跳到主要内容

诗藏 · 剧曲

敦煌歌辞总编

16 万字 · 约 7 小时 32 分钟 · 15 / 22

会员可开白话

一朝生命掩黄泉。难得再团圆。 【 ○三四三】

徧见今时少识智。迷上更加騃。自家骨肉也相欺。恩义不相知。  彼此不能相忍耐。小事翻为大。为尊人我竞相欺。礼度失尊卑。 【 ○三四四】

如此见知全是错。骨肉原看恶。何如礼让不须争。恩义亦连生。  恩从上报兄饶弟。礼让多周备。义从下起弟饶兄。至老不相争。 【 ○三四五】

恒山四鸟同窠养。羽翼皆成长。临时队散各东西。长□不能飞。  空里盘旋三五转。追□□攀恋。悲鸣惨见哭声凄。不忍当头飞。 【 ○三四六】

○证道歌(道不贫 二首)

释真觉

穷释子。口称贫。实是身贫道不贫。贫即身常被缕褐。道即心藏无价珍。 【 ○三四七】

无价珍。用无尽。随物应时时不吝。六度万行体中圆。八解六通心地印。 【 ○三四八】

○失调名(须大拏太子度男女 十一首)

【 魔王外道总降依。□□□□□□□。万岁千秋传圣教。犹如□名自天□。只是众生多有福。得逢诸佛重器时。金刚如是流识论。一切经中戒总日心。 须大拏太子度男女背。】

(儿言)少小皇宫养。万事未曾知。饥亦不曾受。渴亦未受持。(佛子。) 【 ○三四九】

(父言)罗■〈日侯〉一心成圣果。莫学五逆堕阿鼻。生生莫做冤家子。世世长为侥幸儿。(佛子。) 【 ○三五○】

儿答我今随顺哥哥意。只恨娘娘犹未知。放儿暂见娘娘面。须臾还去亦何迟。(佛子。) 【 ○三五一】

(父言)我今为宿持。不用见夫人。夫人心体软。母子最为亲。(佛子。) 【 ○三五二】

(儿答)我今作何罪。令受种种苦。 【 读如「绮」。】 我是公王种。须使作奴婢。(佛子。) 【 ○三五三】

(父言)来日见男女。啼哭苦申陈。我心不许见。退却菩提恩。(佛子。) 【 ○三五四】

(父言)世间恩爱相缠缚。父儿妻子皆暂时。一似路傍相逢着。须臾不免槁分离。(佛子。) 【 ○三五五】

(儿言)身体黑如漆。目伤复面皱。面上三殊泪。唇哆耳尸陋。(佛子。) 【 ○三五六】

(父言)一岁二岁耶娘养。三岁四岁弄婴孩。五岁六岁学人言。七岁八岁辨东西。(佛子。) 【 ○三五七】

(父言)一切恩爱有离别。一切江河有枯竭。拏如拏延好伏侍婆罗门。莫教婆罗门一日嗔。(佛子。) 【 ○三五八】

(儿言)鸟雀羣飞唯失伴。男女恩爱暂时间。拏如拏延好伏侍婆罗门。早晚却见父娘面。(佛子。) 【 ○三五九】

○证无为(太子赞 二十七首)

