御定佩文斋书画谱

有亲迹等印具在芾以摹夲刻之甚为寳惜而此真夲其子友仁绍兴中进之藏之秘府今卷首唐李邕永康帖六字髙宗御书也宋亡归于元国初流落于凤阳某家洪武庚午余里人侯成章得之殁后余兄简约购得以为觧氏之寳好事可以一览而足兼有装潢题识其左右皆为人褫去盖售其伪此真者正不湏也【觧学士集】

唐李邕胜和帖

右唐袐书监李邕字太和墨迹五十字易于吕文靖丞相家戸部尚书穉卿之孙端问有三帖第一帖有张子有字淡墨昏第二帖有晋云字纸揭帧此第三帖也精彩动人墨渴笔劲想运笔神助丁丑嵗涟漪郡斋手装【寳晋英光集】

唐李邕缙云三帖

黄长睿评张从申书出于北海赵子固又以北海学子敬病在攲侧若张从申即无此矣然従申书寔似北海之法华寺碑而北海出竒不穷故当胜云余尝谓右军如龙北海如象世必有肯余言者董其昌题【戯鸿堂法帖】

唐李邕荆门行

李北海书荆门行刻于羣玉堂帖余疑李北海在太白集中者皆沉郁髙古无此流易及观王建诗有荆门行乃知宋人所集云麾碑等石刻之北海也羣玉堂帖有虞永兴天马赞亦见栁州集【容台集】

唐张庭珪夫子庙碑

夫子庙碑为渝州刺史李邕撰宋州刺史张庭珪书邕语亦似知尊夫子者第任书可耳不当遂任文也庭珪官至太子詹事着直声家藏二王墨迹甚伙书小史谓邕所撰碑碣必请庭珪书此亦其证也第所谓古木崩沙闲花映竹者尚未得尽其致耳【弇州续稾】

唐吕向述圣颂碑

碑在华隂县岳庙中达奚珣撰序吕向撰颂并书不着年月考吕向开元中召入翰林此碑称集贤殿直学士当是开元中立碑云藻翰自天发挥神化建碑于庙以光宠焉又云树之平地嶷若断山六龙盘礴纠其上羣神离立负其下当是颂宗所建华岳碑也今其碑已裂趺尚存如山上存二字大可径四寸许分隶不减太山铭而吕向此书尚完在一道士院中向书昔人称其草隶峻巧又能一笔环写百字号连緜书又云欧钟相杂自是一调筋骨干枯精神崄峭今观此碑虽劲健自喜然不堪与登善作衙官【石墨镌华】

唐裴漼少林寺碑

右唐嵩岳少林寺碑守吏部尚书裴漼撰并正书少林寺在河南登封县少室山麓去嵩岳二十里嵩岳一称太室故有少室而此寺曰嵩岳者统于尊也余正徳癸酉尝游嵩岳访少室留宿寺中见殿后有立雪堂相传昔达摩之徒惠可欲嗣其法雪深至腰不去此即其处寺右上山三里有达摩洞洞有石达摩面壁九年形宛然石上其事甚异达摩为释氏西来初祖可称二祖碑虽及其人而二事皆不之载寺复有太宗与僧教书石刻盖太宗为秦王时寺之僧禽王世充以献故太宗赐书褒羙而碑云僧执世充侄仁则以归与教书不同余故书之以见古人之文不无缺误如此然非余之亲歴则亦莫能知也【金薤琳琅】

裴懿公漼书少林寺碑开元十六年建又在嵩山而金石録不载何也裴少时负文笔号霹雳手而雅不以八法名此碑辞至沓拖不可读而书颇秀劲多媚态得非时代为之耶传不载阶封此书银青光禄大夫正平县子亦可补传之阙【弇州山人稾】

唐梁升卿御史台精舎记

御史台精舎记崔湜撰梁升卿书读其文则湜于佛可为笃信者矣唐书列传云桓彦范等当国畏武三思使湜隂伺其奸而三思恩宠日盛湜反以彦范等计告之遂劝三思速杀彦范等以絶人望因荐其外兄周利正以害彦范等又云湜贬防州刺史以谯王事当死赖刘幽求张说救防得免后为宰相防幽求岭表讽周利正杀之不果又与太平公主逐张说其余倾邪险恶不可胜纪世言佛之徒能以祸福怖小人使不为恶又为虚语矣以斯记之言騐湜所为可知也故録之于此其碑首题名多知名士小字颇佳可爱也治平元年三月九日书【集古録】

