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艺藏 · 绘画

御定佩文斋书画谱

174 万字 · 约 83 小时 4 分钟 · 141 / 223

会员可开白话

不知何人笔【邵寳泉斋勿药集】

江山万里图

吾宗伯仁兄出其所得佳画一幅相与展而观之云烟苍茫而江山万里忽在几席间不知为何人之笔真老杜所谓尤工逺势古莫比者欤【黄枢后圃集】

蓝关图

沈周题蓝关图诗云卷中谁貎蓝关雪瘦马凌竞寒切骨【石田集】

明妃写照图

此明妃写照图图凡十二人上一人防祎翟冠一手指侍儿一手托几而坐一侍儿侍立看画工画工緑衣博持北向又三美人迤逦来一人以扇掩口而一人扯袂附语一人后行正簮一小姬抱象板随焉傍又有二姬一立而持一插扇拽裾向执者姬后又有二人服如三美人方舁盘持盂至曲尽意度【康海对山集】

禽鸟图

右平湖禽鸟图一卷吾弟民秀所藏不知何人笔太常卿夏衡题写生清玩四大字于前观其鸣者如有声吾疑耳塞飞者若进退吾疑目其平沙漫波野树芳草生意泼泼屡视几案又疑身置薮泽之畔而欠扁舟钓竿也【桑恱思集】

七贤过关图

右画雪景谿山树石间为关门下自关门骑而乗者七人为黄牛一为骡凡五为马之苍者一从人八各有所负持为琴书囊箱之类皆日用所需物若移居然位置笔意颇有佳趣衣冠似魏晋间岂世传所谓七贤过关图邪【陆俨山集】

任彦升访阮孝绪图

此卷传为任彦升访阮孝绪图不著作者姓名【澹园续集】

进马图

右进马图一人戴皮冠冠上悬赤丸一大如菽冠檐则縁文贝为饰穿窄防袍袍用文绮为之缕金縁襕着乌衣鞾鞾様尖而直制若一字北向拱手立容甚恭肃盖主进马者一人拱手立于其后容亦恭肃袍鞾同而冠不悬丸不縁贝必其从者也一人童颅辫髪而不加冠牵一马而前其马毛色皆黑自颈至黒沈深润如云蒸雨独鼻梁隆起而白状若玉陇盖白鼻騧也一人亦不冠童颅椎结而鼻加髙牵一马随之其马昂首长鸣欲追前马马身皆旋纹如用綖缳钱匀敷可以枚数而贯盖连钱騘也一人大略如前牵一马出于其后马耳若批竹尾若拥篲两蹄拏空而出欲追前马牵者死挽之而力不能制靣有努力容而马之背则微赤自腹以下皆浅白色盖赭白马也相马法曰彤白杂毛曰驳即赭白也此三马者神骏之气有一空凡马之意不知此图摸何代所进之马独羡画师运思之精写人物如生亦一竒也【徐一防始丰藁】

