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艺藏 · 绘画

六艺之一录

338 万字 · 约 161 小时 2 分钟 · 7 / 429

会员可开白话

阔三寸腹径长七寸三分阔五寸四分容五升二合重五斤两耳阙提梁铭一字曰史者史言其官有以史为氏族者因官而受氏焉今有爵铭三字曰史父辛字画相类则是史名其官是卣状饕餮而环以连珠文缛典雅真商物也【博古圗】

右通盖髙六寸八分深四寸三分口径长四寸阔三寸一分腹径长六寸阔四寸九分容二升八合共重三斤十有三两两耳有提梁盖与器铭共一十四字父巳者商君也子字象形而右手持刀按商祖乙卣亦作此象盖欲示孝子亲职其劳以明割牲之义诗云执其鸾刀以启其毛取其血膋凡以是也【博古圗】铭言父巳者商君也子象形而右手持刀按商祖乙卣铭文皆类此【钟鼎款识】

商母乙卣【钟鼎款识作丙寅卣】

右通盖髙八寸六分深五寸六分口径长三寸八分阔三寸腹径长七寸一分阔四寸二分容三升五合共重五斤一两两耳有提梁盖与器铭共二十二字曰丙寅王锡者以甲子推之商建国始于庚戌歴十七年而有丙寅正在仲壬即位之二年也其曰王锡则王之锡赉功臣之器如周分文侯之卣亦王之所锡也故记礼者以谓赐圭瓉然后为鬯则知此器非臣下之所专有又曰作母乙彞者如诗言文母同意考商周之时立子生商者有娀也故长发之禘及之厥初生民者姜嫄也故雝之禘及之是皆率亲之义耳盖知是卣乃王锡臣工以追享其母氏者欤以夫家庙未尝无合食也【博古圗】

是器乃王锡臣工以追享其母氏者也【钟鼎款识】

冀者国名也后以为氏父辛商号也旅彞者旅举其象也其后作亚形【钟鼎款识】

右通盖髙六寸三分深四寸二分口径长三寸九分阔二寸九分腹径长五寸五分阔四寸容二升三合共重四斤有半两耳有提梁盖与器铭共一十四字冀者国名也昔人受封于此则后世食采于所封之地复以为氏焉父辛商号也曰旅彞者昔人尝谓有田一成有众一旅则旅举其众也考诸款识甗曰旅甗敦曰旅敦匜曰旅匜簋曰旅簋义率如此其后作亚形者又以象其藏主石室之制盖宗庙之器也【博古圗】

冀者国名唐虞之都也昔人受封于此后世食采于所封之地故复以为氏父辛商君之号也旅彞者旅以言其众实其非一器耳如弡伯旅匜叔作旅匜之类是也作圏若亚形者所以象庙室则又知其为宗庙之器矣【绍兴古器评】

商祖庚卣【盖】

右髙四寸二分长五寸九分阔四寸七分重二斤六两铭曰祖庚史且商二十五代之君曰祖庚实为武丁氏之子是器铭曰祖庚史则商庚时史之卣也盖臣之享家庙非君锡彞器则不可专者故以祖庚史铭之盖之铭如此则其器亦当有是铭此特失其器耳按周宰辟父敦盖与器之铭各七十五字周敦盖与器之铭各一百七字略无少异独周仲驹敦盖与器铭虽同而器铭则可以顺读盖铭则反是以此少异耳异时兹器一出其器与盖铭亦必相合焉【博古圗】

