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艺藏 · 绘画

六艺之一录

338 万字 · 约 161 小时 2 分钟 · 252 / 429

会员可开白话

恐是劋讹

寸与又通义 六书故知又之为手不知手以闗上为寸闗下至腕臂为尺尺寸之本也故从寸即从手之意石鼔诗□字□字本□旁也□又皆作寸可知古人篆法□□随时加减见钟鼎甚明必拘拘如□防□之类一旦改之何怪人之怪乎如贝有古文□岂能尽贝皆作□则可笑矣□亦篆文将欲存□而废□乎甚矣其泥也

□即牀 在良切説文牀从木□声李阳冰曰右为片左为□徐锴曰説文无□字李妄也夫牂壮牀墙皆从□声唐本説文有□部张参五经文字亦有之郑樵曰殳也亦判木也音墙古作□后作□又加□敬甫主之今隶皆作爿正与木左半之説合□即析字古□象形□作防

蒯□之合 库拜切屮也诸家作□字説文曰□声徐曰説文无□字当是□字之省而声不近未详□疾正切説文无□乃遗耳总要以□为蒯

□当音密 説文□深屋也武延切合溪以钟鼎文之□而竟改广从□此甚不必但鱼俭切为无据耳智以□从□如□为鼎之扄音密仪礼古文鼏皆作密则□密一字招魂勺即密勺也葢或有把故作□而屋之介象宇形后小篆与宀同而説文音绵以密音而转也子才敬甫宫室从介其穴从□则大造矣

家非豭省 伯琦曰家与牢同意畜豕故从□因用为室家之家牢牛屋因借为牢狱之牢説文谓从豭省谬甚辛泉从口豕为家合溪从□即族字讹为豕智按□本矢镞而閦才六切从众堕涙碑众作□众从乑也吴氏窃合溪之説而又音□为吟则更牵强矣又急就章家伏几也今谓之夹膝王伯厚曰犹杨子所谓椠人也总按古文家或作□□□□□□□□□□则知本伏几之器借声为家古读近姑即吾字之声也因有从犬从豙者言家先畜也亦有从身者吾所居之意也从牙者谐声也

□即穼 式鍼切説文曰深也一曰灶突从宂从□省类篇又所禁切俗谓深黒为窨穼商颂曰穼入其阻説文作□按毛氏曰深也疑即穼字作□无义伯温主□入曰□周也突则为深字之本凡夫则又取□入其阻之説而防谦乃作□字智以穼无别用即是深字止有李鼎祚载晋人穼衷升庵考旧本音森智谓森深音近即是一字古人释字口齿微粗耳

官从宦省秦权作□ 古丸切説文曰史事君从防犹众也与师同意戴氏以官□声□古环字讹为防秦权文官正作□吾子行非之谓□为寰宇夫又安知古寰官之不相通乎六书统□□□公舍也推论古因宦因作官诗三歳贯女石经作宦女可征古宦转擐音则转官音明矣汉张公庙碑国无灾即灾患以官有宦音此又一证也备攷与精蕴从环古文守字或从□或作□则臣通用此又一证也钟鼎有从官绾有作□者秦权从□各国文随取耳説文谓从省孰与从宦省乎徐曰与师同意师本□象狮改作师耳师旅以统率得声率转借□犹今省笔作帅为将率也

□□午杵之原 木为杵借为子午説文五月阴气午屰之説甚曲所以知其为午臼之杵者□从午从臼此明证也昌与切父乙鼎文作□庚午鬲文作□借为子午午贯错午戴氏主此伯琦防谦俱从之子才敬甫别作□为午字京山曰古午与五通日中为午一纵一横之象推之或作变为午

□鬲一字 郎激切説文鬲鼎属实五觳斗二升曰觳象腹交文三足或作防汉令作防又曰□防也象孰饪五味气出按□鬲一字犹□与□与首不当分也亦作鬲借为阻鬲

□即香□説文皀孙氏皮及切合溪曰乡从□齐侯钟乡作□宋君夫人鼎餗作□防季□伯庶父□郱□牧□其防皆作□□亦从□疑此特防字防字象形其下讹而为匕也伯琦从之敬甫从其形而不从其音夫乌知香之为吸乃平转为入乎子方作□朱王孙曰□古粒字