听说牟尼佛。初学修道时。归宫启告父王知。道我证无为。(释迦牟尼佛) 【 ○三六○】

太子初学道。曾作忍辱仙。五百外道广遮拦。修道几经年。(释迦牟尼佛) 【 ○三六一】

金钱不自用。买花献佛前。瓶中涌出五枝莲。仙人生喜欢。(释迦牟尼佛) 【 ○三六二】

阿蓝从城出。仙人速近前。买花设誓舍金钱。愿得宿因缘。(释迦牟尼佛) 【 ○三六三】

将花供养佛。两枝在肘边。光明毫相照诸天。法雨润心田。(释迦牟尼佛) 【 ○三六四】

好道变泥水。如来涌清泉。付法掩泥不将难。受记结因缘。(释迦牟尼佛) 【 ○三六五】

太子生七日。摩耶欲归天。姨母收养经七年。六艺有三端。(释迦牟尼佛) 【 ○三六六】

恩养亲生子。七岁成文章。六艺周备体无常。生死难抵当。(释迦牟尼佛) 【 ○三六七】

婚娶年十八。嫔后与耶输。更加婇女二千余。美貌世间无。(释迦牟尼佛) 【 ○三六八】

太子无心恋。笙歌不乐观。惟留娱乐意忡忡。只欲游四门。(释迦牟尼佛) 【 ○三六九】

东门见老病。南门见患人。西门见死丑形容。北门见真僧。(释迦牟尼佛) 【 ○三七○】

袈裟常挂体。瓶钵镇随身。常念弥陀转法轮。救度世间人。(释迦牟尼佛) 【 ○三七一】

作瓶来下界。太子乘朱鬃。宫人美女一丛丛。太子出樊笼。(释迦牟尼佛) 【 ○三七二】

耶输焚香火。太子设誓言。三世共汝结姻缘。背我入雪山。(释迦牟尼佛) 【 ○三七三】

不念买花日。奉献释迦前。买花设誓舍金钱。言约过百年。(释迦牟尼佛) 【 ○三七四】

作女如花捺。百国大王求。誓共太子守千秋。同衾亦同丘。(释迦牟尼佛) 【 ○三七五】

雪山成正觉。教我没依头。看花肠断泪交流。荣华一世休。(释迦牟尼佛) 【 ○三七六】

车匿别太子。来时行怱怱。耶输双手抱朱鬃。圣凡何处容。(释迦牟尼佛) 【 ○三七七】

车匿报耶输。太子雪山居。路远人稀烟火无。修道甚清虚。(释迦牟尼佛) 【 ○三七八】

寂净青山好。猛兽共同缘。崚嶒石阁与天连。藤萝绕四边。(释迦牟尼佛) 【 ○三七九】

孤山高万仭。雪岭入层霄。寒多树叶土成条。太子乐逍遥。(释迦牟尼佛) 【 ○三八○】

雪山嵯峨峻。崚嶒□□□。石壁重重近天河。险峻没人过。(释迦牟尼佛) 【 ○三八一】

千年旧雪在。溪谷又冰多。草木崚嶒挂绿萝。石壁险嵯峨。(释迦牟尼佛) 【 ○三八二】

雪岭南面峻。太子坐盘陀。六贼翻作六波罗。修道苦行多。(释迦牟尼佛) 【 ○三八三】

只见飞虫过。夜叉万余多。石壁斑点绣纹窠。树动吹法螺。(释迦牟尼佛) 【 ○三八四】

岭上烟云起。散盖覆山坡。彩画石壁奈人何。太子出娑婆。(释迦牟尼佛) 【 ○三八五】

唯留三乘教。悟者向心求。但行如是舍凡流。成佛是因由。(释迦牟尼佛) 【 ○三八六】

○望月婆罗门(调名本意 四首)

望月婆罗门。青霄现金身。面带黑色齿如银。处处分身千万亿。锡杖拨天门。双林礼世尊。 【 ○三八七】

望月陇西生。光明天下行。水精宫里乐轰轰。两边仙人常瞻仰。鸾舞鹤弹筝。凤凰说法听。 【 ○三八八】

望月曲弯弯。初生似玉环。渐渐团圆在东边。银城周回星流徧。锡杖夺天关。明珠四畔悬。 【 ○三八九】

望月在边州。江东海北头。自从亲向月中游。随佛逍遥登上界。端坐宝花楼。千秋似万秋。 【 ○三九○】

○失调名(五台山赞 十八首)

