敦煌歌辞总编

雨。震齿潜波卧窟龙。 【 ○九六八】

六十人间置法船。广开慈谕示因缘。三车已立门前路。念念无常劝福田。 【 ○九六九】

七十连宵坐结跏。观空何处有荣华。匡心直乐求清净。永离沾衣染着花。 【 ○九七○】

八十虽存力已残。梦中时复到天关。还遇道人邀说法。请师端坐上金坛。 【 ○九七一】

九十之身朽不坚。犹蒙圣力助轻便。残灯未灭光辉薄。时见迎云在目前。 【 ○九七二】

百岁归原逐晚风。松楸叶落几春冬。平生意气今朝尽。聚土如山总是空。 【 ○九七三】

○十二时（禅门　十二首）

平旦寅。发意断贪嗔。莫教心散乱。虚度一生身。 【 ○九七四】

日出卯。取镜当心照。明知内外空。更莫生烦恼。 【 ○九七五】

食时辰。努力早出尘。莫念时时苦。回向涅盘因。 【 ○九七六】

隅中巳。火宅难居止。专修解脱身。莫着求名利。 【 ○九七七】

正南午。四大无梁柱。须知假合空。万物皆无主。 【 ○九七八】

日昳未。造恶相连累。恒将败坏身。流浪生死地。 【 ○九七九】

晡时申。须见未来因。自躯终不保。终归一微尘。 【 ○九八○】

日入酉。观身非长久。念念不离心。数珠恒在手。 【 ○九八一】

黄昏戌。归依须暗室。无明亦无际。何时逢慧日。 【 ○九八二】

人定亥。吾今早已悔。驱驱不暂停。万物皆失坏。 【 ○九八三】

夜半子。减睡还须起。端坐正观心。掣却无明蔽。 【 ○九八四】

鸡鸣丑。擿木看窗牖。明来暗自除。佛性心中有。 【 ○九八五】

○十二时（法体　十二首）

平旦寅。洗足烧香礼世尊。胡跪虔诚齐发愿。努力修取未来因。 【 ○九八六】

日出卯。凭案寻经传圣教。过去之佛舍轮王。妻儿眷属何须乐。 【 ○九八七】

食时辰。纵然被骂莫生嗔。徧体脓血流不尽。总是皮囊虚坏身。 【 ○九八八】

隅中巳。析食持斋莫贪利。暂时清净能护持。即获弥陀珍宝器。 【 ○九八九】

正南午。努力勤修存防护。六根之际用功夫。莫教外境来相误。 【 ○九九○】

日昳未。众生须作出罪意。莫言出家空剃头。不得随风逐浪去。 【 ○九九一】

晡时申。若能观行最为珍。一切善法从心起。十方诸佛不离身。 【 ○九九二】

日入酉。莫学渴鹿驱焰走。空□功夫漫波波。法水何时得入口。 【 ○九九三】

黄昏戌。智慧明灯暗中出。千罗万绮归舍者。文殊师利方丈室。 【 ○九九四】

人定亥。普劝众生莫造罪。释迦犹自入涅盘。岂有凡夫得长在。 【 ○九九五】

夜半子。铜钟鸣晓即须去。不如闻早学修行。一宝之身不空去。 【 ○九九六】

鸡鸣丑。四大之身应不久。剎那造罪即无常。三途地狱没人救。 【 ○九九七】

○十二时（学道　十二首）

夜半子。荫中真如止。观心超有无。寂然俱空理。 【 ○九九八】

鸡鸣丑。实相离空有。但作不住观。熏成无量寿。 【 ○九九九】

平旦寅。学道事须贫。了无卓锥地。会合涅盘因。 【 一○○○】

日出卯。佛性除烦恼。正念知色空。可得菩提道。 【 一○○一】

食时辰。勤息除我人。善了平等性。当证法王身。 【 一○○二】

隅中巳。伏折内魔使。外境自然除。圆成调御士。 【 一○○三】

正南午。身中有净土。澄心离断常。佛性自然覩。 【 一○○四】

日昳未。识性如鼎沸。定慧圆三空。当成四无畏。 【 一○○五】

晡时申。法性契于尘。善作无住相。生灭体为真。 【 一○○六】

日入酉。色心应非久。内外若不安。觉道中为首。 【 一○○七】

黄昏戌。须诠能所律。与般若相应。湛然离入出。 【 一○○八】

人定亥。蕴中真如在。但悟八识源。自成七觉海。 【 一○○九】

○五更转（假托禅师各转　十首）