□为一部 戴侗云不可晓智以履屦从尺省屋从户广变形亦象屋上有宇而后有□也尸之为主为陈亦从此生意非从尸也□象人僵形故作尸祭尸从尸主义呉氏别作□各处自为象形形偶相近非从尸也气为古气 郤利切象气起皃借为乞与之乞又转为气匈之气郤讫切今作乞反以气禀之气为气而加饩黄老家又作子才作□敬甫作□

标票从□ 卑摇切説文从□戴氏作□从要谐声要即腰也篆□象形朱氏曰古文作□□即肋魏呉俱从之

厃即危 鱼为切人在上危也又作□又为□以已谐声犹曐之复谐以生也或曰危妃肥配皆以已为声□即耎 软从车欠不可解又作偄腝□輭素问耎弱皆作耎又奴乱切按有濡音与耎近故多互错皆以从耎为是説文耎而兖切郑司农説柔需之需可证六书统作□

□合工器寸以彡为声 士箴切唐本不从口而从几唐度林罕云古文从寸从尺推原古读□如穰又读如宁凡囊襄多从之字从□者示凡器物之耳此又从寸度器而彡则参之声也

□从行来 余忍切长行也□从此孙氏丑连切□以巾几皆象形□定作□以为从巾不从几此合溪之泥也□亦虎头几非虎尾乎小篆之变笔也

□分为五 説文同音而异字凡五一曰鞠蹋鞠也匊声或作□从□其二曰穷理罪人也从防从人从言竹声或作□其三曰□曲□也省声其四曰□穷也其五曰□穷也□声□与同俗又有毱皮毛丸也又有諊□躹文淆乱而义不明葢説文载者汉人所分太多事矣

丣之分 卯酉开而丣合也后乃别作酉酒字故用酉酒乃加水□畱駵皆以丣为声王莽谓刘为刚金刀葢已不知矣虞翻曽论之

□即匜 弡伯仲姞也字以支切又上声沃盥器也有注以注水象形亦作□又作□秦刻石文作□説文□女阴也此説甚舛或当时有此方言耳伯琦亦从匜説借为词助凡夫因説文女阴遂废也字而借殹

崧嵩一字 孙愐徐合为一字者通戴侗非之不必矣説文止有崧嵩乃新附

鼔敱多分 説文又有敱按鼔不应有二字説文于弢字又曰垂饰与鼔同意葢不能自一其説从攴为是击鼔为鼔犹着衣为衣非有二字乃攴之讹

汜洍重文 详里切尔雅曰水□复入为汜一曰穷渎也説文与尔雅同引诗江有汜又洍水名引诗江有洍分诗一字为两必误矣洍乃汜之重文也

□乃羊声 説文曰牧羊人也从□古文按□声説文説非

一二太减故时作壹贰弌弍丶冫之为主凝亦犹是也程大昌曰在顔师古时江充传固已讹大台为太壹薛宣传壹关为乐而乃作□矢可知古以壹为一智按李斯刻即有以一为壹者古取文画茂密耳以声通用左传自参以上顔子不贰过岂知后世作防捌玖拾欲使人难用奸伪耶隶笔以一文太减故加弋为声弍弎则从弌转仌文亦减故加水作冰而加疑作凝丶文太减故通用主而加水作注今长笺必用为注字用宔为主字泥矣如仌笔陵切徐传説文必以冰为凝故张位且读李阳冰为佞字宣和谱阳冰字少温其为冰明矣张孟奇曰仌于隶楷不能独成文故后人加水别之凝之从仌从水无义当从今文智谓六书之道知其原而以适用为主非谓后人必无当也

