敦煌歌辞总编

【 ○八八五】

黄昏戌。下帘拂床早教毕。安置父母卧高堂。睡定然后抽身出。 【 ○八八六】

人定亥。父母年高须保爱。但能行孝向尊亲。喜得扬名于后代。 【 ○八八七】

夜半子。孝养父母存始终。百年恩爱暂时间。莫学愚人不欢喜。 【 ○八八八】

鸡鸣丑。高楼大宅安得久。常劝父母发慈心。孝传题名终不朽。 【 ○八八九】

○百岁篇（丈夫　十首）

一十香风绽藕花。弟兄如玉父娘夸。平明趁伴争球子。直到黄昏不忆家。 【 ○八九○】

二十容颜似玉珪。出门骑马乱东西。终日不解忧衣食。锦帛看如脚下泥。 【 ○八九一】

三十堂堂六艺全。纵非亲友亦相怜。紫藤花下倾杯处。醉引笙歌美少年。 【 ○八九二】

四十看看欲下坡。近来朋友半消磨。无人解到思量处。祗道春光没有多。 【 ○八九三】

五十强谋几事成。一身何足料前程。红颜已向愁中改。白发那堪镜里生。 【 ○八九四】

六十驱驱未肯休。几时应得暂优游。儿孙稍似堪分付。不用闲忧且自愁。 【 ○八九五】

七十三更眼不交。只忧闲事未能抛。无端老去令人笑。衰病相牵似拔茅。 【 ○八九六】

八十谁能料此身。忘前失后少精神。门前借问非时鬼。梦里相逢是故人。 【 ○八九七】

九十残年实可悲。欲将言语泪先垂。三魂六魄今何在。霹雳头边耳不知。 【 ○八九八】

百岁归原起不来。暮风骚屑石松哀。人生不外非虚计。万古空留一土堆。 【 ○八九九】

○百岁篇（女人　十首）

一十花枝两斯兼。优柔婀娜复嬮孅。父娘怜似瑶台月。寻常不许出朱帘。 【 ○九○○】

二十笄年花蕊春。父娘娉许事功勋。香车暮逐随夫壻。如同萧史晓从云。 【 ○九○一】

三十朱颜美少年。纱窗揽镜整花钿。牡丹时节邀歌伴。拨棹乘船采碧莲。 【 ○九○二】

四十当家主计深。三男五女恼人心。秦筝不理贪机织。祗恐阳乌昏复沉。 【 ○九○三】

五十连夫怕被嫌。强相迎接事嬮孅。寻思二八多轻薄。不愁姑嫂阿家严。 【 ○九○四】

六十面皱发如丝。行步龙钟少语词。愁儿未得婚新妇。忧女随夫别异居。 【 ○九○五】

七十衰羸争奈何。纵饶闻法岂能多。明晨若有微风至。筋骨相牵似打罗。 【 ○九○六】

八十眼暗耳偏聋。出门唤北却呼东。梦中常见亲情鬼。劝妾归来逐逝风。 【 ○九○七】

九十余光似电流。人间万事一时休。寂然卧枕高床上。残叶雕零待暮秋。 【 ○九○八】

百岁山崖风似颓。如今身化作尘埃。四时祭拜儿孙在。明月长年照土堆。 【 ○九○九】

○百岁篇（垄上苗　十首）

一十一。春禾垄上苗初出。东园桃李花渐红。西苑垂杨更齐密。 【 ○九一○】

二十二。苍鹰出笼毛爪利。四岁马寒初搭鞍。狐狸并得相逢值。 【 ○九一一】

三十三。开筵美酒正初含。弯弓直向单于北。仗剑仍过瀚海南。 【 ○九一二】

四十四。蛾眉镜里无青翠。红颜夜夜改常仪。蝉鬓朝朝不相似。 【 ○九一三】

五十五。林野东西徧道路。鬓边白发如素丝。颊上青颜若秋露。 【 ○九一四】

六十六。寒暑无端来逼逐。妻儿男女伴愁容。冤家肯教寡情欲。 【 ○九一五】

七十七。寿年乡党无人匹。童仆朝扶暮坐看。眼中冷泪连珠出。 【 ○九一六】

八十八。力弱形枯垂鹤发。骨瘦穷秋怯夜风。身老霜天愁尽日。 【 ○九一七】

九十九。临崖摧残一株柳。新生白发头上无。映日红颜更何有。 【 ○九一八】

一百终。寂寂泉台掩夜空。闭骨不知寒暑变。月明长照垄头松。 【 ○九一九】

○百岁篇（池新荷　十首）

一十一。池上新荷行花出。珠弹近追黄雀年。玉襁初纟青春日。 【 ○九二○】

二十二。专为英侠交豪贵。箜篌筚篥杨柳花。青丝玉镫浮云骑。 【 ○九二一】

三十三。武略文章陌上谈。十月角弓鸣塞北。五花骏马猎城南。 【 ○九二二】

四十四。草木山川动杀气。风光渐渐不依依。物色那堪太憔悴。 【 ○九二三】

五十五。前王后帝何堪数。寂寂春光愁不明。凛凛寒风来入户。 【 ○九二四】

六十六。日月迅走如奔蝮。鬓边白发竞相催。手中拄杖仍嫌曲。 【 ○九二五】

七十七。举头斜望西山日。皇王纵有金马迎。伛偻那堪玉堂出。 【 ○九二六】

八十八。筋疲力尽如枯札。毡褥从君坐万重。还如独卧寒江雪。 【 ○九二七】

九十九。临崖垂藤挂枯柳。百年之事俄尔间。金玉满堂非我有。 【 ○九二八】

一百终。坟前几树凌霜松。千秋不见蛾眉态。万岁空留狐兔踪。 【 ○九二九】

○百岁篇（一生身　十首）

释悟真

【 河西都僧统赐紫沙门悟真。年逾七十。风疾相兼。动静往来。半身不遂。思忆一生所作。有为实事。难竟寸阴。无为理中。窃行缺少。独被习气。系在轮回。自责身心。裁诗十首。维非佳妙。狂简斐然。散虑摅怀。暂时解闷。鉴识君子。矜勿诮焉。】

