远山堂剧品

北二剧共八折 叶宪祖

此卽《蒋兴哥重会珍珠衫》传也。上剧止奸尼赚衫一节事耳，未尽者以次剧继之。元人原有此体，如《西厢》之分为五剧是也。桐栢迩来之词，信手拈出，俱证无碍维摩矣。

碧玉钗南四折 叶宪祖

为《团花凤》翻一重境界。后之欢遇也，与彼剧绝不相肖，而繁简短长，各有佳处。

玳瑁梳南八折 叶宪祖

郁蓝生何所见，而谓嫡之妬妾也可解，妾之妬妾也不可解？乃摭为传，寄槲园度以清歌。纤纤团扇之怨，固自取之，卽蕣华亦终觉不快。惟静妹以后进夺宠，大解人意。

鸳鸯寺冥勘陈玄礼南北四折 叶宪祖

马嵬埋玉，此是千秋幽恨。槲园欲为千古泄恨耶？然古??生之腐亦自不可少。北词一折，几于行云流水，尽是文章矣。

芙蓉屏南四折 叶宪祖

今已有谱为全记者矣，乃槲园以四折尽之，不觉情景之局促，则繇其宛转融畅，词意具足耳。

琴心雅调南八折 叶宪祖

翫其局段，是全记体，非剧体，故必八折，而长卿之事，乃陈其概。

三义成姻南北四折 叶宪祖

词律严整。再得词情纡宛，则兼善矣。岂弄丸之手不以绘琢为工乎？近黄履之已演为《双燕记》，王伯彭已演为《题燕记》。

桃花源南北四折 叶宪祖

传之飘洒有致。桃源一径，宛在目前。觉许时泉之一折，不免浅促。

龙华梦南北四折 叶宪祖

白娟娟之梦，至独孤生于龙华寺目击之；及独孤归，而娟娟之梦未已也。异哉！《南柯》、《邯郸》之外，又辟一境界矣。

贺季真北一折 叶宪祖

同一超世者也，不遇时，则为渊明之三径、五柳；遇时，则为季真之一曲鉴湖。故传季眞之词，有闲适意而绝无感慨。

死生缘北四折 叶宪祖

此卽小说中《金明池吴倩逢爱爱》也。头绪甚繁，约之于一剧而不觉其促，乃其情语婉转，言尽而态有余。

巧配阎越娘南北二剧共八折 叶宪祖

郭、史为五代间霸主能臣，槲园主人传以新声，满纸是英雄侠烈之概。八折分二剧，如《会香衫》式，而此更杂以南曲一折。

福先碑北三折 车远之

以皇甫生之狂，因宜写以豪爽之调，如万斛泉源，滚滚不竭，眞才人语也。

男王后北四折 王骥德

取境亦奇。词甚工美，有大雅韵度。但此等曲，玩之不厌，过眼亦不令人思。以此配《女状元》，未免有天巧人工之别。

弃官救友南北四折 王骥德

石中郎以忠致其君，穆考功以义全其友，郑夫人以节报其夫：此等事，在眼前已邈焉若千古矣。方诸为穆内史慷慨歌之，原不欲以词藻见奇，固自洒洒可观。南曲向无四出作剧体者，自方诸与一二同志创之，今则已数十百种矣。

倩女离魂南四折 王骥德

方诸生精于曲律，其于宫韵平仄，不错一黍。若是而复能作本色之词，遂使郑德辉《离魂》北剧，不能专美于前矣。白香山作诗，必令老妪能解，此方诸之所以不欲曲为案头书也。

两日双环南四折 王骥德

天然情景，不假安排，而别离会合，事事巧凑。然其词备别离之苦，卽会合终是不快，奈何！

金屋招魂南北四折 王骥德

方诸生遵词隐功令，严于法者也，而曲犹能婉丽如许，盖其词笔天成，岂尽繇推敲中得耶。此剧虽不足写李夫人之生面，而“姗姗”一歌，几于满纸是泪矣。

秀才送妾南八折 吕天成

《辍耕录》载“维杨秀士为部主事致一妾，自邗关达于燕邸。时天渐暄，多虫蚋，乃纳之帐中。部主事初疑之，旣而谢曰：‘君眞长者也！’相与痛饮尽欢而散。”剧中水仙作合，以配于焉支公主，则勤之增之。以为柳下、叔子之辈，必获美报若斯耳。

儿女债南北四折 吕天成

向见有传子平二折，第碌碌完儿女债耳，阅之殊闷。勤之尽易前二折之词，而于禽子夏北调，大阐玄机，有眼空一世之想，末折变幻，尤足令痴人警醒。乃知向所见，非全剧也。

胜山大会南北四折 吕天成

此必实有其事。郁蓝以险韵谱之，意想无出人头地；若词之莹润，则非作家不能。

夫人大南北四折 吕天成

此勤之初笔也。填实梁冀、孙寿事，及友通斯冥诉，而冀、寿卒无恙，何耶？词惟浓整而已。

樱桃园南四折 王淡

张玉华萧寺孤魂，欧阳生为结缘于樱桃花下，自是寒食东风，不至抱梨花之泣，以得隽报张生，宜矣。澹居士词笔老到，不轻下一字，故字句俱恰合。

崔氏春秋补传北四折 屠峻

传情者，须在想象间，故别离之境，每多于合欢。实甫之以《惊梦》终《西厢》，不欲境之尽也。至汉卿补五曲，已虞其尽矣。田叔再补《出合》、《催妆》、《迎奁》，《归宁》四曲，俱是合欢之境，故曲虽逼元人之神，而情致终逊于谱离别者。

