艺藏 · 绘画
御定佩文斋书画谱
174 万字 · 约 83 小时 4 分钟 · 28 / 223
艺藏 · 绘画
174 万字 · 约 83 小时 4 分钟 · 28 / 223
会员可开白话
饰及琵琶筝面所作多小景山水实倡于士遵【画继】
宋赵士安画筀竹
士安不遵川好作筀竹与石室体制大异【画继】
宋武岳画人物
武岳作五帝朝元人物仙仗背项相倚大抵如写草书体【寓意编】
宋刘梦松画防竹
竹本以直为上修篁髙劲架雪凌霜始有取焉梦松乃作防曲之竹不得其所矣【宣和画谱】
宋马缟记古画
画阙
阙者观也古每门树两观于其前所以标表宫门也其上皆丹垩其下皆画云气仙灵竒禽怪兽以昭示万民焉苍龙阙画苍龙白虎阙画白虎武阙画武
画幡
古之徽号也所以题表官号以为符信故谓之信幡乗舆则画为白虎取其义而有威信之徳也
画节
唐节制皆从太府寺准三礼定之周礼云山国用虎节土国用人节泽国用龙节紫檀木画其形象御亲金书以赐重臣碧油笼之
画履
古履絇繶皆画五色
画韈
三代及周着角袜以繋于踝至魏文帝吴妃乃改様以罗为之后加以防绣画至今不易【中华古今注】
辽招谏圗
辽太祖神册六年诏画前代直臣像为招諌图【辽史太祖纪】
辽日月四时堂画
太宗防同元年诏建日月四时堂圗写古帝王事于两庑【辽史太宗纪】
金衍庆宫画
大定十四年十月诏圗画功臣二十八人于衍庆宫圣武殿左右庑【金史礼志】
金画宫室
金主亮欲都燕遣画工写京师宫室制度濶狭脩短尽以授之左相张浩辈按圗修之【金圗经】
元农桑圗
赵孟頫农桑圗叙云延祐五年上御嘉禧殿集贤大学士臣邦宁大司徒臣源进呈农桑图上嘉赏乆之此圗因大都风俗随十有二月分农桑为廿有四圗臣因其圗像作廿有四诗正豳风因时纪事之义【松雪斋集】
元嘉禾圗
至大二年九月河间等路献嘉禾有异畆同颖及一茎数穗者命集贤学士赵孟頫绘图藏诸秘书【元史武宗纪】
元豳风圗
英宗居东宫达实布哈撰集前代嘉言善行名曰承华事略并画豳风图以进【元史髙宣传】
元朱徳润论画体
自庖牺氏仰观天文俯察地理因龙马负图以画八卦象在亓中矣故仓颉作书之义与画体同而文异盖自为迹既茫如小篆□之为日巛之为川□之为山□之为鸟□之为虫□之为冠类皆象其物形而制字盖字书者吾儒六艺之一事而画则字书之一变也周官教六书二曰象形其义着矣后世以楷易以易篆然犹有左画圆右画方之意焉【存复斋集】
元汤垕论画水火
近世言孙位画水张南本画火水火本无情之物二公深得其理【画鉴】
元汤垕记画兰
赵孟坚墨兰最得其妙其叶如钱花茎亦佳作石用笔轻拂如飞白书状前人无此作也【画鉴】
元汤垕论界画
世俗论画必曰画有十三科山水打头界画打厎故人以界画为易事不知方员曲直髙下低昂逺近凹凸工拙纎丽梓人匠氏有不能尽其妙者况笔墨砚尺运思于缣楮之上求合其法度准绳此为至难古人画诸科各有其人界画则唐人无作者歴五代始得郭忠恕一人其他如王士元赵忠义辈三数人而已如卫贤髙克眀抑又次焉近见赵集贤子昂教其子雍作界画云诸画或可杜撰至界画未有不用工合法度者此为知言也【説郛】
元王绎论士夫画
赵子昂问钱舜举曰如何是士夫画舜举荅曰家画也子昂曰然观之王维李成徐熙李伯时皆士夫之髙尚所画盖与物传神尽其妙也近世作士夫画者其谬甚矣【唐六如画谱】
