各收一本今有存者犹直钱数万孝宾改名惠欣兄弟初落发时住会稽嘉祥寺寺即右军之旧宅也后每年拜墓便近因移北寺自右军之坟及右军叔荟已下茔域并置山阴县西南三十一里兰渚山下梁武帝以欣永二人皆能崇于释教故号所住之寺为永欣焉事见会稽志其临书之阁至今尚在禅师年近百歳乃终其遗书并付弟子辨才姓袁氏梁司空昻之孙辩博学工文琴碁书画皆得其妙每临禅师之书逼真乱本辨才尝于所寝方丈梁上凿其暗槛以贮兰亭保惜贵重甚于禅师在日至真观中太宗以听政之暇鋭志玩书临写右军真草书帖购募备尽唯未得兰亭寻讨此书知在辨才之所乃降勅追师入内道塲供飬恩赉优洽数日后因言次乃问及兰亭方便善诱无所不至辨才确称往日侍奉先师寔尝获见自禅师殁荐经丧乱坠失不知所在既而不获遂放归越中后更推究不离辨才之处又勅追辨才入内重问兰亭如此者三度竟固靳不出上谓侍臣曰右军之书朕所偏宝就中逸少之迹莫如兰亭求见此书劳于寤寐此僧耆年又无所用若为得一智畧之士以説谋计取之尚书右仆射房龄奏曰臣闻监察御史萧翼者梁元帝之曾孙今贯魏州莘县负才艺多权谋可允此使必当见获太宗遂诏见翼翼奏曰若作公使义无得理臣请私行诣彼须得二王杂帖三数通太宗依给翼遂改冠微服至洛阳随商人船下至于越州又衣黄衫极寛长潦倒得山东书生之体日暮入寺巡廊以观壁画过辨才院止于门前辨才遥见翼乃问曰何处檀越翼乃就前礼拜云弟子是北人将少许蚕种来卖历寺纵观幸遇禅师寒温既毕语议便合因延入房内即共围棋枕琴投壶握槊谈説文史意甚相得乃曰白头如新倾盖若旧今后无形迹也便留夜宿设岗面药酒茶果等江东云岗面犹河北称瓮头谓初熟酒也酣乐之后请宾赋得辨才因探得来字韵诗曰初醖一岗开新知万里来披云同落寞步月共徘徊夜久孤琴思风长旅雁哀非君有秘术谁照不燃灰萧翼探得招字韵诗曰邂逅欵良宵殷勤荷胜招弥天何若旧初地岂成遥酒蚁倾还泛心猿躁似调谁怜失羣翼长苦叶风飘妍蚩畧同彼此讽咏恨相知之晚通宵尽欢明日及去辨才云檀越闲即更来此翼乃载酒赴之兴后作诗如此者数四诗酒为务僧俗混然遂经旬朔翼示师梁元帝自画职贡图师嗟叹不已因谈论翰墨翼曰弟子先门皆传二王楷法书弟子又防来躭玩今亦有数帖自随辨才欣然曰明日来可把此看翼依期而往出其书以示辨才辨才熟详之曰是即是矣然未佳善贫道有一真迹颇亦殊常翼曰何帖辨才曰兰亭翼佯笑曰数经乱离真迹岂在必是响榻伪作耳辨才曰禅师在日保惜临亡之时亲付于我付受有绪那得参差可于何日来看及翼到师自于屋梁上槛内出之翼见讫故駮瑕指纇曰果是响榻书也纷竞不定自示翼之后更不复安于梁槛上并萧翼二王诸帖并借留置于几案之间辨才时年八十余每日于下临学数遍其老而笃好也如此自是翼往还既数童弟等无复猜疑后辨才出赴灵汜桥南严迁家斋翼遂私来房前谓弟子曰翼遗却帛子在床上童子即为开门翼遂于案上取得兰亭及御府二王书帖便赴永安驲告驲长凌愬曰我是御史奉勅比有墨勅可报汝都督齐善行善行即窦建德之妹壻在伪夏之时为右仆射以同吾曾门庐江节公及隋黄门侍郎裴矩之等举国归降我唐由此不失贵仕遥授上柱国金印绂绶封真定县公于是善行闻之驰马来拜谒萧翼因宣示勅旨具告所由善行走使人召辨才辨才仍在严迁家未还寺遽见追呼不知所以又遣散直云侍御须见及师来见御史乃是房中萧生也萧翼报云奉勅遣来取兰亭兰亭今得矣故唤师来取别辨才闻语而便絶倒良久始苏翼便驰驿而发至都奏御太宗大悦以龄举得其人赏锦防千段擢拜翼为员外郎加入五品赐银缕瓶一金缕瓶一玛瑙碗一并寔以珠内廐良马两匹兼宝装鞍辔庄宅各一区太宗初怒老僧之袐恡俄以其年耄不忍加刑数日后仍赐物三千段谷三千石更勅越州支给辨才不敢将入已用廻造三层宝防防具精丽至今犹存老僧因惊悸患重不能强饭惟歠粥歳余乃卒帝命供奉榻书人赵模韩道政冯承素诸葛贞等四人各榻数本以赐皇太子诸王近臣贞观二十三年圣躬不预幸玉华宫含风殿临崩谓髙宗曰我欲从汝求一物汝诚孝也岂能违我心耶汝意何如髙宗哽咽流涕引耳而前受制命太宗曰我所欲得兰亭可与将去及弓剑不遗仝毕至随仙驾入宫矣今赵模等所榻在者一本尚直钱数万也人间本亦稀少絶代之珍宝难可再见吾常为左千牛时随牒适越舡巨海登会稽探禹穴访竒书名僧处士犹倍诸郡因知虞预之着会稽典録人物不絶信而有徴其辨才弟子素俗姓杨姓华阴人也汉太尉之后六代祖佺期为桓所害子孙避难潜窜江东后遂编贯山阴即吾之外氏近属今殿中侍御史玚之族长安二年素师已年九十二视听不衰犹居永欣寺禅师之故房亲向吾説聊以退食之暇畧疏其始末庶将来君子知吾心之所存付永【彭年】明【察纎】温【抱直】超【令淑】等兄弟其有好事同志须知者亦无焉于时歳在甲寅季春之月上巳之日感前代之修褉而撰此记主上每暇隙留神术艺迹逾华圣编重兰亭仆开元十年四月二十七日任均州刺史恩许拜扫至都承访所得委曲縁病不获诣阙遣男昭成皇太后挽郎吏部常选骑都尉永写本进其日奉日曜门宣勅内出防三千疋赐永于是负恩荷泽手舞足蹈捧戴周旋光骇闾里仆局天关命伏枕怀欣殊私忽临沈疴顿减辄题卷末以示后代

