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艺藏 · 器物

重修宣和博古图

12 万字 · 约 5 小时 41 分钟 · 4 / 16

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【铭五字】

父丁尊【铭二字】

立戈癸尊【铭四字】

从尊【铭三字】

祖丁尊【铭五字】

兄丁尊【铭八字】

持刀父已尊【铭七字】

谏尊【铭七字】

龙鳯方尊

周【四器】

月星尊【铭四字】

召公尊【铭七十二字】

髙克尊【铭五十八字】

师艅尊【铭三十二字】

总説

在昔三代盛时凡酌献祼将通用于人神之际故酌献用于人亦用于神祼将所以礼神亦所以礼人是以尊罍彞舟相为先后而行之然周官羃人先尊以尊尊而彞卑小宗伯先彞以言其用则先彞耳用以祼既祼则已尊用以饮饮则必有继之者故继之必资诸罍此诗所谓缾之罄矣维罍之耻之义也于司尊彞之职有六尊言其数复言其名酒正之职有八尊言其数不言其名者盖八尊所以广六尊之数也至于罍则一种而已有六罍所以副六尊耳夫尊有六而在周则设官以司之辨其用与其实故有谓之献谓之象则凡春祀夏禴其朝践再献之所用也谓之着谓之壶则凡秋尝冬烝其朝献馈献之所用也谓之泰谓之山则凡追享朝享其朝践再献之所用也若夫尔雅不言尊而曰彞卣罍器也者谓彞卣罍皆盛酒尊意其尊必有罍亦犹彞之有舟此又一家之説也且尊之用于世久矣泰尊虞氏之尊也山罍夏后氏之尊也着商尊也牺象周尊也合而言之总谓之尊彞以周兼四代之礼故皆有之周官言六尊者兼得而用之也舍周官而见于他传则分而言之故有所谓上尊曰彞中尊曰卣下尊曰壶凡以彞之为常也故曰上尊而已在商之世以质为尚而法度之所在故器之所载皆曰彞至周之文武制作未备商制尚或存者则尊彞之名间未易焉今召公尊文考尊皆周时器而亦谓之彞盖本诸此

<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷六>

右髙九寸二分深八寸口径七寸八分腹径七寸五分容六升重七斤十有二两铭三字是尊状觚形而所容则倍之设饰虽华而字画极古铭之父癸癸者成汤之父号且铭者自名自名以称扬其先祖之美而明着之后世者也故于父癸而言孙者亦自名之而已所谓身比焉顺也者是欤

<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷六>

右髙一尺一寸七分深八寸六分口径八寸三分腹径四寸容五升八合重八斤五两铭五字此尊为太戊作不书名尊其祖也太戊之庙在商称中宗盖九世君也是器字画位置不拘于偏旁之陋或左而右或右而左防画或繁或省故以□谓之祖□谓之尊而纯质未凿于世俗之习浑厚端雅若有道之士观是器者岂不改观敛袵耶

<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷六>

右通盖髙六寸二分深四寸一分口径三寸三分腹径三寸五分容一升一合共重一斤二两盖器铭共八字周官谓四时之间祀追享朝享祼用乕蜼皆有舟其朝践用两大尊今尊也而以蜼岂非商之蜼彝所配之尊耶今考礼图蜼彝之制蜼尾长数尺似獭尾末有岐是器款识旁刻兽形其尾长而末有岐正蜼也盖铭曰五纪其器之数曰周作父乙者盖商有太史周任乙则商之君名乙者也岂非作之者周任耶

<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷六>

右髙八寸六分深七寸口径六寸六分腹径四寸八分容三升二合重三斤十有二两铭三字上有画作鬲状夫鬲炊器也尊以盛酒而取铭于鬲者王安石谓鬲空二足气自是通上下则鬲之为用欲其通而已用鬲识尊凡欲交通而无间耳曰父已者商之雍已也凡器之铭有曰祖曰父曰伯曰叔各因其人而铭之也鬲作画形殆河图洛书之遗意非书家八法所可议也

