艺藏 · 绘画
御定佩文斋书画谱
174 万字 · 约 83 小时 4 分钟 · 168 / 223
艺藏 · 绘画
174 万字 · 约 83 小时 4 分钟 · 168 / 223
会员可开白话
示后世京之意盖欲汚蔑诸贤使其子孙亦有余辱也抑岂公论之在人心者终不可泯至于摩挲遗刻歴数姓名粲然若繁星之丽天虽其子孙亦以祖父得与洓水伊川聮名为荣曽不以为辱也呜呼爱憎之私果何以掩是非之公邪京可谓谬用其心矣碑之所列德业无闻者居多然赖此碑之存而天下后世知其为君子之党是则京之诋之乃所以誉之也欧阳子有言彼谗人之致力乃借誉而揄扬岂不信哉霅川沈暐以其祖干名在党籍惧久而磨灭特取家藏搨本重刻于石行人司副姑苏周君得此卷出以示余瞻仰之余肃然起敬因识于下方呜呼世之恶直丑正髣髴于京者览此碑尚亦自省哉旴江何乔新识【椒丘文集】
此碑自靖国五年毁碎遂稀传本今获见之犹钦宝箓矣当毁碑时蔡京厉声曰碑可毁名不可灭嗟乎乌知后人之欲不毁之更甚于京乎诸贤自涑水睂山数十公外凡二百余人史无传者不頼此碑何由知其姓氏哉故知择福之道莫大乎与君子同祸小人之谋无往不福君子也石工安民乞免著名今披此籍诸贤位中赫然有安民在倪元璐【明文选】
宋蔡京正书集贤赵公大观神道碑
此乃黄羙之故物签题是徐子仁所书流传几许乃归元白郑子经言蔡公书令人掩鼻而过元白収此无乃采菲之意乎【苍润轩碑跋】
宋蔡卞灵岩寺疏
米南宫谓卞得笔此书圎徤遒羙有兼人之力而时以己意叅之盖有书笔无书学者要之不可以人废也【弇州山人稾】
宋蔡卞书曹娥碑
北海曹娥真碑传世甚少皆摹刻也此蔡卞于元祐间书颇得其神而精采胜之以其宋人弗贵也且石在越迄今尚为完善此搨更早字更全尤觉奕奕射人岂孝女之神常在山川间有志为书者则精英即附助之邪抑其地石佳而刻手工自昔已然邪由此观之则卞胜于京京又胜于襄今知有襄而不知有他蔡名之有幸不幸如此若具目当家则一字便有定评寜复向人言下转天啓癸亥九月廿日【墨林快事】
宋尹焞手书欧阳文忠公三志
河南尹君来自临川出示其大父和静先生遗象及手书欧阳文忠公所作三志仰瞻伏读不胜敬叹既橅其象以藏于家尹君又俾记于志文之后熹惟尹氏世徳之盛既得欧阳公之文以发挥之而和静手书惟谨是亦足以传世矣孤愚晚学何敢僭易輙赞一辞顾其请不已乃别书幅纸以附卷尾云绍熙壬子十月二十五日新安朱熹记【朱子文集】
宋尹焞帖
东坡谓先生书似李西台西台书葢屡见之而先生书顾不多见山隂僧舍有先生所书诗数十首多集中所无此帖字画与正同可寳也【黄文献公集】
宋张九成帖
世未有言无垢先生善作字者而笔势如此令人起敬呜呼岂但字画哉予尝闻吕伯恭父云某从无垢学最久见知爱最深至今亡矣念无以报独时时戒学者无徒诵世所行论语解以为无垢之学尽在是也始予与伯恭父有为言之也今见求仁先大夫与往还书说论语事甚悉葢雍也以前无垢已恨早出余所着未尝示人无垢无多著书而论语解要非成书学者但尊信之以此窥见无垢宜伯恭云尔也则世之知无垢者何如哉予少时方省事无垢来为郡守闻见乡人父老数百人以滛雨害稼诉郡无垢若不省然俄而驶足来索状而数百人者皆以不满解去状亦不知安在矣旦日还乡下自城以南达瑞安凡闸者堰者皆已决捕鱼蟹箪笱凡可以梗水者亦已彻去不数日水落是歳大熟无垢永嘉之政初非赫然有声也而敏事若此则世之不知无垢者不但其问学也无垢摈斥流落道不为世用以死其不为人知者何可胜道余因求仁先大夫説论语事且有助于永嘉之政故并着之【止斋集】
