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艺藏 · 绘画

赵氏铁网珊瑚

34 万字 · 约 15 小时 58 分钟 · 25 / 43

会员可开白话

叶慈竹林清雨洗烟我有亲思空落泪却因展卷倍澘然防丘山人李常卢母世称贤流芳照简编相夫能以正育子更无偏荣享青春日全归白髪年捐金生老妪兹事并堪传四明陈朴

郡乘尝修卢母传前朝封诰墨犹鲜脱簪曾拯亾金命断织终成教子贤彤管书辞文炳若青山埋玉柏苍然承家孙子应多显好效泷冈表墓阡吴郡傅着

家族崔卢盛闺门徳义尊活人双璧弃教子一经存欲效春晖报难酬防极恩荣封自夫爵不朽付诸孙髙平范成

贤矣卢君母柔仪世所稀贫还陶侃鲊寒忆闵骞衣老妪怀恩重穷人荷徳防临风读遗传千载挹清辉防李鲍恂

礼拜恭人命仁存烈士心贤名传在昔懿行着于今同爱均儿服偿寃代妪金髙坟争仰防松柏夜台深徐贲

题卢母传后

有幅巾皤然大带深衣谈礼于乡校者予不识其人窃谓承平时人已不知其衣冠今兵兴已久能不弃衣冠又不顾时之非已可嘉也问之知为卢毅夫毅夫魏人隠居吴中母周氏有贤行毅夫与其兄同处人莫知毅夫为继室子也毅夫之先府君临安令不幸早殁周氏择名师教子故毅夫长而为儒有操行遭时丧乱贫不能自存周氏殁葬祭尽礼耕于墓侧泊然将终其身汴人朱仲威为着卢母传予间取观之载周氏贤行甚详乃亟求毅夫识焉呜呼世道之降礼废乐坏人不能强之使兴也毅夫毅然独以礼自律如此吾知毅夫知守其母训而已耳至正廿七年正月既望齐郡张绅书卢临安之夫人周氏久有令名吴郡间予不识临安君而获交其子毅夫毅夫笃学树行谆谆以孝谨称方力耕旁以毕其终身哀慕之志若将与世遗今读贤母传益信其教子有自若毅夫者世亦久遗之哉开封郑元

临安令卢君继室周恭人抚其【阙】    安众令程文矩妻教子从名师择胜友颇似陶侃母湛氏至于脱簪珥代市妪酬遗金于主以救其死则又似窦谏议而过之有古丈夫之风哉称之曰贤母呜呼真贤母矣宛丘陈秀民题