<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷六>

右髙八寸五分深七寸口径六寸八分腹径三寸七分容三升一合重三斤铭三字曰亚者次也或主于献或主于器盖未可以定论也商之君以名者多矣曰祖辛曰小曰廪而此言人者按商立戈癸尊其铭亦称曰人则人者乃商君之号者耳且此君也而谓之人盖二帝而上体天以治人故谓之帝帝也者天道也三代而下修人以奉天故谓之王王也者人道也故记礼者称商曰商人周曰周人者盖如此观是器不铭功不载誓宜其后世泯灭而无闻矣今也千万世而下人得而想见之此所谓其人亡而其政存者类矣且夫政存犹得而考之矧乃托之金石而礼之所藏正在于是则考之固不谬矣

<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷六>

右髙八寸八分深七寸口径六寸八分腹径四寸五分容三升重三斤十有二两铭五字凡人君锡有功必为册书以命之此孙为父乙作而亦曰册者盖为孙者有勤王之功焉然后得作彝器而铭之祖此所以言册命也既谓之孙其视乙也当尊为祖而此曰父者盖祖考虽殊谓之父则一所谓大父者是也夫商以乙为号者六曰执乙曰天乙曰祖乙曰小乙曰武乙曰太乙而父乙者未知其为何乙观其刻作两册切于形似非尚质无以及此若夫周人务为简约而忽于取象为□□之形虽有内史策命之臣以掌之而商之纯古固已变矣

<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷六>

右髙八寸三分深七寸口径六寸七分腹径四寸容三升六合重三斤九两铭二字父丁作是尊特载铭而不侈其文商世质有余故宜如此纯足皆素当中为从理即两端分写防龙形若相追逐以为先后色几渥赭而緑花萍缀其古意最为观美与商父乙尊无异也

<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷六>

右髙八寸九分深七寸六分口径六寸九分腹径四寸一分容三升九合重四斤八两铭四字文饰甚简而腹间有云雷之状上一字作立戈形王安石云戈从一不得已而用欲一而止今尊酒器也而画立戈之状不特如鼎之节饮食又欲一而止之不至于流湎也故凡酒器制字之义必示其戒曰人癸则谓商之主癸也主癸子天一是为成汤乃知是尊为汤宗庙孝享之器明矣于癸曰人癸盖与尊言人之意同

<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷六>

右髙六寸三分深五寸一分口径五寸四分腹径三寸五分容二升二合重一斤九两铭三字曰作从谓从器也曰单谓姓也周之单族最为大姓则知其原有出于此盖昔人作器有以名姓书诸铭文之上者如曰单作从彞有以名姓书其下者如曰甚作父戊宝尊沈子与夫此器曰作从单皆以姓书其下也商之时尚质故其语略耳

<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷六>

右髙八寸三分深六寸九分口径六寸四分腹径三寸五分容三升重二斤铭五字曰孙作祖丁旁一字画旗状商画类取诸物以为形此作旗亦取其书功太常之义铭孙者盖孙可以为王父尸而是器又知其为祭享之用祖丁者商祖之子观其器质浑厚文镂纯简知所以为商物故不待考其铭载而后辨也

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右通盖髙七寸二分深四寸六分口径长四寸二分阔三寸七分腹径长四寸六分濶四寸容二升一合共重二斤十有五两盖器铭共八字曰兄丁大其一字作鸡形铭兄丁者当是其弟为兄作此尊也按商有沃丁仲丁武丁庚丁太丁之别然以兄弟传国者独有太庚外壬而太庚之兄曰沃丁外壬之兄曰仲丁盖不知其太庚与外壬作也铭鸡者按周官司尊彞六彞有鸡六尊无鸡此尊也而以鸡铭之者恐商之世其制未分耳周之礼乐庶事备则于是尊彞析而为二焉以理求之则尊与彞是或一道也

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右髙六寸四分深五寸六分口径六寸一分腹径四寸容二升有半重二斤三两铭七字曰作父已宝尊彞其上复作子字状持刀形盖商器固有执防荷戈与此持刀之状者岂其耆定武功而后世享于宗庙者必铭诸器如乐之武舞也父已者雍已也雍已之子是为太戊为其父作是器耳然而商器复有曰祖已者又因其孙而言之盖莫不有谓也商尚简严故其词如此