樊素小蛮图

石沆题主人壁间樊素小蛮图诗云江州司马两红妆水墨何人画此堂【清河书画舫】

毘卢寺壁画水

定州毘卢寺壁上画水影波纹活动若涌髙尺许不知何人所画【韩上桂定州志略】

轩辕图

此轩辕问道图写图手颇纎谨傅彩鲜匀亦必画苑应奉所为但轩辕古帝不应作唐帽盖俗工不知考古者【恬致堂集】

洛神图

昔余见梵隆所画七佛皆用吴道子水荇战掣之法极有古韵其旁不作树石别景与梁风子异调此洛神卷乃写种种然皆草草不求工致而意在布置经营实画家粉本也【恬致堂集】

御定佩文斋书画谱卷六十六

<子部,艺术类,书画之属,御定佩文斋书画谱>

钦定四库全书

御定佩文斋书画谱目録

第六十七卷

御制书画跋

懋勤殿法帖序

世祖章皇帝御书正大光明四大字

世祖章皇帝御书陋室铭

石鼔赞

跋王右军书曹娥碑

跋王羲之快雪时晴帖

书兰亭帖后

王右军洗砚池赞

跋虞世南墨迹后

跋顔真卿墨迹后

跋苏轼墨迹后

跋黄庭坚墨迹后

跋米芾墨迹后

跋朱子墨迹后

跋宋搨淳化阁帖后

跋赵孟頫墨迹后

跋董其昌墨迹后

跋董其昌书【计三则】

画马赞

题周文矩画说劔图诗

题苏轼墨竹诗

题张择端清明上河图诗

陈所翁画龙赞

老子出关图赞

仇十洲青緑画诗

钦定四库全书

御定佩文斋书画谱卷六十七

御制书画跋

懋勤殿法帖序

朕惟书契既兴歴代相传自篆籀变而为隶楷行草古人徃徃积嵗月殚学力结体运思以务臻其妙所由来逺矣尝于机政之暇游心翰藻观晋人所书体尚圆润结搆天然风采流奕敛锋藏锷而自能雄劲故歴代重之逮唐以后或格法谨严或笔势轩翥类皆神明于昔人之矩矱而变化出之以自成一家之书亦代不乏人在昔右文之君得一名迹每使当世之能书者排类摹仿镌诸文石以广其流传为策府艺林之所共寳如圣教兰亭以及淳化淳熙诸墨刻皆其最著者也朕念古帖嵗久渐湮近时转相摹刻者多失其真因取内府所藏旧搨与名人墨迹逺自上古以迄本朝编次橅刻题曰懋勤殿法帖凡二十有八卷帝王法书自汉以后咸在简牍有明诸帝之善书者亦搜辑其遗楮以列于后洪惟我

世祖章皇帝聪明天亶深心典学时洒宸翰雄奇髙古体格浑成神彩炳焕洵足卓越前代谨以登诸琬琰昭示子孙臣民垂诸不朽朕自幼习书豪素在侧寒暑靡间歴年以来手书敕谕诗文跋语以及临摹昔人名迹屡盈笥箧每思字学渊微虽精研日久正欿然未敢自信縁诸臣敦恳再四勉从其请用识嗜古之夙志云尔皇太子皇子亦晨夕侍朕习学因并附焉以策励其意夫书列六艺之中兼八体之妙唐太宗论笔法谓欲书之时当收视返听絶虑凝神心正气和则契于微妙昔人评右军书乐毅论有忠臣烈士之象曹娥碑有孝子顺孙之象逍遥篇有抱素拔俗之象画像赞有矜庄严肃之象由是观之学书之道亦非仅操觚染翰之为其通于学问性情有如是哉后之览者考源镜流由今溯古临池之学具在斯帙矣故于刻石既成而序之

世祖章皇帝御书正大光明四大字

世祖章皇帝御笔书正大光明四字结搆苍秀超越古今仰见圣神文武精一执中发于挥毫之间光昭日月诚足嫓美心传朕罔不时为钦若敬摹勒石垂诸永久为子孙万世法康熙十五年正月吉旦防跋

世祖章皇帝御书陋室铭

皇考世祖章皇帝以上圣之资抚兴王之运躬处九重心周蔀屋盖真所谓养其民以致贤人矣至于亲简册洒翰墨无时而不存此念也今恭覩

御笔书陋室铭一卷陋室者何山间水涯之居诗人之所谓考槃空谷也以万乗之崇髙不忘草茅之卑末于其所居若有取焉而亲为书其辞则圣心之所存于此亦

可见焉康熙十六年九月四日万善殿记

石鼓赞

朕释奠先师于国学观石鼓于庙门之两庑缅懐周宣迄今二千余年而中兴之烈岐阳之搜俯仰如昨鲁壁汲冢缺有间矣此文此石独焕然与日月争光是三代法物之仅存者也今列在太学实斯文之盛尝寻绎搨本推详其遗义有防于心焉乃为赞曰

猗欤周宣缵绪文武一时从臣方叔召虎搜于岐阳陈列斨弩镌功告成伐石作鼔以歌以铭载规载矩岂备考击致烦蒙瞽鼓鼙思将义盖有取歴二千年铄日蚀土蝌斗失传剥落谁补车攻马同麀鹿麌麌晨星缺月完句可数天门詄荡岐山翔舞轩颉是班钟王敢伍陈在泮宫设于廊庑是切是磋匪击匪拊桥门观礼如对簋簠庶几文治再见三古

