墨池编

机之余留神翰墨尝诏天下购募钟王真迹集为法帖十卷摸刻以赐羣臣徃时故相刘公沆在长沙以官法帖镂版遂布于人间后有尚书郎潘师旦者又择其尤妙者别为卷第与刘氏夲并行至余集録古文不敢辄以官夲防入私集遂于师旦所传又取其尤者散入録中俾夫啓帙披卷者时一得之把翫欣然所以忘勌也【治平元年五月一日】

梁智藏法师碑【普通三年】

右梁智藏法师碑梁湘东王萧绎撰铭新安太守萧防作叙尚书殿中郎萧挹书世号三萧碑法师姓顾防挹皆称弟子衰世之弊遂至于斯余集古録而不忍遽弃者以其字画粗佳舍短取长云尔【嘉祐八年五月晦日】

梁瘗鹤铭【普通四年】

右瘗鹤铭题云华阳眞逸撰刻于焦山之足常为江水所没好事者俟水落时摸拓而传之徃徃秪得其数字云鹤夀不知其防而已世以其难得尤以为竒惟余所得六百余字独为多也按润州图经以为王羲之书字亦竒特然不类羲之笔法而类顔鲁公不知何人书也华阳真逸是顾况道号今不敢遂以为况者碑无年月不知何时疑前后有人同斯号者也【瘗鹤铭实普通四年陶景书疑王逸少顾况皆非也详载东观余论予毎过京口恨不一见隆庆戊辰春留京口月余爱金焦堆蓝凝黛屹立江中日一登逰抱千古之慨详询瘗鹤铭有三詺洞山足间崩裂堕江中手摹得四十字有古篆籕气虽积笔成塜莫能得一结构之妙耳】

陈僧智永千文二防【嵗月未详】

右千字文今流俗多传此夲为浮屠智永书考其字画时时有笔法不类者杂于其间疑其石有亡缺后人妄补足之虽识者览之可以自择然终汩其真遂去其二百六十五字其文既无所取而世复多有所佳者字尔故辄去其伪者不以文不足为嫌也蔡君谟今世知书者犹云未能尽去也

梁书言武帝得王羲之所书千字命周兴嗣以韵次之今官法帖有汉章帝所书百余字其言有海咸河淡之类盖前世学书者多为此语不独始于羲之也嘉祐八年十月十八日书

陈张慧湛墓志

右陈张慧湛墓志铭不著书撰人名氏陈隋之间字书之法极于精妙而文章頽壊至于鄙俚岂其时俗弊薄士遗其夲而逐其末乎余家集録所见颇多自开皇仁夀而后至唐髙宗已前碑碣所刻徃徃不减欧虞而多不著名氏如钳耳君清德颂或有名而其人不显如丁道护之类不可胜数也慧湛陈人至唐太宗时始改尔其铭刻字画遒劲有法翫之忘倦惜乎不知为何人书也治平元年四月晦日书

后汉槀长蔡君颂碑【光和四年】

右汉槀长蔡君颂碑在镇府故天章阁待制杨畋尝为余言汉时书在者此为最佳畋自言平生惟学此字余不甚识隶书因畋言遽遣人之常山求得之遂入于録

后汉秦君碑首【熹平中】

右汉秦君碑首题云汉故南阳太守秦君之碑秦君不知为何人碑在南阳界中字已磨灭不可识独其碑首字大仅存其笔画颇竒伟蔡君谟甚爱之

后汉残碑【嵗月未详】

右汉残碑不知为何人所存者才三十二字不复成文惟云高字幼知其名高又云汉中兴后知其为后汉时人而隶字在者甚完体质淳劲非汉人莫能为也故録之

后魏神造碑像记【正光元年】

右神造碑像记魏神三年立余所集録自隋以前碑志皆未尝辄弃者以其时有所取于其间也然患其文辞鄙浅又多言浮屠然独其字画徃徃工妙惟后魏北齐差劣而又字法多异不知其何从而得之遂与诸家相戾亦意其夷狄昧于学问而所传讹谬尔然録之以资广览也此碑字画时时遒劲尤可佳也神孝明年号按魏书神三年七月辛邜改元正光而此碑是月十五日立不知辛邜是其月何日也当俟治厯者推之嘉祐八年七月十一日书