褚河南榻本乐毅记

贞观十三年四月九日奉勅内出乐毅论是王右军真迹令将仕郎直文馆冯承素模写赐司空赵国公长孙无忌开府仪同三司尚书左仆射梁国公房龄特进尚书左仆射申国公髙士廉吏部尚书陈国公侯君集特进郑国公魏徴侍中防军安德郡开国公杨师道等六人于是在外乃有六本并笔势精妙备尽楷则褚遂良记

唐武平一徐氏法书记

先贤所评子敬之比逸少犹士季之比元常言去之逺矣故二王之迹历代宝之梁大仝中武帝勅周兴嗣撰千字文使温铁石模次羲之之迹以赐八王右军之书咸归宗室属侯景之乱兵火之后多从湮缺而西京诸宫尚积余宝元帝之死一皆自焚历周至隋初并天下大业之始后主颇求其书往往有献之者及隋之季王师入秦又于洛阳擒二伪主两京袐阁之宝都扈从之书皆为我有太宗于右军之书特留睿赏贞观初下诏购求始尽遗逸万几之暇备加执玩兰亭乐毅尤闻宝重尝令榻书人汤普彻等榻兰亭赐梁公房龄已下八人普彻窃榻以出故在外传之及太宗晏驾本入宫至髙宗又勅冯承素诸葛贞榻乐毅论及杂帖数本赐长孙无忌等六人在外方有洎大圣天后御极也尤为宝啬平一龆齓之歳见育宫中窃覩先后阅法书数轴将榻以赐藩邸时见令宫人出六十余函于亿歳殿曝之多装以镂牙轴紫罗标云是太宗时所装其中有故青绫标玳瑁轴者云