贞寿堂记

松柏挺于深林兰茝茂于幽谷根荄柯叶敷畅条达四时敌寒暑不改色不改操者由其性之正气之纯而受于天者异于凡卉也易曰贞者事之干也人之有身犹木之有干冬而贞春而元循环无端是故贞而必寿寿者必贞在物犹然况于人乎吴县尹杨彞之母夫人吴氏年八十三吾同郡人也彞迎养于吴甘膬滫髓之奉定省温凊之宜怡顔恱色左右如意一日彞踵门再拜请于予曰吾父素贫赘于外氏及禄郡曹家益贫彞也不幸生六嵗而孤有弟曰宜者生才五月耳吾母零丁艰苦躬蚕绩以衣食诸孤外大父吴翁应之尝惑于嬖妾潜令媒妁诱之改适以自存吾母毅然以死自誓曰良人亾而家贫子防命也夫贫食吾力防者有恃以长此吾志也吾夫事亲以孝称治吏事奉法循理公而不刻廉而不矫能为人所难天其或者有后也欤古人云一与之醮终身不改若夺我志则禽兽耳何以生为属吴翁有子早亾无嗣吾母遂以吾兄存礼后之存礼告外大父曰存礼杨氏子也今后于吴者吾母所以报外氏也苟母志不遂存礼逺遁终身不复相见矣翁为恻然而止于是四十又三年矣彞也祗服慈训出职吏牍日就月将幸获禄养惟吾母抗节励行劬躬正家所以承宗祀而覆遗者大矣时迈事邈湮没是惧愿夫子矜其情表其堂名记以文辞庶有以慰母心而示来裔幸甚勿靳予嘉而诺之遂以贞寿名其堂而次第其言以实其名义焉夫人道之大亲亲为先即家而言造端乎夫妇成立乎父子言父则母在其中矣然为夫为父者立身恒易为妇为母者立身恒难葢托身于人事或不偶柔顺之质类牵于私自非受于天者至正至纯其能持身坚志以全其贞固之行哉夫能自秉贞固行已无沗气充体泰久于其道防穉立而家道成心逸日休安享眉寿所谓生于忧患而佚于安乐者也吾故曰贞者必寿寿者必贞非与夫人夙罹荼毒之死靡他凛然柏舟之风及其老也幸哉有子燕喜夀母熈然鲁颂之盛称之贞寿孰曰不宜孔子曰临大节而不可夺孟子曰人有不为也而后可以有为夫人有焉其曰存礼者既后于吴试吏上饶调郡曹而卒彞也以才推择由广东郡曹史转茶盐两运司书吏升掾浙东帅府江浙行中书省满考选辟今官涖政廉敏民心翕然宜也亦补吏嘉兴郡曹歴帅府行枢宻院掾今为行院照磨二子皆有能声于时位日进禄日丰养日隆吾知夫人优游髙堂斒斓娱侍怡神悦性以先君之思自朂黄髪儿齿福寿康宁葢未艾也吾尝职太史传忠孝节义取信于天下故因其请而具述之以风励四方非私于乡党姻旧也噫杨氏子孙其毋忘夫人之徳以有辞于永世至正旃防大荒落之嵗孟夏之月哉生明资政大夫江西诸道行御史台侍史鄱阳周伯琦温父撰并书篆

贞寿堂铭

吴县尹鄱阳杨彞早孤母夫人吴氏甫中嵗以志自誓抚育彞及彞弟今枢密照磨宜皆克成立年逾八袠而康宁无恙侍御同郡周公既名其堂而记之矣又属余为铭铭曰易称干徳贞居其四书衍五福寿处其始既贞且寿伊谁克专惟吴邑令母也有旃母实吴女赘为杨妇祚用延嗣有令绪年啬杨永溘先沦亾蕞尔诸防零丁母旁吴弗母察欲夺乃志微母之贞敦全厥义家既多难号寒啼饥载纺载绩以食以衣曰彞若宜敬遵我训爰及成人聨翩仕进慈闱防侍甘防具将鲵齿鹤髪日康以彊谓天葢髙式彰显道匪母之寿曷享厥报噫嘻杨母守节不渝靡靡流俗曾莫母如有翼髙堂于鄱之溪揣徳命名维周太史申铭坐右昭示柔仪庶几来者常目在兹临海陈基

贞寿堂诗

天道有恒运惟贞故悠久钧陶大化中贞性固难朽菲菲桃李花朝妍夕已丑清霜变朱夏衰飒先蒲柳弱质心易渝苦节难独守菀彼髙冈松霰雪纷错糅苍然嵗寒姿根柢气充厚不为时暂荣磅礴千载后岂独草木然仁者宜有寿夫人吴氏女嫁为杨家妇矢言结髪初生死期不负义同金石坚气合荪兰臭双燕宁独栖结巢丽华构炎飇忽凋落孤飞二雏防霜闺未亾人秋月共宾友载诵柏舟诗芳年频皓首诗礼训诸孤三迁师孟母良才易成立伯仲允文武仲也拖长缨伯也冠章甫危世方急贤麟凤在郊薮南服有成命朱紫曳长绶车舆日以髙官崇禄亦阜上堂拜阿母此岂人所授滫髓在彞敦醴齐贮尊卣鸾刀割肥羜嘉蔬进春韭蹒跚膝下戏斑衣清昼堂前种松柏堂下种蘐草松以比贞节防以忘忧悄良时乐未央千秋遽云老在昔圣王世此事岂云少风俗日以頽心竟谁咎翼翼贞寿堂瓴甓拟琼玖福善天不爽作训戒箕帚王防为此诗于以劝嬼妵时至正廿六年仲秋黄鹤山人王谨书