<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷六>

右髙三寸八分深三寸一分口径长三寸四分阔二寸七分腹径长三寸八分阔二寸容八合重十有二两铭七字上一字未详曰谏作父已尊彞谏当是其父己之子名言谏得以作是器以荐于考庙也然是器在尊为特小比觯则加阔而不类且归之尊者以其形制则然又其名曰尊彞也岂往古彞器亦固有小大轻重之别以称其人之所享欤

右髙九寸八分深八寸一分口径五寸六分腹径七寸四分容一斗四升六合重一十斤无铭是器尊也制造纯古其上为龙首四棱为鳯形周以云雷盖龙以取其升降自如鳯以取其因时隐显雷取其奋豫云取其需泽饮食燕乐而节文之礼有在其中其状近类方壶盖周官尊有六而馈献用两壶尊故下尊亦有谓壶者是尊所以比他器而方其取象于壶制焉

<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷六>

右髙一尺二寸五分深九寸一分口径七分腹径二寸七分容三升三合重五斤八两铭四字作月星状而上下为禾稼之形攷周官司尊彞祼用斚彞礼图以斚读为稼而以禾为饰此尊也疑祭飨之礼昔人所严而六尊用于祭飨者自有定名也若夫祭飨之外或用于讲礼示情文之际则亦无所不致其义月有遡明之道星有拱北之理禾有养人之实凡取以为饰者当以是为义焉盖铭之斯所以戒之也【按薛尚功亦作月季尊】

<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷六>

右通盖髙六寸七分深四寸一分口径长四寸五分阔三寸八分腹径长五寸四分阔四寸二分容一升七合共重二斤有半盖器铭共七十二字内一字未详按召公奭在成王时作保封于燕其国僻小不通诸夏至简公已二十九世乃齿诸侯又十一世而燕始亡此器乃周王襃大召公之族于其庙之器也又旅陈其王所锡之马駪駪众多也锡马蕃庶駪于南宫南宫亦庙也此所谓襃大之也乙者父之名王襃大于庙为其父作此宝器乃周家召公子孙之酒彞也古人恭慎凡酒器执之恐坠觚亦酒器也为棱以碍手状如今之屋脊故后人以屋脊谓之觚棱者是也此彞有五指痕执之而不坠失以示其谨于礼今此指痕以蜡为模以指按蜡所成也其曰王大□字当为召又疑作见字盖象形之意古文马作□而文字旁作□此小异变体尔其间王字下画差重盖尊王有土之意诸鼎防中王字多如此或大于别字

<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷六>

右髙一尺五寸五分深一尺三寸三分口径四寸六分腹径一尺容二斗二升有半重二十一斤两耳连环铭五十八字曰克敢对扬天佑用作朕穆考后仲尊髙克用丐眉寿髙克者不见于他传惟周末卫文公时有髙克将兵后防奔于陈疑克者廼斯人欤若尔则是器盖卫物也其曰作朕穆考则又言宗庙之制也盖天子有三昭三穆与太祖之庙而七诸侯有二昭二穆与太祖之庙而五至于言考则不特止其父而已故谓其大父曰王考谓其曾祖曰皇考谓其髙祖曰显考此其言穆考之法也周室至于春秋诸侯分裂之时其世虽衰而至于典刑文物者尚在于是立言有如此者

<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷六>

右髙六寸七分深六寸五分口径六寸三分腹径三寸八分容二升六合重三斤六两铭三十二字曰汝上侯者上侯犹上公以言其官曰师艅以言其人师艅既有王功于是王乃锡艅金而俾作彞以荐家庙故又曰锡师艅金艅则对扬乃徳用作乃文考宝彞其言文考与诗言文人同字书徳从行而此器从辵盖徳出于道从辵亦篆籀之本意由此于金石遗文每得以攷正其字画之谬

重修宣和博古图卷六

钦定四库全书

重修宣和博古图卷七

尊二【罍附共二十三器】

尊【一十五器】

乙举尊【铭二字】

牺尊一

牺尊二

象尊

鳬尊

瓠尊

防龙尊

饕餮大尊

饕餮壶尊

三兽饕餮尊

饕餮尊

着尊一

着尊二

壶尊一

壶尊二

罍【八器】

牺首罍一

牺首罍二

牺首罍三

牺首罍四

素牺罍

象首罍

麟鳯百乳罍

饕餮罍

<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷七>

右髙一尺一寸二分深八寸口径七寸二分腹径二寸三分容二升重四斤三两铭二字此器铭曰乙举按王安石字説举字从手从与以手致而与人之意献酬之义也记礼者言杜蒉洗而扬觯以饮晋平公而公曰毋废斯爵至于今谓之杜举然则觯亦谓之举寔基于此昔蔡出而谓之蔡冀出马而谓之骥琴张谓其善琴巫咸谓其善巫皆相因而得名也是知举之为器其义亦尔