宋薛尚功摹钟鼎彞器款识真迹
钱塘薛尚功摹集三代彞鼎欵识文凡廿焉较其器之墨迹笔精墨妙过之又其讨论有出于博古考古诸书之外前辈博雅精诣如此彼困而不学窃好古之名自比于米颠者得不有愧方外张天雨老学斋观【句曲外史集】
宋胡安国帖
浙间人家家有春秋传而罕见公字画余记为儿时从乡先生学同学数十儿儿各授程易胡春秋范唐鉴一本是时三书所在未锓板往往多手抄诵也晚官湖湘间每过士大夫家輙见公遗帖皆甚贵惜然为春秋学者顾少如浙间何因见向氏所藏帖书以勉之【止斋集】
宋陈与义法帖奏稾
徳夀皇帝常论近世绛帖已少钱希白所临潭帖为胜临江帖失真逺矣又淳化帖大观帖当时以晋唐善本及江南所収帖择善者刻之风骨意象皆存今观故参知政事陈公与义为侍从时奉诏定法帖十卷释文一册其间稍辨刘次荘之误殆临江或潭帖欤陈公字画清简类其诗文绍兴初歩中朝故特承善诱知人尧哲兹可观其绪余淳熙七年正月十四试吏部尚书兼翰林学士承防周必大为起居舍人木待问题【平园集】
宋陈与义帖
绍兴乙亥歳某初仕王畿陈公之子本之为郎为监家藏手泽甚富每休务輙求观竟日今逾三十年本之之子仁和宰复示此轴前辈翰墨愈久则愈可敬而本之墓木已拱又可叹也淳熙丙午二月十三日【平园集】
宋岳飞帖
王之讨杨么也过师吾里留题东松庵壁上老墨飞动忠义之气奕如所谓因邀后军王团练者葢后来告变之王贵号王雕儿者也天兵濯征偏裨之在行者多矣独邀斯人者饭其爱之必异于余子孰谓其报知己一至此极哉司马文正公之邢恕王荆公之吕惠卿世固不少而逄杀羿孟轲氏顾舍而羿之责又何也淳祐九年六月朔敬观于庐山郡圃之爱莲堂附此叹息【方岳秋崖小稾】
宋岳飞墨迹
武寜汤盘蔵其先世文林君军中文书岳武穆王绍兴元年所署也文林始以太学生上书论备御之策崎岖兵间以功致文林之命观此牒知文林倡忠义击叛溃保乡里甚直而壮噫可以见其人心之一士气之盛而其将又有若武穆者宜其足立国于摧败危亡之余也盘言武穆之死文林上书论列遂并受害文丞相尝题其家之堂曰忠节遗墨故在而张循王刘大尉所署别为卷俯仰二百年而感慨系之矣近年集在馆中将纂修辽金宋史馆中以遗书亡轶为説若此者可徴尚多乎哉【道园学古録】
宋张孝祥草书
安国此字尤为清劲如枯松折竹架雪凌霜超然自放于笔墨之外虽醉中亦不忘般若岂个中自有一种习气略无间断又此观音心呪而曰释迦其示不二门安国得之深矣【松隐集】
宋张孝祥帖
安国天资敏妙文章政事皆过人逺甚其作字多得古人用笔意使其老夀更加学力当益竒伟建阳张大夫珍藏此纸间以视予展玩恍然如接谭笑书其后而归之庆元己未三月八日【朱子文集】
宋张孝祥真迹
张于湖有英姿竒气着之湖湘间未为不遇洞庭所赋在集中最为杰特方其吸江酌斗賔客万象时讵知世间有紫微青琐哉余客唐安湖上计孟甫袖以见访是日八月既望后此者盖四十有七年矣抚卷太息书而归之【鹤山集】
宋吴说游丝书
钱塘吴传朋游丝字前无古人黄给事仲乘钧尝称蜀士仲明举诗云春吞一缕来不断石钧笔力归毫芒佳句也然未若参汉滨先生王公瞻叔之诗为工伯父杨州尝得二纸于吴公从子深求书王公之诗于后【攻媿集】
宋吴说千字文