贞寿堂诗【三首】

青青涧畔松嵗晏发华滋众芳日以悴风霜何独宜祗縁一气贞何处有荣衰阴阳虽代序顔色故不移人于万物中宁复不如斯惟坚嵗寒节乃异春花飞所以杨令母髙堂寿期颐 吴门尽西垂中有杨母堂龙煤铺作榜嘉名伟煌煌母也荣禄养婆娑寿而康问胡能致之惟贞神所相是行一不然万事易乃常不赓眉寿诗却咏心章 人生此世中奄忽如奔驹地久而天长几人能与俱只縁本心死暂荣还复枯惟此堂下木枝叶久蕃敷愿培百尺根芘此千嵗株金华戴良

贞寿堂颂【有序】

番阳杨侯彞奉其母太夫人居于吴婉顺怡愉备尽孝敬而太夫人年逾八袠耳目聪明克享荣养大夫士皆歆羡景慕以为世所希有而莫或知其自侍御史同郡周公为题其堂曰贞寿且推其本以记之然后太夫人之节行暴白于天下后世而天之报施为不诬矣方番阳君之弃诸孤夫人之死靡适始终不渝可不谓贞乎时丁乱离而夫人安享上寿令名垂于无穷可不谓寿乎然则贞者其基而寿者其效也彞由吴县尹知吴江州事次子宜为行枢密院照磨侯之遗爱在民蜚声籍籍太夫人之福葢未可量也渐尝辱交于侯则其称颂之也岂为过哉乃拜手稽首而述颂曰奕奕髙堂母氏所居斒斒防衣子孙燕胥髙堂奕奕母氏居只防衣斒斒子孙燕喜母曰汝彞汝惟孝慈慎移尔忠以朂我思彞拜稽首母恩罔报叨禄于朝赖母之教曰小子宜汝从于兄夙夜恪恭为亲显荣宜拜稽首伯也式好愿励朝夕长奉色笑姑曰妇前汝顺汝怜愿汝得妇如新妇贤惟尔诸孙绵绵瓜瓞婉娈在目我心则悦宾拜胜爵用陈寿辞母徳母言实惟姆仪人孰无母福则希有母贞其守天与其寿母孰无子甘防靡常孰如母儿朱紫在旁爰昭颂声匪溢其美式丕民风徴于太史防稽姜渐

翼翼贞寿堂肃肃贤者居堂上鹤髪母霓裳而霞裾贞节四十年夀今八袠余斯堂得嘉名请试陈厥初母也实氏吴番有先君庐良人溘先露生计亦沦胥誓言赋栢舟那复咏闗雎志存杨氏祀靡暇防其诸大儿甫六期小才五月且辛勤立门戸寤寐课诗书崭然见头角籍甚多名誉伯为邑大夫仲随李轻车防衣日就养树蘐满庭除兄弟进甘防夫人御板舆自饮吴郡水胜食武昌鱼令徳兼寿考此乐复何如瞻彼堂之阴嘉树郁扶疎上有双凤雏和鸣自虚徐爵位日以髙禄养日以舒生封有令典宠渥在吹嘘煌煌太史笔辉映百车渠桓楹俯流水过者式其闾吴郡沙门妙声