道场乞请暂时间。至心听赞五台山。毒龙雨降如火海。文殊镇压不能翻。(佛子。大圣文殊师利菩萨。佛子。) 【 ○三九一】

大周东北有五台山。其山高广与天连。东台望见琉璃国。西台还见给孤园。(佛子。大圣文殊师利菩萨。佛子。) 【 ○三九二】

大圣文殊镇五台。尽是龙众尚如来。师子一吼三千界。五百毒龙心胆摧。(佛子。大圣文殊师利菩萨。佛子。) 【 ○三九三】

东台岌岌最清高。四方巡礼莫辞劳。东望海水如观掌。风波泛滥水滔滔。(佛子。大圣文殊师利菩萨。佛子。) 【 ○三九四】

滔滔海水无边畔。新罗王子泛舟来。不辞白骨离乡远。万里持心礼五台。(佛子。大圣文殊师利菩萨。佛子。) 【 ○三九五】

南台窟里甚可憎。里许多饶罗汉僧。吉祥圣鸟时时现。夜夜飞来点圣灯。(佛子。大圣文殊师利菩萨。佛子。) 【 ○三九六】

圣灯焰焰向前行。照耀灵山徧地明。此山多饶灵异鸟。五台十寺乐轰轰。(佛子。大圣文殊师利菩萨。佛子。) 【 ○三九七】

南台南脚灵境寺。灵境寺里圣金刚。一万菩萨声赞叹。圣钟不击自然鸣。(佛子。大圣文殊师利菩萨。佛子。) 【 ○三九八】

佛光寺里不思议。玛瑙珍珠镇奠基。解脱和尚灭度后。结跏趺坐笑微微。(佛子。大圣文殊师利菩萨。佛子。) 【 ○三九九】

清凉寺住半山崖。千重楼阁万重开。一万菩萨声赞叹。如若云中化出来。(佛子。大圣文殊师利菩萨。佛子。) 【 ○四○○】

西台险峻甚嵯峨。一万菩萨徧山坡。文殊长讲维摩语。教化众生出渿河。(佛子。大圣文殊师利菩萨。佛子。) 【 ○四○一】

中台顶上玉华池。宝殿行廊口帀围。四面香花如金色。巡礼之人皆发心。(佛子。大圣文殊师利菩萨。佛子。) 【 ○四○二】

北台顶上有龙宫。雷声极大震山林。娑伽罗龙王宫里坐。小龙护法使雷风。(佛子。大圣文殊师利菩萨。佛子。) 【 ○四○三】

代州都督不信有文殊。飞鹰走狗竞来追。走到北台东侧里。化出地狱草皆无。(佛子。大圣文殊师利菩萨。佛子。) 【 ○四○四】

北台东脚有骆驼岩。密覆盘回屈曲连。有一天女名三昧。积米如山供圣贤。(佛子。大圣文殊师利菩萨。佛子。) 【 ○四○五】

金刚窟里蜜流泉。佛陀波利里中禅。一自入来经数载。如今直至那罗延。(佛子。大圣文殊师利菩萨。佛子。) 【 ○四○六】

不可论中不可论。大圣化作老人身。每每下山受供养。去时还乘五色云。(佛子。大圣文殊师利菩萨。佛子。) 【 ○四○七】

五色云里化金桥。大悲和尚把幡招。有缘佛子桥上过。无缘佛子逆风飘。(佛子。大圣文殊师利菩萨。佛子。) 【 ○四○八】

○求因果(修善 十一首)

□□□□□□□。□□□□□。□□□□□□□。□□□□□。  □□□□□□□。只为求因果。今生修得累生求。须上涅盘楼。 【 ○四○九】

日日搥钟吹法蠡。修善意轻罗。一前一步踏莲窠。诸佛竞来过。  此是上方行步处。识者皆来聚。下界凡夫路得么。修善最喽啰。 【 ○四一○】

有福之人登彼岸。免受三途难。无福之人被弃遗。未有出缘期。  努力回心归善道。地狱无人造。轮回烦恼作菩提。生死离阿鼻。 【 ○四一一】

普劝阎浮世界人。修善莫因循。切须钦敬自家身。莫遣受沉沦。  今生果报前生种。惭愧生珍重。来生更望此生身。修取后来因。 【 ○四一二】

一失人身万不复。堕在三途狱。万般千种受灾殃。痛苦彻心肠。  在生不觉分毫善。恶事专心羡。死后轮回受苦忙。自作自身当。 【 ○四一三】

劝君努力自修行。离却淤泥坑。守轨贪生恋世荣。究竟有何成。  世荣虽好还生老。终是轮回道。学善修禅离死生。诸佛会中行。 【 ○四一四】

劝善比来无恶意。学取如来智。同向菩提会里行。清净了无生。  但知学善莫狐疑。生死与君期。改除三毒变慈悲。诸佛当时知。 【 ○四一五】

十恶不生名十善。便是如来见。忍辱包含并总齐。便是佛菩提。  上十二千人众悟。识佛知门户。扫洒堂中修善台。清净没尘埃。 【 ○四一六】

有福之人拱着手。衣食原来有。无福之人终日忙。少食没衣裳。  今生受苦犹常可。修取来生果。如今不解礼当阳。累劫受灾殃。 【 ○四一七】

怕罪之人心改变。□恶回为善。故犯之人不避殃。自作自身当。  自从发意礼南宗。终日用心功。一法安心万法通。无不尽消溶。 【 ○四一八】

见说善言并善语。志意思惟取。耳中闻恶便佯聋。走过疾如风。  今生得达菩提岸。惭愧无头畔。愧要中心作佛人。教得善缘因。 【 ○四一九】

○求因果(苦学 二首)