商子父癸卣【吕氏考古圗作持戈父癸卣】

按考古云此器藏庐江李氏子执戈者子为父癸作此器也

按父巳即其名或字考古云木者恐其氏族也【钟鼎款识】

商亚父乙卣

此铭亚形中作父乙盖子为父乙作庙器也【钟鼎款识】

商足迹父乙卣【吕氏考古圗作父巳足迹卣】

足迹父已

右铭五字上为足迹中一字未详藏庐江李氏【钟鼎款识】

商举父册父癸卣

前所载册卣盖器皆有一册字言承君之锡也此卣作册而围之文作两人四手共举之状【钟鼎款识】

商母乙卣

子为母乙作卣而子亦作立戈之形【钟鼎款识】

商子孙父已卣【吕氏考古圗作父乙卣】

析子孙父乙

李伯时所藏子孙父乙卣作非而此作□皆析字也博古录析子孙有贻厥子孙之意【钟鼎款识】

商举已卣

器与盖铭共四字以举名器者多矣在彞则有已举而尊之铭则有中举李公麟得古爵于夀阳铭亦曰已举以是知举者非特是卣盖举之字从手从与以手致而与人之义彞也尊也爵也卣也因献酬而举之故皆铭曰举如杜蒉洗而觯以饮平公因谓之杜举是也已则商之雍已焉【绍兴古器评】

商父丁举卣

盖与器铭共六字器之铭举者多矣类皆取献酬而举之之义若父丁则商号也是器文镂简古有尚质之风其商人之为乎【绍兴古器评】

商提梁兕卣

器与盖铭共六字一字未详余作两兕形昔人尝取兕角以为觥曰兕觥郭璞有山海经圗賛曰皮充武备角照文徳古人取于兕者如此是器提梁为纲纽盖与纯縁之外饰以雷纹环以连珠规模文镂颇类商父举卣而又通体皆作赭色缀以緑花在商器尤为美观者也【绍兴古器评】

六艺之一录卷六

<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>

钦定四库全书

六艺之一录卷七      钱唐倪涛撰

金器款识七

周卣

周淮父卣

右通盖髙六寸八分深四寸四分口径长三寸九分阔二寸九分腹径长五寸八分阔四寸七分容二升三合共重五斤一两两耳有提梁盖与器铭共八十二字其曰穆従师淮父戍于古者穆与淮父索诸经传悉无所见戍则如诗言遣戍役之戍谓穆从淮父以戍役于古也按曲礼生曰父曰母死曰考曰妣则此曰文考者盖后世追享之器耳夫卣非燕享之器惟祀宗庙之神则用之其所盛则秬鬯也且君锡臣以秬鬯之祼其始则盛于卣其终则祼于彞所以求神于隂者曰日乙者举其日之吉也亦犹大夫始鼎曰日己寳鼎文考尊曰日癸尊彞之类举日之吉者所以严其事也【博古圗】

周单癸卣

铭曰夙夕飨尔宗则是享礼所用之卣是器乃单冏作父癸卣【钟鼎款识】

右通盖髙五寸八分深四寸口径长三寸六分阔二寸七分腹径长六寸五分阔四寸三分容二升一合共重三斤二两两耳阙提梁盖与器铭共五十八字曰夙夕飨尔宗则是飨礼所用之卣宗者如礼记所言大宗小宗之类非诸侯之传姓者也是器乃单作父癸卣然先曰飨尔宗则癸于单族盖是其宗耳初河南岸圯张焘者得数十物而此卣是其一复有数器虽形制不同皆有单景字疑皆一时物如所谓单从彞单従舟单従鼎单从盉者是也独单父乙鼎单氏颇异又文皆少于癸卣岂详于此则略于彼其互相备耶【博古圗】

周有单子歴世不絶为贤卿士其族有襄公顷公靖公献公穆公凡数世特景者不见于经传岂亦斯人之族欤宣和博古圗载单従舟单従盉之类皆有单景字必一时物也【古器评】

周州卣

右卣盖器皆有铭文同曰州者不知其为名与氏也【钟鼎款识】

右通盖髙六寸六分深四寸五分口径长三寸一分阔二寸五分腹径长六寸五分阔五寸八分容三升二合共重四斤十有二两两耳有提梁盖与器铭共一十二字曰州作父乙寳彞按州出于来国之后以州为氏在晋有大夫州绰在卫有大夫州吁其为氏则一耳卣非庶人可有是乃当时公侯卿士世禄之家此所以着姓言之也是器特以四鳯为饰于盖与器之上鳯之为物有其时则见非其时则隠其出处语黙类有道者故翔于千仞则览徳而下九成之后则番然来仪然将以是饰之于器岂可非其所有而命之耶【博古圗】