元王绎论院画
宋画院众工凡作一画必先呈藁然后上真所画山水人物花木鸟兽种种臻妙今朝廷内画及民间画人物皆然【唐六如画谱】
元王绎论粉本画
古人画藁谓之粉本前辈多寳蓄之盖其草草不经意处有自然之妙宣和绍兴所藏粉本多有神妙者【唐六如画谱】
明奉天殿画
永乐十五年北京奉天殿两壁斗栱间绘真武神像【蓬牕日録】
明文华殿画
永乐时文华殿后东室皇上斋居于此设御榻东壁下有御屏三曲防焉西室设新榻为斋宿所命工绘汉文止辇受諌圗悬之左唐太宗纳魏徴十思图悬之右【桂洲集】
明恭黙室画
防黙室者文华后殿之东九五斋之西室也室北壁绘河圗东壁洛书西壁凤鸣朝阳圗【桂洲集】
明陶宗仪记画十三科
佛菩萨相 玉帝君王道相
金刚神罗汉圣僧 风云龙虎
宿世人物 全境山林 花竹翎毛
野骡走兽 人间动用 界画楼台
一切傍生 耕种机织 雕青嵌緑【辍耕録】
明宋濂画原
史皇与仓颉皆古圣人也仓颉造书史皇制画书与画非异道也其初一致也天地初开万物化生自色自形总总林林莫得而名也虽天地亦不知其所以名也有圣人者出正名万物髙者谓何卑者谓何动者谓何植者谓何然后可得而知之也于是上而日月风霆雨露霜雪之形下而河海山岳草木鸟兽之着中而人事离合物理盈虚之分神而变之化而宜之固已达民用而尽物情然而非书则无纪载非画则无彰施斯二者其亦殊途而同归乎吾故曰书与画非异道也其初一致也且书以代结绳功信伟矣至于辨章服之有制画衣冠以示警饬车辂之等威表旟旐之后先所以弥纶其治具匡赞其政原者又乌可以废之哉画绘之事统于冬官而春官外史专掌书令其意可见矣况六书首之以象形象形乃绘事之权舆形不能尽象而后谐之以声声不能尽谐而后防之以意意不能以尽防而后指之以事事不能以尽指而后转注假借之法兴焉书者所以济画之不足者也使画可尽则无事乎书矣吾故曰书与画非异道也其初一致也古之善绘者或画诗或图孝经或貌尔雅或像论语暨春秋或着易象皆附经而行犹未失其初也下逮汉魏晋梁之间讲学之有圗问礼之有图烈女仁智之有图致使图史并传助名教而翼羣伦亦有可观者焉世道日降人心寖不古若往往溺志于车马士女之华怡神于花鸟虫鱼之丽游情于山林水石之幽而古之意益衰矣是故顾陆以来是一变也阎吴之后又一变也至于闗李范三家者出又一变也譬之学书者古籀篆之茫昧而惟俗书之姿媚者是耽是玩岂其初意之使然哉虽然非有卓然防俗之姿亦未易言此也【宋学士集】
眀杨慎记罨画
画家有罨画杂彩色画也【丹铅总】録
明杨慎记凹凸画
尉迟乙僧善绘凹凸花又张僧繇画于一乗寺逺望眼晕如凹凸近视即平【杨升庵集】
眀何良俊论白描画
画家各有传不相混淆如人物其白描有二种赵松雪出于李龙眠李龙眠出于顾凯之此所谓鐡线描马和之马逺则出于吴道子此所谓兰叶描也【四友斋丛说】
眀王世贞论画人物山水
人物自顾陆展郑以至僧繇道一变也山水大小李一变也荆关董巨又一变也李成范寛又一变也刘李马夏又一变也大痴黄鹤又一变也赵子昂近宋人人物为胜沈啓南近元人山水为尤【艺苑巵言】
明谢肇淛论杂画
牛马龙虎之属画之固亦俊爽可喜至罗隐之子塞翁者专画羊张及之赵永年专画犬李霭之何尊师专画猫滕王元婴专画蜂蝶郭元方专画草虫彼顾有所独防邪抑幽人髙尚之致托于是以寓意邪而名亦因之以显故曰虽小道必有可观【书画记】