贞寿堂前风日迟夭夭寸草答春晖儿兮事奉心无怍母氏康强志不违后日腰悬季子印只今身着老莱衣熙然鹤髪照緑酒金鸭火温香霭微倪暎

贞寿堂诗

贞寿堂者番阳杨彛奉其母太夫人吴氏之堂也彞父早丧太夫人方盛年而居其志确不可夺以能教育其诸子皆克有成彞以材胥发身从事于时仕日达其弟宜亦腾躐仕涂廪廪向用太夫人春秋益髙安享荣养当世之钜公显人名其所居堂贞寿复记以文士大夫徃徃托之辞华为章侈之太夫人之卓节懿行遂闻遐迩彞字好徳今自吴县尹超迁知吴江州事翮因与之友善则为之颂诗美贞寿焉其辞曰有蔚髙堂奕奕甫甫云谁之居杨侯之母瞻彼緑竹其叶青青雪霜弗凌寿母之贞凌髙堂有蔚甫甫奕奕谁其作之侯维好徳树以松栢松栢方茂如石如金贞母之寿 其贞伊何率礼弗弛谓天无二夫也天只夫之逝矣秉志自矢靡不罹覆翼诸子永贞之吉以绥寿祉 其寿伊何衎衎耋耄黄髪中处载言载笑祝鲠左右祝饐在旁庶殽孔嘉甘防既将式歌且舞宴娱髙堂 其堂伊何栋楹盘盘榱桷桓桓维居之安维杨侯之母以乐以般眉寿攸介上天之赉宜尔康而泰则莫有艾 至正卄有六年龙集丙午夏五月初九日作于吴门之寓复以古书之上元杨翮

于皇犠经雷风为恒立不易方妇道是徴恒其徳贞妇人之吉其吉伊何惟终从一允仪刑式久于其道明徳惟馨宁且胡考粤鄱杨侯母孟母贤遭家不吊夙殒所天父兮不谅母志欲夺夫也天只天胡可越人一其天移天匪人洵兮靡忒誓终厥身志定于义金石弗坚崔崔甘节清风凛然二孤防防防在襁褓劬瘁顾复至克有造孟守大邦季赞枢密聨跻膴仕蜚英王室皤皤夫人背台齿儿锡羡纯嘏戬谷攸宜两侯克孝恪防养志尊之顺之鞠躬不匮爰崇华构载树以蘐怡愉朝夕夫人宴安呜呼休哉夫人之贞体易之恒匪松栢之青于戏休哉夫人之寿惟贞致之曷嫓乎冈阜之贞之寿自夫人之身日监在上单厚有申既永其年又祚其子昭昭天明不逺伊迩岂伊祚子禄绥方滋绳绳后昆勿替引之栢舟矢诗黄鹄作歌三灵与明泰山同峩维斯人斯千古髙表猗欤夫人耿介并耀评隲懿绪形容盛徳其风肆好显视女则京口顔肃再拜上

南山白鹤辞【有序】

鄱阳杨母夫人吴早失所天矢无二志或有讽他适者则视如仇焉勤纺绩以为衣食教育二子成材并登显仕而夫人年逾八袠安享荣养可不为之贞且寿乎前侍御史周公温父榜其燕居之堂曰贞寿又为之记大夫士从而颂美之呜呼妇徳不出门自房中之歌废战国以下方着于外非妇人之幸也后世俗益偷风益漓遇患难能守纲常之正者千百中不一二见其一见之君子以为难必暴白之为千百世之所劝此传记歌颂之不可少也余久病文思荒落苟闗于彞伦风教之事辄不能黙焉一日夫人之仲子宜持卷示余故为赋南山白鹤辞一解使歌以寿母或足以为薄俗之劝也夫辞曰南山有白鹤兮长松之颠一巢生两雏兮羽衣未全溘然失故雄兮哀哉其鸣可怜慎出入与止宿兮不与同类而蹁跹朝啄青田之紫芝兮夕饮重渊之清泉洁身以自固兮不肯戴夫二天保二雏非一日兮忽聨舞而共鶱飞鸣兮太清之表饮啄乎王母之筵或驭瀛洲之客或驾昆仑之仙将非凡间之享及时足乎王前日复日兮年复年鹤之寿兮百千母之贞兮子之贤松之居兮完且坚曰其居为贞寿兮孰谓之为非然勾吴张适造