右通盖髙八寸深五寸六分口径长三寸七分阔二寸九分腹径长七寸一分阔五寸五分容四升共重五斤十有二两两耳有提梁铭一字曰孙状尸形盖孙可以为王父尸而神依人而行托物而见则其视听食息有足以形容此古人所以事死如事生事亡如事存其尸而祝之者盖不逃乎此理是器特刻其人形以铭之岂不欲其神之有依托欤卣正祀神之器而盛祼也所以求神者得无推其类哉古人作字象形盖莫不有防意耳【博古圗】

周乐司徒卣

右髙九寸深八寸九分口径长三寸八分阔三寸三分腹径长七寸五分阔六寸容七升八合重五斤有半铭二十有二字周官有天地四时之职是为六卿惟大司徒实掌地事曰乐大司徒则乐者姓氏也宋戴公四世之孙有曰乐莒而后世子孙因以为氏又曰司徒子象之子洪作旅卣盖言司徒之孙作是器也按王安石字说众曰旅则知旅卣者非一也盖旅进旅退非一之状犹编钟编磬之类是矣是器比他卣而复有鼻且着地无足当是旅卣之别耳【博古圗】

右髙三寸八分阔二寸一分长五寸三分重二斤有二两铭六十四字独一字漫灭不可考按是器盖尹休高对君命而作父丙寳尊彞也昔人作器未尝不尊君命而谨其时日故曰惟十有二月王初祭旁又曰辰在庚申言旁者则书之言哉生魄旁死魄之类也言庚申则又指其日辰矣防日之设不独用于祀事至于锡命造器罔不先此而况卣所以格有庙昭功德以示臣子之孝可不谨其始耶又曰尹其亘万年受乃永则受读当作夀古人用字或如此示其理之所在是器之盖两面状饕餮作四觚棱如山形而屹起纯缘之上饰以八虺雷纹间之精制且古但其器不存耳【博古图】

周伯寳卣一

盖        伯作寳

第一器通盖髙六寸八分深四寸五分口径长四寸一分阔二寸二分腹径长五寸六分阔四寸五分容一升九合共重三斤有半两耳有提梁盖与器铭共一十字

第二器通盖高八寸深四寸八分口径长三寸八分阔二寸六分腹径长五寸三分阔四寸一分容二升四合共重四斤四两有半两耳有提梁盖与器铭共一十字

第三器通盖高七寸二分深四寸四分口径长二寸九分阔二寸二分腹径长四寸五分阔三寸九分容一升七合共重三斤五两两耳有提梁盖与器铭共一十字

右前一器盖与脰腹于雷纹地隠起防状盖之蒂复着一防腹之两面介其中为兽首足饰黄目提梁为绹纽耳作两象首后二器腹背纯素惟盖器之纯缘与足作防状间以雷纹提梁无文采而耳作兽首与前一器稍异然三器铭文皆曰伯作寳尊彞当是一时物且古之以官称伯者有二焉曰侯伯此五等之爵也曰方伯连帅则在五等之外所以率诸侯者盖其为伯则宜有以作彞器以告于前人如作寳彞之类是也或以伯仲称者或以其字称者必有一于是也然是器乃卣而识曰作寳彞今所藏古器有鼎一彞一尊一皆作寳尊彞为铭盖先王之于器用未有不以常法为贵者也【博古圗】

周大中卣

右高四寸五分深四寸口径长三寸八分阔二寸八分腹径长五寸阔四寸容二升重二斤一两两耳阙盖有提梁铭六字曰大中作父丁尊大中当是父丁之子丁者十日之号自商之君以是为纪而周亦有之商之器有父戊爵父巳斝父庚爵父辛爵父癸爵父乙觚是皆以日为号也至于父丁爵招父丁爵父丁盉则又与此言父丁者同耳于周则复有父乙鼎丁父鬲是亦父丁之义以类求之则于古庶不谬焉【博古圗】