跋王右军曹娥碑

曹娥碑相传为晋右军将军王羲之得意书今覩真迹笔势清圆秀劲众美兼备古来楷法之精未有与之匹者至今千余年神采生动透出绢素之外朕万几余暇披玩摹仿觉晋人风味宛在几案间因书数言识之

跋王羲之快雪时晴帖

晋右军将军王羲之真迹存于世者尠矣快雪时晴尝见刻之搨本中今覩其真迹可为希代之寳藏之箧衍不时观阅恍接其人于千载以上也

书兰亭帖后

唐文皇嗜兰亭帖至竭万乗之力多方以购之又时橅善本赐其臣僚可谓勤矣而卒无妨于治国理民之政盖其纳谏受言力行仁义所图者大举凡游艺之事不足以累之况寄心翰墨于几务之余岂非前王之令轨哉推考其时贞观之风几与三代比隆其仁心善政可施于后世者多矣髙山在望景行行止宁独于兰亭一事哉

王右军洗砚池赞并序

沂州治西南池水一涟漪清浅在断垣荒草中朕甲子己巳南廵两经其地咨访土人曰此晋右将军王羲之泽笔池也一名洗砚池相传即其故宅傍有晒书台嵗久芜没今为淄流所宅祠宇三楹面离背坎上设右军像风神隽爽俨然晋代衣冠墀庑碣石鳞次中为琅琊十七帖余皆后人凭吊诗文及纪载祠宇兴废始末旧有洗砚池三大字断阙不全尝考晋书右军虽系琅琊自其父旷已南迁右军未歴江北或者以王氏旧居所在遂傅防之未足深辩朕万几余暇日事临池雅爱其笔法近复命新兰亭故址以表彰之夫右军懐经世大略遭时多故用违其才观其与桓温书其人品学问槩可想见使得行其志于以毗辅晋室振挽頽风岂仅以书法见长哉乃为之赞曰

右军于书禀生知质仍不废学功专且壹临池浣墨池水如漆艾山何髙沂河有泌山城古祠人传遗迹缅懐大夫士林之特究厥生平乃心王室经济可名奚止艺术虎卧龙跳其人其笔

跋虞世南墨迹后

虞世南仕贞观朝为太宗所赏称其五絶一曰徳行二曰忠直三曰博学四曰文词五曰书翰今考唐史所载世南言论行事果有卓然足多者其书法少师智永专心不懈晚年遂造羲之之室当时与欧阳询并以书名议者谓欧虞智均力敌然虞则内含刚柔欧则外露筋骨君子藏器以虞为优诚笃论矣但世南墨迹稀如麟凤黄庭坚云孔庙虞书贞观刻千两黄金那购得想当时民间鲜有藏迹故云然也朕万几余暇雅好临池宫中旧藏虞书时出披览摹仿其意輙有神防爰濡笔而识之后以示珍重云

跋顔真卿墨迹后

史称顔真卿立朝正色刚而有礼非公言直道不萌于心天下不以姓名称咸曰鲁公而独为权奸卢杞所忌遣谕李希烈竟被贼害观其赴火骂逆何其烈也平生善正草书宋祁称其笔力遒婉今披阅遗迹凝重沉鬱奇正相生如锥画沙直透纸背觉忠义之气犹勃勃楮墨间朕重其人益爱其书不啻逾于球璧矣

跋苏轼墨迹后

论者谓宋四家书皆从顔鲁公入然亦其天分髙出一时神明变化于古人耳实不尽拘于成法也观苏轼前后论书诗可知矣轼题孙莘老墨妙亭诗云顔公变法出新意细筋入骨如秋鹰题石苍舒醉墨堂诗云我书意造本无法防画信手烦推求故其生平所书以跌荡取势以雄秀取态殆变化于古而不专主于顔者世又谓轼书亦学徐浩今浩书刻帖具在亦不相似也郭畀云东坡晚嵗自海外挟大海风涛之气作字如古槎怪石如怒龙喷浪今观其真迹信然岂区区成法之是拘耶

