耕余剩技

八卦拳学 孙禄堂先生著 序 一 余读孙禄堂先生形意拳学，见其论理精微，因往访之，先生欣然延见。纵谈形意拳之善，并授以入手之法，言形意逆运先天自然之气，中庸所谓致中和，孟子所谓直养而无害，皆此气也。今内家拳法惟太极、八卦、形意三派各不相谋。余三十年之功乃合而一之，盖内家之技击也，必求其中，太极空中也、八卦变中也、形意直中也，中，则自立不败之地，偏者遇之靡不挫矣。形意攻人之坚而不攻人之瑕、八卦纵横矫变、太极浑然无间，随其来体不离不拒，而应之以中，吾致柔之极，持臂如婴儿，忽然用之，彼虽贲育无所施其勇，虽万钧之力皆化为无力，虽然习武者非欲以艺胜人也，志士仁人养其

清拳套路全集 清拳的拳理要言 拳在于精，工为准绳；坚心恒志，行拳定时。 用劲妙法，清静为基；静专功夫，动求劲力。 临敌凭胆，运用在眼；抿裆扣步，转关灵动。 眼注敌肩，手找臂肘；拳从口出，肘护心肋。 上拥下压，中平勾抓；滑蹭绵随，滾缠牵挂。 压挽崩堵，拧翻点褪；闪化过劲，准狠落点。 出手赛箭，回手如钩；虚实变化，巧闪横发。 猛来借力，顺势截意；意气功力，技击始基。 脚踢生风，拳打赛鞭；动练出巧，静悟可精。 形神双修，动静双求；练为一静，行拳一定。 攻中有守，守中有攻；手随心转，法从手出。 功架同练，练活致用；攻守之胜，无意之艺。 无胆少义，切莫传习。 第一

苌氏武技全书 汜水苌乃周著 卷一 论正气 志一撼动正气，气至动志，磨砺持志，善养浩然之气，刚大充塞天地，人之赋性禀受，辗转悟寐思维，其大无外，其小无内，费而隐兮隐而费。 勇气根源 天地正气集吾中，盛大流行遍体充，孟氏所谓浩然者，更有何气比其能。 中气论 中气（元气，元阳）者，以其居人身之正中，故名。此气即先天真乙之气，文练之则为内丹，武练之则为外丹。然内丹未有不借外丹而成者也。盖动静互根，温养合法，自有结胎还元之妙。俗学不谙中气根源，惟务手舞足蹈，欲入元窍，必不能也。人自有生以来，禀先天之神以化气，积气以化精，当父母媾精，初凝于虚危穴内。虚危穴前对脐，后