一更静坐观剎那。生灭妄想徧娑婆。客尘烦恼积成劫。成劫除劫转更多。 【 一○一○】

二更静坐息心神。喻若日月去浮云。未识心时除妄想。只此妄想本来真。 【 一○一一】

真妄原来同一体。一物两名难合会。合会不二大丈夫。历劫相随今始解。 【 一○一二】

三更静坐入禅林。息妄归真达本心。本心清净无个物。只为无物悉包融。 【 一○一三】

包融一切含万境。色空不异何相得。故知万法一心如。却将法财施一切。 【 一○一四】

四更念定悟总持。无明海底取莲藕丝。取丝出水花即死。未取丝时花即萎。 【 一○一五】

二疑中间难启会。劝君学道莫懈怠。念念精进须向前。菩提烦恼难了解。 【 一○一六】

了解烦恼是痴人。心心法数不识真。一物不念始合道。说即得道是愚人。 【 一○一七】

五更隐在五荫山。丛林陡暗侵半天。无想道师结跏坐。入定虚凝证涅盘。涅盘生死皆是幻。无有此岸非彼岸。 【 一○一八】

三世共作一剎那。影见世间出三界。若人达此理真如。行住坐卧皆三昧。 【 一○一九】

○五更转（顿见境　五首）

释神会

一更初。涅盘城里见真如。妄想是空非有实。不言为有不言无。　　非垢净。离空虚。莫作意。入无余。了性即知当解脱。何劳端坐作功夫。 【 一○二○】

二更催。知心无念是如来。妄想是空非实有。□□山上不劳梯。　　顿见境。佛门开。寂灭乐。是菩提。□□□灯恒普照。了见馨香无去来。 【 一○二一】

三更深。无生□□坐禅林。内外中间无处所。魔军自灭不来侵。　　莫作意。勿凝心。任自在。离思寻。般若本来无处所。作意何时悟法音。 【 一○二二】

四更阑。□□□□□□□。□□共传无作法。愚人造化数数般。　　寻不见。难□难。□祋似。本来禅。若悟剎那应即见。迷时累劫暗中观。 【 一○二三】

五更分。净体由来无我人。黑白见知而不染。遮莫青黄寂不论。　　了了见。的知真。随无相。离缘因。一切时中常解脱。共俗和光不染尘。 【 一○二四】

○五更转（南宗赞　五首）

一更长。一更长。如来智慧化中藏。不知自身本是佛。无明障闭自慌忙。　　了五蕴。体皆亡。灭六识。不相当。行住坐卧常作意。则知四大是佛堂。 【 一○二五】

一更长。二更长。有为功德尽无常。世间造作应不久。无为法会体皆亡。　　入圣位。坐金刚。诸佛国。徧十方。但知十方原贯一。决定得入于佛行。 【 一○二六】

二更长。三更严。坐禅习定苦能甜。不信诸天甘露蜜。魔军眷属出来看。　　诸佛教。实福田。持斋戒。得生天。生天终归还堕落。努力回心取涅盘。 【 一○二七】

三更严。四更阑。法身体性本来禅。凡夫不念生分别。轮回六趣心不安。　　求佛性。向里看。了佛意。不觉寒。广大劫来常不悟。今生作意断悭贪。 【 一○二八】

四更阑。五更延。菩提种子坐红莲。烦恼泥中常不染。恒将净土共金颜。　　佛在世。八十年。般若意。不在言。夜夜朝朝恒念经。当初求觅一言诠。 【 一○二九】

○五更转（南宗定邪正　五首）

释神会

一更初。妄想真如不异居。迷则真如是妄想。悟则妄想是真如。　　念不起。更无余。见本性。等空虚。有作有求非解脱。无作无求是功夫。 【 一○三○】

二更催。大圆宝镜镇安台。众生不了攀缘病。由斯障闭心不开。　　本自净。没尘埃。无染着。绝轮回。诸行无常是生灭。但观实相见如来。 【 一○三一】

三更侵。如来智慧本幽深。唯佛与法乃能见。声闻缘觉不知音。　　处山窟。住禅林。入空定。便凝心。一坐还同八万劫。只为担麻不重金。 【 一○三二】

四更阑。法身体性不劳看。看则住心便作意。作意还同妄想抟。　　放四体。莫攒顽。任本性。自观看。善恶不思即无念。无念无思是涅盘。 【 一○三三】