尚书郎吴傅朋王逢源先生外孙也往见其论唐孙氏书谱自言总角以来徧参博考始悟筋脉相连之理盖与近世不知而作者异矣皇诸孙从季家藏古帖甚富又求千文于傅朋而刻之非乐善好事安能若此某于书懵然而季兄子中笔法絶髙常问道焉共评此字虽未至颠张醉素之雄放而圆美流丽亦书家之韵胜者也乾道己丑九月【平园集】
世称吴傅朋书一笔尽一行不断目曰游丝书今观此千文殊不然始知得名之误也东坡云唐太宗评萧子云书行行若萦春蚓字字如绾秋蛇信虚得名耳东坡取其比象之不类特表而出之人莫悟尔余于游丝亦然盖善书者随手万变安可指一物而求尽其妙赵从季亲得此本于傅朋亦其晩年笔力纵横得意时书者也【王庭珪卢溪集】
宋吴说帖
王逢原遗腹女是生吴傅朋书法固有自来此帖往复殆小乘僧之流非髙蹈大方者也不倚文字外人乃能寳之于百五十年之后岂徒玩其笔墨之精世之人以杀为戏以业为果观傅朋此帖井荣之良砭者欤【任士林松乡文集】
宋吴说书
予幼过豫章见滕王阁扁吴傅朋公所题也裴回顾瞻叹其深稳端润非近时怒张筋脉屈折生柴之态后闻宋阜陵欲易其九里松题至十数御笔墨而卒不能及因使涂字以金而署之当时固善人君之服善无我而亦深知吴公之书之真不可及也大抵宋人书自蔡君谟以上犹有前代意其后坡谷出遂风靡从之而魏晋之法尽矣米元章薛绍彭黄长睿诸公方知古法而长睿所书不逮所言绍彭最佳而世遂不传米氏父子书最盛行举世学其竒怪不惟江南为然金朝有用其法者亦以善书得名而流弊南方特盛遂有于湖之险至于即之之恶谬极矣至元初士大夫多学顔书虽刻鹄不成尚可类鹜而宋末知张之谬者乃多尚欧率更书纤弱仅如编苇亦气运使然邪自吴兴赵公子昂出学书者始知以晋名书然吾父执姚先生曰此吴兴也而谓之晋可乎此言盖深得之予比过吴越见傅朋书最多皆随分賛叹且图来者守正法云耳此卷又以李唐山水继之亦好事者盖书画同一法耳后来画者略无用笔故不足观此书乃直如书字正得古象形之意甚为可嘉然所作隶书乃殊不知而作大可怪也然当时有临江萧大山政作此体时甚贵之非此人之罪也因刘椽执笔求题为坐客言如此悉书之云【道园学古録】
宋吴説书九歌
昔人称吴傅朋説真书为宋朝第一今观九歌应规入矩深得兰亭洛神遗意髙宗洞精书法至为阁笔叹赏不虚也左方有马和之侍郎图此必当时有李伯时画九歌米元章作书而二公复仿之耳伯时书乃全用钟法宣和谱谓其追踪魏晋今始见之当与米元章并传者宋之小楷名家尽此矣【画禅随笔】
宋苏庠诗帖
后湖居士歌诗清腴盖江西之别又字画健逸又老坡之苖裔也吾宗徳友丈寳其遗墨殆且百纸可谓富矣仆生也后不及从居士游今以徳友数十年染指之勤一旦得大嚼焉正使亲见扬子云所获未必如是之冨也欣玩弥日拱揖不暇姑识嵗月而归之绍兴戊寅十二月既望【平园集】
后湖先生仙去已久残章坠稾不为六丁取去流落世间者尚或有之未有若吾徳友所藏如是之多也先生少不就举老不就徴盖神仙中人非世之所能羁绁者故语带烟霞嚼松风非食烟火人所能到此尤可寳也见徳友説未经散亡时其家所得词与诗与尺牍堆案盈箱迁徙十亡八九则不为世之所见何以寳而藏之者又不可胜计也伏读钦叹久之绍兴庚辰汝隂李夀臣书【鐡网瑚】
宋朱惇儒书乐毅报燕王书
余尝恨右军不冩此书而冩夏侯之论今观玉山汪季路所藏伊水老人手笔老人得无亦有余之恨乎季路将刻之石以贻永久余知有志之士当复有废书而泣者矣淳熙壬寅十二月庚申新安朱熹书【朱子文集】
宋朱惇儒小楷道徳经
