六艺之一录

悦谓之喜【虚记切】怨尤之也【于元切郑康成说礼不能乐天谓不知己过而怨天也】意有所尤谓之怨【纡万切】操持之也【七刀切】志有所持谓之操【七到切】语言也【仰举切】以言告之谓之语【牛倨切】令使也【力丁切】所使之言谓之令【力政切】敎使也【古肴切】所使之言谓之敎【古孝切】

雨天泽也【王矩切】谓自上下曰雨【下王遇切】宿止也【思六切】谓日星所止舎曰宿【思宥切礼宿离不忒徐邈读】种五谷也【之陇切】谓播谷曰种【之用切】生育也【所庚切】谓育子曰生【色庆切郑康成说礼貉吏掌养兽谓不生乳于圏槛】乳生子也【耳主切】谓饲子曰乳【而遇切】吹呴也【昌垂切】谓嘘气曰吹【尺伪切】烝气嘘也【章升切】谓气嘘而泽曰烝【之胜切】经东西也【古灵切】谓东西其纬曰经【古定切】縁循也【羊专切】谓循饰其傍曰縁【羊绢切】编次也【补年切】谓所次列曰编【歩典切】封授爵土也【甫容切】谓所授爵土曰封【甫用切书封乃即封】载舟车以致物也【作代切】谓所致物曰载【昨代切诗臭厥载】张陈也【陟良切】谓所陈事曰张【陟亮切礼掌次凡邦之张事】藏入也【徂郎切】谓物所入曰藏【徂浪切】处居也【昌吕切】凡所居曰处【昌防切】防炊也【七耑切】谓所炊处曰爨【七乱切】柱支也【知庾切】谓支木曰柱【直主切】乗登车也【食陵切】谓其车曰乗【食证切】卷曲也【居兖切】谓曲者曰卷【居恋切】祝祭主賛词者也【之六切】谓賛词曰祝【之又切礼有六祝】要约也【与招切】谓约书曰要【于笑切礼听出入以要防是也故惣最之称皆曰要】传授也【直专切】记所授曰传【直恋切】名目也【緜并切】目诸物曰名【緜政切】首头也【书九切】头所向曰首【书救切礼君子寝常东首】蹄兽足也【杜奚切】足相躛曰蹄【大计切】

始初也【式氏切对终之称】缓言有初曰始【市志切礼蝉始鸣】闻聆声也【亡分切】声着于外曰闻【亡运切诗声闻于天又曰令闻不已】称举也【尺烝切】举事得宜曰称【尺证切】誉称也【羊诸切陆徳明曰论情则曰毁誉】称名当体曰誉【羊洳切陆徳明曰当体则为毁誉】平均也【蒲兵切】品物定法曰平【蒲柄切郑康成说礼质剂令时月平】治理也【直基切】致理成功曰治【直吏切】衷中也【陟弓切】处事用中曰衷【陟仲切】裁制也【音才】体制合宜曰裁【音在春秋传序公羊辨而裁】劳勚也【力刀切】赏勚劝功曰劳【力到切】兴举也【虚凌切】举物寓意曰兴【许应切诗有六义四曰兴是也】累连也【力水切】牵连为败曰累【力伪切】与授也【羊主切】授而共之曰与【余虑切】比近也【卑履切】近而亲之曰比【毗志切】难艰也【乃干切】动而有所艰曰难【乃旦切】系属也【古诣切】属而有所着曰击【胡计切】为造也【委支切】造而有所狥曰为【于伪切】迟缓也【直尼切】缓而有所待曰迟【直利切】妨防也【敷芒切】置而有所防曰妨【芳亮切郑康成说礼凡奠于左谓不欲其妨】属聫也【章玉切】聨而有所系曰属【时玉切】享献也【呼两切】神受其献曰享【呼亮切】棺柩也【古桓切】以棺敛曰棺【下古患切】缄束也【古咸切】齐谓棺束曰缄【古陷切郑康成说礼属引于缄刘昌宗读】含实口中也【胡南切】谓口实曰含【胡绀切】遣送也【苦演切】送终之物曰遣【苦传切礼有遣奠】引曵也【以忍切】曵车之绋曰引【余忍切】临莅也【良寻切】哭而莅丧曰临【力禁切】