御史台精舎记唐中书令崔湜撰梁升卿八分书汉承秦制御史为丞相贰其后以寺隶之然立精舎以居书传所见先包咸东海立精舎教授在西汉末顾湜谓此佛之所舎昔汉处摩腾洛阳西建精舎为始误也按释书以静居为精舎致一为精不使杂也古之斋心服形其居必有可黙存者今人犹辟屋为斋谓如斋戒以守独不可以精舎名乎萧摹之请兴塔寺精舎诣二千石庾子舆造佛寺因立精舎岭南原眀僧绍住弇榆山栖云精舎此皆诸所居然书生立学昔传此名岂致道之所惟精一得之邪昔魏武尝曰谯东五里卜筑精舎秋夏读书其后徐度折节学问精舎唐僧渊立精舎豫章阮孝绪以一鹿车为精舎徐伯珍立精舎祛山陈寔立精舎讲授张郡戴颙立黄鹄山竹林精舎张汉直其弟出精舎数里遇之伯珍山立精舎则古人于其居以名自警思致其精也后世便以为精舎皆寺湜之嗜利蔑学其可责以此哉【广川书跋】

汉史列传具载包咸刘淑檀敷李充所立精舎而唐御史防精舍史阙弗録盖彼四人者皆以讲授诸生则此以奉浮屠氏故略之耳幸有此碑可存当时故事也【黄文献公集】

唐韩择木桐栢观碑

右唐天台山桐栢观碑尚书祠部郎中崔尚撰翰林学士韩择木八分书眀皇正书题额碑称司马链师居此而曰链师名承祯一名子微唐书隠逸传谓司马承祯字子微则子微非链师之名碑误书耳余昔游王屋山至阳台宫宫乃子微脩仙之所中有碑上刻睿宗与子微书及送还天台诗一首传但云睿宗尝召子微问其术赐寳琴霞帔还之不云有书与诗此则传之疎脱乎【金薤琳琅】

新桐栢观碑唐崔尚文韩择木书桐栢即天台别名道家所谓金宫玉庭洞天真境览兴公一章觉此颂寂寥耳择木书于汉法虽大变然犹屈强有骨眀皇酷嬖太真无所不似分体不免作丰容艳肌时状老杜云书贵痩硬方通神盖有感也计此碑当为拾遗君印可者【弇州山人稾】

唐韩择木昭告华岳碑

右唐补阙韩赏告泰华府君文韩择木书赏所以盟于神者严矣士夫君子立志操节笃于内而已岂必盟神然后固哉必俟眀于神者盖由其内之不足也【东里集】韩择木以八分名昔人评之曰虽姿宇不至峻茂而严正可畏杜子羙云尚书韩择木骑曹蔡有邻开元以来数八分观此碑良是碑文韩赏为补阙祷华岳而作大要与神盟欲忘身奉国其辞则余无取焉【石墨镌华】

唐韩择木荥阳王妃墓志

右唐朱氏墓志韩择木正书择木以八分名家石刻存者尚多而此志独为正书笔法清劲可爱择木正书见于世者惟此耳【金石録】

唐蔡有邻张嘉正碑

张嘉正碑李邕撰蔡有邻立书李綘论事集言吐突承璀欲于安国寺为宪宗立纪圣徳碑乃先立碑建楼请学士撰文绛疏论以为不可宪宗遽命以牛百头拽碑倒盖未撰文而先立碑建楼此碑有邻又云立书亦应先立石矣今人立碑湏镌刻成文然后建立盖今昔所为不同各从其便尔治平元年七月二十日书【集古録】

唐蔡有邻卢舎那珉像碑

右卢舎那珉像碑蔡有邻书在定州唐世名能八分者四家韩择木史惟则世传颇多而李潮及有邻特为难得庆厯中今昭文韩公在定州为余得此夲余所集録自非众君子共成之不能若此之多也【集古録】

卢舎那佛像记蔡有邻书今见于世者三碑惟尉迟迥庙与此存尔书法劲险驱使笔墨尽得如意当与鸿都石经相继也唐志称有邻于八分夲怯弱至天寳间遂至精妙相卫中多其迹然则当时盖不止三碑惜今亡之也【广川书跋】

唐蔡有邻兴唐寺石经藏讃

右兴唐寺石经藏讃皆其作者自书而八分者数家惟蔡有邻着其姓氏有邻名重当时杜甫尝称之于诗其为苑咸所书小字与三代器铭何异可谓名实相称也余家集録有邻书颇多皆不若此讃故尤寳之余初不识书因集古着録所阅既多遂稍识之然则人其可不勉强于学也治平元年三月晦日书【集古録】

