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艺藏 · 绘画

宣和画谱

7.2 万字 · 约 3 小时 27 分钟 · 4 / 10

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,论者少之。然至妙处,复谓唐人罕及,要之所取为多焉。今御府所藏二十有五:

黔娄先生图一,楚狂接舆图一,老莱子图一,王仲孺图一,于陵子图一,梁伯鸾图一,罗汉图一,溪居图一,雪宫图一,山居图一,闸口盘车图一,雪冈盘车图一,竹林髙士图一,雪江髙居图一,雪景楼观图一,雪景山居图二,渡水罗汉像一,神仙事迹图二,嵓僧图一,蜀道图二,盘车图二。

○郭忠恕

郭忠恕字国寳,不知何许人。柴世宗朝,以明经中科第,歴官。迄国朝太宗喜忠恕名莭,特迁国子博士。忠恕作篆隶,凌轹晋魏以来字学。喜画楼观台榭,皆髙古,置之康衢,世目未必售也。顷钱塘有沈姓者,收忠恕画,每以示人,则人辄大笑,歴数年而后方有知音者,谓忠恕笔也。如韩愈之论文,以谓时时应事作下俗文章,下笔令人惭,及示人以为好,惜古文之难知也如此。今于忠恕之画亦云。忠恕隐于画者,其谪官江都,踰旬失其所在。后阅数歳,陈搏会于华山而不复闻,盖亦仙去矣。今御府所藏三十有四:

尹喜问道图一,明皇避暑宫图四,避暑宫殿图四,山阴避暑宫图四,飞仙故实图一,九曜像一,雪山佛刹图一,山居楼观图一,织锦璇玑图三,湖天夏景图二,车栈桥阁图一,水阁晴楼图一,行宫图二,吹箫图一,楼观士女图三,滕王阁王勃挥毫图四。

◎番族叙论

解缦胡之缨而敛衽魏阙,袖操戈之手而思禀正朔,梯山航海,稽首称藩,愿受一而为氓。至有遣子弟入学,乐率贡职,犇走而来宾者,则虽异域之远,风声气俗之不同,亦古先哲王所未尝或弃也。此番族所以见于丹青之传。然画者多取其佩弓刀,挟弧矢,游猎狗马之玩,若所甚贬,然亦所以陋蛮夷之风,而有以尊华夏化原之信厚也。今自唐至本朝,画之有见于世者,凡五人。唐有胡瓌、胡虔,至五代有李赞华之流,皆笔法可传者。盖赞华系出北虏,是为东丹王,故所画非中华衣冠,而悉其风土故习。是则五方之民,虽器械异制,衣服异宜,亦可按图而考也。后有髙益、赵光辅、张戡与李成辈,虽驰誉于时,然光辅以气骨为主而格俗,戡、成全拘形似而乏气骨,皆不兼其所长,故不得入谱云。

◎番族

(番兽附)

○胡瓌

胡瓌,范阳人。工画番马,铺叙巧密,近类繁冗,而用笔清劲。至于穹庐什器,射猎部属,纎悉形容备尽。凡画驝駞及马等,必以狼毫制笔疏染,取其生意,亦善体物者也。有《阴山七骑》、《下程》、《盗马》、《射鵰》等图传于世。其后以笔法授子虔。梅尧臣尝题瓌画《胡人下马图》,其略云:“毡庐鼎列帐幕围,鼓角未吹惊塞鸿。”又云:“素纨六幅笔何巧?胡瓌妙画谁能通?”则尧臣之所与,故知瓌定非浅浅人也。今御府所藏六十有五:

卓歇图二,牧马图十,番部驝駞图一,番骑图六,秋陂牧马图一,番部盗马图一,番部早行图二,番部牧马图一,番族猎射骑图一,射骑图一,报尘图一,起尘番马图一,番部下程图七,番部卓歇图三,番部射鵰图二,卓歇番族图一,射鵰双骑图一,转坡番骑图一,沙堈牧駞图一,出猎番骑图一,猎射图六牧駞图一,番部按鹰图一,毳幕卓歇图一,番族牧马图一,番部汲泉图一,牧放平远图一,牧马番卒图一,按鹰图二,对马图一,平远番部卓歇图二,猎射番族人马图一,平远射猎七骑图一。