植芳堂记

余友生沈君复吉授经余门又究习岐黄氏之学于世之名能者治其所居之堂扁曰植芳请记于余欲大其説余谓夫取诸身者莫若喻诸物取诸物者莫若验诸身故志洁矣其称于物也必芳学博矣其游于艺也必芳行成矣其发于言也必芳言达矣其流于后也必芳今欲以植木之术而为此身之喻植得其地而生生则芳且荣矣然则此身之主宰者在吾方寸之地培之养之蓁秽净尽其所得于取物之効者近之事父推之及人何莫而非学也岂世之所云小道者哉昔之语植芳者曰董仙氏曰苏仙氏董氏治人疾疾止俾人植一树杏计实易粟以济诸贫苏氏将仙去语家人植橘凿井曰后此必有疠疠吾人者与人橘一叶水一器即愈后果验彼二人者以仙术寓医然迹其心亦可谓博施矣故后之善植者必称董苏云今生之植将不在乎此而在乎彼生起谢曰名言也书以为记会稽铁崖杨维祯廉夫撰

世莫贤于董奉种杏廉于取财予独谓奉之种杏乃其巧于取财也取财于人至于再至于三则已贪矣况不义乎取财于天虽嵗取之不以为虐况所推与又一于义得不谓之廉乎二者之取其利一也然世知取于人而不避其贪而不知取于天亦不失于廉此奉之所以髙出千载而人不及之也吴中沈君复吉儒家人也防嗜书长而精医不惟得董之学而又得董之心然嫌以董自负故榜其居药之所曰植芳而不曰种杏大凡以术鸣未有不严其视瞻髙其已能虽司马季主犹不免此惟儒者则不然以是观之吾于复吉知为儒医有不徴于色卜于言而无疑矣加以廉于取财义之声着于人人则其去俗工衒艺以求售者奚啻千百哉虽然名可辞也实不可辞也苟辞其名而并去其实吾恐君之徳不竟且不能无于陵仲子之讥则又过矣观铁崖杨先生文故既美其徳而又规以中庸之道云洪武己未八月既望登仕佐郎国子助教江阴孙作识于京都国学之西斋

植芳堂铭【有序】

人贵自树立流芳遗臭皆由己而已兰室鲍肆随所入而吾身之得丧荣辱系焉故屈大夫慕芳洁而畦蘅陆内史潄芳澜而游艺可谓能自树立者矣彼海上夫以臭为芳而逐之不止至秽徳腥闻过者莫不掩鼻而嗟与桞子所传江湖浪人奚以异哉云间沈君文举子复吉秀而文文举命其所居堂为植芳既巳勉其自立而流芳于世而乞铭于友人申屠衡以交修之铭曰孝子显亲在乎植身植之以芳徳闻惟馨彼愚无知芳臭莫辨薫犹同藏兰芷亦变其变为何由不能植失身污秽曷以自涤沈氏有子亦既肯堂孜孜进修殖学无忘仰止前贤或潄或沐洁巳润身以继芳躅

植芳堂箴

瞻彼草木匪植不芳其植维何毋揠毋荒本浮则瘁肤剥则伤朝培夕溉乃蕃乃昌人胡不树望洋驰骛徳义罔修节槩安傅诡随诈谋絺章绘句诞炫其能曾莫子步云间多彦复吉乃贤构堂志顔植芳允防懋学敦行动遵古先复究岐黄胗视了然气运既明沉疴屡痊橘泉杏实流誉遗编子扩其功奚止蝉聨黎庶謷謷愿起颠连勉焉济百世其传

嘉树发幽芳依依自舒荣阳条接阴颖芬馥播前楹之人事髙洁坐阅岐黄经探源潄清润遡流承徳馨慨彼蚩蚩氓戕贼坏天形捐躯齐草腐遗臭污编青以兹生物意会我恻隠情熙熙布春阳蔼蔼登寿龄流芳被草木因人植嘉名殷弼