唐蔡有邻崔潭诗

右崔潭诗蔡有邻书唐世以八分名家者四人韩择木蔡有邻李潮史惟则也韩史二家传于世者多矣李潮仅有存者有邻之书亦颇难得而小字尤佳若石经藏讃崔潭诗与三代彛鼎铭何异【集古録】

右唐崔潭诗蔡有邻小字八分书欧阳公称之以为与三代彛鼎铭无异而元祐间守亰兆者取其石为柱础世遂不复传可惜也【金石録】

唐蔡有邻植栢颂

唐世八分四家而已韩择木史惟则之书见于世者颇多蔡有邻甚难得而李潮仅有亦皆后人莫及也不惟笔法难工亦近时学者罕复专精如前辈也【集古録】

唐蔡有邻尉迟迥碑

尉迟迥碑成伯璵撰世以蔡有邻书特贵其叙迥事与周史略同然迥之死节不得显方周之兴迥已为蜀国公矣隋公总政天下寃愤郁结不得其死宜其出灵响以自见也唐说自迥之死而相州都督死者前后相继张嘉祐既治事夜整冠危坐迥自西庑出谓其遣骸尚存愿得毕葬前牧守惊悸逝非所害也指其女子曰同瘗于此眀日嘉祐发得改葬既夕出谢嘉祐以闻请置庙嵗时血食今考周纪韦孝寛既平邺城则移相州守安阳至于碑则谓武徳中朝制改葬逮开元丁丑张嘉祐问俗郡言多公曰蜀相公独为纯臣阙脩殷荐其取戾宜哉观此自是武徳改葬至嘉祐则庙而祀之矣亦不因诏行也【广川书跋】

唐蔡有邻章仇素碑

唐淮阳司马赠东太守章仇素碑为翰林学士内供奉蔡有邻书取法以时趣不能甚古而于严劲中微有情似胜韩择木素者劒南节度使兼琼父以子贵恩封其文骩琐纪诏辞门阀而已兼琼利臣龌龊李杨二右相门不足道第天寳七载之碑见于金石録者凡八而有邻书独有名而独见遗所不可晓【弇州续稾】

唐顾诫奢吕諲表

右吕諲表元结撰顾诫奢八分书景祐三年余谪夷陵过荆南谒吕公祠堂见此碑立庑下碑无趺石埋地中势若将踣惜其文翰遂得斯夲而入于地处字多缺灭今世传元子文编亦有此文以碑考之集夲首尾不完中间时时小异当以石夲为是然石夲亦自多亡缺可不惜哉【集古録】

右唐吕公表元结撰前太子文学翰林院待诏顾诫奢书杜甫集有赠顾八分文学诗即诫奢也诫奢八分不多见余所得者卫密撰吕公庙碑并此表郭英竒郭慎微碑为四耳甫诗称其工小字而此表字画甚大尤壮伟可喜按唐书帝纪及宰相表皆云乾元二年七月辛夘諲以母防罢十月起复上元元年五月壬子复罢为太子宾客今此表乃云乾元二年六月丁内忧上元元年七月复罢相月日小不同未知孰是【金石録】少陵送顾八分文学诗云中郎石经后八分盖顦顇顾侯运鑪锤笔力破余地昔在开元中韩蔡同赑屃宗妙其书是以数子至此诗盖谓诫奢也观其遗迹乃知子羙弗虚称之碑首倒防亦自竒古不独八分可赏云政和三年六月丁丑黄某长睿【东观余论】

唐宋儋道安禅师碑

右道安禅师碑宋儋撰并书在戒坛寺西南按志载傅梅云道安禅师碑广平宋儋撰并书文尚可读字遒劲多骨而风致超逸出李北海上末云建塔僧破灶下损一字袁中郎谓为神僧破灶堕余细辨损处下从木不似堕字岂嵩山有两称破灶者乎可疑也余谓此书虽有风致然用笔倾侧殊逊北海书史评儋书如寒鸦栖木平沙走是为似之耳至淳化阁帖误列儋书于秦程邈之后絶胜于此而黄山谷亦称儋书笔墨精劲又称儋书姿媚尤宜于简札惜不多见则固当时名笔也今碑已于万厯时雷轰为两截矣其下截为土所瘗逾二尺许掘地得之文甚糢糊不可读【叶封嵩阳石刻记】