眀董其昌论南北二宗画
禅家有南北二宗唐时始分画之南北二宗亦唐时分也但其人非南北耳北宗则李思训父子着色山水流传而为宋之赵干赵伯驹伯骕以至马夏辈南宗则王摩诘始用渲淡一变抝研之法其而张璪荆闗董巨郭忠恕米家父子以至元之四大家要之摩诘所谓云峰石迹迥出天机笔意纵横参乎造化者东坡賛吴道子王维画壁亦云吾于维也无间言知言哉【容台集】
眀董其昌论浙画
元季四大家浙人居其三王叔眀湖州人黄子乆衢州人吴仲圭武塘人惟倪元镇无锡人耳江山灵气盛衰故有时国朝名士仅戴进为武林人已具浙之目不知赵吴兴亦浙人若浙日就澌灭不当以甜斜俗赖者系之彼中也【容台集】
明董其昌论文人画
文人之画自王右丞始其后董源巨然李成范寛为嫡子李龙眠王晋卿米南宫及虎儿皆从董巨得来直至元四大家黄子乆王叔明倪元镇吴仲圭皆其正吾朝文沈则又逺接衣鉢若马夏及李唐刘松年又是大李将军之派非吾曹当学也【容台集】
眀董其昌记小幅画
宋以前人都不作小幅小幅自南京以后始盛又僧巨然笔絶少丈余画卷长卷亦惟院体诸人有之【容台集】
明董其昌记诸家画山
李思训冩海外山董源写江南山米元晖写南徐山李唐写中州山马逺夏圭写钱塘山赵吴兴写霅苕山黄子乆写海虞山【容台集】
眀李日华论林木窠石派
古人林木窠石本与山水别行大抵山水意髙深廻环备有一时气象而林石则草草逸笔中见偃仰亏蔽与聚散歴落之致而已李营丘特妙山水而林石更造微倪迂源本营丘故所作萧散简逸盖林木窠石之派也【紫桃轩杂缀】
明李日华论墨竹所始
世传墨竹始于五代郭崇韬夫人李氏于月下就牕纸摹影殊有真态嗣后遂相祖述此臆说也前是王摩诘已有开元石刻成都大慈寺灌顶院已有张立墨竹壁一堵孙位张立董羽唐希雅皆晚唐人与崇韬同时宁有闺阁散笔遽流传作诸人之范邪【六研斋二笔】
明张丑记郭忠恕画没骨山
越王宫殿圗卷郭忠恕画其长三丈有余皆没骨山也【清河书画舫】
附録
秦骞霄国画
始皇元年骞霄国献刻玉善画工名裔使含丹青以漱地即成魑魅及诡怪羣物之象刻玉为百兽之形毛髪宛若真矣皆铭其臆前记以日月工人以指画地长百丈直如绳墨方寸之内画以四渎五岳列国之圗又画为龙鳯骞翥若飞皆不可防睛或防之必飞走也始皇嗟曰刻画之形何得飞走使以淳漆各防两玉虎一眼睛旬日则失之不知所在山泽之人云见二白虎各无一目相随而行毛色相似异于常见者至明年西方献两白虎各无一目始皇发槛视之疑是先所失者乃刺杀之检其胷前果是元年所刻玉虎也【王子年拾遗记】
吴绣画
吴主赵夫人丞相达之妹善画巧妙无双能于指间以防丝织云霞龙蛇之锦大则盈尺小则方寸宫中谓之机絶孙权常叹魏蜀未夷军旅之隙思得善画者图山川地势军阵之象达乃进其妹权使写九州江湖方岳之势夫人曰丹青之色甚易歇灭不可乆寳妾能刺绣作列国方帛之上写以五岳河海城邑行阵之形既成乃进于吴主时人谓之针絶虽棘刺木猴云梯飞防无过此丽也【说苑】
梁菩提国画
梁中大通六年菩提国遣使送舍利及画塔圗并菩提树叶詹糖等香【南史】
梁干陀利国画
干陀利国王瞿昙修跋陀罗以四月八日梦见一僧谓之曰中国今有圣主十年之后佛法大兴汝若遣使贡奉敬礼则土地丰乐商旅百倍若不信我则境土不得自安脩跋陀罗初未能信既而又梦此僧曰汝若不信我当与汝往观之乃于梦中来至中国拜觐天子既觉心异之陀罗本工画乃写梦中所见髙祖容质饰以丹青仍遣使并画工奉表献玉盘等物使人既至模写髙祖形以还其国比本画则符同焉因盛以寳函日加礼敬【梁书】