五更分。菩提无住复无根。过去舍身求不得。吾师普遂不忘恩。　　施法药。大张门。去障膜。豁浮云。顿与众生开佛眼。皆令见性免沉沦。 【 一○三四】

○五更转（无相　五首）

一更浅。众要诸缘何所遣。但依正观且□□。念念真如方可显。 【 一○三五】

二更深。菩提妙理誓探寻。旷彻清虚无去住。证得如如平等心。 【 一○三六】

三更半。宿昔尘劳从此断。先除过现未来因。栰喻成规超彼岸。 【 一○三七】

四更迁。定慧双行出盖缠。了见色空圆净体。澄如戒月莹晴天。 【 一○三八】

五更催。佛日凝然妙境开。超透四禅空寂处。相应一念见如来。 【 一○三九】

○五更转（太子入山修道赞　十五首）

一更夜月凉。东宫建道场。幡花伞盖日争光。烧宝香。 【 一○四○】

共奏天仙乐。龟兹韵宫商。美人无奈手颐忙。声绕梁。 【 一○四一】

太子无心恋。闭目不形相。将身不作转轮王。只是怕无常。 【 一○四二】

二更夜月明。音乐堪人听。美人纤手弄秦筝。貌轻盈。 【 一○四三】

姨母专承事。耶输相逐行。太子无心恋色声。岂能听。 【 一○四四】

轮回三恶道。六趣在死生。从来改却这般名。只是换身形。 【 一○四五】

三更夜月亭。嫔妃睡不醒。美人梦里作音声。往相迎。 【 一○四六】

出家时欲至。天王号作瓶。宫中闻唤太子声。甚叮咛。 【 一○四七】

我是四天王。故来远自迎。朱鬃便蹑紫云腾。共去夜逾城。 【 一○四八】

四更夜月偏。乘云到雪山。端身正坐欲向前。坐禅延。 【 一○四九】

寻思父王忆。每当姨母怜。耶输忆我向门看。眼应穿。 【 一○五○】

便即唤车匿。分付与衣冠。将吾白马却归还。传我言。 【 一○五一】

五更夜月交。帝释度金刀。毁形落发绀青毫。鹊奠 【 读如『帝』。】 巢。 【 一○五二】

牧女献牛乳。长者奉香茅。誓当作佛苦海峤。眉间放白毫。 【 一○五三】

日食一麻麦。六载受勤劳。因充果满自逍遥。三界超。 【 一○五四】

○五更转（太子成佛　五首）

一更初。太子欲发坐寻思。奈知耶娘防守到。何时度得雪山川。 【 一○五五】

二更深。五百个力士睡昏沉。遮取黄羊及车匿。朱鬃白马同一心。 【 一○五六】

三更满。太子腾空无人见。宫里传闻悉达无。耶娘肝肠寸寸断。 【 一○五七】

四更长。太子苦行万里香。一乐菩提修佛道。不藉你世上作公王。 【 一○五八】

五更晓。大地上众生行道了。忽见城头白马踪。则知太子成佛了。 【 一○五九】

○十二时（圣教（佛本行赞）　十二首）

夜半子。摩耶夫人诞太子。步步足下生莲花。九龙齐吐温和水。 【 一○六○】

鸡鸣丑。昔日诸亲本自有。黄羊车匿圈东西。不那千人自心有。 【 一○六一】

平旦寅。太子因中是佛身。本有三十二相好。神通智慧异诸人。 【 一○六二】

日出卯。出门忽逢病死老。即知此戒正堪修。便是回心求佛道。 【 一○六三】

食时辰。本性持戒断贪嗔。不羡世间为国主。唯求涅盘成佛因。 【 一○六四】

隅中己。库藏金银尽布施。怜贫恤老又慈悲。每有苦灾今日是。 【 一○六五】

正南午。太子修行实辛苦。每日持斋一麻麦。舍却悭贪及父母。 【 一○六六】

日昳未。太子神通实智慧。眉间放光照十方。救拔众生出五趣。 【 一○六七】

晡时申。太子广开妙法门。降得魔王及外道。莎罗林里见世尊。 【 一○六八】

日入酉。阎浮提众生难化诱。愿求世尊陀罗尼。若有人闻诵持受。 【 一○六九】

黄昏戌。佛闻双林无有失。阿难合掌白佛言。文殊来问维摩诘。 【 一○七○】

人定亥。十大弟子来忏悔。佛说西方净土国。见闻自消一切罪。 【 一○七一】