志心苦学志心求。见性大修由。因循过日累生休。虚度数十秋。  此是菩提真种子。救度人生死。今生修得累生收。福慧不能休。 【 ○四二○】

大郎虽然不识字。晓会天下事。生生世世说真言。妙法听幽玄。  见性得超三界外。诸佛为期会。志心修道得生天。地狱永无缘。 【 ○四二一】

○求因果(真悟 八首)

千经万教分明说。善恶同增减。救度阎浮大地人。几个是心真。  悟人见说生回向。志意求无上。莫似从前蹭蹬行。有眼恰如盲。 【 ○四二二】

贪恋火宅不性悟。终日居迷路。闻其善事却沉吟。地狱沦加深。  词中莫怪苦丁宁。佛法没人情。任你愚人听不听。悟者自心明。 【 ○四二三】

迷者用心诸处觅。费却千车力。不知身内有如来。门户不曾开。  佛即是人人是佛。识取真假物。即冰是水水为冰。何处认疏亲。 【 ○四二四】

迷即众生悟是佛。能出或能没。慧日消除冻水冰。本性湛然凝。  佛即喻如冰水智。智者还如委。迷人心地得星星。回暗却为明。 【 ○四二五】

迷者不知身是佛。恶想何曾没。悟人教道学无为。犹自智狐疑。  眼见光花诸色相。便即生回向。不解回心但执迷。任性走东西。 【 ○四二六】

悟者自身修个性。比来学究竟。用心洒扫一间房。清寂涅盘堂。  上下空闲无一物。即见当阳佛。金火银炉烧宝香。经教在傍厢。 【 ○四二七】

性悟不愁衣食薄。终日心头乐。本性原来好唱歌。心里念弥陀。  自从寻觅善根由。万事总虚休。离居火宅没忧愁。常乐在心头。 【 ○四二八】

迷人终日愁衣食。费却千车力。悟来谁肯受艰辛。忧道不忧贫。  前生种得今生福。富贵多财禄。今世还修来世因。预办不贫人。 【 ○四二九】

○求因果息争 十首

忆惜当时心未悟。万恶心头聚。如今学善减精神。□耎耎如人。  自从礼佛归香火。绝得争人我。受若依依胜得狂。自己审思量。 【 ○四三○】

太硬太刚全易折。枉用斤头铁。何如和和少添刚。软硬恰相当。  徧见豪强争意气。全是凡夫智。不能方便体圆融。刚强作悤悤。 【 ○四三一】

父母发肤何要毁。只为无明嘴。结终两个竞虚空。相骂不成功。  一身被毁犹尚可。父母何■〈僭,心代日〉过。祖父先灵作骂门。被毁失精神。 【 ○四三二】

恶口秽言相点污。出口难申吐。亲情中内懒听闻。着戁见他人。  假如有理教申雪。一一当头说。也莫言词抑压人。闪赚自家身。 【 ○四三三】

不能忍辱经官断。不是喽啰汉。因何泼口骂尊亲。笑煞四边人。  世间好事无心学。志老无知别。出语争强说是非。人我竞相欺。 【 ○四三四】

自若敬他还自敬。大智菩提性。若也欺他也自欺。料算没便宜。  豪强之人风火性。爱共人争竞。等闲村戆便争论。追领入公门。 【 ○四三五】

无理有钱多破用。官典相原纵。有理无钱吃棒人。自损自家身。  根本两家全是可。只是争人我。村戆终当不肯休。经县又经州。 【 ○四三六】

枷禁日多全不问。钱物消磨尽。争禁烦恼赌牛知。□□□□□。  多言多语多有过。多事多饶祸。少祸无过少发言。少事少因缘。 【 ○四三七】

煞缚熟持三五度。也合知甘苦。累经着棒更赔钱。渐渐软如绵。  识字少年抄取读。长智多风俗。总是南宗内教言。原自善根源。 【 ○四三八】

不学之人无心照。见说何方笑。学者专加女角心。钦敬重如金。  多饶不共人争竞。忍辱修心性。万般千种发狂心。收在总持林。 【 ○四三九】

○长安辞(来生得见五台山 四首)