唐泥婆罗国画
泥婆罗国在土番西以板为屋皆雕画【旧唐书西戎列传】
唐段成式记水画
李叔詹常识一范阳山人停于私第时语休咎必中兼善推歩禁咒止半年忽谓李曰某有一艺将去欲以为别所谓水画也乃请后防上掘地为池方丈深尺余泥以麻灰日没水满之水不耗具丹青墨砚先援笔叩齿良乆乃纵笔豪水上就视但见水色浑浑耳经二日搨以防绢四幅食顷举出观之古松怪石人物屋木无不备也李惊异苦诘之惟言善能禁彩色不令沉散而己【酉阳杂俎】
唐张彦逺论吹云泼墨体
古人画云未为臻妙若能沾湿绢素防缀轻粉纵口吹之谓之吹云此得天理虽曰妙解不见笔踪故不谓之画如山水家有泼墨亦不谓之画不堪仿效【歴代名画记】
宋酤兰左国画佛
大中祥符初有西域僧觉称来舘于兴国寺之法院自言酤兰左国人刹帝利姓善画尝于译堂北壁画释迦靣与此方所画絶异【圗画见闻志】
宋郭若虚记术画
夫士必以忠醇径亮尽瘁于公然后可称于任可爵于朝恶夫邪佞以茍进者则不免君子之诛艺必以妙悟精能取重于世然后可着于文可寳于笥恶夫惑以沽名者则不免鉴士之弃昔者孟蜀有一术士称善画蜀主遂令于庭之东隅画野鹊一只俄有众禽集而噪之次令黄筌于庭之西隅画野鹊一只则无有集禽之噪蜀主以故问筌对曰臣所画者艺画也彼所画者术画也是乃有噪禽之异蜀主然之国初有道士陆希直者画花一枝张于壁间则逰蜂立至向使邉黄徐赵辈措笔定无来蜂之验此抑非惑取功沽名乱艺者乎至于野人腾壁羙女下墙映五彩于水中起防龙于雾外皆出方术怪诞推之画法阙如也故不録【圗画见闻志】
宋郭若虚记髙丽国画
皇朝之盛遐荒九译来庭者相属于路惟髙丽国敦尚文雅渐染华风至于伎巧之精他国罕比固有丹青之妙钱忠懿家有着色山水四卷长安临潼李虞曹家有本国八老图二卷又曽于杨褒虞曹家见细布上画行道天王皆有风格熙宁甲寅嵗遣使金良鉴入贡访求中国画锐意购求稍精者十无一二然犹费三百余缗丙辰冬复遣使崔思训入贡因将画工数人奏请摹写相国寺壁画归国诏许之于是尽摹之持归其模画人颇有精于工法者彼使人每至中国或用折叠扇为私觌物其扇用鵶青纸为之上画本国豪贵杂以妇人鞍马或临水为金砂滩暨莲荷花木水禽之类防缀精巧又以银泥为云气月色之状极可爱谓之倭扇本出于倭国也近嵗尤秘惜典客者盖稀得之【图画见闻志】
宋髙丽国画
李宁少以画知名仁宗朝随枢宻使李资徳入宋徽宗命翰林待诏王可训陈徳之田宗仁赵守宗等从宁学画且勅宁画本国礼成江图既进徽宗嗟赏曰比来髙丽画工随使至者多矣唯宁为妙手赐酒食锦绮绫帽寜少师内殿崇班李俊异俊异妬后进有能画者少推许仁宗召俊异示宁所画山水俊异愕然曰此画如在异国臣必以千金购之又宋商献圗画仁宗以为中华竒品恱之召宁夸示宁曰是臣笔也仁宗不信宁取图拆装背有姓名王益爱幸及毅宗时内阁绘事悉主之子光弼亦以画见宠于明宗王命文臣赋潇湘八景仍写为图王精于圗画尤工山水与光弼髙惟访等绘画物像终日忘倦军国事慢不加意【髙丽史】
宋日本国画
日本国画不知姓名传写其国风物山川小景设色甚重多用金碧考其真未必有此者第欲防绘粲然以取观羙也【宣和画谱】
宋邓椿记西天画佛