唐萧诚裴大智碑

右裴大智碑李邕撰萧诚书诚以书知名当时今碑刻传于世者颇少余集録所得才数夲尔以余之博采而得者止此故知其不多也然字画笔法多不同疑模刻之有工拙惟此碑及独孤册碑字体同而佳册碑在襄阳而不完可惜也二碑皆李邕撰而诚书治平元年清眀后一日书【集古録】

唐萧诚独孤府君碑

右独孤府君碑李邕撰萧诚书诚书世多有而此尤佳碑在岘山亭下余自夷陵徙干徳令常登岘山读此碑碑为四面而一面字完今人家所传纸只有一面而余所得有二面故其一面颇有讹缺也府君讳册字伯谋河南人也其文不完故不见终始【集古録】

唐苏灵芝田仁琬徳政碑

此苏灵芝书灵芝武功人生开元天寳间书与胡霈然齐名霈然书评者谓其格力不扬今霈然书不可见见此碑可以得其槩矣大都源出圣教而肥媚为多尚不及王缙书王清源公碑而宣和谱拟之季海伯施季海不足论但恐伯施于地下笑人【石墨镌华】

唐苏灵芝梦真容碑

此苏灵芝书按碑开元帝梦老子真容求得之中南之楼观博州刺史李成裕奏准诸州同勒石则此碑天下皆刻之金石略载之云未详所在余此碑并田仁琬碑得自乡人之守易州者或在易州今中南楼观亦有此碑亦灵芝书文同而易州碑称奉旨宰相牛仙客楼观碑称张九龄按碑此事在开元二十九年闰四月九龄自二十四年罢相二十五年左迁荆州长史二十八年薨未尝生至二十九年也似当以易州碑为是楼观碑经宋翻刻字画不及易州三舎岂亦谬易其姓名耶【石墨镌华】

唐苏灵芝易州鐡像碑

右易州鐡像碑颂开元卄七年崇文馆校书郎王端撰行易州録事苏灵芝书端此文多颂故太守卢晖徳政词猥旨琐不复可觧灵芝此书遒劲有逸气然令景龙间虚和之度扫地矣宣和谱谓其有成就顿放当与徐浩雁行戈脚复类世南夫季海诚有之以拟二王永兴吾未之敢信也谱又谓灵芝尝为易州刺史郭眀肃书台记宋时入于北北人毎以墨夲诣塲需绢十端始易一夲妬者竟碎之今此碑幸尚完而求其所谓十绢之直理不能得一也物完毁贵贱要自有时然亦有不可觧者【弇州续稾】

唐苏灵芝悯忠寺寳塔颂

宋文惟简卤庭事实曰燕亰城东壁有大寺一区名曰悯忠唐太宗征髙丽回念忠臣义士没于王事者建此寺为之荐福东西有两砖塔髙可十丈是安禄山史思眀所建此碑称御史大夫史思眀奉为大唐光天大圣文武孝感皇帝敬元垢浄光寳塔颂者是也春眀梦余録曰此碑盖建于思眀初归附之时其碑完好近日刘同人【名侗】作帝亰景物略谓碑上半断裂不可读且苏灵芝书名甚着当时乃谓为李北海自镌名尤误之甚不知北海自镌名乃伏灵芝也此碑书丹于石故以左为前【金石文字记】

唐胡霈然七祖堂颂

右龙兴寺七祖堂颂陈章甫撰胡霈然书霈然笔法虽未至而媚熟可喜今上党佛寺画壁有霈然所书多为流俗取去匣而藏之以为竒翫余数数于人家见之其墨迹尤工非石刻比也【集古録】

唐胡英嵩岳寺碑

嵩岳寺碑唐淄州刺史李邕撰胡英书英之书世所重也其文云寺后魏孝眀帝之离宫初名闲居寺仁夀二年改为嵩岳寺也【集古録】

唐李慈张尊师碑

右西岳大洞张尊师碑王延龄撰李慈书尊师名敬忠其事迹余无所取所録者以慈书尔慈之书体兼虞禇而遒丽可喜然不知为何人以其书当时未必不见称于世盖唐人善书者多遂不得独擅既又无他可称遂至泯然于后世以余集録之博慈所书碑秖得此尔尤为可惜也治平元年七月卄日书【集古録】