后魏鲁孔子庙碑【兴和三年】

右鲁孔子庙碑后魏北齐时书多若此笔画不甚佳然亦不俗而徃徃相类疑其一时所传当自有法又其画多异故録之以偹广览

唐孔子庙堂碑【武徳九年】

右孔子庙堂碑虞世南撰并书予为童儿时尝得此碑以学书当时刻画完好后二十余年复得斯本则残缺如此因感夫物之终弊虽金石之坚不能以自乆于是始欲集録前世之遗文而藏之殆今盖十有八年而得千卷可谓富哉

隋州普光寺碑【仁夀元年】

右州普光寺碑州者汉南阳郡之育阳县也应劭曰育水出农卢氏南入于沔故后人于育加水为淯阳西魏置州隋仁夀中改为淯州又为淯阳郡唐为县属金州碑仁夀元年建犹曰州既而遂改淯州矣碑无书撰人名氏而笔画遒美翫之忘倦盖开皇仁夀以来碑碣字书多妙而徃徃不著名氏惟丁道护所书常自着之然碑石在者尤少余毎与蔡君谟惜之自大业已后率更与虞世南书始盛既接于唐遂大显矣治平元年正月七日书

隋丁道防啓法寺碑【仁夀二年】

右啓法寺碑丁道护书蔡君谟云此书兼后魏遗法与杨家夲防异隋唐之交善书者众皆出一法道防所得最多杨夲开皇六年去此十七年书当益老亦稍纵也蔡君谟博学君子也于书尤称精鉴予所藏书未有不更其品目者其谓道护所书如此隋之晚年书学尤盛吾家率更与虞世南皆当时人也后显于唐遂为絶笔余所集録开皇仁夀大业时碑颇多其笔画率皆精劲而徃徃不著名氏毎执卷惘然为之叹息惟道防能自着之然碑刻在者尤少余家集録千卷止有此尔有太学官杨褒者喜収书独得其所书兴国寺碑是梁正明中人所藏君谟所谓杨家夲者是也欲求其夲而不知碑所在然不难得则不足为佳物古人亦云百不为多一不为少者正谓此也治平二年立春后一日太庙斋宫书

唐九成宫醴泉铭【贞观六年】

右九成宫醴泉铭唐秘书监魏徴撰欧阳率更书九成宫即隋仁夀宫也太宗避暑于宫中而乏水以杖椓地得水而甘因名醴泉焉

唐龙兴宫碧落碑【咸亨元年】

右碧落碑在绛州龙兴宫宫有碧落尊像篆文刻其背故世传为碧落碑据李璿之以为陈惟玉书李汉以为黄公譔书莫知孰是洛中纪异云碑文成而未刻有二道士来请刻之闭户三日不闻人声人怪而破户有二白鸽飞去而篆刻宛然此説尤怪世多不信也碑文言有唐五十三祀龙集敦牂乃高宗总章三年嵗在庚午也又云哀子李训谊譔谌为妣妃造石像按唐书韩王元嘉有子训谊譔而无谌又有幼子讷元嘉以则天垂拱四年见杀在总章三年立后十八年有子讷不足怪而不应无谌盖史官之阙也嘉祐八年十月四日书

唐崔敬嗣碑【景龙二年】

右唐崔敬嗣碑胡皓撰郭谦光书崔氏为唐名族而敬嗣不显皓为昭文馆学士然亦无闻其事实文辞皆不足多采而余録之者以谦光书也其字画笔法不减韩蔡李史四家而名独不着此余屡以为叹也治平元年七月三十日书

唐有道先生叶公碑【开元五年】

右有道先生叶公碑李邕撰并书余集古所録李邕书颇多最后得此碑于蔡君谟君谟善论书为余言邕之所书此最为佳也

唐西岳大洞张尊师碑【开元十四年】

右西岳大洞张尊师碑王延龄撰李慈书尊师名敬忠其事迹余无所取所録者以慈书尔慈之书兼虞褚而遒丽可喜然不知为何人以其书当时未必不见称于世盖唐人善书者多遂不得独擅既又无他可称遂至泯然于后世以余集録之博慈所书碑秪得此尔尤为可惜也治平元年七月廿日书