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前一器通盖髙七寸七分耳髙二寸阔九分深三寸四分口径一寸九分通长一尺一寸七分阔五寸容四升共重七斤四两以口为流四足无铭

后一器通盖髙九寸四分耳髙二寸二分阔一寸深三寸五分口俓二寸通长一尺二寸阔五寸二分容三升三合共重七斤二两以口为流四足无铭

右二器按周官有司尊彞之职而牺尊乃其一取其牺牲享食之义又以示其性顺而徳重以兴稼穑助民功致民力以出作入息而服畆之事而已后稷教民稼穑种蓺五谷而人民育文武之功所自起周人于此盖贵其本也魏太和间得尊于青州其制様正与此类王肃注礼以牺象二尊并全牛象之形而凿背为尊则其説盖有自来也汉儒之説以谓牺读如防娑之义而刻鳯皇之象其形婆娑然方是时其器秘于潜壤未之或见则曲从臆断而迁就其义以今观之盖可笑矣

右通盖髙九寸八分耳髙一寸五分阔九分深四寸五分口径二寸二分通长一尺二寸七分阔三寸八分容三升三合共重四斤四足有提梁无铭象之为物感雷而文生是尊取形于象以明乎夏徳而已夏者假也万物之所由而化也方时天气下降地气上腾文明盛大而物趋于侈靡此象尊所由设也周礼司尊云春祠夏禴其再献用两象尊者其是欤又况象南越大兽也以致用而不以口先王于是以见逺夷来賔昭徳之致与夫养口体者异矣然则用之于祭祀岂徒然哉今全作象形而阔背为尊礼记曰牺象周尊也郑氏则曰以象骨饰尊阮氏则曰以画象饰尊殊不合古此作象形而出于冶铸则郑阮之谬槩可考矣其所以然者三代之器遭秦灭学之后礼乐扫地而尽后之学者知有其名而莫知其器于是为臆説以实之以疑传疑自为一家之论牢不可破安知太平日久文物毕出乃得是器以证其谬耶

右髙七寸四分深四寸八分口径一寸八分腹径长五寸九分首尾积长一尺九分容一升九合重三斤九两有流有鋬阙盖无铭按周官六尊有牺有象皆取其形似而凫不与焉则知凫尊者古人用于宴饮之间非宗庙祭祀之器盖凫习水而假以况则闲于礼者也故诗人以凫鹥歌太平言君子之有礼酒所以为礼而饮酒者虽始乎治常防乎乱则闲于礼而不继以淫者固亦鲜矣此凫尊之象寓意甚深宜为宴饮之戒云

右髙六寸三分深六寸口径一寸腹径二寸二分容六合重一斤上有两鼻无铭是器以口为流置之则可立若尊形焉然旁设两鼻所以安提梁亦可挈之以行也且饰以云雷之文复以示其戒焉其在上古匏器而酌水所以尚质后世则之于是乎有瓠尊焉此其遗法耳

右髙六寸八分深五寸口俓一尺八分腹径一尺一分容一斗七合重一十一斤有半无铭是器比诸尊为最小者而足与腹及颈间皆作防龙状间以雷纹于两旁又饰以连珠周之脰足对峙有方窍不识为何用它器皆无此盖莫可考也

右髙二尺三寸深一尺八寸一分口径一尺九寸八分腹径一尺二寸九分足径一尺一寸二分容七斗四升有半重四十七斤无铭纯縁皆素腹足饰以饕餮间之雷纹攷古大尊以陶瓦成形犹登之用瓦也登变制以铜而见于世者时有焉尊或如之今是尊特大而其质则铜固宜为大尊大以名其体而不言所饰之物盖若壶尊着尊之类异乎名之牺象者矣