幼龄割爱愿投真。未报慈颜乳哺恩。子欲养而亲不待。孝亏终始一生身。 【 ○九三○】

从师陶染向空门。惟忻温故乐知新。冰谨专行入正路。犹恐辜负一生身。 【 ○九三一】

盛年躭读骋风云。披检车书要略文。学缀五言题四句。务存篇叶一生身。 【 ○九三二】

丰衣足食苦辞贫。得千望万费心神。徒劳蓄积为他有。孤嗟役计一生身。 【 ○九三三】

男儿特达建功勋。万里崎岖远赴秦。对策圣明天子喜。承恩至立一生身。 【 ○九三四】

□情往往显名闻。奢心数数往来亲。衣着绮罗贪锦绣。矜装瓌器一生身。 【 ○九三五】

迷情颠倒气贪嗔。还曾自赞毁他人。口过闲谈轻小罪。如今追悔一生身。 【 ○九三六】

绍继传灯转法轮。三车引喻炫迷津。智海常流功德水。些须浮泛一生身。 【 ○九三七】

圆明正觉学无尘。罪根福性人齐均。森罗动植皆非相。无过返照一生身。 【 ○九三八】

岁有荣枯秋复春。千般老病苦相奔。从兹更莫回顾恋。好去千万一生身。 【 ○九三九】

○十二时（劝凡夫　十二首）

夜半子。夜半子。众生重重萦俗事。不能禅定自观心。何日得悟真如理。　　豪强富贵暂时间。究竟终归不免死。非论我辈是凡夫。自古君王亦如此。 【 ○九四○】

鸡鸣丑。鸡鸣丑。不分年贬侵蒲柳。忽然明镜照前看。顿觉红颜不如旧。　　眼暗尫羸渐加愁。头鬓苍茫面复皴。不觉无常日夜催。即看强梁那可久。 【 ○九四一】

平旦寅。平旦寅。智能莫与色为亲。断除三障及三业。远离六贼及六尘。　　金玉满室非是宝。忍辱最是无价珍。男子女人行此事。不染生死免沉沦。 【 ○九四二】

日出卯。日出卯。浊恶世界多烦恼。欲得当来证果因。弃舍荣华急修道。　　随时麻褐且充体。锦铺罗衣莫将好。如来尚自入涅盘。凡夫宿业谁能保。 【 ○九四三】

食时辰。食时辰。六贼轮回不识珍。自恨生长阎浮提。恒为冤魔会须勤。　　众生在俗须眼利。莫着沉沦守迷津。跋提河边洗罪垢。菩提树下证成真。 【 ○九四四】

隅中巳。隅中巳。所恨流浪共生死。法船虽达涅盘城。二鼠四蛇从后至。　　人身犹如水上泡。无常煞鬼忽然至。三日病卧死临头。善恶二业终难避。 【 ○九四五】

正南午。正南午。人命犹如草头露。火急努力勤修福。第一莫贪自迷误。　　阎罗司命难求嘱。积宝陵天无用处。若其放慢似寻常。历劫哀哉自受苦。 【 ○九四六】

日昳未。日昳未。众生禀性惟求利。孰知猛火逼燃来。不解将身远相避。　　无心诵读大乘经。执着悭贪怀思意。一朝病卧死王催。腾身直入到焦热地。 【 ○九四七】

晡时申。晡时申。慈悲喜舍最为珍。被他打骂恒忍辱。当来获得菩提因。　　皮骨肉

髓终莫惜。法水时时得润身。一切烦恼渐轻微。解脱逍遥出六尘。 【 ○九四八】

日入酉。日入酉。观看荣华实不久。劫石尚自化为尘。富贵那能得长有。　　愚人不悟守迷津。专爱杀生并好酒。无常不肯与人期。地狱刀山长劫受。 【 ○九四九】

黄昏戌。黄昏戌。冥路幽深暗如漆。牛头狱卒把铁杈。罪人一入无时出。　　智者闻声心胆惊。幸者思量莫输失。欲得当来避险路。勤修般若波罗蜜。 【 ○九五○】

人定亥。人定亥。罪福总是天曹配。善因恶业自相随。临渴掘井终难悔。　　荣华恰似风中烛。眼里贪色大痴昧。一朝冷落卧黄沙。百年富贵知何在。 【 ○九五一】

○十二时（佛性成就　十二首）

平旦寅。了了轮回受苦辛。含全□□□□□。意识参杂有数人。 【 ○九五二】