辨彼此异音

取于人曰假【古雅切】与之曰假【古讶切春秋传不以礼假人】取于人曰借【子亦切】与之曰借【子夜切】取于人曰乞【去讫切】与之曰乞【去既切】取于人曰贷【他得切字亦作貣】与之曰贷【他代切】毁之曰坏【音怪书序鲁共王坏孔子旧宅】自毁曰坏【户怪切春秋传鲁太室壊】毁他曰败【音拜诗勿翦勿败】自毁曰败【薄迈切】壊佗曰毁【许委切】自壊曰毁【况伪切】上化下曰风【方戎切】下刺上曰风【方鳯切】上临下曰见【古甸切】下朝上曰见【胡甸切】视之曰见【古甸切】示之曰见【胡甸切】下白上曰告【古禄切礼为人子出必告】上布下曰告【古报切书予誓告汝】上育下曰养【余两切书政在养民】下奉上曰养【余亮切】上赋下曰共【九容切】下奉上曰共【九用切】有所亡曰遗【以追切】有所与曰遗【羊季切】设之曰施【式支切诗肃肃免置施于中逵】及之曰施【羊至切诗葛之覃兮施于中谷】因故而改曰更【古衡切】舍故而作曰更【古孟切】除之曰去【举切】自离曰去【丘倨切】聚谓之畜【敇六切】养谓之畜【许六切】死亡曰丧【息郎切】失亡曰丧【息浪切】意遗曰忘【无方切】意昏曰忘【无放切】善功曰巧【苦绞切】伪功曰巧【苦効切礼无作淫巧】惧之急曰恐【丘陇切】缓曰恐【丘用切】复之速曰还【音旋亦音全】缓曰还【户闗切】命中曰射【神亦切易射隼于高墉之上】以礼曰射【神夜切大射乡射是也】制师从己曰取【七与切礼不闻取人】屈己事师曰取【七句切礼曰礼闻取于人】上委下曰仰【鱼亮切】下瞻上曰仰【语两切】凡广曰大【徒盖切】其极曰大【土盖切】凡微曰少【施沼切】其降曰少【施照切】焉何也常居语初【于干切】焉已也常居语末【于干切】相合曰防【胡沛切】聚合曰防【古内切】开谓之披【铺悲切】分谓之披【铺彼切】谓之播【补我切】布谓之播【补卧切】下谓之降【古巷切】伏谓之降【户江切】倾曰覆【甫六切】盖曰覆【芳布切】声和为乐【五角切】志和为乐【力各切】旦日曰朝【陟遥切】旦见曰朝【直遥切】餐谓之食【时力切凡食物也】饷谓之食【音寺】目汁曰涕【他礼虏启二切又音弟】鼻汁曰涕【他计切】剚谓之刺【士亦切】伤谓之刺【七赐切】承曰奉【扶勇切】拱曰奉【音捧】人之美称曰父【音甫礼鲁哀公诔孔子曰尼父】家之尊称曰父【扶雨切】着谓之被【音披】覆谓之被【平义切】牵和曰合【古盍切】自和曰合【胡閤切】

辨字音疑混

居高定体曰上【时亮切】自下而升曰上【时掌切】居卑定体曰下【胡贾切】自上而降曰下【胡嫁切】四方广大曰夏【胡贾切中夏也】万物盛大曰夏【胡嫁切冬夏也】居其后曰后【胡茍切】从其后曰后【胡姤切】相隣曰近【巨隠切】相亲曰近【巨刄切】所以覆者曰被【部委切】所以覆之曰被【部伪切】