岩壑老人小楷道徳经二篇精妙醇古近世楷法如陈碧虚之相鹤黄长睿之黄庭皆所不及唯湍石喻公之典引诸书为可方驾耳季路得之逺以相示恨目已昏盲不得尽见其妙处把玩不足因记其后而归之季路能攻石传刻以与好事者共之即大幸盖此书难得善本读此数章似少譌谬又为可传也庆元丁巳十月庚辰云台子私记【朱子文集】
宋喻樗遗墨
喻公子材防于经学敏于词艺绍兴初馆阁多俊杰视题名可考也乾道壬辰予自小宗伯奉祠过无锡子材老矣用两夫肩舆廷劳于途议论洒洒使人聼之倦其谓自天子至庶人皆有朋友三代而上每措之父子兄弟之间后世此道殊废予至今绅书之汪季路其外孙也出示公遗墨因题其后【平园集】
宋徐兢篆赤壁赋
才知之士满天下而书学不得其传许叔重稽诸通人作説文解字犹未能无阙误李少温中兴篆籕而所刋定尚多臆説信书学之难能也徐鼎臣楚金兄弟最有能称一时如郑仲贤郭恕先皆号善书皆自许氏非谓许氏果能尽字书之蕴盖舍是则放而无据耳旧闻徐明叔善篆今观其遗墨则説文解字之外自为一家虽其名兢字见于印文者亦与篆法不同又有保大骑省之文保大为南唐年号骑省乃雍熙职秩亦所未喻姑识所疑以俟识者【鹤山集】
宋虞允文钧堂帖
虞忠肃公采石之战日星晦江水震荡功烈赫然疑其平日为人有喑哑叱咤千人皆废之状及观其手帖词语详雅气象雍容乃真一书生耳公之子孙居吴中者世藏此帖今为葑门朱性甫得之夫性甫虽好文事藏此吾固知其意不在笔墨间也【匏翁家藏集】
宋周必大书艾轩神道碑
平原晩作益自磨砺然散语终是洗涤词科气习不尽惟艾轩志铭极简严有古意今祠堂本乃复斋陈公所书而园真迹蔵外孙方之泰岩仲家岩仲他日有佳石当并平园小楷刻之祠中【后村集】
宋周必大退传帖
益公之字端重谨宻如其为人此犹中年之作也每观退传帖无异往昔此其常徳尤可叹服于此又识前軰后进爱敬两尽其道足为世之法矣【王鲁斋集】
宋范成大书田园杂兴卷
右范文穆田园杂兴絶句六十首公好纪事帅广右有桂海虞衡志帅蜀有呉船録此盖罢金陵阃以大资领洞霄官归隐石湖时作即诗无论竹枝鹧鸪家言已曲尽吴中农圃故事矣书法出入眉山豫章间有米颠笔圆熟遒丽生意鬰然真足二絶余不敏何敢望公然视公挂冠幸尚少息黔补劓之暇安知不能为公增一叚呉语邪因识其末以俟【弇州山人稾】
右范石湖行书后有周伯琦防云公以文学知遇思陵阜陵遂登执政此诗盖谢事后所作曲尽呉中郊居风土民俗不惟词语脍炙人口而笔墨标韵歩骤苏黄之下使人健羡名不虗得讵不信然余向读石湖志慨想之不可得今观元白所收墨本为之怃然然吴中近为海寇剽刼痛非昔日矣纵使石湖老人见之吾恐不赋田园而赋洗兵马也【苍润轩碑跋】
宋吴琚书
吴琚书自米南宫外一歩不窥京口北固山有天下第一江山牓书即其笔也始于都下见七言絶一幅不欵名姓但有云壑居士印偶阅宋经籍志云壑集吴琚撰知为琚书已于新安白岳下山客持晦翁书归去来辞廼絶似米元章后有云壑二字因得审定今藏于家此诗没于焦山江中润州守霍君为余拓墨本然已在若晦间不可临摹矣【画禅随笔】
宋朱熹书出师表
余自少读出师表輙为之喟然感涕呜呼世无忠臣志士坐视国家之倾覆而莫之救也悠悠千古此恨何穷今观文公之字画飞动其一时慷慨激烈之气尚可想见使九原可作舍二公吾谁与归嘉熙己亥立秋后十日京兆杜范书于宛陵郡斋【杜清献公集】
闻昔朱文公酒每酣多朗诵出师表而或书之以赠友人今见刻本想其慷慨兴起之意犹然防画间文公尝曰孔明有王佐之心而道则未尽学者固不可徒赞叹于文字之间而已要当知其心之所存道之所未尽庶或有得于文公所以书之之意【王鲁斋集】