大中当是父丁之子言丁者商君之号配以十干恐周初接商末器耳【钟鼎款识】

周父乙卣【钟鼎款识作商器】

右通盖髙一尺一寸深八寸六分口径长三寸一分阔三寸腹径长六寸阔五寸九分容四升七合共重七斤四两两耳有提梁盖与器铭共四字盖与器足之上各为八蟠防亦周以连珠以雷纹间之盖上又饰以两兽以防首为提梁且有连鼻然而亚形中为父乙字盖有上而下为之亚有左而右为之亚言乙则亚甲也析盖古之姓氏如衞大夫析木鉏是也析氏子孙仲轺者用作父乙卣则其理明【博古圗】

周公卣

盖与器铭共十字古之彞器铭载不一或但纪其夀而不言氏族姓名者如周寳卣曰伯作寳尊彞此器曰公作寳尊彞是也观其纹缕华缛烂然溢目非成周文备之时畴能臻此精妙耶【绍兴古器评】

周史卣

史者言其官也有以史为氏族者因官而受氏也商卣亦有铭之曰史者其意殊类是耶是器通体作饕餮雷纹设饰甚华而色若苍玉盖晚周精工所制也铭一字【绍兴古器评】

金器款识

瓶壶总说

礼器之设壶居一焉在夏商之时总曰尊彞逮于周监二代则损益大备故烝尝馈献凡用两壶次于尊彞用于门内然壶用虽一而方圜有异故燕礼与夫大射卿大夫则皆用圜壶以其大夫尊之所有事示为臣者有直方之义故用方以其士旅食卑之所有事示为士者以顺命为宜故用圜壶之方圜盖见于此至于聘礼梁在北而八壶南陈梁在西而六壶东陈盖东蠢以动出而有接南假以大显而文明乃动而应物以相见之时也以壶为设岂不宜哉且诗言韩侯取妻亦曰清酒百壶壶非特宗庙之器凡燕射昏聘无适而不用焉故其制度铭刻不一盖自三代以来礼不相袭迄于秦汉去古既久而制作愈失故有刻木绘漆皆出诸儒一时之臆论夫尊以壶为下盖盛酒之器而瓶者亦用之以盛酒者也此周人有瓶之罄矣之诗然后知瓶亦古人之所用者然其字从瓦所以贵其质而此皆以铜复作螭麟鹦鹉之饰盖古人大体至汉盖雕镂矣然贾至称汉杂三代之政而王通亦谓舍两汉安之则制作有出于此者宜亦可观也巳【宣和博古图】

商壶

商弓壶

右高一尺一寸八分深一尺五分口径长三寸七分阔四寸五分腹径长八寸九分阔七寸五分容一斗二升重十有二斤八两两耳此器以弓铭之壶酒之下尊也商之饮器如爵者类铭之弓盖射者未尝不继之饮以其礼难所以强世者也故寓于人情之所易此记礼者之于乡饮以谓吾观于乡则知王道之易易者其在是欤观其两耳可以贯绳是必系而絜之者制作简朴比周器则质胜之【博古圗】

商贯耳弓壶铭一字作弓形按射义云古者诸侯之射也必先行燕礼卿大夫之射也必先行乡饮酒之礼则知古之射也未尝不饮而壶者酒之下尊也非特为宗庙之器凡燕射昏聘无适而不用焉铭之以弓意谓是欤观其两耳通贯可系以挈制作浑厚而文饰精致盖商盛时物耶【绍兴古器评】

商欱姬壶

右通盖高一尺四寸六分深一尺一寸五分口径二寸八分腹径四寸四分容五升四合其重五斤四两两耳铭五字曰欱姬者盖其氏族也古之氏族或以王父字或以諡或以世系所封之地于是后世子孙以之女子皆得以通称之若曰有娀氏之女者盖以娀国为言也若曰孟姜者盖以姜姓为言也若曰防女者盖以防公之諡为言也此言欱姬凡此类耳是器则壶也制様典古畧不加雕镂之饰而曰作寳彞真所谓法度之器也【博古圗】