右在字后字坐字聚字若此类字书皆有上去二音虽为疑混而释文义无他别不复载之

羣经音辨　　　　辨字训得失

颂　　原　　陔　　冰　　乿

赓　　泛　　蠵　　祁

颂从页说文以为容貌字经典以为歌颂字而有形容盛徳之义诗周颂鲁颂是也唐顔师古作正俗引鲁颂云新庙奕奕奚斯所作言奚斯制造此庙而王延夀灵光殿赋不当云奚斯颂僖顔此说是矣然未究鲁颂本末又其失不自延夀自班固始臣今悉辨之夫颂天子乐也而鲁以周公之后得用天子礼乐因有鲁颂而鲁人不自作受命于天子按子夏诗序僖公能遵伯禽之法季孙行父请命于周使史克作颂是也且其閟宫卒章云新庙奕奕奚斯所作毛苌曰有大夫公子奚斯者作是庙郑康成曰奚斯作者教护属功课章程则是奚斯作鲁庙不作鲁颂明矣班固两都赋序乃云臯陶歌虞奚斯颂鲁者其失有以盖固见诗人有指作诗主名者如巷伯篇曰寺人孟子作为此诗崧高烝民皆曰吉甫作颂故以诗言奚斯所作是作鲁颂误也将班氏见前世传诗学者或有异说与

原说文本作厵【愚袁切】水泉本也省作原经典以地高平为原又训曰再周礼原蚕礼记末有原是也叔孙通窃取再意为汉立原庙非也按礼宗庙无二主神者所依祀不为渎庙安得再乎通乗汉初尚儒学者苦少茍出胷臆趣时立制失古逺矣使后世祠祀丛复仪典烦防通其倡之

陔说文曰阶次也从亥声【古哀切】束晳补亡诗曰循彼南陔释曰陔陇也有登陇采兰之义说文则自用六书解训字体而晳之言陔于诗义恐未为得按诗亡篇六其序存可以见义焉南陔曰孝子相戒以养白华曰孝子絜白华黍曰宜黍稷由庚曰万物由其道崇丘曰万物极其高大由仪曰万物得宜六序皆释命篇名义甚着则陔当训戒明矣又可就取诗雅为证按乡饮酒燕礼始宵雅三官卒歌于堂帘笙入而播此六诗焉及爵乐无算宾醉而出则奏陔夏郑康成曰陔之言戒也终日燕饮酒罢以陔为节饮明无失礼夫南陔陔夏皆乐章也郑氏作训正与子夏诗序义协

冰尚书古文凝字说文亦曰水凝也从仌从水【鱼陵切】俗作凝按尔雅释器曰冰脂也郭璞解引荘子肌肤若冰雪冰雪脂膏也陆徳明释文作彼陵切又引孙本作凝牛烝切然则郭说陆音于尔雅皆未为得夫膏凝曰脂尔雅用古字以冰为脂膏取义凝结而郭不见尚书说文古字逺引冰雪为脂膏疏矣陆从而作彼陵切误矣若孙炎所传尔雅本作凝字虽改古文于义不失乿古文尚书治字也□□古文乱字也孔安国训乱曰治按许叔重说文无乿字以□为古字【吕贠切】曰乱也一曰治也又解曰治也幺子相乱治之也读若乱同【郎叚切】一曰理也又解乱亦曰治也从乙乙治之也从【郎叚切】经典大抵以乱为不理亦或为理夫理乱之义善恶相反而以理训乱可惑焉若以古文尚书考之以乿乱字别而体近岂古之初传冩讹谬合为一字而作治乱二训后之诸儒遂不复辨之与

赓说文以为古续字俛说文以为古頫字【音俯】按唐韵以为说文之误臣谓非说文误盖传者失之说文必本六书为音此二字之音皆于六体不协疑说文续字其下必有赓载之说传者因复出赓云或从庚贝頫字其下或有低俯之训因复出俛云或从人免古尚书释文赓有加孟皆行二切曰说文以为古续字徐修说文曰今俗作古行切陆不出续音而徐增古行切皆有意焉汜诗传曰决复入为汜说文曰水别复入水也一曰汜穷渎从水巳声【音似】今郑西有汜水县县境有周襄王庙按春秋传襄王避叔带之难出于郑居汜左氏传书汜从己午之己而释文音凡按说文泛字孚梵切训曰滥也从水【弓呼感切】今地名音凡则当从乃得声岂郑地本为汜从而传误书从已或本从已而释文误音凡与然而汜水音似相传久矣