天长地阔杳难分。中国众生不可闻。长安帝德承恩报。万国归投拜圣君。 【 ○四四○】

汉家法用令章新。四方取则玉华吟。文章绎络如流水。白马驮经即自临。 【 ○四四一】

故来行险远寻求。谁谓明君不暂留。修身不避关山苦。学问仍须度百秋。 【 ○四四二】

谁知此地却回还。泪下沾衣不觉斑。愿身死作中华鬼。来生得见五台山。 【 ○四四三】

○出家乐(调名本意 二首)

释法照

出家乐。出家乐。无始起。离诸着。今生值善割亲缘。顿舍尘情断众恶。(断众恶。)发身心。依圣学。除于结使下金刀。落发披衣餐宝药。(餐宝药。)  怀法喜。加踊跃。谁其长夜睡重昏。此日轻身忻大觉。(忻大觉。) 【 ○四四四】

出家安。出家安。一切事。不相干。年登二十逢和尚。敬受尸逻遇净坛。(遇净坛。)修定慧。证非难。悟若瑠璃明内外。妙喻莲华恣总看。(恣总看。)  称释子。法门宽。出入往来无碍道。解脱逍遥证涅盘。(证涅盘。) 【 ○四四五】

○失调名(送师赞 四首)

入生三五岁。(花林。)父母送师边。(花林。)师今圆寂去。(花林。)舍我逐清闲。(花林。)送师至何处。(花林。)置着宝台间。(花林。) 【 ○四四六】

送师回来无所见。(花林。)唯见师空房。(花林。)举手开师户。(花林。)唯见空绳床。(花林。)低头礼师座。(花林。)泪落数千行。(花林。) 【 ○四四七】

低头整师履。(花林。)踌躇内心悲。(花林。)与师永长别。(花林。)再遇是何时。(花林。)律论今无主。(花林。)有疑当问谁。(花林。) 【 ○四四八】

双灯台上照。(花林。)师去照阿谁。(花林。)愿师早成佛。(花林。)弟子逐师来。(花林。)千千万万□。(花林。)□□□□□。(花林。) 【 ○四四九】

○无相珠(调名本意 十首)

【     念珠出自王宫宅。旷劫年来人不识。有人识得难凡夫。隐在中山舍卫国。】

无相珠。方丈觅。能青能黄能赤白。玛瑙珊瑚墔合成。慧线穿连无间隔。 【 ○四五○】

悟人收。智人识。常思念念无休息。念过恒沙处处明。始知无量神通力。 【 ○四五一】

智能珠。明皎洁。上下通明四维彻。念念常思无相珠。须臾灭尽恒沙业。 【 ○四五二】

奉劝人。勤念珠。念珠非有亦非无。非空非实非来去。来去中间一物无。 【 ○四五三】

亦非有。亦非无。常思持念白毫珠。本无即有能空相。离有能无法界居。 【 ○四五四】

朝也念。夕也持。将行坐卧不曾离。为得如来真四句。不北不南不东西。 【 ○四五五】

常持念。不曾言。不忙不急不曾闲。性透河沙三界外。共你众生绝往还。 【 ○四五六】

智为珠。慧为线。穿连悟常纵横徧。遮莫三千及大千。总在如来第一念。 【 ○四五七】

悟人见。心欢喜。识得菩提真妙理。念中真念镇长言。如意宝珠无常体。 【 ○四五八】

无罣碍。更无比。恒沙请佛从心起。有人持念无相珠。即此便是如来体。 【 ○四五九】

○悉昙颂(俗流悉昙章 八首)

释寰中

【 夫悉昙章者。四生六道。殊胜语言。唐国中岳释氏沙门定惠法师翻注。并合秦音鸠摩罗什通韵。鲁流卢楼为首。】

现练现。现练现。第一俗流无利见。饮酒食肉相呼唤。谗言谄为相斗乱。怀挟无明不肯断。鲁流卢楼现练现。  贪爱愚痴无岸畔。眷属婚姻相继绊。三界牢狱作留难。俗流颠倒共嗟叹。延连现贤扇。努力各相劝。 【 ○四六○】

向浪晃。向浪晃。第二俗流无意况。心中邪佞起欺诳。三毒四倒争势旺。鲁流卢楼向浪晃。  西方净土不肯向。欲食魔军相闭障。出离牢狱依无相。不生不灭速回向。佯良浪黄赏。各各修无上。 【 ○四六一】

胡鲁喻。胡鲁喻。第三俗流世界住。恋着妻儿及男女。世世生生相嫁娶。鲁流卢楼胡鲁喻。  窃见俗流怜男女。幽闺内阁深藏举。竞觅荣华选婚主。相见甜言及美语。有人借问佯不许。喻卢胡鲁喻。被他催死去。 【 ○四六二】