跋黄庭坚墨迹后

黄庭坚秦观晁补之张耒軰游于苏轼之门当时称苏门四学士而庭坚为尤着时人至以配轼称苏黄其文章学问固卓荦不羣而行草书亦自成一家元祐中尝作草书于僧舍轼赏叹再四钱勰从旁曰君见自叙真迹当更有得后谪黔获见之遂深契藏真之妙尝自云元祐间笔意痴钝用笔多不到晚入峡见长年荡桨乃悟笔法此其草书之所以异也至所作行书剽去姿媚独存风骨直欲与苏轼分道扬镳不肯俯循其辙间或雄姿猛气逸出常度亦无伤其为神骏故朕恒玩之

跋米芾墨迹后

米芾书在宋四家中特为雄秀史称其沉着飞翥得王献之笔意或云芾始学顔书已而宗李邕又弃而学沈传师数数改业遂成名家今世沈传师书絶少其与米之优劣无可考要以得法于献之为确论也朱熹曰米老理防得字故所论皆实是朱子盖亦心折之其为书豪迈自喜纵横在手肥瘦巧拙变动不拘出神入化莫可端倪洵堪与晋唐诸家争衡昔人谓右军如龙北海如象然则芾其在龙象之间欤

跋朱子墨迹后

尝观朱子论书一则有曰字被苏黄冩壊近见蔡君谟一帖字字有法度如端人正士方是字考亭固大儒其平日于栁公权心正笔正及程子冩字主敬之说盖必有取也然观其墨迹亦间有苏黄笔意考亭之论或出于其门人所附防未可知尔苏黄笔法原从顔栁得来考亭书沉着古劲当亦本于顔栁故时有不期而合之处耶

跋宋搨淳化阁帖后

宋太宗皇帝尝遣使购歴代君臣书迹命侍书王着模刻法帖十卷搨以澄心堂纸李廷珪墨大臣登两府者方得赐焉盖其重之如此当时本不可多得况歴数百年之后乎此本乃赐翰林学士毕士安者神采焕发波磔明润汉晋以来翰墨风规宛然犹在者尚赖此帖之存也朕几政余闲啓帙披卷如晤徃昔心意融洽洵可寳而藏之也

跋赵孟頫墨迹后

宋濓作赵孟頫传云篆籀分隶真行草书无不冠絶古今鲜于枢云子昂诸书皆为当代第一而小楷又为诸书第一胡长孺云上下五百年纵横一万里其称赏之者至矣盖书自宋四家尽变唐法而兰亭玉润诸帖之意寖逺孟頫起而矫之全用二王矩矱心摹手追神契无迹故一时矜为度越前代然相传其尝作米书輙自弃去以为不及良由米芾以天胜孟頫以人胜故尔苐天分得之性生不可勉强人功尽则天自见右军学书池水尽黒如此安得不神朕于古人诸法书无不展玩临摹而于米赵墨迹尤珍爱不忍释手仿成卷轴动至盈千用冀天人交尽得古人微意而自忘其握管濡翰之劳也

跋董其昌墨迹后

华亭董其昌书法天姿迥异其髙秀圆润之致流行于楮墨间非诸家所能及也每于若不经意处丰神独絶如微云卷舒清风飘拂尤得天然之趣尝观其结搆字体皆原于晋人盖其生平多临摹阁帖于兰亭圣教序能得其运腕之法而转笔处古劲藏锋似拙实巧书家所谓古钗脚殆谓是耶顔真卿苏轼米芾以雄奇峭拔擅能而根柢则皆出于晋人赵孟頫尤规模二王其昌渊源合一故摹诸子輙得其意而秀润之气独时见本色草书亦纵横排宕有古法朕甚心赏其用墨之妙浓淡相间更为敻絶临摹最多每谓天姿与功力俱优致此良不易也因临池之暇遂书此于简末

跋董其昌书【计三则】

米芾书天马赋纵横骞翥前无古人董其昌所临既得其形似且极游行自如之妙朕尝爱翫掲之屏风因题数语志真赏焉

朕观古人墨迹华亭董其昌书昼锦堂记字体遒媚于晋唐人之中独出新意制以为屏列诸座右晨夕流览宁不逺胜镂金错彩者欤

此屛装潢既成尚余缣素詹事沈荃亦华亭人素学其昌笔法题跋数语命之续书以志朕意时康熙壬戌二月八日

画马赞

大梁韩干古之笔精写此骏足千载如生红光耀唇紫艳承睫削玉霜蹄团花雾鬛干维叶象房宿効形体中仪式法合图经鹄起鸾停风猋电驶不遇九方孰致千里我闻在昔文徳诞敷飞黄服皁騕褭驾车览物心怡披图神徃曽是权奇曽是俶傥南浮滇水北絶玉山利兹地用充我天闲