○胡虔

胡虔,范阳人。学父瓌画番马得誉。世以谓虔丹青之学有父风。盖瓌以《七骑》、《下程》、《射鵰》、《盗马》等图传于世,故知虔家学之妙,殆未可分真赝也。今御府所藏四十有四:

番部下程图八,番族下程图一,番部卓歇图五,番部起程图一,番族起程图三,番族卓歇图四,平远猎骑图一,番部盗马图一,番部牧放图三,射鵰番骑图一,汲水番骑图一,射猎番族图一,牧放番族图一,番族按鹰图一,射鵰图一,猎骑图二,番骑图四,番马图一,簇帐番部图一,番族猎骑图二,平远射猎七骑图一。

○李赞华

李赞华,北番东丹王,初名突欲,保机之长子。唐同光中,从其父攻渤海扶余城,下之,改为东丹国,以突欲为东丹王。避嗣主徳光之逼逐,遂越海抵登州而归中国。时唐明宗长兴六年十二月也。明宗赐与甚厚,仍赐姓东丹名慕华。以其来自辽东,乃以瑞州为懐化军,拜懐化军节度使,瑞、慎等州观察使。又赐姓李、更名赞华。始泛海归中国,载书数千卷自随,尤好画,多写贵人、酋长。至于袖戈挟弹,牵黄臂苍,服用皆缦胡之缨,鞍勒率皆瓌奇,不作中国衣冠,亦安于所习者也。然议者以谓马尚丰肥,笔乏壮气,其确论欤?今御府所藏十有五:

双骑图一,猎骑图一,雪骑图一,番骑图六,人骑图二,千角鹿图一,吉首并驱骑图一,射骑图一,女真猎骑图一。

○王仁寿

王仁寿,汝南宛人。石晋时作待诏。仿吴生画为佛庙鬼神及马等。尝于相国寺净土院画《八菩萨》,人辄谓之吴生,不复有辨之者,以此知其所学之浅深也。既作浮屠氏画,则多在屋壁堂殿间,歳月浸久,随以隳壊故存者絶少同,今御府所藏一:

駞。

○房从真

房从真,成都人,工画人物、番骑。尝于蜀宫幛壁间作《诸葛亮引兵渡泸》,布置甲马,恍若生动。近时张戡番马所以精者,以戡朔方人也。今从真蜀人,而能番马族帐,非其所见,亦不易得。至于幛壁仍异缣楮,皆其难者,尤宜赏激焉。惜乎缄椟不能秘,随时湮没也。今御府所藏八:

番族卓歇图一,写西域人马图一,卓歇图二,调马打球图一,薛涛题诗图一,捕鱼图一,写唐明皇真一。

卷九

◎龙鱼叙论

《易》之《干》,龙有所谓在田、在渊、在天、以言其变化超忽,不见制畜,以比夫利见大人。《诗》之《鱼藻》,有所谓颁其首,莘其尾,依其蒲,以言其游深泳广,相忘江湖,以比夫难致之贤者。曰龙,曰鱼,作《易》删《诗》,前圣不废,则画虽小道,故有可观。其鱼龙之作,亦《诗》、《易》之相为表里者也。龙虽形容所不及,然叶公好之而真龙乃至,则龙之为画,其传久矣。吴曹弗兴尝于溪中见赤龙出水上,写以献孙皓,世以为神,后失其传。至五代才得传古,其放逸处未必古人所能到。本朝董羽遂以龙水得名于时,实近代之絶笔也。鱼虽耳目之所玩,宜工者为多,而画者多作庖中几上物,乏所以为乘风破浪之势,此未免絓乎世议也。五代袁専以鱼蠏驰誉。本朝士人刘寀亦以此知名,然后知后之来者世未乏也。悉以时代系之,自五代至本朝得八人。凡水族之近类者因附其末。若徐白、徐皋等辈,亦以画鱼得名于时,然所画无涵泳噞喁之态,使人但埀涎耳,不复有临渊之羡,宜不得传之谱也。