何逻何。何逻何。第四俗流愚者多。不自省觉谈说他。夫妻斗争相骂呵。鲁流卢楼何逻何。  张眉努目喧破锣。牵翁及母怕你么。皆不出离三界坡。将为此苦胜蜜多。那罗逻何。舍此恶法须舍□。 【 ○四六三】

何乐镬。何乐镬。第五俗流广贪托。不知众生三界恶。男女妻子交头乐。积宝陵天不肯博。鲁流卢楼何乐镬。  春秋冬夏营农作。锄田劚地努筋膊。徧体血汗焦头莫。一朝命断深埋却。阎老前头任裁度。无善因缘可推托。受罪从头只须作。缘牵不用诸绳索。药略镬铄。此言真不错。 【 ○四六四】

何逻真。何逻真。第六俗流处六尘。不超无上清净门。恶业牵来地狱存。鲁流卢楼何逻真。  俗流者□佛果身。其中修习无苦勤。常业三途地狱因。那罗逻真。随意知心者莫嗔。 【 ○四六五】

何逻移。何逻移。第七俗流多所疑。恒被身中六贼欺。不求解脱不思议。鲁流卢楼何逻移。  贪求财物养妻儿。勤苦艰辛亦不辞。入门妻儿云索衣。出户王官怪责迟。那何逻移。此苦真难提。 【 ○四六六】

何逻空。何逻空。第八俗流佛性同。三乘演妙会真宗。鲁流卢楼何逻空。  无为法性妙开通。愚迷众生隔壁聋。容龙洪舂。

同部

其它

白朴元曲集
白朴元曲集 [仙吕]寄生草 饮 长醉后方何碍,不醒时甚思。糟腌两个功名字,醅瀹千古兴亡事,曲埋万丈虹霓志。不达时皆笑屈原非,但知音尽说陶潜是。 [仙吕]醉中天 佳人脸上黑痣 疑是杨妃在,怎脱马嵬灾?曾与明皇捧砚来。美脸风流杀。叵奈挥毫李白,觑着娇态,洒松烟点破桃腮。 [中吕]阳春曲 知几 知荣知辱牢缄口,谁是谁非暗点头。诗书丛里且淹留。闲袖手,贫煞也风流。 [越调]天净沙 春 春山暖日和风,阑干楼阁帘栊,杨柳秋千院中。啼莺舞燕,小桥流水飞红。 [越调]天净沙 夏 云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐。纱厨藤簟,玉人罗扇轻缣。 [越调]天净沙 秋 孤村
白雪遗音
白雪遗音 清 华广生编 ○序 古人云:百年三万六千日,何况人生不百年。佳哉,醒世之言!余平生谫陋,一事无成。年来运逾迍邅,寄身异旅。日夕多愁,终岁凡在床呻吟者三。少愈勉力闲步至春田处,於案头翻得词曲数本,其间四时风景,闺怨情痴,读之历历如在目前,不觉腹中多时积块,豁然冰释矣。始知爽心之药,不徒草木为功。询之吾友,日初意手录数,曲亦自作永日消遣之法。迨後各同人皆问新觅奇,筒封幽处,大有集腋成裘之举。旦暮握管,凡一年有馀,始成大略。虽未足动雅人之兴,亦足以畅叙幽情。惟冀阅者於酒酣耳热之时,少加爱惜足矣!时嘉庆岁次己未季春上浣,景齐高文德序。 忆自弱冠废学,游
楚曲十种临潼斗宝
楚曲《临潼斗宝》校点 本篇选自马东盈主编《柳下跖研究》。原载本篇选自中国艺术研究院藏汉口唐氏三元堂、文升堂、文雅堂刊本《新镌楚曲十种》(现存五种)(收入孟繁树、周传家编校《明清戏曲珍本辑选》下册“四”《楚曲五种》,中国戏剧出版社年月第版,第630~645页)。题下注明“全部共四回”,所据版本为“文雅堂真本”。原题《临潼斗宝》,分“说计进宝”、“晓谕各国”、“上山结拜”、“临潼斗宝”四回,未分场,演春秋战国时代伍员力举千斤铜鼎故事。 孟繁树,中国艺术研究院文学研究所研究员、中国视协电视艺术理论研究会研究员。周传家,北京联合大学应用文理学院教授。研究领域涉及
敦煌歌辞总编原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