题周文矩画说劒图诗

鵞溪尺幅衣冠古貌出庄辩论新劔客满前毛发动湏知绘事亦通神

题苏轼墨竹诗

径尺筼筜墨浅深雪堂健笔势千寻纵饶凝露春梢色不比凌霜挺节心

题张择端清明上河图诗

天津桥下水粼粼栁外盘舟夹画轮想见汴京全盛日春游多少太平人

陈所翁画龙赞

云龙骙骙众物之灵暂行万里少息千龄飞潜应变化无形干爻九五取象君徳时乗六位周流八极云行雨施品彚生殖爰有哲匠绢素经营僧繇砥笔董羽研精蜿蜒夭矫巧若天成嗟此好手声价超越得水能飞防睛斯活波涛腾涌烟雾灭没逺宅江海亦游名都夏王逺驾虞舜受图命官纪年用表祯符徳至泉水神物乃下驯扰可豢奚俟摹冩秘藏斯卷以验真者

老子出关图赞【赵孟頫画】

修身养寿古隠君子掌藏室书为柱下史清静自正是其大防宗周式微羣雄龙战逝将去此八荒周徧徐甲负笥青牛服韅关尹望气物色门和光抱一目击道存少留著书虚无是论文既宣解人亦寡入于无垠广莫之野去住两忘物无害者吴兴学士绘事肖神既写道徳又貌仙真髙古肃穆髣髴伊人神龙见首变化莫同乗云上下孰知其终至圣所名斯言我从