○五更转兼十二时（维摩托疾　二十八首）

一更初。一更初。医王设教有多途。维摩权疾徙方丈。莲花宝相坐街衢。 【 一○七二】

二更浅。二更浅。金粟如来巧方便。室包干象掌擎山。示有妻儿常厌患。 【 一○七三】

三更深。三更深。释迦演法语同音。听闻随类皆得解。观根为说称人心。 【 一○七四】

四更至。四更至。月面毫光千道起。有学无学万余人。助佛弘宣一大事。 【 一○七五】

五更晓。五更晓。将明佛国先有兆。一盖之中千土呈。十方世界俱能照。 【 一○七六】

夜半子。夜半子。□□□□□□□。□□□□□□□。□□□□□□□。 【 一○七七】

【 此处阙辞一首。】

鸡鸣丑。鸡鸣丑。宝积发心中夜后。启问如来不独行。五百之中为上首。 【 一○七八】

天将曙。命无垢。与君今为不请友。言谈尚未成宝经。所以相印传金口。 【 一○七九】

平旦寅。平旦寅。毘耶长者半千人。俱持宝盖来相诣。维摩托疾有其因。 【 一○八○】

从托疾。何所因。将明佛土有灵真。料取世尊必问疾。从此折服大声闻。 【 一○八一】

日出卯。日出卯。声闻弟子如来告。汝往维摩问疾因。出来皆说无词报。 【 一○八二】

有何遇。无词报。舍利林间岂为道。呵嗔原是大菩提。何须宴坐除烦恼。 【 一○八三】

食时辰。食时辰。迦叶头陀偏乞贫。须菩提持钵见居士。舍贫从富被呵嗔。 【 一○八四】

一从富。一从贫。两皆住着心不匀。但知取食无高下。自然即是法真身。 【 一○八五】

隅中已。隅中已。文殊忽然承圣旨。往问维摩疾何因。相逢皆不谈真理。 【 一○八六】

谈真理。问善喜。不来而来何届此。二士法性原本同。无所从来复无至。 【 一○八七】

正南午。正南午。文殊问疾维摩与。维摩说疾贪爱生。众生疾损我还愈。 【 一○八八】

妄有疾。真无愈。不要寻思始觉悟。本性原来无损增。祗为迷愚有言语。 【 一○八九】

日昳未。日昳未。居士室中天女侍。声闻神变不知他。舍利怀惭花不坠。 【 一○九○】

花不落。心有畏。无明相中妄生二。将知未晓法性空。滞此空花便为耻。 【 一○九一】

晡时申。晡时申。光明童子到城门。借问道场何所是。维摩报到直心人。 【 一○九二】

佛亲侍。阿难云。如来有疾要医身。持钵乞乳呵令去。慎莫教他外道闻。 【 一○九三】

日入酉。日入酉。须菩提解空不着有。尼干是汝本来师。尘劳与魔共一手。 【 一○九四】

不着空。不着有。不断贪嗔不离垢。不见佛僧可取食。若能如此无诤咎。 【 一○九五】

黄昏戌。黄昏戌。问疾还到阿那律。稽首推辞我不任。天眼不真被呵叱。 【 一○九六】

维摩诘。问弥勒。一生受记何时得。未来未至不住今。正位之中无歇息。 【 一○九七】

人定亥。人定亥。湍波澄澄清净海。更不回流生死河。永别泥棃辞渴爱。 【 一○九八】

辞渴爱。归妙海。取舍之心俱窒碍。不空不有不处中。若能如此真三昧。 【 一○九九】

○十二时（劝学　八首）

平旦寅。□□□□未安身。奉劝有男须入学。莫推言道我家贫。　　从小父娘□□□。到大偻罗必越人。纵然未得一官职。笔下方圆养二亲。 【 一一○○】

日出卯。□□□□□衣巧。不言官职作曹同。天下相钦酒饭饱。　　村坊每每人□□。□□□□□□□。人夫丛里得轻行。纸笔在身当役了。 【 一一○一】

食时辰。□□□□□□□。□□□宁心莫慢。逢人礼节切须存。　　□□□□□□□。□□□□用胜人。会得先贤经典义。何愁到处不安身。 【 一一○二】

隅中巳。有子须教识文字。共人两递定英雄。把笔思惟获道理。　　远近称传到姓名。遥闻谈说人皆美。世人不敢苦欺凌。都为文章有纲纪。 【 一一○三】