亖□呬通用 四即道书吹呼吸呬之呬从口从八作□张平子赋怬河林之蓁蓁注息也与呬同葢古以一二三亖为文四乃呬也胡一桂书三亖字作匹或以四为呬而□为数者古葢通用后乃分之按秊月表中土之音满一音一名或兼二名而数目自十后十一二十一悉以二音三音呼一数于文尤难谐恊乃用单字易之如卄之为入卅之为飒卌之为昔皕【二百并】之为秘原有幷字即五【音卒】□【音保】卆【音族】□【音干】□【音囘】□【音别】虽非数名亦妙有适合然不全耳因于字类求其相近可假借者编成一百诵注记算乃易易也太西氏十字皆只一画作丨□□□□□□□□□不烦两笔亦取其简便耳刕乃诸家新造 诸家字书皆造一刕字音剺郑渔仲曰列也又作□又作茘珕从刕恊从劦説文有劦无刕故茘珕不得其声故曰券从刀智按茘从力耳且曰茘枝非刀不割尤为牵强如颿之风不叶而凡叶故又作帆至凤之以凡则建类也

建类者弍凰之类也 贯休曰书家作字省文如凤皇鸳央庙郎下一字俱省其例起于六书建类如弌字以弋声而弍弎非声以弌为建类凤从凡声而凰非凡声以凤为建类也

六艺之一録卷二百六十

钦定四库全书

六艺之一録卷二百六十一  钱唐倪涛撰

古今书体九十三

方以智通雅【器用部】

书法

有三十六种书有五十六种书有六十四种书有十八体有七十二篆有百体皆因形分名者也 宋王愔文字志三卷张彦逺云未见此书有此目云古书有三十六种真诰书史言五十六种尚方大篆程邈所述后人饬之六国时各以异体为符信曰芝英书即五十六种书也洪州载唐韦绩纂五十六种书又曰汉武时有灵芝因述芝英书僧梦英十八体李伯时轻之管夫人七十二篆本六十四种书百二十体屏风式也梁庾元威曰王融图古今襍体有六十四书湘东王令韦仲定为九十一种谢善勋増九法合成百体宗炳出九体书又造画瑞应图二百一十物删拾之外所存书法犹一百二十体

署书者户册也 宋景文公云萧何自题苍龙白虎二阀后世署书由何始书史言萧何与张良陈隠等论笔者意也时谓之萧籀其题观谓之署书又有名鹤头书偃波书蚊脚书者皆诏版所用説文云扁署也从戸从册户册者署门户之文也

薤叶垂露曹喜所作也璎珞篆刘徳升所作也栁叶篆云书衞家法也 作璎珞篆者羊欣犹不详何许人王愔书目作刘徳升字君嗣张懐瓘书防曰颍川刘徳升在桓灵时以造行书擅名胡昭钟繇并师之世谓行狎书是也书史谓徳升夜观星宿而为此法而建初间扶风曹喜作薤叶垂露篆邯郸淳师喜韦诞师淳又传汉章帝重县鍼书悬帐内曰曹喜之书如金盘防珠则刘徳升在喜后璎珞又仿薤叶也衞氏三世攻书衞瓘因父觊之学作栁叶篆类薤叶而不真莫能得学其殆今之草篆乎子恒作云书虽名仿轩辕其实巨山自变伯玉家法耳衞夫人铄字茂漪恒之从妹汝阴太守李矩之妻充之母云受法于蔡琰乃饰説也曰为右军师右军师其法耳阁帖所收弟子王逸少一帖自非其真也书史又云右军作龙爪篆题柱作飞字遂称龙爪其梦英之寓言乎唐韦续五十六种书法言殷汤时仙人务光作倒薤书未必可据曹喜作薤叶或先驾言耳又言鲁秋胡妻涴蚕而作虫书皆后人撰説长睿曰少陵送顾八分文学诗即顾诫奢也碑首倒□亦自奇古不独八分可赏

点因书势而造也 衞恒论书势曰【音止】【音主】点【音念上声】状如连珠絶而不离防而识之谓之相连也恒又本之崔子玉记楚词或黕防而汚之智谓即点也魏志董绥问字指墨法防注之间注即升庵又以乙为而乙乃□也东观跋逸少尚书十二帖黵二灭一注五七黵即黕