蠵以规下圭二切灵也郭景纯说涪陵郡出大甲可以卜縁中文如瑇瑁即今觜蠵一名灵蠵能鸣则此胷而鸣者也尔雅释文旧本引字林曰大似谓鸣新本引字林云大似猬二说皆有误按周官考工记梓人刻画祭器状诸虫兽有以胷鸣者郑氏曰荣原属尔雅蝾螈与蠵并载释鱼则皆水虫类马融周礼本作以胃鸣干寳本作以骨鸣胷胃骨三字相近虽容有误而马郑与干皆前世名儒或所授师说不同又按说文蠵大也从胃鸣者从以二字义或可通用此参验字林当作以胃鸣是也盖释文旧本增以为似增胃为谓字之误今本因改谓作猬以为形似猬误之甚祁地名亦大也音祗又上之切诗曰瞻彼中原其祁孔有郑以上章言麀鹿麌麌麀鹿牝也麌麕牝也谓此章祁当麎麎麋牝也按麎本有辰脤二音又市尸切市尸与上之其音盖同岂古字假祁为麎故郑得有此说与然则郑氏释经率多改字如曲礼庻人挚匹郑云说者以匹为鹜陆遂于释文匹字作木音非也按广雅鴄也古字省作匹郑当直解匹为鹜不烦引说者云陆氏又不当音木

六艺之一録巻二百四十六

钦定四库全书

六艺之一録巻二百四十七　　钱唐倪涛撰

古今书体七十九

正始之音序

夫载道传世书之功大矣书有六义其来已乆盖自仓颉始制文字虽防画偏傍之微有精义入神之妙有自然布置之宜后人推之以为有象形指事防意谐声转注假借六者之别虽分千衍万要不越此夫象形者冩其迹也指事者推其义也防意者合其形而要乎义者也谐声者合其声以附乎形也转注者形之变也假借者声之变也学者精辨乎此则古今文字若网之在纲有条而不紊矣是以古之小学之教自十歳则教之书计而大司徒之属有保氏者所以诱掖夫未成之材而教之道艺者六书居其一焉盖将使之自末以穷本繇艺以逹道因小学之流泝乎大学之源小而习之终其身而不厌古人于六书之义其重若此苍颉而下至周宣王时有史籀者演畅古文着为大篆汉志谓为周人教学童之书虽时与古文少异而六义初未失也自秦斯辈省改古籀约为小篆而古文浸微狱吏程邈欲趋约易变为体而籀篆亦废又有草书者日趋简便而六义亦几乎絶汉人犹稍知尊崇字学尉律试吏者课以八体而必使讽籀至九千字以上吏民上书或劾其不正者然而古法既变杂体纷然非复苍史之旧其后雄之训纂相如之凡将史游之急就以致甄丰之改定古文是虽有意于存古要皆略而不备及后汉和安时许慎受学贾逵廼始兼采史籀雄斯作说文解字万六百有余上之其书详博最为近古然学行之既久行草八分杂然并出视史籀反为竒怪钟王而降真草争姸顾野王广益说文为玉篇始从其楷孙愐增加陆法言切韵更为唐韵说文虽存而学之者鲜矣逮大厯中李阳冰始尚说文修正笔法自谓篆籀中兴然时持臆说排斥许氏识者谓其笔力虽殊絶而古体益壊厯考古今纷纷异尚固无以加于说文也然叔重止得象形谐声二义而其余复略且病于子母之混淆国初诏徐刋定说文虽曰不遗六书之体然大略亦得二义而已但说文无翻切始取孙愐音切附益之大中祥符有诏刋正玉篇广韵而说文复衰又有丁度集韵司马类篇之属其名不一或训或释或证或辨至王安石字说作而又一以防意解之固未有全六义者也玉篇类形不类声广韵类声不类形大抵形尚可考而声为难工盖形有定而声无穷也类形者少类声者多类声虽多而未有正其始音之的者世革风移转相假借方音譌变清浊因乗甚矣始音之难知也柏知学最晚小学工夫固大缺略诸经虽多释音每病始音之未明既而求于说文又病从声之难晓一日以说文翻为楷字又得李文简焘类韵之编部叙虽非叔重之旧然亦颇便于讨阅既而又得夹漈郑公樵所着六书略一篇喜不释手盖其订覈精整六义粲然一扫千古之陋而于假借一门始音之义亦备故独取以附于说文翻楷之后又得贾昌朝羣经音辨取其三丽之详说徐音贾辨郑略微有异同互相补发按古证今订讹正误以之读圣贤之书于音义亦庶几焉今合而一之名曰正始之音呜呼昔沈约以郊居赋示王筠读至雌霓【五的反】抚掌笑曰仆恐人呼五鸡反遂以为知音以霓字从雨从儿义合谐声固当读为五鸡反乌在其为知音哉韩昌黎鄙尔雅谓非磊落人尔雅固未为尽善是亦学之一端而鄙之过矣而况后世自儿已习为进取防径之学固视此为迂也迂非柏所敢避但自念日月斯迈于六艺始求其一而未防其蕴方自笑其茍焉耳因并识其编钞之嵗月云端平丙申秋仲晦王柏书