唐蔡有邻卢舎那珉像碑【开元十六年】

右卢舎那珉像碑蔡有邻书在定州唐世名能八分者四家韩择木史惟则世传而李潮及有邻时为难得庆厯中今昭文韩公在定州为余得此本予所集録自非众君子共成之不能若此之多也

唐裴大智碑【开元二十九年】

右裴大智碑李邕撰萧诚书诚以书知名当时今碑刻传于世者颇少余集録所得才数本尔以余之博采而得者止此故知其不多也然字画笔法多不同疑摸刻之有工拙惟此碑及独册碑字体同而最佳册碑在防阳而不完可惜也二碑皆李邕撰而诚书治平元年清明后一日书

唐安公美政颂【开元二十九年】

右安公美政颂房璘妻髙氏书安公者名庭坚其事迹非竒而文辞亦匪佳作惟其笔画遒丽不类妇人所书余所集録亦已博矣而妇人之笔着于金石者高氏一人而已然余常与蔡君谟论书以谓书之盛莫盛于唐书之废莫废于今余之所録如于頔高骈下至陈防壊等书皆有盖唐之武夫悍将暨楷书手軰字皆可爱今文儒之盛其书屈指可数者无三四人非皆不能盖忽不为尔唐人书见于今而名不知于当时者如张师邱缪师愈之类盖又不可胜数也非余録之则将遂泯然于后世矣余于集古不为无益也夫治平元年正月十三日书

唐石壁寺鐡弥勒像颂【开元二十九年】

右太原府交城县石壁寺鐡弥勒像颂者林鹗撰防军房璘妻高氏书余所集録古文自周秦以下讫于显德凢为千卷唐居其十七八其名臣显达下至山林幽隠之士所书莫不皆有而妇人之书惟此高氏一人尔然其所书刻石存于今者惟此颂与安公美政颂尔二碑笔画字体逺不相类殆非一人之书疑摹刻不同亦不应相远如此又疑好事者寓名以为竒也识者当为辨之治平元年端午日书

唐美原夫子庙碑【天寳八年】

右美原夫子庙碑县令王嵒字山甫撰并书碑不知在何县嵒天寳时人字画竒怪初无笔法而老逸不羁时有可爱故不忍弃之盖书流之狂士也文字之学传自三代以来其体随时变易转相祖习遂以名家亦乌有定法耶至魏晋以后渐分真草而羲献父子为一时所尚后世言书者非此二人则皆不为法其艺诚为精絶然谓必为法则初何所据所谓天下孰知夫正法哉嵒书固自放于怪逸矣聊存之以备博览治平元年八月十一日书

唐郑预注多心经【天寳九年】

右郑预注多心经不著书人名氏疑预自书盖开元天寳之间书体类此者数家如捣练石韩公井记洛祠志皆一体而皆不见名氏此经字体不减三记而注尤精劲盖他处未尝有故録之而不忍弃矧释氏之书因字而见録者多矣余毎着其所以録之之意覧者可以察也治平元年夏至日大热翫此以忘暑因书

唐龙兴寺七祖堂颂【天寳十年】

右龙兴寺七祖堂颂陈章甫撰胡霈然书霈然笔法虽未至而媚熟可喜今上党佛寺画壁有霈然所书多为流俗取去匣而藏之以为竒翫余数数于人家见之其墨迹尤工非石刻比也

唐徐浩隠塔铭【天寳十一年】

右隠塔铭徐浩撰并书呜呼物有幸不幸者视其所托与其所遭如何尔诗书遭秦不免煨烬而浮屠老子以托于字画之善遂见珍藏余于集録屡志此言盖虑后世以余为惑于邪説者也比见当世知名士方少壮时力排异説及老病畏死则归心释老反恨得之晚者徃徃如此也可胜叹哉

福州永泰县无名篆【嵗月未详】

右无名篆在福州永泰县观音院后山上世俗多传以为仙篆太常博士黄孝立闽人也尝为余言其山无名而甚髙峻石皆顽无复镌刻之迹如人以手指画泥而成文文随圆石之形环布之如车轮循环莫知其首尾又言孝立尝至广州见南番人以夷法事天日夕焚香拜金书字号为天篆者正类此然不能晓也今人亦有以道家之言译之者曰勤道守三一中有不死术亦莫知其是非也