日出卯。令□□□□□□。门外三车不用论。□□□□□□□。 【 ○九五三】

食时辰。无明花发几时新。□声□□□□□。随运贪生恣苦因。 【 ○九五四】

隅中巳。□□□□□□□。故知击浪风势惊。□□□□□□□。 【 ○九五五】

正南午。般若之船能救苦。得达彼岸舍□船。□□□□□□□。 【 ○九五六】

日昳未。将知二境如□□。毁誉不动如须弥。□□□□□□□。 【 ○九五七】

晡时申。终取如来□□□。火威停炉□□□。□□□□□□□。 【 ○九五八】

日入酉。世谛荣华应不久。但拯无明不染心。则与诸佛为心首。 【 ○九五九】

黄昏戌。自有心中如慧日。但知识得涅盘城。则是般若波罗蜜。 【 ○九六○】

人定亥。众生久被无明盖。一往沉沦苦海中。此度出离生死海。 【 ○九六一】

夜半子。发愿无明心不起。欲除烦恼是菩提。则是火宅离生死。 【 ○九六二】

鸡鸣丑。故知佛性人人有。若知万象悉皆空。则知佛性得成就。 【 ○九六三】

○百岁篇（缁门　十首）

一十辞亲愿出家。手携经榼学煎茶。驱乌未解从师教。往往抛经摘草花。 【 ○九六四】

二十空门艺卓奇。沾恩剃发整威仪。应法心师堪羯磨。五年勤学尽毗尼。 【 ○九六五】

三十精通法论全。四时无暇复无眠。有心直拟翻龙藏。岂肯因循过百年。 【 ○九六六】

四十幽玄总揽知。游巡天下入王畿。经论一言分擘尽。五乘八藏更无疑。 【 ○九六七】

五十恩延入帝宫。紫衣新赐意初浓。谈经御殿倾雷雨。震齿潜波卧窟龙。 【 ○九六八】

六十人间置法船。广开慈谕示因缘。三车已立门前路。念念无常劝福田。 【 ○九六九】

七十连宵坐结跏。观空何处有荣华。匡心直乐求清净。永离沾衣染着花。 【 ○九七○】

八十虽存力已残。梦中时复到天关。还遇道人邀说法。请师端坐上金坛。 【 ○九七一】

九十之身朽不坚。犹蒙圣力助轻便。残灯未灭光辉薄。时见迎云在目前。 【 ○九七二】

百岁归原逐晚风。松楸叶落几春冬。平生意气今朝尽。聚土如山总是空。 【 ○九七三】

○十二时（禅门　十二首）

平旦寅。发意断贪嗔。莫教心散乱。虚度一生身。 【 ○九七四】

日出卯。取镜当心照。明知内外空。更莫生烦恼。 【 ○九七五】

食时辰。努力早出尘。莫念时时苦。回向涅盘因。 【 ○九七六】

隅中巳。火宅难居止。专修解脱身。莫着求名利。 【 ○九七七】

正南午。四大无梁柱。须知假合空。万物皆无主。 【 ○九七八】

日昳未。造恶相连累。恒将败坏身。流浪生死地。 【 ○九七九】

晡时申。须见未来因。自躯终不保。终归一微尘。 【 ○九八○】

日入酉。观身非长久。念念不离心。数珠恒在手。 【 ○九八一】

黄昏戌。归依须暗室。无明亦无际。何时逢慧日。 【 ○九八二】

人定亥。吾今早已悔。驱驱不暂停。万物皆失坏。 【 ○九八三】

夜半子。减睡还须起。端坐正观心。掣却无明蔽。 【 ○九八四】

鸡鸣丑。擿木看窗牖。明来暗自除。佛性心中有。 【 ○九八五】

○十二时（法体　十二首）

平旦寅。洗足烧香礼世尊。胡跪虔诚齐发愿。努力修取未来因。 【 ○九八六】

日出卯。凭案寻经传圣教。过去之佛舍轮王。妻儿眷属何须乐。 【 ○九八七】

食时辰。纵然被骂莫生嗔。徧体脓血流不尽。总是皮囊虚坏身。 【 ○九八八】

隅中巳。析食持斋莫贪利。暂时清净能护持。即获弥陀珍宝器。 【 ○九八九】