拨镫堆垜书法也 王右军有拨镫法王氏谈録曰江南李主及二徐传二王法曰蹲送谓蹲锋迎送也太宗书法有云堆垜即欧阳询所谓排叠避就也梁武帝观钟繇书法十二意曰平【谓横也】曰直谓纵也曰均【谓间也】曰密【谓除也】曰锋【谓端也】曰力【谓体也】曰轻【谓屈也】曰□【谓牵制也】曰补【谓不足也】曰损【谓有余也】曰巧【谓布置也】曰压钩格抵李后主拨镫之法七曰擫曰压曰钩曰格曰抵曰导曰送陈伯敷拨镫之法七曰擫曰捺曰钩曰揭曰抵曰拒送李华有二字至神之方曰截曰押翰林密论十二种隠笔法曰迟曰疾曰顺曰逆曰涩曰倒曰涡曰转曰提曰啄曰罨曰趯傅练伯冶曰按拨镫法者笔管着中指名指尖圆活易转动也镫即马镫笔管直则虎口开如马镫也又足踏马镫浅则易出入手执笔管欲浅则易拨动也智按伯冶因广川跋语耳邬融问拨镫于懐素素曰如竝乗镫不相犯其实□从□音拨登犹言拨顿也何必凿解广川曰后世论书法太严尊逸少太过如谓黄庭清浊字三点为埶上劲侧中偃下潜挫而趯锋乐毅论防字谓之聮飞左揭右入告誓文客字一飞三动上则左右揭一合用二兼用三解橛四平分此唐经生所为若尽求此逸少亦未必能合也晁无咎补之曰唐人最善二王然离而视之观欧无虞覩顔忘柳若蹈迹者今院体书矣故曰寻常之内学者谨毛而失貌刘静能曰钟王不能变蔡邕蔡邕不能变籀古钟王虽变新奇而不失古意 庾谢萧阮守法而法在欧虞褚薛窃法而法分降而为黄米诸公之放荡犹持法外之意周吴辈则慢法矣下而至张即之怪诞百出郑子经虞伯生皆诋之徐季海之浊在跛偃坡得之李北海之浊在欹邪米得之李端叔曰手和笔调作字乃佳前人任为一事终身蹈践悲欢穷通亦未始不在也退之序高闲谓僚之于丸秋之于奕渠不谅哉山谷曰要须年高手硬心意闲澹乃入微耳愚者曰今之刻造结构亦力量不能高妙而恃法也其随意飘飏以为秀脱亦学力少不歴诸法而大言自我者也先得篆籀法方知画沙印泥之妙其钩踢牵带乃无意流行者耳世人力量单薄学识又浅乃专恃牵带委靡反曰骨格为火气未化岂不哀哉强纸弱笔亦谓骨力与姿致能尽其方圆断续之势宁专以媚为遒邪凡学先苦于不成后苦于不化

银钩虿尾言章艸法也 陶隠居解真碑云防安银钩之敏允南风角之妙索靖字防安其章艸法有银钩虿尾升庵直以为管宁别传字画如银钩误也

擘窠言擘书窠分也 巵言云苏文忠擘窠大书源自鲁公行书稍有墨猪之诮最为淳古墨猪言肥也梁武帝曰世宗钟王元常谓之古肥子敬谓之今瘦而书史又言胡昭钟繇同学于刘德升胡肥钟瘦则胡不近墨猪乎此仍是钟肥胡瘦耳

竵【音歪】匾侧戾善书者自善用之本不碍中锋也 书法有正有偏今死执中锋也董彦逺言陈邈篆能竵匾应势黄长睿言宋儋学钟书但作侧戾可善书取态各自兼到但不宜专用斜侧成墨猪耳吾衍曰李少温篆多非古法效崔子玉周伯温师徐张有其势皆匾独呉敬甫作古文善用桞叶法升庵引崔融禹碑赞云龙画蜾书小篆号蜾匾法依篆作书谱讹作□今以蜾字代之岂未见广川碑邪竵见説文

章程行狎者即八分与行藳也击石波者缺波也 王次仲之八分钟繇谓之章程书行书谓之行狎书又曰藳行右军书卫夫人笔阵图后曰繇弟子宋翼言一波三过折笔又言掷笔安防惟章艸及章程行狎不用此势惟用击石波而已击石波缺波也八分有隼尾波羲之改学诸体尔时年五十有三凡言波今所谓捺特健药唐宋标书题也 陆友仁曰顔鲁子侍郎之孙家有钟绍京书黄庭经纸尾题特健药三字按□平一徐氏法书苑云中宗驸马武延秀家法书漆轴黄麻纸标题云特健药一云宋以之标法书上 洪景卢诗云防有高明标健药陶九成作特健药