唐顔真卿帖【大厯中】

右蔡明逺帖寒食帖附皆顔鲁公书鲁公后帖流俗多传谓之寒食帖其印文曰忠孝之家者钱文僖公自号也希圣钱公字也又曰化鹤之系者丁鹤相印也润州观察使者钱惟济也

唐顔真卿书残碑【大厯十三年】

予谓顔公书如忠臣烈士道德君子其端严尊重人初见而畏之然愈乆而愈可爱也其见寳于世者不必多然虽多而不厌也故虽其残缺不忍弃之

唐顔真卿麻姑仙坛记【大厯六年】

右麻姑坛记顔真聊撰并书顔公忠义之节皎如日月其为人尊严刚劲象其笔画而不免惑于神仙之説释老之为斯民患也深夫

唐顔真卿小字麻姑仙坛记【大厯十年】

右小字麻姑坛记顔真卿撰并书或疑非鲁公书鲁公喜书大字余家所藏顔氏碑最多未尝有小字者惟干禄字书法最为小字而其体法与此记不同盖干禄之注持重舒和而不局蹙此记遒峻结尤为精悍此所以或者疑之也余初亦颇以为惑及把翫乆之笔画巨细皆有法愈看愈佳然后知非鲁公不能书也故聊志之以释疑者治平元年二月六日书

唐顔真卿射堂记【大厯十二年】

右射堂记顔真卿书鲁公在湖州所书刻于石者余家集録多得之惟放生池碑字画完好如干禄字书之类今已残阙毎为之叹息若射堂记者最后得之今仆射相公笔法精妙为余称顔氏书射堂记最佳遂以此本遗余以余家素所藏诸书较之惟张敬因碑与斯记为尤精劲惜其皆残阙也

唐顔真卿书干禄字様模本【大厯元年】

右干禄字様模本顔真卿书杨汉公模真卿所书乃大厯九年刻石至开成中遽已讹缺汉公以为工人用为衣食之业故模多而速损者非也盖公笔法为世楷模而字书辨正譌谬尤为学者所资故当时盛传于世所以模多尔岂止工人为衣食业耶今世人所传乃汉公模本而大厯真本以不完遂不复传若顔公真迹今世在者得其零落之余藏之足以为寳岂问其完不完也故余并録二本并藏之亦欲俾览者知模本之多失真也

唐静先生碑【大厯七年】

右静先生碑桞识撰张从申书李阳冰篆额唐世工书之士多故以书知名者难自非有以过人者不能也然而张从申以书得名于当时者何也从申毎所书碑李阳冰多为之篆额时人必称为二絶其为世所重如此余以集録古文阅书既多故虽不能书而称识字法从申所书弃者多矣而时録其一二者以名取之也夫非众人之所称任独见以自信君子于是慎之故特録之以待知者

唐滑州新驿记【大厯九年】

右新驿记李阳冰篆碑在今滑州驿中其隂有铭曰斯去千载冰生唐时冰今又去后来者谁后千年有人吾不知之后千年无人当尽于斯呜呼郡人为吾寳之不知作者为谁然贾躭尝为李腾序説文字源盛称阳冰此记躭为滑州刺史因见斯记而称之耳阳冰所书世固多有可爱者不独斯记也嘉祐八年十二月二十六日书

唐杜济墓志铭【大厯十二年】

右杜济墓志铭但云顔真卿撰而不云书然其笔法非鲁公不能为也盖世颇以为非顔氏书更俟识者辨之

唐杜济神道碑【大厯十二年】

右杜济神道碑顔真卿撰并书艺之至者如庖丁之刃轮扁之斵无不中也顔鲁公之书刻于石者多矣而有精有粗虽他人皆莫可及然在其一家自有优劣余意传模镌刻之有工拙也而此碑字画遒劲岂刻不失其真者皆若是欤碑已残缺铨次不能成文第録其字法尔嘉祐八年中元假日书

唐僧懐素法帖【大厯十二年】

右懐素唐僧字藏真特以草书檀名当时而尤见珍于今世予尝谓法帖者乃魏晋时人施于家人朋友其逸笔余兴初非用意而自然可喜后人乃弃百事而以学书为事业至终老而穷年疲弊精神而不以为苦者是真可笑也懐素之徒是矣治平元年八月八日书