正南午。努力勤修存防护。六根之际用功夫。莫教外境来相误。 【 ○九九○】

日昳未。众生须作出罪意。莫言出家空剃头。不得随风逐浪去。 【 ○九九一】

晡时申。若能观行最为珍。一切善法从心起。十方诸佛不离身。 【 ○九九二】

日入酉。莫学渴鹿驱焰走。空□功夫漫波波。法水何时得入口。 【 ○九九三】

黄昏戌。智能明灯暗中出。千罗万绮归舍者。文殊师利方丈室。 【 ○九九四】

人定亥。普劝众生莫造罪。释迦犹自入涅盘。岂有凡夫得长在。 【 ○九九五】

夜半子。铜钟鸣晓即须去。不如闻早学修行。一宝之身不空去。 【 ○九九六】

鸡鸣丑。四大之身应不久。剎那造罪即无常。三途地狱没人救。 【 ○九九七】

○十二时（学道　十二首）

夜半子。荫中真如止。观心超有无。寂然俱空理。 【 ○九九八】

鸡鸣丑。实相离空有。但作不住观。熏成无量寿。 【 ○九九九】

平旦寅。学道事须贫。了无卓锥地。会合涅盘因。 【 一○○○】

日出卯。佛性除烦恼。正念知色空。可得菩提道。 【 一○○一】

食时辰。勤息除我人。善了平等性。当证法王身。 【 一○○二】

隅中巳。伏折内魔使。外境自然除。圆成调御士。 【 一○○三】

正南午。身中有净土。澄心离断常。佛性自然覩。 【 一○○四】

日昳未。识性如鼎沸。定慧圆三空。当成四无畏。 【 一○○五】

晡时申。法性契于尘。善作无住相。生灭体为真。 【 一○○六】

日入酉。色心应非久。内外若不安。觉道中为首。 【 一○○七】

黄昏戌。须诠能所律。与般若相应。湛然离入出。 【 一○○八】

人定亥。蕴中真如在。但悟八识源。自成七觉海。 【 一○○九】

○五更转（假托禅师各转　十首）

一更静坐观剎那。生灭妄想徧娑婆。客尘烦恼积成劫。成劫除劫转更多。 【 一○一○】

二更静坐息心神。喻若日月去浮云。未识心时除妄想。只此妄想本来真。 【 一○一一】

真妄原来同一体。一物两名难合会。合会不二大丈夫。历劫相随今始解。 【 一○一二】

三更静坐入禅林。息妄归真达本心。本心清净无个物。只为无物悉包融。 【 一○一三】

包融一切含万境。色空不异何相得。故知万法一心如。却将法财施一切。 【 一○一四】

四更念定悟总持。无明海底取莲藕丝。取丝出水花即死。未取丝时花即萎。 【 一○一五】

二疑中间难启会。劝君学道莫懈怠。念念精进须向前。菩提烦恼难了解。 【 一○一六】

了解烦恼是痴人。心心法数不识真。一物不念始合道。说即得道是愚人。 【 一○一七】

五更隐在五荫山。丛林陡暗侵半天。无想道师结跏坐。入定虚凝证涅盘。涅盘生死皆是幻。无有此岸非彼岸。 【 一○一八】

三世共作一剎那。影见世间出三界。若人达此理真如。行住坐卧皆三昧。 【 一○一九】

○五更转（顿见境　五首）

释神会

一更初。涅盘城里见真如。妄想是空非有实。不言为有不言无。　　非垢净。离空虚。莫作意。入无余。了性即知当解脱。何劳端坐作功夫。 【 一○二○】

二更催。知心无念是如来。妄想是空非实有。□□山上不劳梯。　　顿见境。佛门开。寂灭乐。是菩提。□□□灯恒普照。了见馨香无去来。 【 一○二一】

三更深。无生□□坐禅林。内外中间无处所。魔军自灭不来侵。　　莫作意。勿凝心。任自在。离思寻。般若本来无处所。作意何时悟法音。 【 一○二二】