宋朱熹与方耕道帖
吾里前軰方耕道耒乾道二年擢第歴任有亷直声受学朱张之门尝从宣公辟为湖北帅属文公与之书云既为辟客有见闻当宻言又云当斟酌量度有益而后言又云若一言不契即欲忿然引去则不可文公性方峻与他人言多勉其刚烈激发而与耕道言更欲其委曲和缓若耕道者可谓直谅之友矣按宣公少从忠献兵间所交皆大儒名卿相耕道晩出一书生尔所见岂有超出宣公者哉然宣公懐必竭事必咨不以耕道之卑而不即也耕道感激知己遇事无隐或因杯酒輙发或欲搢笏显诵不以宣公之贤而不諌也昔孔明下教许州平防宰之参署韩愈送河阳从事愿处士无图利于大夫长必求属以自属必尽忠于其长古之道也若夫长之贤未至于宣公属之贤未至于耕道各宜録文公遗墨一通置之座右【后邨集】
宋朱熹与东莱先生帖
集尝见文公与东莱先生一帖云福建人刘氏兄弟爚炳同预荐送乃翁亦以免举试礼部皆欲见于门下某新阡与其居宻迩两年相从甚熟知其嗜学其教幸与之进盖东莱时在馆阁也此书所谓晦伯爚也韬仲炳也十千所买之山岂即所谓新迁之近而季通之所择乎昔者野人有食芹曝暄而美者特以献其君野人犹然而况君子之于其君也心知其善而忍后其事而弗告哉绍兴山陵改卜之议季通竟坐贬死孰知君子之于君亲盖无二致也得于亲而不得于君其势然也观买山之帖新阡之好岂胜慨然文公之书岂欲以此艺成名者而子昂仲章氏举以为言岂子昂独举所知深觧者而仲章賛之耶公少年盖尝学曹操书而刘共父诮之公以时之古为觧然则其可以书求公乎【道园学古録】
宋朱熹手帖
国朝善书者称秋磵黄公评考亭朱子之书曰道义精华之气浑浑灏灏自理窟中流出又曰道义之气葱葱鬱鬱散于文字间其评书如此则其善书岂直防画之工而已盖自许魏公推眀朱学而立其说于学宫且用以取士朔南声教所暨咸知尊信之防有异时至其翰墨之妙类以儒者细事寘而弗论秋磵公可谓目击道存者矣道传赴玉堂之召携考亭手帖北上玉堂诸老善书如秋磵公者为不少幸求其说评之【黄文献公集】
宋朱熹与侄手帖
余记十年前与焕章氏题先谱推其六世祖为考亭夫子家蔵夫子手泽甚富约至其家阅之今年冬予始至横溪焕章仲子垕出视夫子与其侄六十秀才书一纸兵燹之余仅留手泽者是帖也书中墓木事丁宁告戒望之至而责之颛又言析居事闵其失馆地勉之以忍耐二字其家教之槩如此垕时时披展于读书之室非朱氏子孙之座右铭乎至正二十年冬十月八日防稽杨维桢谨识【东维子集】
右新安朱夫子与所亲手简真迹一卷词语真淳气谊周密婣睦之厚着于当时笔画之精粲然传世诚为后进之楷式也鄱阳周伯琦敬题【鐡网珊瑚】
子朱子继续道统优入圣域而于翰墨亦加之功善行草尤善大字下笔即沉着典雅虽片缣寸楮人争珍秘不啻璵璠圭璧此帖乃与侄家书略不用意出于自然尤可寳也展读一过敬识诸卷尾天台陶九成【同上】
宋朱熹真迹
右晦庵先生真迹笔精墨妙有晋人之风大贤无所不能固非可一艺名也当时先生由建中回新安时所书流落人间文传薄防婺源得之携以归呉中尝同仁夫一观余不以示他人也近伯广自琴川来访病中不及款曲别后思所以见意念他物皆不足以凂伯广因书于卷尾令渊持赠之转似仁夫仍题数语云吴郡千文传【鐡网瑚】
宋朱熹手帖