八面窠分布置法也蚕头防尾用力势也 张子贤引书论智永八面已少钟法丁道防欧虞始匀古法亡矣太乙之殿分四窠分葛洪天台之观飞白妙欧阳询道林之寺寒俭栁公权国清寺不相称米元章又曰顔真卿使家僮刻字不防主人意修改波撇致大失真惟吉州庐山题名得其真无做作凡俗乃知顔出于褚也真迹皆无蚕头防尾之笔与郭知运争坐位帖有篆籀气顔杰思也愚谓争坐位帖亦正以无造作耳

器用篇 书札

古以木片为札削竹为策编策为简成帙为册方版谓之方牍朴谓之椠插羽之牍谓之羽檄书刀谓之削聘礼曰加书将命百名以上书于策不及百名书于方既夕礼曰书于方若九若七若五书遗于策文多者书之策少者书之方木片曰札説文曰牒也汉书曰谷子云笔札光武一札十行汉人皆以此为简牍削竹为策编策为简与柬通成帙为册册必有卷论衡曰木为椠【七豓切】版长三尺削木也木削为□顔之推引后汉汉书杨由传云风吹削哺为柹【音比】此是削札牍之□耳苏竟书云摩研编削之才子云提铅椠吴恢欲杀青简皆刀策也康成注论语序以钩命□云春秋二尺四寸书之孝经二尺二寸书之故知六经之策皆长二尺四寸伯皆言二尺者天子策书所用与六经异也简容一行字牍乃方版羽檄之书説文曰二尺书也顔子籀曰以木简为书长尺二寸此近是魏武奏事云有急则插羽曰羽檄吐蕃用金箭急则加银鹄升庵曰云南急递插鸡毛乃羽书之遗也筑氏为削长尺愽寸合六而成规郑曰今之书刀也东观记以书刀赐马严朱博投刀削所记用简牒吏皆以刀笔自随氏已制笔汉兼用书刀曰刀笔愽古图有汉刀笔文翁吏诣京师减省少府用度买刀布蜀物遗博士如淳曰金马书刀今赐计吏者作马形刀环金镂之杨仆请官蜀刀此刀也唐僖宗干符六年徐云虔使南诏骠信待云虔厚授以木夹宣和书谱章孝规为路鲁瞻书云南木夹彼方谓之木契犹有古椠之遗或以茶经竹夹相比非矣

尺一诏策也 汉以单于书以尺一牍选举召拜亦书之尺一版杨政以箭贯候辇持章乞杨生师即尺一出升范升也李云言尺一拜用陈蕃言尺一选用委尚书三公阳球传不得稽留尺一所谓勅也通用勅详见疑始字説中汉以后诏诰因有定名唐志有七一曰册书二曰制书三曰慰劳制书四曰发勅五曰勅防六曰论事勅书七曰勅牒而尚书省之制六制勅册天子用之令则皇太子用之教则亲王公主用之符则省下州州下县者下之达上有六一曰表二曰状三曰牋四曰啓五曰辞六曰牒而门下省又有奏钞奏弹露布议四者与表状共六制诸司相质其制有三一曰闗二曰刺三曰移赵宧光谓札从乙尺一当作尺乙不知何以解丈二之组耶

诏书有真草又有案有宣 三王世家褚先生曰谨论次其真草诏书编于左方郑崇传持诏书案起案者写诏之文智以为存案如今之底稿也唐故事中书舍人掌诏诰皆写两本一为底一为宣身之曰在中书可简覆谓之正宣唐朝臣以兵送李泌写宣以郤之崇文目有宣底八卷唐王起传帝常以疑事令使者质起具榜子附使者上凡成十卷号曰写宣防要曰大顺中令诏书别録小字本留内永为定式广川跋同光四年宣周之复逆犹秦汉之奏事上书也 宰夫掌叙羣吏之治以待诸臣之复万民之逆注谓复于朝廷奏事逆为上书太仆掌诸侯之复迹注郑司农曰复谓奏事逆为受下奏七国未变古式言事于王皆称上书秦初改书曰奏后又曰封书曰封章谓重封以上蔡邕以皂囊封上章奏所谓囊封也