唐张杰少林寺戒坛铭

少林戒坛铭开元三年为学生张杰书当是时杰应尚少且不以书名而笔法老成乃尔又时未尽习帝书故犹有痩劲意【弇州续稾】

唐胡履虚六公咏

右唐六公咏李邕撰胡履虚书初余读杜甫八哀诗云朗咏六公篇忧来豁蔽恨不见其诗晚得石夲入録其文辞髙古真一代佳作也六公者五王为一章狄丞相别为一章云【金石録】

李北海六公咏今泰和集中虽有诗而无其姓名或遣余荆州六公咏石刻故得具载于此按中宗复位以彦范王扶阳晖王平阳暐王博陵柬之王汉阳恕已王南阳世谓五王然皆梁公所进故邕叹其成大功者六人诗尤竒伟豪气激发宜老杜有云昔卢藏用谓邕如干将莫邪难与争锋史官谓碑颂是所长余见他文亦不若是序言邕为荆州今新旧书不书也【王氏法书苑】

唐陈懐志行书北岳碑

陈怀志此碑在李北海云麾之下法华之上盖以其筋骨有余而丰度微涩尔渊泉富有唐世遗刻试较之当自知也甲寅三月二十七日题是日立夏风雨萧瑟如髙秋读是文恍若从恒山麓下遇氷雹交作山谷晦冥时从羽人仙客问投宿处景象也【苍润轩碑跋】

唐王子言任城县桥亭记

右任城县桥亭记唐开元卄六年任城尉游芳撰王子言隶书虽出唐人古意苍然后之人能若此者甚少吾家唐隶独有纪信及此二碑耳【东里续集】

唐邬繇杨仲昌碑

右唐杨仲昌碑席豫撰邬繇篆仲昌有两碑其一韩择木八分书刻于此碑之隂文皆同仲昌元琰子也唐书元琰别传与崔沔所撰元琰碑皆云汉太尉震十八代孙此碑乃以仲昌为二十代唐世士人谱牒犹班班可考今元琰仲昌父子碑刻不应差其世次不同如此莫可晓也【金石録】

唐张旭郎官石记

唐右司贠外郎陈九言撰张旭书旭以草书知名此字真楷可爱记云自开元二十九年已后郎官姓名列于次而此夲止其序尔【集古録】

尚书省郎官石记序陈九言撰张颠书记自开元二十九年郎官石名氏为此序张颠草书见于世者其縦放可怪近世未有而此序独楷字精劲严重出于自然如动容周旋中礼非强为者书一艺耳至于极者乃能如此其楷字盖罕见于世则此序尤为可贵也【元丰类稾】赤骥白一驾千里当其披昆仑上羽陵时求其逸景于逐足下殆无遗踪矣至于在六辔间和銮在前鋈续在后则过君表而舞交衢进退履绳旋曲中规求其毫厘跌宕无遗恨也长史之书殆尽于此及郎官记则备尽楷法隠约深严筋脉结密毫髪不失乃知楷法之严如此夫守法度者至严则出乎法度者至縦世人不知楷法至疑此非长史书者是知骐骥千里而未尝知服防之在法驾也【广川书跋】

右唐尚书省郎官石记序右司贠外郎陈九言撰张长史正书欧阳公谓长史以草书知名此字真楷可爱曾南丰谓其精劲严重出于自然如动容周旋中礼非强为者元王文定公谓张公得草圣不传之妙其真书在唐乃复精絶顔鲁公书学气侔造化楷法盖得之于公又谓其字体似出欧虞自成一家宋龚眀之中吴纪闻云长史苏人承平时碑在苏学中堂之后已渐刓剥兵火后不复存矣元商徳符云石刻旧在亰兆今亡观眀之及商氏之说则此刻在宋元固已艰得余家所藏夲未知其出于苏学或出亰兆皆不可知但歴年久逺而纸墨完好诚希世物也【金薤琳琅】

张长史郎官壁记天下止此一夲吴中尚有一伪夲亦在余兄所薫莸故易辨也济之阁老述山谷老人言唐人正书无出其右者又云无辙迹可寻其重之如此然余细玩此碑中如容字极字皆取法虞永兴孔子庙堂碑未可谓无所夲第今所见虞书皆王彦超重刻张书实有出蓝之观余尝于姻家韩侍郎家见唐刻虞碑神彩焕发生动大异翻夲宜唐人重之以为青箱至寳乃知名下定无虚士耳【王奉常集】

长史郎官壁记世无别夲唯王奉常敬羙有之陈仲醇摹以寄余知学草必自真入也【戯鸿堂法帖】

唐张旭春草帖

余尝见怀素书云邺下见顔平原曰吾书传得长史八法其平原尚师之而张草之圣则不待言而可知矣今春草帖即宣和书谱所载者宋内府收附不存及前贤印章数处亦皆磨灭后有元祐以降诸公题跋惜乎嵗逺纸损不幸失于防持致令字画细防断裂此可为恨然精妙之神具存诚为世寳皇庆改元十二月朔日乔篑成仲山书【书画题跋记】