字音清浊辨　　贾昌朝譔

王【于方切】君也　　　　　【于放切】君有天下也

子【将此切】男子通称　　　【将吏切】子育下民

女【尼吕切】女未嫁称　　　【尼据切】以女嫁人

妻【七奚切】与夫齐者　　　【七计切】以女适人

亲【七邻切】婣也　　　　　【七吝切】婚婣相防

宾【必邻切】客也　　　　　【必吝切】客以礼防

衣【于希切】身章也　　　　【于既切】施诸身

冠【古桓切】首服　　　　　【古玩切】加诸首

枕【章荏切】藉首木　　　　【章鸩切】首在木

饮【于锦切】酒浆　　　　　【于禁切】所以歠

麾【所为切】旌旗　　　　　【许类切】所以使人

冰【笔凌切】水凝　　　　　【彼凭切】所以寒物

膏【古刀切】脂凝　　　　　【古到切】所以润物

文【无分切】采章　　　　　【亡运切】所以饰物

粉【夫吻切】白饰　　　　　【夫问切】所以傅物

巾【居银切】帨也　　　　　【居吝切】所以饰物

薫【许云切】烟出也　　　　【许运切】所以薧物

隂【于金切】气之浊也　　　【于禁切】所以庇物

采【仓宰也】取也　　　　　【仓代切】所以取食

轻【去盈切】浮也对重　　　【苦政切】所以自用

两【力奬切】偶数　　　　　【力让切】物相偶

三【苏甘切】竒数　　　　　【苏暂切】审用其数

左【臧可切】左手对右　　　【臧个切】左右助之

右【云久切】右手对左　　　【尤救切】左右助之

先【思天切】前也对后　　　【思见切】前之

卑【补支切】下对高　　　　【部止切】下之

逺【两阮切】疏对近　　　　【于眷切】疏之

离【力支切】两也　　　　　【力智切】两之

傍【蒲郎切】近也　　　　　【蒲浪切】近之

空【苦红切】虚也　　　　　【苦贡切】虚之

沈【直金切】没也对浮　　　【直禁切】沈之

重【直龙切】再也　　　　　【直用切】再之

数【色主切】计之也　　　　【色句切】计有多少

量【龙张切】酌之也　　　　【龙向切】酌有大小

度【徒洛切】约也　　　　　【徒故切】约有长短

高【古刀切】崇也　　　　　【古到切】度高几许

深【式金切】下也　　　　　【式禁切】测深几许

长【持良切】永也对短　　　【持亮切】揆长几许

广【古党切】濶也对狭　　　【古旷切】量广几许

染【而琰切】濡也　　　　　【而艳切】既濡

折【之舌切】屈也　　　　　【市列切】既屈

别【彼列切】辨也　　　　　【皮列切】既辨

贯【古垣切】穿也　　　　　【古玩切】既穿

缝【符容切】紩也　　　　　【符用切】既紩

过【古禾切】逾也　　　　　【古卧切】既逾

断【都管切】絶也　　　　　【徒管切】既絶

尽【即忍切】极也　　　　　【慈忍切】既极

分【方云切】别也　　　　　【扶问切】既别

解【古买切】释也　　　　　【胡买切】既释

行【户庚切】履也　　　　　【下孟切】履迹

施【式支切】行也　　　　　【式防切】行惠

相【息良切】共也　　　　　【息亮切】共防

从【疾容切】随也　　　　　【秦用切】随后

走【臧茍切】趋也　　　　　【臧候切】趋向

奔【逋昆切】趋也　　　　　【逋闷切】趋后