大诺批荅也 梁陈伯之为江州刺史不识书得文牒辞讼惟作大诸而已齐江夏王锋高帝使学鳯尾诺以玉麟赐之唐纪曰凢诸侯牋奏皆批曰诺而草书若鳯尾形宋明帝纪胡母辅之专权语曰禾绢闭眼诺胡母大张橐禾绢谓帝也此即文书后之押字也自汉有之宗资任范愽歌曰南阳宗资主画诺张緖曰一生不解作诺汾晋之间尊者呼左右云咄左右必诺刘羲叟云咄嗟而办当作咄喏而办智按咄嗟与咄唶咄咤同非诺也江左诏画诺唐时画闻即今之知道也归田録言学士院用押字咨报季肇曰堂帖押名曰花押韦陟五朶云体是也刘后村曰王文康坐莱公贬苏子美坐祁公废二人皆为妇翁累也帖尾托人相花字似是通人一蔽则花字寻常皆用之长睿与刘焘论书言及施结喜收古今人押字伯思曰梁朱异唐懐光沈炽文等题名纸缝或谓之押缝谓之押尾蔡廓曰我不能为徐干木署纸尾

唐宋有熟状有进草 笔谈曰本朝要事对禀常事拟进入画可然后施行谓之熟状事速不及待报则先行下具制草奏知谓之进草熟状白纸书宰相押字他执政具姓名进草即黄纸书宰臣执政皆于状背押字堂检宰执背不押唯宰属于检背书日堂吏书名用印此拟熟状有词宰相押检不印避暑録言李暹告中书省官书姓而门下尚书省则不书甘露寺牒亦可证知也隋唐以来自朝廷下至郡县□事皆有词谓之判牒议呈草曰画知今防推公题犹曰呈草画知止列姓防题尾衔曰臣某臣某不书姓

劄子移牍也 唐人奏事非表非状者谓之劄子亦谓之録子又谓之榜子陆防有榜子集苏轼有进陆贽奏议劄子约鬼章讨阿里骨劄子绍兴四年着令领宣抚使者皆见任二府故行移用劄子韩世忠宣抚淮东诏于所部州县用劄子则下行之文移矣宋徐度敦立曰唐宰相治事之地曰政事堂故所下书曰堂帖国初犹因此制赵韩王权重有诏禁止其后中书指挥事凡不降勅者曰劄子犹堂帖也牍为书版徐锴曰古者为公案也原涉传削牍注木简也后人折成简帖故以书简为尺牍周勃传狱吏书牍背示之则公案之牍也汉以来文移通谓之牒徐曰议故未定短牒谘谋则是牒短于牍矣匡衡随牒在逺方注随常牒无超擢也南史蔡樽为吏尚用王筠帝推白牒于香橙地此白事除官之牒也马援随牒解释此官府之谘议移文也又讼辞亦曰牒今惟皇宗属籍曰玉牒仍唐宋旧名及给僧度牒其平行文移曰咨曰手本亦曰闗曰牒曰照防下行上曰牒呈上行下曰牒劄假以职名曰劄付

露布露封也 军中报捷露版不封欲其宣布耳王缄曳布可笑矣于文定但专以为捷状县之漆竿亦未尽也智按凡露封者皆曰露布光武以鲍昱为司怪当司徒露布李云传乃露布上移副三府东观书有司奏孝顺号曰敬宗露布奏可献帝春秋曰荀彧卒于寿春寿春亡者告孙权言曹操欲荀彧杀伏后彧不从故自杀孙权露布于蜀魏改元景初诏曰司徒露布咸使闻知蜀建兴五年诏曰丞相其露布天下唐则载为门下省之典制文章縁起言露布始于蜀误也其引文露沈武露布以解此者更支

空首幅曰需头或曰需章需批答也 胡广传文吏试笺奏注汉杂事曰凡羣臣上通者四品一曰章二曰奏三曰表四曰奏议章者需头称稽首上以闻谢恩陈事诣阙通者也奏者亦需头其京师官但言稽首下稽首以闻其中有所请罪法劾案公府送御史台卿校送谒者台也表者不需头上言臣某言下言诚惶诚恐稽首顿首死罪左方下附曰某官臣甲乙 上通谓之疏原渉传削牍为疏既用帛纸故须折之其曰需头者空前幅一面也杨万里知筠州谢表曰需章匈外唐人书末言谨空犹今左冲也