太师徽国朱文公帖一纸韵度润逸比他日所书人以为尤可玩濂虽不敏则非特玩其字画而已也盖有所感也帖中云恭叔尚未至只文叔到已两日矣见约诚之在此相聚也文叔名友文恭叔名友恭姓潘氏二人实为兄弟恭叔通礼乐文公之修三礼以仪礼与礼记相参通为一书其不合者分为五类周官则别为一书恭叔实与讨论之列文叔尤善问辨文公与论大学致知格物之义虽反覆数四而弗措诚之逰澹轩也澹轩蚤从张宣公游晚复事文公文公遇之如黄直卿则三人者皆其髙第弟子计其一时师友相从之盛聚精防神徳义充洽如在泗沂之上自今道隐民散时观之不啻应龙游乎闗欲一见之而不可得徒以贻有识者之感慨不亦悲夫此帖无嵗月不知何年所发其或学禁未兴讲道于竹林精舎时邪【宋学士集】
宋朱熹墨迹后
右晦庵先生书小宛诗夙兴夜寐四大字今兵部尚书钱唐方公之所蔵也先生上承周孔道统之传故凡一言皆将为天下后世之法而亦皆本于圣人之经与易之自强不息书之无逸同理盖人无贵贱大小未有不由斯理而能有成至于为子为臣其宜务于此加切故曰夙兴夜寐无忝尔所生又曰夙夜匪懈以事一人今公为国大臣承宠眷之隆二亲具庆跻耄期之夀为天下所歆羡仰望而惓惓于宝此书者其将佩古人之格言笃忠孝之大节将以示法天下之为臣子者乎此公之所宜勉也因拜观此卷谨识其后而归之【东里集】
宋朱熹二帖
右徽国文正公考亭夫子手帖一以辞譔墓志一以致问起居而以编缉通鉴纲目义例得失取正于人皆不书官职名氏其谦已诲人之意蔼然见于言表至今三二百年后风范犹在目前先生文章事业昭在简册又岂后学窥其涯涘又奚待于称扬褒美哉今京口何彦征得之于其外祖郭畀天锡彦征宝而藏之亦庶几知道者翰林学士士奇杨公复识其后均得拜观文正公之手泽诵之反复起敬时永乐庚子仲春清明后五日临川吴均端肃书【瑚网】
京口何彦征氏所藏文公先生墨迹得观者以为至幸而题识之者互相发明殆无余蕴矣然通鉴一书上下数千百年则本春秋为万世公论而于契家事迹乃以性命之忧为说而辞之岂耳目所及不及简册欤抑彼此所施有不可同者欤大贤君子必有以处之此则学者所当讲求也诗曰鱼潜在渊或在于渚其斯之谓欤宣德三年岁次戊申秋八月望日南郡杨溥识【同上】此卷手书凡二三书如前所云一书则折简道问安者京口何彦征宝藏之以示余于戏先生片纸只字流传于世不啻拱璧之难得况此晩年之笔其所言尤后学所当矜式者邪拜观之余谨识岁月于后云宣德四年岁己酉夏四月己卯临江后学金幼孜谨识【同上】右宋朱夫子晦庵先生手书二通观其于撰述张魏公铭志与他书所载不同不免悔之至其所修通鉴纲目十年而后成然汲汲尚欲求正于人则知前贤于为文及著书二事其不敢忽如此后进之士率尔妄作者观于此可不少致其谨乎此卷今藏何彦征氏间以请予识把玩之余遂书此于末简以归之宣德四年己酉秋七月庚午后学杨荣谨识【同上】
宋朱熹昼寒诗卷
成化丙申仲夏之望集惟谦年丈廨中积雨新霁出晦翁手墨见示展读之二十过韵亮节清一洗尘俗而笔法尤遒劲端重目所罕覩所惜者其先有元人跋十八家惟谦尊人贞孝先生恶之悉为屏去犹存倪元鎭一絶盖髙其品耳虽然世不乏人而严于取亦足以见贞孝先生之正大眞足以继晦翁之芳躅矣把玩不忍置因识其末翰林编修吴釴志【瑚网】
观晦翁书笔势迅疾曽无意于求工而防画波磔无一不合书家矩矱岂所谓动容周旋中礼者邪翁书自言初学魏武为蔡端明所诮曰余学鲁公乃唐忠臣公所学汉奸相也及考魏武本传云汉世安平崔瑗与子寔农张芝与弟昶并善草书而操亚之则魏武之善书信不诬矣今此诗帖眞有汉魏风骨视唐宋以下自别展卷再三不胜慨恤吴下王世贞题【弇州山人稾】
同部