猗兰被九畹嘉蕙滋百畴荃蘅与杜茝罗生交绸缪俟时苟不利芜秽将谁尤朝吾芟宿莽夕吾溉清流冀兹枝叶茂充子杂佩酬援琴发清商扬舲次中洲美人隔南浦延伫增离忧揽芳结缤纷日莫聊夷犹誓言寄所思川路良邈悠恒恐年不与鶗鴂鸣先秋阴风集中野众芳委林丘兰芷变不芳菉葹漫道周灵均去已久千载谁与俦英英云间彦雅嗜穷防搜蘼芜集逺思再感王孙游何所无芳草子独良好修愿言閟英采以俟知者求番阳甘瑾

植徳期后昌种树期后芳钦尔种植心跻世咸寿康良【阙】 在旦原野丽春光种橘惟盈井种杏必连冈橘盛引灵泉杏熟致糇粮羣物广所恵髙门屹相望恭承古人意永卜福履将越人唐肃

髙堂新搆碧山隅緑髪仙人好隠居橘叶秋香浮石井杏阴春暖绕庭除百年种徳知能好奕世流芳信不虚老我何时参妙诀东风门巷引柴车越人黄常

翼翼髙堂淮水浔亭亭嘉树已成阴芝兰佳气晴熏戸金石丹光夜出林投隠且容髙士传卫生应得古人心故家乔木今仍在信是当年雨露深云门管讷

槖驼善种树深得养人术宋人揠其苖苗槁死尤剧勉彼植芳士鉴兹得与失非加培植功曷及滋蔓力湛湛朝露晞蔼蔼春晖白光浮丹杏林香动幽兰室令徳拟同芳修名当自立曾上君子堂防言聊暂述吴郡樊圃髙堂何渠渠众芳列前楹罗生杂兰芷碧叶间紫茎苏井谁可比董林安足称若人休文孙杨芬蔼簪缨厥子肯云构树徳永家声羌吾事姱节采秀撷兰英托根一失所不如萧艾荣薫莸世莫辨君子匪攸宁良时难骤得捐佩缅予情闽人王举

集陶一首

谓人最灵智卫生毎苦拙所惧非饥寒将养不得节达人解其会在世无所须羲农去我久空叹将焉如念之动中怀积善云有报药石有时间诗书敦夙好蔼蔼堂前林灼灼叶中花枝条始欲茂春风扇防和弱湍驰文鲂灵凤抚云舞坐止髙荫下神渊写时雨尔从山中来相见无杂言赤泉给我饮乃欲饮得仙老夫有所爱养色含津气遥遥望白云苍苍谷中树吴郡金珉

春阳被臯陆时雨浃初晨荷锄临前除辟壤当荒榛艺本日成列培根毓竒芬条枝及时荣跗蕚韡以分服防息嘉荫端居离垢氛眷兹世叶叶徳馨惟日新兴言用弃秽庶以乐吾真临川李镐

秀出东阳裔芳流自百年种来同太史封植岂韩宣术妙医中最方从肘后传满头惟白髪【阙】子为重州来朱复

植芳堂铭【并序】

吴淞沈复吉氏好修者也既稔庭训又熟岐黄书已人疾暇则植众芳堂下芳葩更荣防馨迭浮因扁其堂曰植芳间徴予言予惟菽粟麻枲用物也必植而后盛众芳玩物也奚植之为哉复吉之意殆谓众芳之托于林谷间者固不假乎人也然而日烁霜饕有幸存者焉有夭折者焉其植焉者自芽茁至于郁茂必培之溉之凉之燠之俾气力固生生之意以息也若是则植而永其生者岂非吾以药石寿夫人之比乎彼自生自育不假乎人者又非人之不仰药石而信夫天之比乎吁复吉其知养生之道者与至若比徳君子特复吉劵内事耳兹不暇论为铭之曰众芳之生靡贱靡贵根柢浅深悉胚元气维此沈氏取而植之顺物之性相土之宜瘁者使荣么者使硕金之玉之赞天地之徳勿爱而过勿忘而捐斯尽夫吾道斯全夫彼天四明乌斯道撰沈也江湖豪俊客药术由来妙无敌世人徃徃推神功转觉流声动京国茅堂雅构淮水滨开林种杏春纷纭香风东来拂曙影芳葩尽散胭脂云当轩自把瑶轸促发兴时时理清曲客来丹实毎同飡耻学庐山换斗粟悬壶负局诚足称徒然逺引逃空名何如植芳住阛阓奕世树徳苏羣生玉尘霞实世罕有活人不吝千金售碎锦丛深酣昼迟青箱每为轩农究我生濩落亦已久弱质忧痒媿蒲栁何当载酒看生红共子幽窻论肘后金华何与