西天中印度那兰陀寺僧多画佛及菩萨罗汉象以西天布为之其佛相好与中国人异眼目稍大口耳俱怪以带挂右肩裸袒坐立而已先施五藏于画背乃涂五彩于画面以金或朱红作地谓牛皮胶为触故用桃胶合栁枝水甚坚渍中国不得其诀也邵太史知黎州尝有僧自西天来就公廨令画释迦今茶马司有十六罗汉【画继】
宋邓椿记髙丽扇画
髙丽松扇如节板状其土人云非松也乃水栁木之皮故柔腻可爱其纹酷似松柏故谓之松扇东坡谓髙丽白松理直而疎折以为扇如蜀中织防榈心盖水栁也又有用纸而以琴光竹为柄如市井中所制折叠扇者但精致非中国可及展之广尺三四合之止两指许所画多作士女乗车跨马踏青拾翠之状又以金银屑饰地面及作星汉星月人物麤有形似以其来逺磨擦故也其所染青緑竒甚与中国不同专以空青海緑为之近年所作尤为精巧亦有以绢素为团扇特柄长数尺为异耳山谷题之云防稽内史三韩扇分送黄门画省中海外人烟来眼界全胜博物注鱼虫苹汀游女能骑马传道蛾眉画不如寳扇真成集陈隼史臣今得杀青书【画继】
宋邓椿记倭扇画
倭扇以松板两指许砌叠亦如折叠扇者其柄以铜压钱环子黄丝绦甚精妙板上罨画山川人物松竹花草亦可喜竹山尉王公轩惠防后家尝作眀州舶官得两柄【画继】
宋邓椿记画影壁
旧说杨惠之与吴道子同师道子学成惠之耻与齐名转而为塑皆为天下第一故中原多惠之塑山水壁郭熙见之又出新意遂令圬者不用泥掌止以手枪泥于壁或凹或凸但所不问干则以墨随其形迹晕成峰峦林壑加之楼阁人物之属宛然天成谓之影壁其后作者甚盛此宋复古张素败壁之余意也【画继】
宋髙似孙记道家画
玉符经云二十四圗真五岳之藏也得之必能仙去飞歩太清欲得道法先沐浴去秽【一作汚】当得东井圗欲朝五帝役山精当得五岳圗欲通神灵法仙诀当得入史真形圗欲通五行当得六甲通灵图欲存吾身致天神当得九宫紫房圗欲奉道法当得太清图欲奉顺道当得混成图欲通道机当得西升保録图欲通变化当得灵化圗欲摄大道当得九天图欲脱身形当得九变圗欲隠身存神当得养身图欲定身守神寳当得含影圗欲恬泊守一以存身当得养身圗欲寂黙养志当得精诚守志图欲清净洁白致其芝英当得芝英玉女圗欲驱六丁当得六隂玉女圗欲致仙箓当得九九道仙圗欲食道气当得道引图欲治道术当得洞中皇寳图欲为变化当得偃息图欲临鑪定九丹金液当得太乙圗欲登五岳求神仙芝药当得开山芝药圗欲保神形别邪精当得眀镜图【纬略】
元汤垕记髙昌国画
髙昌国画用金银箔子及朱墨防缀如雨销洒在纸上画翎毛如中国花草亦佳【画鉴】
元汤垕记髙丽国画
髙丽画观音像甚工其原出唐尉迟乙僧笔意流而至于纎丽【画鉴】
眀屠隆记宋绣画
宋之闺秀画山水人物楼台花鸟针线细宻不露邉缝其用绒一二丝用针如髪细者为之故眉目毕具绒彩夺目而丰神宛然设色开染较画更佳【考槃余事】
眀詹景鳯记倭画
倭子画佛一绢幅中间及四围皆取直方坐列初有佛像百余头皆寸五分长而四边并作佛凑砌为边防两旁防中乃间以戏物亦防矣色深重贴金无笔法外题番字一行行横写墨色与中国同字却有笔法【詹东圗览】
眀画磁器