商蛟篆壶

右壶铭一字鹄首蛟足全类夏雕戈铭中藏一字髣髴如月【钟鼎款识】

周壶

周仲丁壶【钟鼎款识作召仲考父壶考古圗作召中丁父壶】

右高一尺五寸二分深一尺三寸四分口径七寸七分腹径一尺一寸一分容二升有半重二十一斤十有二两两耳连环铭三十七字小篆壶字□上为盖中为耳下为足正皆象形而此□字其省文更奇体类大篆年已加千周宣已后物也召仲丁虽无见于传记然周有召伯召虎最为闻家令姓岂其功臣之世贤者之类耶而文曰用祀用飨多福滂语极典古周礼朝践用两壶尊用祀之谓也左传周景王燕晋文伯尊以鲁壶用飨之谓也许慎曰渥衍沛滂言多福与渥泽也坊记曰恭则用祭器故知此壶之设祀飨兼用之也是器耳为饕餮纹结虫兽此周器之重大完好者也【博古圗】

周仲丁壶二一器铭八字一器铭三十七字按周有召伯召虎最为着姓此曰召仲丁父岂其苗裔乎壶字小篆作□上为盖中为耳下为足皆象形也今此壶字作□体类大篆文省而意足尤为奇古二器虽形制圆匾或异铭识详畧之不同然作器之人则一也【绍兴古器评】

周饕餮立戈壶

铭二字上为立戈形下作乌形上古彞器着以五兵者往往有之其意固可以类推也乌性至孝有反哺之德岂用宗庙之器所以致孝享欤观其文镂精致遍体作雷纹饕餮实为周物而规模制作颇类商弓壶殆有所祖述耳【绍兴古器评】

汉壶

汉太官壶

右高一尺五寸深一尺三寸口径五寸八分腹径一尺一寸容二斗九升五合重二十一斤二两两耳连环铭三十二字按建武者汉之年号也东汉之盛惟建武永平号为极治而光武之初嵗称建武歴三十一年复称建武中元而此曰建武者盖即位之年号非建武中元之年也二十年嵗在甲辰乃东夷率众内附正极治之时自伍舆至苍省盖其作工造与大监掾之姓名耳此器体制类壶而铭曰钟者王安石以钟字従金従重以止为体盖饮无以节之则流而生祸所以铭钟者欲其止而不流也盖壶以取形钟以示戒故説文以钟为酒器其义如之【博古圗】