◎龙鱼

(水族附)

○袁

袁,河南登封人,为侍卫亲军。善画鱼,穷其变态,得噞喁游泳之状,非若世俗所画作庖中物,特使馋獠生涎耳。今御府所藏十有九:

游鱼图六,戏鱼图二,羣鱼图一,竹穿鱼图一,鱼蟹图一,鱼虾图二,写生鲈鱼图一,笋竹图三,竹石图一,蟹图一。

○僧传古

僧传古,四明人。天资颕悟,画龙独进乎妙。建隆间名重一时,垂老笔力益壮,简易髙古,非世俗之画所能到也。然龙非世目所及,若易为工者,而有三停九似、蜿蜒升降之状,至于湖海风涛之势,故得名于此者,罕有其人。传古独专是习,宜为名流也。皇建院有所画屏风,当时号为絶笔。今御府所藏三十有一:

衮雾戏波龙图二,穿石戏浪龙图二,吟雾戏水龙图二,踊雾出波龙图二,吟雾跃波龙图一,爬山跃雾龙图二,踊雾戏水龙图一,穿石出波龙图二,穿山弄涛龙图二,出水戏珠龙图一,戏云双龙图一,戏水龙图四,出洞龙图一,翫珠龙图二,出水龙图一,祥龙图一,吟龙图一,戏龙图一,戏水龙图一,坐龙图一。

○赵克夐

宗室克夐,佳公子也。戏弄笔墨,不为富贵所埋没。画游鱼尽浮沈之态,然惜其不见湖海洪涛巨湍之势,为毫端壮观之助,所得止京洛池塘间之趣耳。官止右武卫大将军、漳州团练使,累赠保康军节度使,追封髙密侯。今御府所藏一:

游鱼图一。

○赵叔傩

宗室叔傩,善画,多得意于禽鱼,毎下笔皆黙合诗人句法。或铺张图绘间,景物虽少而意常多,使览者可以因之而遐想。昔王安石有絶句云:“汀洲雪漫水溶溶,睡鸭残芦晻霭中。归去北人多忆此,毎家图画有屏风。”叔傩所画,率合于此等诗,亦髙致也。官至濮州防御使,累赠少师。今御府所藏十有七:

鲜鳞戏荇图二,荷花游鱼图二,羣蠡图二,游鱼图四,桃溪珍禽图一,秋江宿禽图一,戏荇图一,弄萍游鱼图一,莲塘灌水图一,雪汀惊鴈图一,穿荇羣鱼图一。

○董羽

董羽字仲翔,毗陵人。善画鱼龙海水,不为汀泞沮洳之陋,濡沫涸辙之游。喜作禹门砥柱,乘长风破万里浪,惊雷怒涛,与之为出没,尽鱼龙超忽覆却之状。其笔端所得,岂惟壮观而已耶?事伪主李煜为待诏,后随煜归京师,即命为图画院蓺学。今金陵清凉寺有李煜八分题名、萧远草书、羽画海水为三絶。羽语吃,时以董哑子称。方太宗尝令画端拱楼壁,观者畏慑,因以杇镘,羽亦终不偶。顷画水于玉堂北壁,其汹涌澜飜,望之若临烟江絶岛间虽咫尺汗漫,莫知其涯涘也。宋白为时闻人,一见击节称赏,因赋以诗。其警句谓:“回眸已觉三山近,满壁潜惊五月寒。”则羽之得名岂虚矣哉!今御府所藏十有四:

腾云出波龙图一,踊雾戏水龙图二,出山子母龙图一,龙图二,战沙龙图二,翫珠龙图三,出水龙图一,穿山龙图一,江叟吹笛图一。

○杨晖

杨晖,江南人。善画鱼,得其扬鬐鼓鬛之态,苹蘩荇藻,映带清浅,浮沈鼓跃,曲尽其性。今人画鱼者多拘鳞甲之数,或贯柳,或在陆,奄奄无生意。惟晖则不拘世习,吹柳絮,漾桃花,于鱼得计时,往往见之笔下。览之者如在濠梁间,然未免画家者流所指摘也。今御府所藏一:

游鱼图一。

○宋永锡

宋永锡,蜀人也。画花竹、禽鸟、鱼蟹学梁广。善传色。大抵两蜀丹青之学尤盛,而工人物、道释者为多。自刁光处士入蜀而始以其学授黄荃,而花竹、禽鸟学者因以専门,然终不能望荃之兼能也。永锡亦后来之秀,遂能以名家。今御府所藏四:

写生荷花图二,鱼蟹图二。

○刘寀

文臣刘寀字宏道,少时流寓都下,狂逸不事事。放意诗酒间,亦能为长短句,与贵游少年相从无虚日。善画鱼,深得戏广浮沈,相忘于江湖之意。盖画鱼者鬐鬛鳞刺分明,则非水中鱼矣,安得有涵泳自然之态?若在水中,则无由显露。寀之作鱼,有得于此。他人作鱼,皆出水之鳞,盖不足贵也。由是专门,颇为士人所推誉。漂泊不得志,曳裾侯门。一夕大雪拥九衢,阖户不出。平时过从谓寀旧雪来,今雪不来。后数日友生候之,意其僵仆矣。因大叫出户,谓友生曰:“我阻雪不死,与若曹罢酒不出许时,拥褐壊屋下,无所为,得封事一通,可献天子,或有遇合,自此遂吐胸中霓矣。”同辈皆笑之。俄而上所陈事,神考嘉叹而官之。后厯任州县,今为朝奉郎。今御府所藏三十:

戏藻羣鱼图一,羣鲌戏茭图一,泳萍戏鱼图一,倒竹戏鱼图一,羣鱼戏荇图一,羣鲤逐虾图一,戏荇鯚鱼图一,游鱼图九,鱼藻图五,鱼蟹图一,戏荇鱼图一,戏水游鱼图一,龟鱼图一,在藻鱼图二,牡丹游鱼图一,荷花游鱼图一。穿荇游鱼图一。

卷十

◎山水叙论

岳镇川灵,海涵地负,至于造化之神秀,阴阳之明晦,万里之远,可得之于咫尺间,其非胸中自有丘壑,发而见诸形容,未必知此。且自唐至本朝,以画山水得名者,类非画家者流,而多出于缙绅士大夫。然得其气韵者,或乏笔法,或得笔法者,多失位置,兼众妙而有之者,亦世难其人。盖昔人以泉石膏盲,烟霞痼疾,为幽人隐士之诮,是则山水之于画,市之于康衢,世目未必售也。至唐有李思训、卢鸿、一王、维张璪辈,五代有荆浩、闗仝,是皆不独画造其妙,而人品甚髙若不可及者。至本朝李成一出,虽师法荆浩而擅出蓝之誉,数子之法遂亦扫地无余。如范寛、郭熙、王诜之流,固已各自名家,而皆得其一体,不足以窥其奥也。其间驰誉后先者,凡四十人,悉具于谱,此不复书。若商训、周曾、李茂等,亦以山水得名,然商训失之拙,周曾、李茂失之工,皆不能造古人之兼长,谱之不载,盖自有定论也。

◎山水一

(窠石附)

○李思训

李思训,唐宗室也。弟侄之间,凡妙极丹青者五人,思训最为时所器重。官止左武卫大将军。画皆超絶,尤工山石林泉,笔格遒劲,得湍濑潺湲、烟霞缥渺难写之状,天寳中,明皇召思训画大同殿壁兼掩障,夜闻有水声,而明皇谓思训通神之佳手,讵非技进乎道而不为富贵所埋没,则何能得此荒远闲暇之趣耶?其子昭道,同时于此亦不凡,故人云大李将军、小李将军者,大谓思训,小谓昭道也。今人所画着色山往往多宗之,然至其妙处不可到也。今御府所藏十有七:

山居四皓图一,春山图一,江山渔乐图三,羣峰茂林图三,神女图一,无量寿佛图一,四皓图一,五祚宫女图一,踏锦图一,明皇御苑出游图一。

○李昭道

李昭道,思训之子,父子俱以画齐名,官至中书舍人,时人以小李将军称。智思笔力,视思训为未及,然亦翩翩佳公子也。能不堕于裘马筦弦之习而戏弄翰墨,为一时妙手,顾不伟欤!武后时残虐宗支,为宗子者,亦皆惴恐不获安处。故雍王贤作《黄台瓜辞》以自况,冀其感悟,而昭道有《摘瓜图》着戒,不为无补尔。今御府所藏六:

春山图一,落照图二,摘瓜图一,海岸图二。

○卢鸿

卢鸿字浩然,本范阳人,山林之士也,隐嵩少。开元间,以諌议大夫召,固辞,赐隐居服,草堂一所,令还山。颇喜写山水平远之趣,非泉石膏肓,烟霞痼疾,得之心,应之手,未足以造此。画《草堂图》,世传以比王维《辋川》。草堂盖是所赐,一丘一壑,自己足了此生,今见之笔,乃其志也。今御府所藏三:

窠石图一,松林会真图一,草堂图一。

○王维

王维字摩诘,开元初擢进士,官至尚书右丞,《唐史》自有传,其出处之详,此得以略也。维善画,尤精山水。当时之画家者流,以谓天机所到,而所学者皆不及。后世称重,亦云:“维所画不下吴道玄也。”观其思致髙远,初未见于丹青,时时诗篇中已自有画意。由是知维之画出于天性,不必以画拘,盖生而知之者。故“落花寂寂啼山鸟,杨柳青靑渡水人”,又与“行到水穷处,坐看云起时”,及“白云回望合,青霭入看无”之类,以其句法皆所画也。而“送元二使安西”者,后人以至铺张为《阳闗曲图》。且往时之士人,或有占其一蓺者,无不以蓺掩其徳,若阎立本是也。至人以画师名之。立本深以为耻。若维则不然矣。乃自为诗云:“夙世谬词客,前身应画师。”人卒不以画师归之也。如杜子美作诗品量人物,必有攸当,时犹称维为髙人王右丞也,则其它可知。何则?诸人之以画名于世者,止长于画也,若维者妙龄属辞,长而擢第,名盛于开元、天寳间,豪英贵人虚左以迎,宁薛诸王,待之若师友。兄弟乃以科名文学冠絶当代,故时称“朝廷左相笔,天下右丞诗”之句,皆以官称而不名也。至其卜筑辋川,亦在图画中,是其胸次所存,无适而不潇洒,移志之于画,过人宜矣。重可惜者,兵火之余,数百年间而流落无几,后来得其髣髴者,犹可以絶俗也,正如《唐史》论杜子美谓“残膏剩馥,沾丐后人”之意,况乃真得维之用心处耶?今御府所藏一百二十有六:

太上像二,山庄图一,山居图一,栈阁图七,剑阁图三,雪山图一,唤渡图一,运粮图一,雪冈图四,捕鱼图二,雪渡图三,渔市图一,骡纲图一,异域图一,早行图二,村墟图二,度闗图一,蜀道图四,四皓图一,维摩诘图二,髙僧图九,渡水僧图三,山谷行旅图一,山居农作图二,雪江胜赏图二,雪江诗意图一,雪冈渡闗图一,雪川羁旅图一,雪景饯别图一,雪景山居图二,雪景待渡图三,羣峰雪霁图一,江皋会遇图二,黄梅出山图一,净名居士像三,渡水罗汉图一,写须菩提像一,写孟浩然真一,写济南伏生像一,十六罗汉图四十八。

○王洽

王洽,不知何许人。善能泼墨成画,时人皆号为王泼墨。性嗜酒疎逸,多放傲于江湖间,毎欲作图画之时,必待沈酣之后,解衣礴,吟啸鼓跃,先以墨泼图幛之上,乃因似其形像,或为山,或为石,或为林,或为泉者,自然天成,倐若造化。已而云霞卷舒,烟雨惨淡,不见其墨污之迹,非画史之笔墨所能到也。宋白喜题品,尝题洽所画山水诗,其首章云:“迭巘层峦一泼开,细情髙兴互相催。”此则知洽泼墨之画为臻妙也。今御府所藏二:

严光钓濑图,乔松图。

○项容

项容,不知何许人。当时以处士名称之。善画山水,师事王黙。作《松峰泉石图》,笔法枯硬而少温润,故昔之评画者,讥其顽涩,然挺特巉絶,亦自是一家。今御府所藏二:

松峰图,寒松漱石图。

○张询

张询,南海人。不第后流寓长安,以画自适。后至蜀中,因假馆于昭觉寺,为僧梦休作《早午晚三景图》于壁间,率取吴中山水气象,用以落笔焉。唐僖宗幸蜀见之,叹赏弥日。盖早晚之景,今昔人皆能为之,而午景为难状也。譬如诗人吟咏春与秋、冬则著述为多,而夏则全少耳。其后蜀伪主王氏乃欲迁于所居,与栋相连,移之则损,于是遂止。询尝画《雪峰危栈图》,极工,意其入蜀之所见也。然亦所以着戒,有临深履薄之遗风云。今御府所藏二:

雪峰危栈图二。

○毕宏

毕宏,不知何许人。善工山水,乃作《松石图》于左省壁间,一时文士皆有诗称之。其落笔纵横,皆变易前法,不为拘滞也,故得生意为多。盖画家之流尝有谚语,谓画松当如夜义臂,鹳鹊啄,而深坳浅凹,又所以为石焉。而宏一切变通,意在笔前,非绳墨所能制。宏大暦间官至京兆少尹。今御府所藏一:

松石图。

○张璪

张璪字文通,吴郡人。官止捡挍祠部员外郎。衣冠文行为一时名流。善画松石山水,自撰《绘境》一篇,言画之要诀。毕庶子宏擅名于当代。一见惊异之。盖璪尝以手握双管,一为生枝,一为枯枿,而四时之行,遂驱笔得之。所画山水之状,则髙低秀絶,咫尺深重,几若断取,一时号为神品。唐兵部员外郎李约好画成癖,闻有家藏璪《松石》幛者,乃诣购,其家妻已练为衣,故知世间尤物遭不幸者,岂特是而已乎?孙何尝有诗咏吴兴,而卒章曰:“谁如张璪工松石,拟裂鲛绡画作图。”此则知璪之所画而为一时称赏。今御府所藏六:

松石图二,寒林图二,太上像一,松竹髙僧图一。

○荆浩

荆浩,河内人,自号为洪谷子。博雅好古,以山水专门,颇得趣向。尝谓“吴道玄有笔而无墨,顷容有墨而无笔”。浩兼二子所长而有之。盖有笔无墨者,见落笔蹊径而少自然;有墨而无笔者,去斧凿痕而多变态。故王洽之所画者,先泼墨于缣素之上,然后取其髙低上下自然之势而为之。今浩介二者之间,则人以为天成,两得之矣。故所以可悦众目,使览者易见焉。当时有闗仝号能画,犹师事浩为门弟子。故浩之所能,为一时之所器重。后乃撰《山水诀》一卷,遂表进藏之袐阁。梅尧臣尝观浩所画《山水图》曽有诗,其略曰:“上有荆浩字,持归翰林公”之句。而又曰:“范寛到老学未足,李成但得平远工。”此则所以知浩所学固自不凡,而尧臣之论非过也。今御府所藏二十有二:

夏山图四,蜀山图一,山水图一,瀑布图一,秋山楼观图二,秋山瑞霭图二,秋景渔父图三,山阴燕兰亭图三,白苹洲五亭图一,写楚襄王遇神女图四。

○闗仝

闗仝,长安人。画山水早年师荆浩,晚年笔力过浩远甚,尤喜作秋山寒林,与其村居野渡,幽人逸士,渔市山驿,使其见者,悠然如在灞桥风雪中,三峡闻猿时,不复有市朝抗尘走俗之状。盖仝之所画,其脱略毫楮,笔愈简而气愈壮,景愈少而意愈长也。而深造古淡,如诗中渊明,琴中贺若,非碌碌之画工所能知。当时郭忠恕亦神仙中人也,亦师事仝授学,故笔法不堕近习。仝于人物非所长,于山间作人物,多求胡翼为之。故仝所画村堡桥彴色色备有,而翼因得以附名于不朽也。今御府所藏九十有四:

秋山图二十二,秋晚烟岚图二,江山渔艇图二,江山行船图二,春山萧寺图一,秋山霜霁图四,闗山老木图一,秋山楼观图四,秋山枫木图一,秋山渔乐图四,秋江早行图二,秋峰耸秀图二,羣峰秋色图三,奇峰髙寺图二,山舍讴歌图一,山阴行人图一,崦嵫待月图一,林薮逍遥图一,岩隈髙偃图一,啸傲烟霞图一,岸曲醉吟图一,雾锁重闗图四,窠石平远图一,枫木峭壁图一,石岸古松图一,松木髙士图一,故实山水图一,夏雨初晴图二,山阴燕兰亭图四,仙山图四,闗山图一,溪山图一,崇山图一,山水图一,山城图一,巨峰图一,奇峰图一,晴峰图一,函闗图一,危栈图一,云岩图一,石淙图一,平桥图一,峻极图三。

同部

其它

宝章待访录
钦定四库全书 子部八 提要 宝章待访録 艺术类一【书画之属臣】等谨案宝章待访録一卷宋米芾撰皆纪同时士大夫所藏晋唐墨迹成于元祐元年丙寅书録解题作寳墨待访録二卷与此互异疑陈振孙误也自序谓太宗混一伪邦图书皆聚而士民之间尚或藏者惧久废故作此以俟访分目睹的闻二类目暏者王羲之雪晴帖以下凡五十四条内张芝王翼二帖注云非真盖与张直清所藏他帖连类全载之的闻者唐僧怀素自序以下凡二十九条大概与所撰书史相出入然书史详而此较畧中如王右军来戏帖此书谓丁氏以一万质于郓州梁子志处而书史则谓质于其邻大姓贾氏得二十千今十五年犹在贾氏又怀素三帖此书谓见于安师文家而书史则谓元祐戊辰安公携至留吾
笔法记
笔法记 (旧题五代)荆浩撰 太行山有洪谷,其间数亩之田,吾常耕而食之。有日登神镇山四望,回迹入大岩扉,苔径露水,怪石祥烟,疾进其处,皆古松也。中独围大者,皮老苍藓,翔鳞乘空,蟠虬之势,欲附云汉。成林者,爽气重荣;不能者,抱节自屈。或回根出土,或偃截巨流,挂岸盘溪,披苔裂石。因惊其异,遍而赏之。明日携笔复就写之,凡数万本,方如其真。 明年春,来于石鼓岩间,遇一叟。因问,具以其来所由而答之。 叟曰:“子知笔法乎?” 曰:“叟,仪形野人也,岂知笔法邪?” 叟曰:“子岂知吾所怀耶?”闻而惭骇。 叟曰:“少年好学,终可成也。夫画有六要:一曰气,二曰韵,三曰思,四曰
笔势论十二章
笔势论十二章[晋]王羲之 目录 序 创临章第一 启心章第二 视形章第三 说点章第四 处戈章第五 健壮章第六 教悟章第七 观彩章第八 开要章第九 节制章第十 察论章第十一 譬成章第十二 序 告汝子敬:吾观汝书性过人,仍未闲规矩,父不亲教,自古有之,今述《笔势论》一篇开汝之悟,凡斯字势犹有十二章,章有指归,定其模楷,详其舛谬,撮其要实,录此便宜,或变体处多罕臻其本,转笔处众莫识其源,悬针垂露之踪难为体制,扬波腾气之势足可迷人,故辨其由堪愈膏肓之疾,今书《乐毅论》一本、《笔势论》一篇贻尔藏之,勿播于外,缄之秘之,不可示知诸友,穷研篆籀功省而易成纂集,精专形彰而
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