唐兴唐寺石经藏讃【兴元中】

右兴唐寺石经藏讃皆其作者自书而八分者数家惟蔡有邻着其姓氏有邻名重当时杜甫尝称之于诗其为阮咸所书小字与三代器铭何异可谓名实相称也余家集録有邻书颇多皆不若此讃故尤寳之余初不识书因集古着録所阅既多遂稍识之然则人其可不勉强于学也治平元年三月晦日书

唐辨正禅师塔院记【贞元中】

右辨正禅师塔院记徐岘书诚能行笔而少意思也徃时石曼卿屡称岘书曼卿多得顔桞笔其书与岘不类而逺过之不知何故喜岘书也余当曼卿在时犹未见岘书但闻其所称曼卿殁已乆始得此书遂録之尔

唐虞城李令去思颂【元和四年】

右虞城李令去思颂李白撰文王道篆唐世以书自名者多而小篆之学不数家自阳冰独擅后无继者其前惟有碧落碑而不见名氏道开元天寳时人在阳冰前而相去不逺然当时不甚知名虽字画不为工而一时未有及者所书篆字惟有此尔世亦罕传余以集録求之勤且博仅得此尔今世以小篆名家如那不疑杨南仲章友直问之皆云未尝见也治平元年二月七日书

唐阳公旧隠碣【元和中】

右阳公旧隠碣胡证撰黎煟书李灵省篆额唐世篆法自李阳冰后寂然未有显于当时而能自名家者灵省所书阳公碣笔画甚可佳既不显闻于时亦不见于他处以余家所藏之博而见于録者惟此虽未为絶笔亦可惜哉呜呼士有负其能而不为人所知者可胜道哉

唐辨石钟山记【太和元年】

右辨石钟山记并善权寺诗游灵岩记附览三子之文皆有幽人之思迹其风尚想见其人至于书画亦皆可喜盖自唐以前贤杰之士莫不工于字书其残篇断藁为世所寳传于今者何可胜数彼其事业超然高爽不当留精于此小艺岂其习俗承流家为常事抑学者犹有师法而后世媮薄渐趋苟简乆而遂至于废絶欤今士大夫务以逺自髙忽书为不足学徃徃仅能执笔而间有以书自名者世亦不甚知为贵也至于荒林败塜时得埋没之余皆前世碌碌无名子然其笔画有法徃徃今人不及兹甚可叹也石钟山记字画在二者间颇为劣而亦不为俗态皆忘忧之佳翫也

唐髙重碑【防昌四年】

右髙重碑元裕撰桞公权书唐世碑刻顔桞二公书尤多而字体笔画徃徃不同虽其意趣或出于临时而亦繋于模勒之工拙然其大法则常在也此碑字画锋力俱完故特为佳矧其墨迹想宜如何也治平元年正月二十五日书

唐于僧翰尊胜经【咸通五年】

右尊胜经于僧翰书僧翰笔画虽遒劲然失分隶之法逺矣所以録者亦自成一家而为流俗所贵故聊着之庻知博采之不遗尔

唐郑澣隂符经序【开成二年】

右隂符经序郑澣撰桞公权书唐世碑碣顔桞二家书最多而笔法徃徃不同虽其意趣或出于临时而模勒镌刻亦有工拙公权书高重碑余特爱模者不失其真而锋铓皆在至隂符经序则蔡君谟以为桞书之最精者云善藏笔锋与余之説正相反然君谟书擅当世其论必精故为志之治平元年二月六日书

小字法帖【嵗月未详】

右小字法帖者近时有尚书郎潘师旦者以官法帖私自模刻于家为别本以行于世余因分以为类散入集録诸秩而程邈卫夫人钟繇王廙宋儋皆以小字为一类于此余尝辨钟繇贺捷表为非真而此帖字画笔法皆不同传摸不能不失本体以此真伪尤为难辨也治平元年七月三十日书