汉绥和壶

按汉成帝即位二十有六年始改元绥和而此壶作于是嵗也【钟鼎款识】

铭四十二字全用汉篆体兼有八分之致【墨林快事】

商举

商癸举

铭一字曰癸小篆□为四草癸鼎□则一草三包此则皆无草意耳【钟鼎款识】

商父辛举一

右三器政和丙申嵗北海县民道经临朐见岸圯得之铭曰父辛后二器又曰举父辛殆一时所作【钟鼎款识】

商父己举

举字按集韵云□音举支鬲也【钟鼎款识】

金器款识

觚斝斗巵觯角总説

夫告戒不生于理之有余而起于言之不足大道之世天下为公何尝切切于是迨夫礼义修于后世之伪法度立于至情之衰故创一器则必有名指一名则必有戒异代因袭不一而足自三王以来各名其一代之器至周则又复推广然皆所以示丁宁告戒之意曰斝曰觚曰斗曰巵曰觯曰角之类是也尝读诗至宾之初筵有曰宾既醉止载号载呶其终也至于由醉之言俾出童羖然后知酒之败常有如此者败常若是安得而不喧哉先王制斝所以戒其喧也又曰侧弁之俄屡舞傞傞而继之以醉而不出是谓伐德然后知酒之败德有如此者败德若是安得而不孤哉先王制觚所以戒其孤也至于斗亦法度之所在昔人固有酌以大斗者若成王养老乞言而载于行苇之诗者也惟巵不见于礼经而庄周谓巵言日出者以其言犹巵之用有反复而无穷焉且玉巵上夀见于汉祖而樊将军亦有巵酒之赐则知巵之为器其来尚矣若夫觯与角则以类相从故昔之礼学者谓诸觞其形惟一特于所实之数多少则名自是而判焉故三升则为觯四升则为角及其饮也尊者举觯卑者举角如是而已耳然礼失于古逺之后而尊爵饮器之类往往变而用木形制既陋而复加以髹漆内赤外黑彩绘华绚悉乖所传是非莫得而考正殊不知三代范金以寓典法敻然不同及观此器一出非徒足以取证其谬而亦悟先儒之可笑矣

商觚

商合孙祖丁觚

右高八寸五分深五寸六分口径四寸八分容八合重一斤二两铭三字兹器着形为两孙而又曰祖丁者自名也子子孙孙诗人必取象于物所传有无穷之意觚名合孙犹是义皆存乎戒此器于当中屹起四棱以考其世书人饮惟祀德将无醉饰以防又加以饕餮无贪浊之患而知所毖矣【博古圗】

铭作两孙相向故曰合孙亦子子孙孙之义也【钟鼎款识】

商子乙觚

右高六寸八分深四寸八分口径四寸二分容七合重一斤铭四字曰父丁子乙按商之君其号丁则有曰沃丁仲丁祖丁武丁庚丁太丁者其号乙则有曰祖乙小乙武乙独曰乙者然而太丁之子曰乙则知父丁子乙者正谓此耳在昔彞器之铭有止言其父以明其子有止铭其子以昭其皇考者惟此器既言其父又言其子其铭特与它器不类盖昔人不相沿袭自为一家之语然于义则未始不同焉其所以不同者特其或详或畧耳【博古圗】

太丁之子独曰乙则知父丁子乙者正太丁之子耳【钟鼎款识】

商女乙觚一

前一器高八寸九分深六寸一分口径四寸九分容六合重一斤六两铭四字

后一器高九寸深六寸口径四寸九分容六合重一斤八两铭四字

右二器制作相类乙者商之君号兹女者盖女之作是器以享于考诗云谁其尸之有齐季女盖女亦预祀事也帚者许慎曰箕帚妇昔吕公息女愿为高祖箕帚之妾曲礼有曰纳女于天子曰备百姓于国君曰备酒浆于大夫曰备洒扫郑康成以为酒浆扫洒妇女之职也古人之亲固当报本反始以致孝享而于器用之间必着所职者盖亦不忘父享之教而谨其所有事故也是器脰刻四山腹足间作散云布为饕餮面目云稍蟠细缕宛转相间盖従云雷生气所谓刻画云气也与己举爵文正同所以皆为饮器而足间细工可握可拱者是臣拜君酢朝服而跪受之端身而饮仰而尽奠于地而复拜与圭笏相为用而礼容便具则一器之所该使圣人制作之意可思过半故曰觚者法度之器也庸可忽哉韩非子曰禹作祭器而觞酌有防其腰间有可绾系处上为四虫所谓小虫为雕琢也【博古圗】

商父乙觚

亚父乙

右高八寸九分深五寸七分口径五寸一分容八合重一斤六两铭三字按商纪言乙者有五而此曰父乙莫知其何乙也亚乃藏主庙室之形此器脰间纯素不作四棱腹足饰以云雷取象泽物制作之妙曷以加此【博古圗】

亚之为义或主于献或主于器又曰凡器之有亚形者皆为庙器盖亚形所以象庙室耳父乙则商君之号商人以此铭器者多矣固可以类推也【绍兴古器评】亚次也又亚乃藏主石室是亦宗庙之器耳【钟鼎款识】

商木觚

右高一尺一寸深七寸六分口径五寸二分容八合重一斤九两铭一字曰木昔之作诗者尝借仁于樛木而王安石以木为仁类则木者仁也觚爵饮器而取象于此盖尝禘乡射与夫燕飨之间未尝不以仁为主耳【博古圗】