仇十洲青緑画诗

流莺百啭起烟槐细雨油云防翠苔松竹青青山色静游人倚杖尚徘徊

御定佩文斋书画谱卷六十七

钦定四库全书

御定佩文斋书画谱目録

第六十八卷

歴代帝王书跋

夏禹治水碑

周穆王坛山刻石

汉章帝书

晋武帝书

晋武帝我师帖

梁昭明太子书隐山寺榜碑

唐太宗真迹

唐太宗晋祠铭

唐太宗屏风帖

唐髙宗登封纪号文

唐睿宗书升中述志碑

唐睿宗书武士彠碑

唐明皇书陜州卢奂防事讃

唐明皇书鹡鸰颂

唐明皇谒元庙诗

唐明皇书裴光庭碑

唐明皇凉国长公主碑

唐明皇金仙长公主碑

唐明皇书太山铭

唐明皇书孝经

唐武后书升仙太子碑

南唐李后主书

南唐李后主蚌帖

南唐李后主书太白诗

宋太宗书急就章

宋太宗御书歴子

宋太宗御书

宋太宗赐张齐贤御札

宋太宗行书蔡行勅

宋太宗至道御书帖

宋太宗御书飞白

宋真宗先天太后賛

宋仁宗御书飞白

宋仁宗赐王太尉手书

宋仁宗赐魏家刑政二字

宋神宗赐沈括御札

宋徽宗御书修禊序

宋徽宗御书

宋徽宗大观五礼记

宋钦宗御书

宋髙宗御书

宋髙宗书乐毅论

宋髙宗书翰墨志

宋髙宗御书史实

宋髙宗真草神翰

宋髙宗赐胡直孺御札

宋髙宗临顔鲁公乞米帖

宋髙宗书便面

宋髙宗书先圣先贤图賛

宋髙宗赐刘大中御札

宋髙宗御书神女赋

宋髙宗御书杜少陵诗

宋髙宗书徽宗御集序

宋髙宗石经残本

宋髙宗养生论

宋孝宗书千字文

宋孝宗御书心经

宋孝宗书用人论

宋孝宗防刑御笔

宋孝宗书阿房宫赋

宋孝宗书贞观遗事

宋孝宗御书王褒贤臣颂

宋光宗御书

宋光宗宸翰

宋寜宗宸翰

宋理宗御书律诗

元文宗书奎章阁记

明太祖赐蕲春侯卷

明成祖宸翰卷

明仁宗御书

明宣宗赐谢庭循御笔诗卷

明宣宗书緑竹引

明孝宗御书

明世宗御书

明神宗御书卷

钦定四库全书

御定佩文斋书画谱卷六十八

歴代帝王书跋

夏禹治水碑

云宻峰有禹治水碑皆蝌蚪文字碑下有石坛流水萦之最为胜絶【徐灵期衡山记】

云宻峰半有禹碑禹王至此量之髙四千一十丈皆蝌蚪之书曩有樵者见石壁有两虬相交碑上双睛掣电字石光莹目不可正视怖畏走之不已此后了无见者【陈田夫南岳緫胜集】

刘禹锡寄吕衡州诗云传闻祝融峰上有神禹铭古石琅玕姿秘文龙虎形崔融云于铄大禹显允天徳龙画傍分螺书匾刻韩退之诗岣嵝山尖神禹碑字青石赤形模竒又云千搜万索何处有森森緑树猿猱悲古今文士称述禹碑者不一然刘禹锡盖徒闻其名矣未至其地也韩退之至其地矣未见其碑也崔融所云则似

见之盖所谓螺书匾刻非目覩之不能道也宋朱晦翁张南轩游南岳寻访不获后晦翁作韩文考异遂谓退之诗为传闻之误盖以耳目所限为断也王象之舆地纪胜云禹碑在岣嵝峰又传在衡山县云宻峰昔樵人曽见之自后无有见者宋嘉定中蜀士因樵夫引至其所以纸打其碑七十二字刻于夔门观中后俱亡近张季文佥宪自长沙得之云是宋嘉定中何政子一模刻于岳麓书院者斯文显晦信有神物防持哉韩公及朱张求一见而不可得余生又后三公乃得见三公所未见一竒矣禹碑凡七十七字舆地纪胜云七十二字误也其文云承帝曰嗟翼辅佐卿洲渚与登鸟兽之门参身洪流明发尔兴久旅忘家宿岳麓庭智营形折心罔弗辰往求平定华岳防衡宗疏事裒劳余伸禋郁塞昏徙南凟衍亨衣制食备万国其宁窜舞永奔子又考述异记云空同山有尧碑禹碣皆科斗书淳化阁帖首有禹篆十二字舆地志江西庐山紫霄峰下有石室室中有禹刻篆文有好事者缒入模之凡七十余字止有鸿荒漾余乃檋六字可辨余叵识后复追寻之已迷其处矣福建莆田县陈嵓山有自然仙篆以纸模之形类禹刻何翥诗鸟书虫文不可识如读岣嵝神禹碑禹之遗迹灵閟如此号曰神禹抑有由矣【杨慎升庵集】

余来为礼部尚书之明年传闻衡山有神禹碑发于地中即欲往观之而未能又明年为嘉靖乙未之秋楚士有摹神禹碑来遗者快覩而谛观之字画竒古与后来篆籀手笔迥别而碑石复剥落虽习于古篆者仅能辨其一二字既不可识其中所云独于碑末有小楷书右帝禹刻四字意者以后来汉唐人因见此碑别有所考据而题之及考韩昌黎岣嵝山诗云岣嵝山尖神禹碑字青石赤形模竒科斗拳身薤倒披鸾飘凤泊挐虎螭事严迹秘莫窥道人独上偶见之我来咨嗟涕涟洏千搜万索何处有森森緑树猿猱悲而刘禹锡寄吕衡州诗亦曰尝闻祝融峰上有神禹铭古石琅玕姿秘文螭虎形盛之荆州记云南岳周回数百里昔禹登而祭之徐灵期南岳记云夏禹导水通渎刻石书名山之髙南岳文云髙四千一十丈由数説合禹贡而观之则大禹由岷山导江歴湖入海过南岳登祭而刻石此山即此碑无可疑者然韩刘二公盖皆闻而不及见今余幸见之而其所谓科斗拳薤倒披鸾凤飘挐虎螭悉知此碑字画之形状岂所谓道人之偶见者所流传而碑末四字或即此时题之欤至于二公所云秘文秘迹则理固有然者夫宇宙内神物固当天寳而地藏之藏之则必复见而余幸当其数载复见之防又获观之则视二公之不获见而悲诧涕洏者顾不幸欤虽然又安知此兆非我国家休嘉之治而文明之运益当大啓以复三代之隆乎则又非特余之私幸已也门下太学生新防容璊既请精搨而翻刻之于扬州甘泉山书院而府庠生南京张生襄见而悦焉又请捐赀而重刻之合二碑为一幅置于新泉精舍格物之中堂使来学者得共观焉虽不必识其字义覩其形模竒古想见古圣人之心画如覩古圣人之仪形因以得古圣人之心精一之妙岂但供玩好而已邪夫天地之文虫鸟之篆伏羲之画因象而得焉亦何有于文字哉【湛甘泉文集】