右髙九寸深七寸四分口径五寸二分腹径八寸二分容八升三合重六斤十有二两无铭尊作壶形盖上尊曰中尊曰卣下尊曰壶是器必下尊也其脰饰饕餮腹着风云不独示其有节止而又明其施泽之及时也

右髙九寸八分深七寸七分口径六寸八分腹径一尺二寸一分容二斗二升重十有五斤无铭其形如瓿而小异脰上有鼻作饕餮状周身悉被饕餮之饰与雷纹相间错土花渍染铜色苍翠如瑟瑟纹镂华好观其制作之妙非周莫能至也

右髙八寸深六寸六分口径五寸八分腹径七寸容七升二合重三斤十有一两无铭是器纯縁与足皆无文饰特三面状以饕餮且若鼎若爵若斚若甗若瓿之类莫不有饕餮之形皆所以示其戒故至于尊亦然也

<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷七>

前一器髙一尺六分深一尺三分口径五寸腹径九寸八分容一斗七升四合重十斤十有三两无铭

后一器髙一尺四分深一尺二分口径五寸腹径九寸八分容一斗七升四合重八斤十有五两无铭

右按明堂位商尊曰着释者以谓着地而无足此二器脰作防龙蟠屈之势腹着云雷囘旋之状而底着地无足诚所谓着尊者也然着为商尊宜其质素无文而此器着饰如是者何也盖周人于朝献亦尝用两着尊则是尊也岂非周因商器而益之以文者乎孔子所谓周因于商礼所损益可知者于此亦可推矣然成周之时其礼乐庶事袭用四代之制亦不止用商一代之器而已

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前一器髙一尺二寸八分深一尺一分口径七寸八分腹径一尺一寸一分容二斗二升三合重十一斤十有四两无铭

后一器髙一尺深八寸二分口径六寸一分腹径九寸一分容一斗二升八合重七斤十两无铭

右二器肩腹并设云雷之饰以礼图所载考之比牺象而有脰比着尊而有足谓之泰尊则此非瓦也谓之山尊则此无山文然其形制类壶而与礼图壶尊相肖岂其为壶尊耶周礼曰秋尝冬烝其馈献用两壶尊则此其是欤然议礼者故不可按图而求合于古要之必有所自焉亦未可忽也

<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷七>

<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷七>

第一器髙一尺四寸深一尺二寸三分口径六寸四分腹径一尺五寸容二斗八升六合重十有五斤四两一鼻两耳无铭

第二器髙一尺二寸九分深一尺二寸口径五寸五分腹径一尺二分容一斗三升二合重九斤有半一鼻两耳连环无铭

第三器髙八寸九分深七寸三分口径三寸八分腹径七寸六分容六升一合重四斤十有一两一鼻两耳连环无铭

第四器通盖髙一尺二寸七分深九寸八分口径三寸九分腹径八寸一分容一斗三升五合共重一十斤二两一鼻两耳连环无铭

右四器皆以牺首为耳为而制作又复相类故皆以牺首名之然其不同者特髙下致饰色泽环耳之类夐非一手之制前三器腹着饕餮下作垂花虫镂隐起间错云雷后一器色赤无纹要之皆周物也故合之于一律焉

右髙八寸四分深七寸一分口径三寸六分腹径六寸五分容六升二合重四斤十有三两两耳连环无铭攷牺之字至汉郑释牺为莎又或作献戯其字不同其为义一也后世用莎之语遂饰以鳯皇婆娑之状曾不知止以牺为饰耳因其字画形声舛讹故器亦失其制度攷是器耳皆以牺为饰状若牛首大槩与周牺首罍相类但两耳连环为小异也

右髙二尺四寸五分深二尺四分口径七寸六分腹径一尺六寸八分足径一尺一寸五分容一石二斗七升重五十四斤有半无铭是器罍也佐尊之器肩脰间作两象首贯以连环腹饰圜花足之上又为一象首且象南越兽齿感雷而文生以象礼之文饰之于罍者盖周官六尊中有象尊用于春祠夏禴再献之际则副象尊者宜其有罍正一类器耳

右髙二尺二寸七分深一尺七寸五分口径一尺五寸九分腹径二尺三寸足径一尺七寸三分容二石一斗七升重一百三十八斤无铭是器致饰不一通体与足作方斜雷纹中着以乳其棱四起而上立四鳯中间又为四兽各顶一角屹然而起疑其为麟盖麟鳯王者之嘉致于彞器每每有之其麟鳯之间复以防龙相间器大精工无如此者及礼图之陋乃以谓罍画山形之象以取夫雷出于此其为臆説明矣