商立戈觚【钟鼎款识作甲子觚】

甲子

盖子为父甲作此觚而子之字正作立戈之形所以铭武功也【钟鼎款识】

右高九寸深五寸八分口径五寸二分容七合重一斤三两铭二字曰甲者商君也盖商有小甲河亶甲沃甲阳甲祖甲之五君耳又商人制器多为物象故着立戈以寓其戒觚之为器既以孤为义矣又复作戈以示焉信乎所谓无彞酒者也岂特此哉鼎也甗也皆以是为饰则知古人所欲作者不独饮而已是觚也腹无四棱而款识高古非商初之制无以及此【博古圗】

商奕车觚

铭上一字曰奕古无以奕受氏者殆作器者之名耳下一字作挽车之形【钟鼎款识】

右高九寸九分深六寸六分口径五寸六分容八合重一斤一十两铭二字按此器觚也视其隠起雷纹与夫饕餮之饰实符商制其铭文为奕古无以奕受氏者殆作器多著名于此其一则为挽车之形盖车轶则致败而酒之流足以败德疑是为卒饮之戒【博古圗】

同部

其它

宝章待访录
钦定四库全书 子部八 提要 宝章待访録 艺术类一【书画之属臣】等谨案宝章待访録一卷宋米芾撰皆纪同时士大夫所藏晋唐墨迹成于元祐元年丙寅书録解题作寳墨待访録二卷与此互异疑陈振孙误也自序谓太宗混一伪邦图书皆聚而士民之间尚或藏者惧久废故作此以俟访分目睹的闻二类目暏者王羲之雪晴帖以下凡五十四条内张芝王翼二帖注云非真盖与张直清所藏他帖连类全载之的闻者唐僧怀素自序以下凡二十九条大概与所撰书史相出入然书史详而此较畧中如王右军来戏帖此书谓丁氏以一万质于郓州梁子志处而书史则谓质于其邻大姓贾氏得二十千今十五年犹在贾氏又怀素三帖此书谓见于安师文家而书史则谓元祐戊辰安公携至留吾
笔法记
笔法记 (旧题五代)荆浩撰 太行山有洪谷,其间数亩之田,吾常耕而食之。有日登神镇山四望,回迹入大岩扉,苔径露水,怪石祥烟,疾进其处,皆古松也。中独围大者,皮老苍藓,翔鳞乘空,蟠虬之势,欲附云汉。成林者,爽气重荣;不能者,抱节自屈。或回根出土,或偃截巨流,挂岸盘溪,披苔裂石。因惊其异,遍而赏之。明日携笔复就写之,凡数万本,方如其真。 明年春,来于石鼓岩间,遇一叟。因问,具以其来所由而答之。 叟曰:“子知笔法乎?” 曰:“叟,仪形野人也,岂知笔法邪?” 叟曰:“子岂知吾所怀耶?”闻而惭骇。 叟曰:“少年好学,终可成也。夫画有六要:一曰气,二曰韵,三曰思,四曰
笔势论十二章
笔势论十二章[晋]王羲之 目录 序 创临章第一 启心章第二 视形章第三 说点章第四 处戈章第五 健壮章第六 教悟章第七 观彩章第八 开要章第九 节制章第十 察论章第十一 譬成章第十二 序 告汝子敬:吾观汝书性过人,仍未闲规矩,父不亲教,自古有之,今述《笔势论》一篇开汝之悟,凡斯字势犹有十二章,章有指归,定其模楷,详其舛谬,撮其要实,录此便宜,或变体处多罕臻其本,转笔处众莫识其源,悬针垂露之踪难为体制,扬波腾气之势足可迷人,故辨其由堪愈膏肓之疾,今书《乐毅论》一本、《笔势论》一篇贻尔藏之,勿播于外,缄之秘之,不可示知诸友,穷研篆籀功省而易成纂集,精专形彰而
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