雅心慕幽洁莳芳此堂阴端居寡俗好庶得观物心菀彼迳寸苗弱质恐不任灵雨及时降春荣萋以森晨兴荷我鉏逍遥步前林俟时冀明采敢使芜秽侵灵均世云逺髙踪邈难寻兴言遗逺者愧匪瑶华音天台林石幽人澹无为植芳探所得萧艾洊鉏翦芝兰日盈积青阳霁象百彚含秀色时当读书暇适意还杖防馨香袭衣袂笑惙愒盘石岂无遗世姿疗病斯服食遐龄慕松乔长揖谢尘迹于兹生意深终当适其适山阴朱武荷鉏破苔碧绕屋莳兰荪时雨脱然至众芳日以蕃清晨纵游目红紫罗缤纷稠花洒零落含光射晴暾丛丛蕴生意叶叶开阳春馨香溢窻戸苍翠沾衣巾坐久与物化见兹天地仁乃知遂其性不在灌溉频睠彼南国叟爱过忧太勤爪肤騐荣悴摇本观疏繁自谓助之长讵识丧其真所以未霜雪徃徃皆湮沦我亦慕闲雅于此颇有闻顾乏尺寸土春来废耕耘岂无抱瓮力目断乡山云何时谢世鞅愿卜尔为邻洪武庚申孟夏七日永嘉林鼎书于凤阳官舎

东家豪华势薫天名园第宅相钩连竒花异草看不尽主翁每作花中仙西家买尽膏腴田桑麻极目如秦川所收货利巳山积况兼嵗嵗遭丰年东家一朝成瓦砾西家亦复无人烟争似华亭沈复吉却向凤阳开药室年来虽读岐黄书尤自胸中好儒术有地不种果与花有田不栽桑与麻常时髙掉洛人手旬日可到千万家当知种芳乃种徳无力栽培有余力倾摧换作旧枝条顦顇还成好顔色植芳只消方寸余万顷田园竟何益我知种者有自来此芳本自前人栽徳泽连绵想无巳子既传孙又传子会稽马弓

圣制医术功与天壤俱达人识其然昧者徒拘拘沈君文墨士乃是俞扁徒鸿宝秘淮南腾声在天都尝读养生论颇穷种树书开径十畆余众芳罗前除日出辄抱瓮兴来时荷鉏封植不爽节生意纷已敷验此草木性悟彼造化枢茫茫六合内有生同一初仁哉轩岐心誓欲跻康衢奈何韩葛軰但复为身图乗化遗白云夭札竟接涂我乏经济具念子空叹吁不知医国士举世当有无楚雨跻南峤春光荡行车神方我欲究明当造君卢天台许伯旅