唐欧阳询临帖【嵗月未详】

右率更临帖吾家率更兰台世有清徳其笔法精妙乃其余事岂止士人模楷虽海外夷狄皆知为贵而后裔所宜勉旃庻防不殒其美也

唐湖州石记【嵗月未详】

右湖州石记文字残缺其存者仅可识读考其所记不可详也惟其笔画竒伟非顔鲁公不能书也公忠义之节明若日月而坚若金石自可以光后世传无穷不待其书然后不朽然公所至必有遗迹故今处处有之唐人笔迹见于今者惟公为最多视其钜书深刻或托于山崖其用意未尝不为无穷计也盖亦有趣好所乐尔其在湖州所书为世所传者惟干禄字放生池碑尚多见于人家而干禄字书乃杨汉公摹本其真本以讹缺遂不复传独余集録有之惟好古之士知前人用意之深则其堙沉磨灭之余尤为可惜者也

唐重摹吴季子墓铭【嵗月未详】

右吴季子墓铭自前世相传以为孔子所书据张从绅记云旧石堙灭开元中宗命殷仲容模搨其书以传然则开元之前已有本矣至大厯中萧定又刋于石则转相传模失其真逺矣按孔子平生未尝至吴以史记世家考之其厯聘诸侯南不逾楚推其嵗月踪迹未尝过吴不得亲铭季子之墓又其字特大非古简牍所容第以其名传之乆不可遽废故録之以俟博识君子

唐人临帖【嵗月未详】

右唐人所临诸家法帖一卷其前数帖类真卿所书盖其笔画精劲他人未易臻此按唐书言禇无量尝请以当时所藏竒书名画命宰相以下防尾而宗不许此乃有宋璟等列名于后又颇有讹谬岂后人妄増加之也然要为可何必穷较其真伪今流俗所传钟王遗迹多不同然时时各有所得故虽小小转冩失真不害为佳物由是悉取前后所得诸家法帖分入集録盖以资博览云

唐遗教经【嵗月未详】

右遗教经相传云羲之书伪也盖唐氏写经手所书尔唐时佛书今存者大抵书体皆类此第其精粗不同尔近有得唐人所书经题其一云薛稷一云僧行敦书者皆与二人他所书不类而与此颇同即知写经手所书也然其字亦可爱故録之盖今世士大夫笔画能髣髴乎此者鲜矣

唐流杯亭侍宴诗【乆视元年】

右流杯亭侍宴诗者唐武后乆视元年幸临汝阳留宴羣臣应制诗也李峤序殷仲容书开元十年汝水壊亭碑遂沉废至正元中刺史陆长源以为峤之文仲容之书絶代之寳也乃复立碑造亭又自为记刻其碑隂武氏乱唐毒流天下其遗迹宜为唐人所弃而长源当时号称贤者乃独区区于此何哉然予今又録之盖亦以仲容之书可惜是以君子患乎多爱

唐独孤府君碑【嵗月未详】

右独孤府君碑李邕撰萧诚书碑在岘山亭下余自夷陵徙干徳令常登岘山读此碑为四靣而一面字完人家多有之而余所得盖二靣也故其一靣颇有讹缺也萧诚书世数数有之而此尤佳者也

五代杨凝式题名【建中四年】

右杨凝式题名并李西台诗附自唐亡道丧四海困于兵戈及圣宋兴天下复归于治盖百有五十余年而五代之际有杨少师建隆以后称李西台二人者笔法不同而书名皆为一时之絶故并録于此

五代王文秉小篆千字文【天福六年】

右小篆千字文者江南人王文秉书其后题云大唐庚申嵗者建隆元年也伪唐李煜自周师取淮南画江为界以称臣遂削去年号奉周正朔然世宗特许其称帝故文秉犹称唐而不书年号直书庚申嵗也文秉在江南篆书逺过徐铉而以文学名重当时文秉人罕知者学者皆云铉笔虽未工而有字学一防一画皆有法也文秉所书独余集録屡得之此本得于太学杨南仲紫阳石磬铭者张献撰亦文秉书也

五代郭忠恕小字説文字源【嵗月未详】

右小字説文字源郭忠恕书忠恕者五代汉周之际为湘隂公从事及事皇朝其事见实録颇竒怪世人但知有小篆而不知其楷法尤精然其楷字亦不见刻石者盖惟有此耳故尤可惜也五代干戈之际学校废是谓君子道消之时然犹有如忠恕者国家为国百年天下无事儒学盛矣独于字书忽废几于中絶今求如忠恕小楷不可得也故予毎与君谟叹息于此也石在徐州嘉祐八年十二月二十一日书