右张长史草书春草帖锋頴纤悉可寻其源而麻纸松煤古意溢目真足为唐人法书之冠晋迹不可复见得见此迹亦末世之希世寳乎顔平原书家之集大成者犹言杜诗韩文顔法亦出于此也因与袁君子英获观陈彦廉氏赏叹竟日壬子人日倪瓒题【云林集】

少陵观张旭草圣极叹其妙东坡题王逸少帖则诋张为书工昌黎石鼓歌又诋王为俗书是三公之言何戾耶盖王之于石鼓张之于王其书固不可同语然诗人词气抑扬不无太过论者遂欲以为口实未为知书者也亦未为知诗者也世人不以韩言而短王又可以苏言而少张与因观长史春草帖偶书洪武纪元渤海髙啓识【髙青邱集】

右唐张旭春草帖有宋名臣题识其一微仲观于东府之东斋在元祐壬申其一师朴观于枢府之前防其一器之观于承旨防之东轩皆在元祐癸酉其余乃绍圣宣和靖康时人盖壬申癸酉间吕公为左相韩公为枢密刘公为枢密都承旨一时君子在朝共成元祐之治自此嵗后即非复元祐矣于是为绍圣为宣和靖康而宋运中圯此帖遂随南渡入张循王家故有臣俊等印然则一纸之显晦与宋之治乱相仍欤披玩之余不胜叹息时洪武壬子之秋稽岳王彛识【王彞徴士集】昔人评张长史草书虽竒怪百出而求其源流无一防画不该规矩者今观陈彦防氏所藏春草帖信然彦廉尝作堂奉其母节妇庄甚孝顔曰春草适得此帖于他方与名堂之义相符岂因孝感而致是耶抑物各有所遇而偶然耶他日有子若孙因斯帖也而思与堂符名则油然而兴夫孝思自不能不以此帖为寳藏也后学张适识【甘白先生集】

长史诗云春草青青千里余边城落日见离居情知海上三年别不寄云间一纸书此帖书用白麻纸宋秘府物元季藏于吾郷陈彦防家彦防尝为搆春草堂人多诗之今归嘉兴王廷槐长史余同县人余平生阅唐人墨迹凡十数卷长史书所见惟嘉陵帖及此而已宛陵余窃疑其非真若此帖者当为唐人法书第一信竒宝也【寓意编】

唐张旭乾元帖

察观张长史与顔鲁公论笔法尝疑其用意处多观乾元二年帖与琵琶诗乃知文不虚生皆有落花之方易足固天机动尔卢文纪叶清泰之卜遂掌枢极初亦有所建眀方事之棼乃能留意翰墨耶【山谷集】

唐张旭千字文

张长史书智雍防壁记楷法妙天下故作草草如寺僧懐素草工痩而长史草工肥痩硬易作肥劲难得也【山谷集】

长史于书天也其假笔墨而有见者是得其全而加之手尔岂知曲直法度自成斲削闲邪观其书者如九方皋见马不可求于形似之间也方其酒酣兴来得于防意时不知笔墨之非也忘乎书者也反而内观龙蛇大小络结胸中暴暴乎乗云雾而迅起盲风异雨惊雷激电变怪杂出气蒸烟合倐忽万里则放乎前者皆书也岂初有见于豪素哉彼其全于神者也至于风止云息变怪隠藏循视其迹更无径辙时一豪不得误矣是昔之昭然者已防故邪【广川书跋】

始观张旭所书千字文至母图隶散等字怪逸过甚好事者以长史喜狂书故效其迹及反覆徐观至雁门云亭愚瞻仰等字与后题月日则雄隠轩举槎枿丝缕千状万变虽左驰右骛而不离绳矩之内犹縦风鸢者翔戾于空随风上下而纶常在手撃劔者交光飞刄歘忽若神而器不离身驻目视之若龙鸾飞腾然后知其真长史书而不虚得名矣世人观之者不知其所以好者在此但视其怪竒従而效之失其指矣昔之圣人縦心而不逾规矩妄行而蹈乎大方亦犹是也尝观庄周书其自谓谬悠荒唐而无端涯然观其论度数形名之际大儒宗工有所不及其道之所以无为而无不为矣于戏观旭书尚其怪而不知入规矩读庄子知其放旷而不知其入律皆非二子之钟期也【东观余论】