防【蘓亶切】分也　　　　　【苏岸切】分布

还【胡闗切】回也　　　　　【胡患切】回绕

和【户戈切】调也　　　　　【胡卧切】调絮

调【徒聊切】和也　　　　　【徒料切】和适

凝【鱼凌切】结也　　　　　【牛证切】凝固

彊【其良切】坚也　　　　　【其亮切】坚固

齐【徂奚切】等也　　　　　【在计切】等平

延【余然切】长也　　　　　【余见切】长引

着【陟畧切】置也　　　　　【直略切】置定

防【弭经切】暗也　　　　　【弭定切】暗甚

尘【池珍切】土也　　　　　【直吝切】土汚

煎【子仙切】烹也　　　　　【子贱切】烹久

炙【之石切】炮也　　　　　【之夜切】炮肉

收【式周切】敛也　　　　　【式救切】敛之

敛【力检切】收也　　　　　【力剑切】収聚

陈【池珍切】列也　　　　　【直刃切】成列

呼【火呉切】声也　　　　　【火故切】大声

悔【呼罪切】过也　　　　　【呼内切】改过

如【人诸切】似也　　　　　【而预切】审似

应【于陵切】当也　　　　　【于证切】相当

当【都郎切】宜也　　　　　【都浪切】得宜

帅【所律切】总也　　　　　【所类切】总人

将【即良切】持也　　　　　【即亮切】持众

监【古衔切】莅也　　　　　【古防切】莅事者

使【疏士切】命也　　　　　【疏事切】将命者

援【于元切】引也　　　　　【于眷切】引者

障【之良切】壅也　　　　　【之亮切】壅者

防【符方切】御也　　　　　【符况切】御者

任【如林切】堪也　　　　　【如禁切】堪其任

中【陟弓切】任也　　　　　【陟仲切】任得宜

闲【古闲切】中也　　　　　【古苋切】厠其中

足【子六切】止也　　　　　【子预切】益而止

胜【识烝切】举也　　　　　【诗证切】举之克胜

观【古完切】视也　　　　　【古玩切】谓视观

号【胡刀切】呼也　　　　　【胡到切】谓呼号

争【侧茎切】鬬也　　　　　【侧迸切】谓鬬争

迎【鱼京切】逆也　　　　　【鱼映切】谓逆迎

攻【古红切】伐也　　　　　【古送切】谓伐攻

守【式帚切】保也　　　　　【式救切】谓保守

选【思兖切】择也　　　　　【思绢切】谓择选

听【他丁切】聆也　　　　　【他定切】聆谓之听

禁【居吟切】制也　　　　　【居防切】制谓之禁

知【张离切】识别也　　　　【张义切】识谓之知

思【息兹切】虑度也　　　　【息吏切】虑谓之知

评【蒲兵切】订也　　　　　【蒲柄切】订语谓之知

论【鲁昆切】说也　　　　　【鲁困切】说言谓之知

便【蒲连切】欲也　　　　　【蒲练切】得所欲谓之知

好【呼皓切】善也　　　　　【呼到切】向所善谓之知

恶【乌各切】否也　　　　　【乌路切】心所否谓之知

喜【虚己切】悦也　　　　　【虚记切】情所悦谓之知

怨【于元切】尤之也　　　　【纡愿切】意有所尤谓之知

操【七刀切】持之也　　　　【七到切】志有所持谓之知

语【仰举切】言也　　　　　【牛据切】以言告之谓之知

令【力丁切】使也　　　　　【力政切】所使之言谓之知

敎【古肴切】使也　　　　　【古孝切】所使之言谓之知