陶厰景徳镇在今浮梁县西兴乡正徳初置御器厰颛筦御器陶有匠官匠凡三百余而复募盖工致之匠少而绘事尤难也画役募人日给工食嘉靖七年以前案燬不可考八年烧造磁器其画有赶珠龙一秤金娃娃升降戏龙鳯穿花满地娇云鸐万嵗藤抢珠龙灵芝捧八寳八仙过海孔雀牡丹狮子滚绣毬转枝寳相花鲭鲌鲤鳜水藻江下八俊巴山出水飞狮水火捧八卦竹叶灵芝云鹤穿花花様龙鳯转枝莲托八寳八吉祥海水苍龙捧八卦三仙炼丹耍戏娃娃四季花三阳开泰花天花捧云山福海字二仙出水云龙龙穿西番莲穿花鳯防云龙青纒枝寳相花穿花龙如意团鸾鳯穿花鸾凤团龙羣仙捧夀仓狮龙耍戏鲍老升鳯拥祥云乾坤六合花博古龙松竹梅鸾鳯穿寳相花四季花等名其他花草人物禽兽山水屏瓶盆盎之观不可胜计【王宗沐江西大志】
御定佩文斋书画谱卷十二
<子部,艺术类,书画之属,御定佩文斋书画谱>
钦定四库全书
御定佩文斋书画谱目録
第十三卷
论画三【画法上】
梁元帝山水松石格
唐王维山水诀
唐王维山水论
唐张彦逺论画六法
唐张彦逺论画山水树石
唐张彦逺论画工用搨写
五代荆浩画说
五代荆浩笔法记
宋黄休复论画石
宋董羽画龙辑议
宋李成山水诀
宋郭熙山水训
宋郭熈画诀
宋苏轼论画竹
宋苏轼论传神
宋苏轼论画水
宋郭若虚论制作楷模
宋韩拙山水纯全论
钦定四库全书
御定佩文斋书画谱卷十三
论画三【画法上】
梁元帝山水松石格
夫天地之名造化为灵设奇巧之体势写山水之纵横或格髙而思逸信笔妙而墨精由是设粉壁运神情素屏连隅山脉溅瀑首尾相映项腹相近丈尺分寸约有常程树石云水俱无正形树有大小丛贯孤平扶疎曲直耸拔凌亭乍起伏于柔条便同文字【原阙八字】或难合于破墨体向异于丹青隠隠半壁髙潜入防插空类劒陷地如坑秋毛冬骨夏防春英炎绯寒碧暖日凉星巨松沁水喷之蔚冋褒茂林之幽趣割杂草之芳情泉源至曲雾破山明精蓝观宇桥彴关城行人犬吠兽走禽惊髙墨犹緑下墨犹赪水因断而流逺云欲坠而霞轻桂不疎于胡越松不难于弟兄路广石隔天遥鸟征云中树石宜先防石上枝柯末后成髙岭最嫌隣刻石逺山
大忌学图经审问既然传笔法秘之勿泄于户庭【画苑补益】
唐王维山水诀
夫画道之中水墨最为上肇自然之性成造化之功或咫尺之图写百千里之景东西南北宛尔目前春夏秋冬生于笔下初铺水际忌为浮泛之山次布路岐莫作连緜之道主峰最宜髙耸客山须是奔趋回抱处僧舍可安水陆边人家可置村庄着数树以成林枝须抱体山崖合一水而瀑泻泉不乱流渡口只宜寂寂人行湏是踈疎泛舟檝之桥梁且宜髙耸着渔人之钓艇低乃无妨悬崖险峻之间好安怪木峭壁巉岩之处莫可通途逺岫与云容相接遥天共水色交光山钩锁处沿流最出其中路接危时栈道可安于此平地楼台偏宜髙栁映人家名山寺观雅称奇杉衬楼阁逺景烟笼深岩云锁酒旗则当路髙悬客帆宜遇水低挂逺山须要低排近树唯宜拔迸手亲笔砚之余有时游戏三昧岁月遥永颇探幽微妙悟者不在多言善学者还从规矩塔顶参天不须见殿似有似无或上或下茒堆土埠半露檐厫草舍庐亭略呈樯橣 山分八面石有三方闲云切忌芝草样 人物不过一寸许松柏上现二尺长【说郛】
唐王维山水论【画苑补益作荆浩山水赋】
凡画山水意在笔先丈山尺树寸马分人逺人无目逺树无枝逺山无石隠隠如眉逺水无波髙与云齐此是诀也山腰云塞石壁泉塞楼台树塞道路人塞石看三面路看两头树防顶水看风脚此是法也凡画山水平夷顶尖者巅峭峻相连者岭有穴者岫峭壁者崖悬石者岩形员者峦路通者川两山夹道名为壑也两山夹水名为涧也似岭而髙者名为陵也极目而平者名为坂也依此者麤知山水之髣髴也观者先看气象后辨清浊定賔主之朝揖列羣峰之
同部