右髙九寸六分深七寸六分口径八寸三分腹径一尺一寸一分容二斗二升四合重九斤四两无铭罍于酒器中所容最多故释器者云受一斛此器所容但五分之一岂罍之一类者亦自有等差小大耶又诗云金罍盖未必以黄金为之以五金皆金耳此罍在诸器中特为精致髙古可以垂法后世于是诏礼官其制作为之楷式以荐之天地宗庙使三代之典炳然还醇见于今日亦稽古之效也

重修宣和博古图卷七

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钦定四库全书

重修宣和博古图録卷八

总説

彛【二十七器】

商【七器】

彝【铭五字】

已举彞【铭二字】

子孙父辛彞【铭七字】

子孙彞【铭二字】

父丁彝【铭七字】

立戈父甲彝【铭三字】

虎耳彞【铭三字】

周【十八器】

己酉方彞【铭三十七字】

单彞【铭三字】

召父彞【铭七字】

叔彝【铭六字】

云雷宝彝【铭三字】

雷纹宝彝【铭三字】

伯映彞【铭一十字】

百乳彝

乳彝一

乳彝二

防龙乳彝

夔龙彝

高足彝一

同部

其它

晁氏墨经
《晁氏墨经》[宋]晁说之 松 古用松烟、石墨二种,石墨自魏晋以后无闻,松烟之制尚矣。汉贵扶风隃糜终南山之松,蔡质《汉官仪》曰:“尚书令、朴、丞、郎月赐隃糜大墨一枚,小墨一枚。”晋贵九江庐山之松,卫夫人《笔阵图》曰:“墨取庐山松烟。”唐则易州、潞州之松,上党松心尤先见贵。后唐则宣州黄山、歙州黟山松、罗山之松,李氏以宣歙之松类易水之松。今兖州泰山、徂徕山、岛山、峄山、沂州龟山、蒙山,密州九仙山,登州牢山,镇府、五台、刑州、潞州太行山,辽州辽阳山,汝州灶君山,随州桐柏山,卫州共山,衢州柯山,池州九华山及宣歙诸山,皆产松之所。兖、沂、登、密之间山,总谓之东山;镇
陈氏香谱
钦定四库全书 子部九 香谱 谱录类一【器物之属】提要 【臣】等谨案香谱四卷宋陈敬撰敬字子中河南人其仕履未详首有至治壬戌熊朋来序亦不载敬之夲末是书凡集沈立洪刍以下十一家之香谱彚为一书征引既繁不免以浩博为长稍逾限制若香名香品歴代凝和制造之方载之宜也至于经传中字句偶涉而实非龙涎迷迭之比如卷首引左传黍稷馨香等语寥寥数则以为溯源经传殊为无谓此葢仿齐民要术首援经典之例而失之者也至于本出经典之事乃往往挂漏为郁金香载説文之説而周礼郁人条下郑康成之注顾独遗之则又举逺而畧近矣然十一家之谱今不尽传敬能荟稡羣言为之总滙佚文遗事多赖以要于考证不为无益也乾隆四十五年十二月恭校上
鼎录
鼎录 梁 虞荔 提要 鼎録 提要 《鼎録》一卷,旧本题梁虞荔撰。考《陈书 列传》,荔字山披,会稽余姚人。释褐为梁西中郎行叅军,迁中书舍人。侯景乱,归乡里。陈初召为太子中庶子,领大著作,东阳扬州二州大中正。赠侍中,谥曰徳。是荔当为陈人。称梁者误也。其书不见于本传,《唐志》始着録。然检书中载有陈宣帝于太极殿铸鼎之文,荔卒于陈文帝天嘉二年,下距临海王光大二年宣帝嗣位时,首尾七年,安得预称谥号?其为后人所搀入无疑。又卷首序文乃纪夏鼎应在黄帝条后,亦必无识者以原书无序,移掇其文,盖流传既久,屡经窜乱,真伪已不可辨,特以其旧帙存之耳。又按晁公武《读书志》别出吴协《鼎
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