正南午。读书便是随身宝。高官卿相在朝廷。幼时入学曾辛苦。　　□□□□□□□。□□□□□□□。假如未遇在中间。时人岂敢来轻侮。 【 一一○四】

日昳未。□□□□莫辞废。然如日下涉劬劳。成名还有凌云志。　　□□□□□□□。□□□□□□□。他时若得高官职。百里之成作伟器。 【 一一○五】

晡时申。劝君教子胜留银。不见昔时勤学仕。衣锦还乡朱买臣。　　名播其传天下说。□□父母不及亲。但教十年冬夏读。不搂变作一贫人。 【 一一○六】

日入酉。常行好事劝朋友。东舍遥呼去吃茶。西舍用留去饮酒。　　□□□□□□□。□□□□□□□。羡他德义美三端。遐方四海相知久。 【 一一○七】

【 下阙四首。】

○十二时（求宦　四首）

【 上阙八首。】

黄昏戌。官职比来从此出。文章争不多勤学。有志勿令生愧悔。 【 一一○八】

人定亥。先王典籍合敬爱。若能读得百家书。万劫千生名价在。 【 一一○九】

夜半子。春榜即写才文字。朝廷上下骋词章。万个之中无有二。 【 一一一○】

鸡鸣丑。权隐在尘非长久。一朝肥马衣轻裘。富贵荣华万物有。 【 一一一一】

○五更转（警世　二首）

一更初。少年光景暂时无。一世之间何足度。谁知四大是空虚。人皆恒作千年调。谓将不死镇安居。有钱不解修功德。沽酒买肉事凶粗。终日贪生不觉老。鬓边白发实难除。面上红颜千道皱。腰疼脊曲项筋□。眼暗耳聋□不辨。头昏脑转手专□。□中牙齿并落尽。皮肉瘦损□身枯。出门入户着弱杖。坐卧欲起觅人扶。村舍追随不能去。亲情故旧往还疏。丈夫一朝身如此。与死无别有何殊。 【 一一一二】

二更分。阎浮众生不可论。终日悤悤望富贵。谁先□业受饥贫。当时梳头镜里照。如今一拢永无因。被他将衣面上盖。合眼瞑瞑不解睁。从你男女头前哭。千呼万唤耳不闻。脚着纸靴常不脱。眼索衣裳遮莫嗔。终归不免深埋却。□□□□□□□。 【 一一一三】

【 下阙三首。】

●敦煌歌辞总编卷六

杂曲　长篇定格联章

十二时（普劝四众依教修行　一百三十四首）

释智严

鸡鸣丑（八首）

平旦寅（十二首）

日出卯（十首）

食时辰（十二首）

隅中巳（十二首）

日南午（十首）

日昳未（十首）

晡时申（十三首）

日入酉（十首）

黄昏戌（十二首）

人定亥（九首）

夜半子（十首）

总结（六首）

○鸡鸣丑（八首）

鸡鸣丑。鸡鸣丑。曙色纔能分户牖。富者高眠醉梦中。贫人已向尘埃走。 【 一二○一】

或城隍。或村薮。矻矻波波各营构。下床开眼是欺谩。举意用心皆过咎。 【 一二○二】

或刀尺。或秤斗。增减那容夸眼手。只知劳役有为身。不曾戒约无厌口。 【 一二○三】

吃腥膻。饮醲酒。业障痴心难化诱。也知寺里讲筵开。却趁寻春玩花柳。 【 一二○四】

命亲邻。屈朋友。抚掌高歌饮醲酎。为言恩爱永团圆。将谓荣华不衰朽。 【 一二○五】

妻子情。终不久。只是生存诈亲厚。未容三日病缠绵。隈地憎嫌百般有。 【 一二○六】

嘱亲情。托姑舅。房卧资财暗中袖。更若夫妻气不和。乞求得病谁相救。 【 一二○七】

兄弟亡。男女幼。财物是他为主首。每逢斋七尚推忙。更肯追修添福佑。 【 一二○八】

○平旦寅（十二首）

平旦寅。天渐晓。钟鼓满城惊宿鸟。万户千门悉喧喧。九陌六街人浩浩。 【 一二○九】

或公私。或营讨。不拣高低皆扰扰。一生多是聚眉愁。百年少见开颜笑。 【 一二一○】

只知生。不知老。忧活忧家常苦恼。不信头中白发生。凭君自把青铜照。 【 一二一一】

火宅忙。何日了。朽树临崖看即倒。只忧闲事不忧身。蹉跎不觉无常到。 【 一二一二】

葬荒郊。安宅兆。古柏寒松荫荒草。津梁险路一无凭。