植芳堂记

一元之气播流于万物周运于人身其生生之理未尝有异也故善养生者不观诸已恒有验诸草木其曰彼郁然而畅茂繁然而华实生生之理为之也而吾之身独无生理乎于是调之防之甚谨惟恐一隙之失以夭其生故其气充而容寂虽至老犹如壮盛时平易恬澹邪气不能袭蹈水火不能变如古至人者亦岂他道哉能顺其生而已众人昧昧焉莫之或察瘁精神于形欲挫虚明于是非恣纵燋乱使本然之生凛如一髪犹草木当春夏之交见戕于斤斧圣人惧焉于是设医药之教反取草木味其甘辛量人之疾而投之以复其生意乌乎其亦仁矣哉惜乎世之医者皆希世苟取不足以尽知圣人之教也使生生之意反见害于草木之性毫毛之失千里之谬果谁之过与吾未尝不慨然为世太息也华亭沈复吉氏通儒书犹精心于医术穷几索防恍乎有得尝曰医譬如植木也能顺木之生则其实可茂无失人之生则其身可壮故顔其堂曰植芳此复吉之髙世之医所以为不及也与或谓复吉之植芳亦苏耽之橘井夫人之病有万不同表里轻重邪满虚实各有其证而槩欲以一味之药攻之非惟不足以复其生适足以害其生而已借曰彼神仙幻变之术可也而使复吉蹑其故踪而为之其可得哉人见其事竒怪举以赞复吉之髙殊不知医者之髙固不在此能勿失人之生则善矣复吉以堂记为请予故乐为书之且以劝世之医者也洪武庚申二月初吉将仕郎率府纪善天台王璞记

同部

其它

宝章待访录
钦定四库全书 子部八 提要 宝章待访録 艺术类一【书画之属臣】等谨案宝章待访録一卷宋米芾撰皆纪同时士大夫所藏晋唐墨迹成于元祐元年丙寅书録解题作寳墨待访録二卷与此互异疑陈振孙误也自序谓太宗混一伪邦图书皆聚而士民之间尚或藏者惧久废故作此以俟访分目睹的闻二类目暏者王羲之雪晴帖以下凡五十四条内张芝王翼二帖注云非真盖与张直清所藏他帖连类全载之的闻者唐僧怀素自序以下凡二十九条大概与所撰书史相出入然书史详而此较畧中如王右军来戏帖此书谓丁氏以一万质于郓州梁子志处而书史则谓质于其邻大姓贾氏得二十千今十五年犹在贾氏又怀素三帖此书谓见于安师文家而书史则谓元祐戊辰安公携至留吾
笔法记
笔法记 (旧题五代)荆浩撰 太行山有洪谷,其间数亩之田,吾常耕而食之。有日登神镇山四望,回迹入大岩扉,苔径露水,怪石祥烟,疾进其处,皆古松也。中独围大者,皮老苍藓,翔鳞乘空,蟠虬之势,欲附云汉。成林者,爽气重荣;不能者,抱节自屈。或回根出土,或偃截巨流,挂岸盘溪,披苔裂石。因惊其异,遍而赏之。明日携笔复就写之,凡数万本,方如其真。 明年春,来于石鼓岩间,遇一叟。因问,具以其来所由而答之。 叟曰:“子知笔法乎?” 曰:“叟,仪形野人也,岂知笔法邪?” 叟曰:“子岂知吾所怀耶?”闻而惭骇。 叟曰:“少年好学,终可成也。夫画有六要:一曰气,二曰韵,三曰思,四曰
笔势论十二章
笔势论十二章[晋]王羲之 目录 序 创临章第一 启心章第二 视形章第三 说点章第四 处戈章第五 健壮章第六 教悟章第七 观彩章第八 开要章第九 节制章第十 察论章第十一 譬成章第十二 序 告汝子敬:吾观汝书性过人,仍未闲规矩,父不亲教,自古有之,今述《笔势论》一篇开汝之悟,凡斯字势犹有十二章,章有指归,定其模楷,详其舛谬,撮其要实,录此便宜,或变体处多罕臻其本,转笔处众莫识其源,悬针垂露之踪难为体制,扬波腾气之势足可迷人,故辨其由堪愈膏肓之疾,今书《乐毅论》一本、《笔势论》一篇贻尔藏之,勿播于外,缄之秘之,不可示知诸友,穷研篆籀功省而易成纂集,精专形彰而
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