四更阑。□□□□□□□。□□共传无作法。愚人造化数数般。　　寻不见。难□难。□祋似。本来禅。若悟剎那应即见。迷时累劫暗中观。 【 一○二三】

五更分。净体由来无我人。黑白见知而不染。遮莫青黄寂不论。　　了了见。的知真。随无相。离缘因。一切时中常解脱。共俗和光不染尘。 【 一○二四】

○五更转（南宗赞　五首）

一更长。一更长。如来智能化中藏。不知自身本是佛。无明障闭自慌忙。　　了五蕴。体皆亡。灭六识。不相当。行住坐卧常作意。则知四大是佛堂。 【 一○二五】

一更长。二更长。有为功德尽无常。世间造作应不久。无为法会体皆亡。　　入圣位。坐金刚。诸佛国。徧十方。但知十方原贯一。决定得入于佛行。 【 一○二六】

二更长。三更严。坐禅习定苦能甜。不信诸天甘露蜜。魔军眷属出来看。　　诸佛教。实福田。持斋戒。得生天。生天终归还堕落。努力回心取涅盘。 【 一○二七】

三更严。四更阑。法身体性本来禅。凡夫不念生分别。轮回六趣心不安。　　求佛性。向里看。了佛意。不觉寒。广大劫来常不悟。今生作意断悭贪。 【 一○二八】

四更阑。五更延。菩提种子坐红莲。烦恼泥中常不染。恒将净土共金颜。　　佛在世。八十年。般若意。不在言。夜夜朝朝恒念经。当初求觅一言诠。 【 一○二九】

○五更转（南宗定邪正　五首）

释神会

一更初。妄想真如不异居。迷则真如是妄想。悟则妄想是真如。　　念不起。更无余。见本性。等空虚。有作有求非解脱。无作无求是功夫。 【 一○三○】

二更催。大圆宝镜镇安台。众生不了攀缘病。由斯障闭心不开。　　本自净。没尘埃。无染着。绝轮回。诸行无常是生灭。但观实相见如来。 【 一○三一】

三更侵。如来智能本幽深。唯佛与法乃能见。声闻缘觉不知音。　　处山窟。住禅林。入空定。便凝心。一坐还同八万劫。只为担麻不重金。 【 一○三二】

四更阑。法身体性不劳看。看则住心便作意。作意还同妄想抟。　　放四体。莫攒顽。任本性。自观看。善恶不思即无念。无念无思是涅盘。 【 一○三三】

五更分。菩提无住复无根。过去舍身求不得。吾师普遂不忘恩。　　施法药。大张门。去障膜。豁浮云。顿与众生开佛眼。皆令见性免沉沦。 【 一○三四】

○五更转（无相　五首）

一更浅。众要诸缘何所遣。但依正观且□□。念念真如方可显。 【 一○三五】

二更深。菩提妙理誓探寻。旷彻清虚无去住。证得如如平等心。 【 一○三六】

三更半。宿昔尘劳从此断。先除过现未来因。栰喻成规超彼岸。 【 一○三七】

四更迁。定慧双行出盖缠。了见色空圆净体。澄如戒月莹晴天。 【 一○三八】

五更催。佛日凝然妙境开。超透四禅空寂处。相应一念见如来。 【 一○三九】

○五更转（太子入山修道赞　十五首）

一更夜月凉。东宫建道场。幡花伞盖日争光。烧宝香。 【 一○四○】

共奏天仙乐。龟兹韵宫商。美人无奈手颐忙。声绕梁。 【 一○四一】

太子无心恋。闭目不形相。将身不作转轮王。只是怕无常。 【 一○四二】

二更夜月明。音乐堪人听。美人纤手弄秦筝。貌轻盈。 【 一○四三】

姨母专承事。耶输相逐行。太子无心恋色声。岂能听。 【 一○四四】

轮回三恶道。六趣在死生。从来改却这般名。只是换身形。 【 一○四五】

三更夜月亭。嫔妃睡不醒。美人梦里作音声。往相迎。 【 一○四六】

出家时欲至。天王号作瓶。宫中闻唤太子声。甚叮咛。 【 一○四七】

我是四天王。故来远自迎。朱鬃便蹑紫云腾。共去夜逾城。