艺藏 · 武术

心意六合拳谱

1.6 万字 · 约 45 分钟 · 3 / 3

会员可开白话

结合。　　第二阶段　　动作：继上式，架子低降，呼吸匀细深长。　　意念：劳宫涌泉气感明显，上下交注往返，在周身流注。　　第三阶段　　动作：意守涌泉，忘掉呼吸。　　意念：自身下沈，如入渊底。如水中山石树木，遍体清凉，自身浑然之形。　　3、人字桩　　人字桩没有流弊，有温养育真的功效。初学者可从人字桩入手，是守真抱一、培养真气的主要行功。　　动作：自然站立，两脚与肩同宽，两手重叠，放在小腹丹田处。　　人字桩早晚练法不同。　　早功：　　！双目远视，意念和目光合一，观看朝日，取太阳光热映於丹田，丹田里似乎有一面镜子，呈斜面反照太阳。　　！继上式，双目内视映在丹田内的朝日，与太阳形成三角迂回折射，往返周注。　　！双目微闭，含光内视丹田里有一轮喷薄朝日，周身蒸腾。　　晚功：　　双目微闭，太空碧月一轮，光华吐瑞，从天直降入丹田，遍体清凉无限。　　4、三才合一法：（结合太素炼形法静功）　　入坐观想丹田境内，浩如太空，丹金耀金，碧海玄光，有日月合璧之象。　　此三才合一法，

上一页3 / 3

同部

其它

八卦拳学

八卦拳学孙禄堂先生著序一余读孙禄堂先生形意拳学，见其论理精微，因往访之，先生欣然延见。纵谈形意拳之善，并授以入手之法，言形意逆运先天自然之气，中庸所谓致中和，孟子所谓直养而无害，皆此气也。今内家拳法惟太极、八卦、形意三派各不相谋。余三十年之功乃合而一之，盖内家之技击也，必求其中，太极空中也、八卦变中也、形意直中也，中，则自立不败之地，偏者遇之靡不挫矣。形意攻人之坚而不攻人之瑕、八卦纵横矫变、太极浑然无间，随其来体不离不拒，而应之以中，吾致柔之极，持臂如婴儿，忽然用之，彼虽贲育无所施其勇，虽万钧之力皆化为无力，虽然习武者非欲以艺胜人也，志士仁人养其

北京潭柘寺清拳

清拳套路全集清拳的拳理要言拳在于精，工为准绳；坚心恒志，行拳定时。用劲妙法，清静为基；静专功夫，动求劲力。临敌凭胆，运用在眼；抿裆扣步，转关灵动。眼注敌肩，手找臂肘；拳从口出，肘护心肋。上拥下压，中平勾抓；滑蹭绵随，滾缠牵挂。压挽崩堵，拧翻点褪；闪化过劲，准狠落点。出手赛箭，回手如钩；虚实变化，巧闪横发。猛来借力，顺势截意；意气功力，技击始基。脚踢生风，拳打赛鞭；动练出巧，静悟可精。形神双修，动静双求；练为一静，行拳一定。攻中有守，守中有攻；手随心转，法从手出。功架同练，练活致用；攻守之胜，无意之艺。无胆少义，切莫传习。第一

苌氏武技书

苌氏武技全书汜水苌乃周著卷一论正气志一撼动正气，气至动志，磨砺持志，善养浩然之气，刚大充塞天地，人之赋性禀受，辗转悟寐思维，其大无外，其小无内，费而隐兮隐而费。勇气根源天地正气集吾中，盛大流行遍体充，孟氏所谓浩然者，更有何气比其能。中气论中气（元气，元阳）者，以其居人身之正中，故名。此气即先天真乙之气，文练之则为内丹，武练之则为外丹。然内丹未有不借外丹而成者也。盖动静互根，温养合法，自有结胎还元之妙。俗学不谙中气根源，惟务手舞足蹈，欲入元窍，必不能也。人自有生以来，禀先天之神以化气，积气以化精，当父母媾精，初凝于虚危穴内。虚危穴前对脐，后