条刺分条刺书也条宜表左列于左方也 汉外戚传成帝答许皇后诏曰皇帝有所疑便不便其条刺使人长秋来白也师古曰条谓分条之刺【千赐反】谓书之于刺版也汉武使刺六经封禅谓刺书之也条对即今条陈也分条言一项者犹一首也今条奏谓之开坐考蔡邕传谨条宜所施行七字表左开坐其开左之讹借乎饮章飞书匿名书也 汉蔡邕传一入牢狱促以饮章辞情何縁复闻注饮犹隠也即今匿名文书梁松传县飞书注匿名书孔融传侯览刊章下州郡以名捕俭注刊章谓削去告人姓名愚谓刊章若榜行郡县因朱儁刋定州奏遂以刋为削盖刋即刻也汉则无今版印或刻书其大章于版以遍行捕之汉书言章大者数千若文书全案也

下手书即画指券也月平今之防牒也 周礼质剂注质剂谓两书一札而别之也若今下手书疏汉时下手书即今画指券与右质剂同也传别质剂皆今之券书也俗有手印事八成注郑司农曰质剂今时月平是也平音病韩曰一市必立之平今经纪当行官给印牒是其遗制

同部

其它

宝章待访录
钦定四库全书 子部八 提要 宝章待访録 艺术类一【书画之属臣】等谨案宝章待访録一卷宋米芾撰皆纪同时士大夫所藏晋唐墨迹成于元祐元年丙寅书録解题作寳墨待访録二卷与此互异疑陈振孙误也自序谓太宗混一伪邦图书皆聚而士民之间尚或藏者惧久废故作此以俟访分目睹的闻二类目暏者王羲之雪晴帖以下凡五十四条内张芝王翼二帖注云非真盖与张直清所藏他帖连类全载之的闻者唐僧怀素自序以下凡二十九条大概与所撰书史相出入然书史详而此较畧中如王右军来戏帖此书谓丁氏以一万质于郓州梁子志处而书史则谓质于其邻大姓贾氏得二十千今十五年犹在贾氏又怀素三帖此书谓见于安师文家而书史则谓元祐戊辰安公携至留吾
笔法记
笔法记 (旧题五代)荆浩撰 太行山有洪谷,其间数亩之田,吾常耕而食之。有日登神镇山四望,回迹入大岩扉,苔径露水,怪石祥烟,疾进其处,皆古松也。中独围大者,皮老苍藓,翔鳞乘空,蟠虬之势,欲附云汉。成林者,爽气重荣;不能者,抱节自屈。或回根出土,或偃截巨流,挂岸盘溪,披苔裂石。因惊其异,遍而赏之。明日携笔复就写之,凡数万本,方如其真。 明年春,来于石鼓岩间,遇一叟。因问,具以其来所由而答之。 叟曰:“子知笔法乎?” 曰:“叟,仪形野人也,岂知笔法邪?” 叟曰:“子岂知吾所怀耶?”闻而惭骇。 叟曰:“少年好学,终可成也。夫画有六要:一曰气,二曰韵,三曰思,四曰
笔势论十二章
笔势论十二章[晋]王羲之 目录 序 创临章第一 启心章第二 视形章第三 说点章第四 处戈章第五 健壮章第六 教悟章第七 观彩章第八 开要章第九 节制章第十 察论章第十一 譬成章第十二 序 告汝子敬:吾观汝书性过人,仍未闲规矩,父不亲教,自古有之,今述《笔势论》一篇开汝之悟,凡斯字势犹有十二章,章有指归,定其模楷,详其舛谬,撮其要实,录此便宜,或变体处多罕臻其本,转笔处众莫识其源,悬针垂露之踪难为体制,扬波腾气之势足可迷人,故辨其由堪愈膏肓之疾,今书《乐毅论》一本、《笔势论》一篇贻尔藏之,勿播于外,缄之秘之,不可示知诸友,穷研篆籀功省而易成纂集,精专形彰而
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