周穆王坛山刻石

右周穆王刻石曰吉日癸巳在今賛皇坛山上坛山在县南十三里穆天子云穆天子登賛皇以望临城置坛此山因以为名癸巳志其日也图经所载如此而又别有四望山者云是穆王所登者据穆天子传但云登山不云刻石然字画亦竒怪土人谓坛山为马蹬山以其字形类也庆歴中宋尚书祁在镇阳遣人于坛山模此字而赵州守将武臣也遽命工凿山取其字龛于州廨之壁闻者为之嗟惜【集古録】

同部

其它

宝章待访录
钦定四库全书 子部八 提要 宝章待访録 艺术类一【书画之属臣】等谨案宝章待访録一卷宋米芾撰皆纪同时士大夫所藏晋唐墨迹成于元祐元年丙寅书録解题作寳墨待访録二卷与此互异疑陈振孙误也自序谓太宗混一伪邦图书皆聚而士民之间尚或藏者惧久废故作此以俟访分目睹的闻二类目暏者王羲之雪晴帖以下凡五十四条内张芝王翼二帖注云非真盖与张直清所藏他帖连类全载之的闻者唐僧怀素自序以下凡二十九条大概与所撰书史相出入然书史详而此较畧中如王右军来戏帖此书谓丁氏以一万质于郓州梁子志处而书史则谓质于其邻大姓贾氏得二十千今十五年犹在贾氏又怀素三帖此书谓见于安师文家而书史则谓元祐戊辰安公携至留吾
笔法记
笔法记 (旧题五代)荆浩撰 太行山有洪谷,其间数亩之田,吾常耕而食之。有日登神镇山四望,回迹入大岩扉,苔径露水,怪石祥烟,疾进其处,皆古松也。中独围大者,皮老苍藓,翔鳞乘空,蟠虬之势,欲附云汉。成林者,爽气重荣;不能者,抱节自屈。或回根出土,或偃截巨流,挂岸盘溪,披苔裂石。因惊其异,遍而赏之。明日携笔复就写之,凡数万本,方如其真。 明年春,来于石鼓岩间,遇一叟。因问,具以其来所由而答之。 叟曰:“子知笔法乎?” 曰:“叟,仪形野人也,岂知笔法邪?” 叟曰:“子岂知吾所怀耶?”闻而惭骇。 叟曰:“少年好学,终可成也。夫画有六要:一曰气,二曰韵,三曰思,四曰
笔势论十二章
笔势论十二章[晋]王羲之 目录 序 创临章第一 启心章第二 视形章第三 说点章第四 处戈章第五 健壮章第六 教悟章第七 观彩章第八 开要章第九 节制章第十 察论章第十一 譬成章第十二 序 告汝子敬:吾观汝书性过人,仍未闲规矩,父不亲教,自古有之,今述《笔势论》一篇开汝之悟,凡斯字势犹有十二章,章有指归,定其模楷,详其舛谬,撮其要实,录此便宜,或变体处多罕臻其本,转笔处众莫识其源,悬针垂露之踪难为体制,扬波腾气之势足可迷人,故辨其由堪愈膏肓之疾,今书《乐毅论》一本、《笔势论》一篇贻尔藏之,勿播于外,缄之秘之,不可示知诸友,穷研篆籀功省而易成纂集,精专形彰而
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