梧桐雨南一折 王湘

传此欲与白仁甫北剧争胜，恐亦未免少逊之。然南曲得如此轻脱，不啻一毫秾纤固亦不易。

鏁骨菩萨北三折 余翘

菩萨悯世人溺色，卽以色醒之，正是禅门棒喝之法。聿云辟度门于戏场，大畅玄风，不第词笔之俊丽也。

救精忠北四折 祁麟佳

阅《宋史》，每恨武穆不得生。乃今欲生之乎？有此词，而桧、卨死，武穆竟生矣。

红粉禅南北四折 祁麟佳

红裙??茗，仕女参禅，并列词中。出以娟秀之调，如一枕松风，沁人心骨。

庆长生北四折 祁麟佳

太室作此以寿母，一幅神仙逍遥图，若小李将军寸人豆马，毛发生动。

错转轮北四折 祁麟佳

水判水语雄，王生之语婉。雄则近怒，婉则近喜。至于拟岳数段，有痛骂处，有冷嘲处，令人忽怒忽喜，以是见文人之舌，不可方物乃尔。

死里逃生南北四折 孟称舜

子若作南曲，尚能松秀如此，横行词坛，当无敌手。阁黎面孔，已被此剧剥尽，是文之以怒骂当嘻笑者。

残唐再创卽《英雄成败》北四折 孟称舜

为落第士子吐气，篇中俱是愤语。作手轻倩，元人之韵，呼集笔端。

眼儿媚北四折 孟称舜

陈教授多情至此哉，可为《牡丹亭》之陈教授解嘲矣。词如鸟语花笑，韵致娟然。

逍遥游南北一折 王应遴

于尺幅中解脱生死，超离名利，此先生觉世熟肠，竟可夺《南华》之席。

苏台奇遘北六折 史盘

叔考见孟子若有伯虎剧，遂奋笔为之，直欲压倒元、白耳。北调六出始此。

城南柳北一折

不过窃元剧之绪余耳，而词能镕铸，便堪自家生活。

罗浮梦北一折 徐口口号羽化

句中冷然有致，词甚雅，或不妨韵杂。

春风吊柳七南一折 邹式金

予常谱韵事，以“吊柳七”为第一。得此数语，婉转令人魂消欲死。

椽烛修书南一折 郑瑜

宋子京燃椽烛，拥歌姬，修润《唐书》，是一番极富丽景象。词亦华美称之。

朱翁子南九折 陈口口

此从《当垆记》摘出者。以朱翁子入长卿似嚽，不若别自为一传。

逸 品

双莺传南八折 袁于令

逸韵遄飞，妙在于多情之面目，得豪侠肝肠。红粉中有如此赏识，二生为之死可也。金兰一醉，又何足以酬两姬。

僧尼共犯北四折 冯惟敏

本俗境而以雅调写之，字句皆独创者，故刻画之极，渐近自然。此与《风情》二剧，并可作词人谐谑之资。

耍风情南北四折 吕天成

传婢仆之私，取境未甚佳，而描写已逼肖矣。披襟读之，良为一快。

缠夜帐南四折 吕天成

以俊仆狎小鬟，生出许多情致。写至刻露之极，无乃伤雅？然境不刻不现，词不刻不爽，难与俗笔道也。

海滨乐卽《齐东绝倒》南北四折 吕天成

传虞舜负瞽瞍，为桃应实谎，为咸丘蒙附会，错综唐、虞时人物事迹，尽供文人玩弄，大奇！大奇！

姻缘帐南北四折 吕天成

瑶叆仙何预人事，而喋喋为闺阁饶舌？疎者令之亲，惧者动以怒；毕竟疎者不终疎，惧者乃终惧，儿女之情，固如是耳。瑶叆仙何事而饶舌哉？

一文钱南北六折 阳初子

世间能大富人，决非凡辈。不必假卢至散财破悭，吾已知臭员外具有佛性矣。此剧南曲较胜北曲，白更胜于曲；至构局之灵变，已至不可思议。

空堂十举觞北一折 邹兑金

张幼于为吴中第一狂士，记其空堂自觞，却与唐子畏、祝希哲千里对面，醉语、梦语，无不是醒语、化语。凫公云：“作者其靑莲、坡老之裔孙，若士、文长之季孟耶？”

城南寺北二折 黄家舒

杜牧之状元入城南寺，遇入定僧，问其姓名，不对。杜诘之：“汝知状元否？”僧云：“不知。”杜故有“禅师都未知名姓，始识空门意味长”之句。黄君发之于词，读一过，令人名利之心顿尽，其以词证禅者耶？

春波影北四折 徐翙

此等轻逸之笔，落纸当有风雨声。小靑得此，足为不死。塡词若野君〔二〕，再于韵律着意，则骎骎直追元人而上矣。

络冰丝南北一折 徐翙

奇事也，而以休文之情语度之，鲛人之泪，莹莹纬络矣。

耍梅香南北四折 叶宪祖

淫奔之状，摹拟入神，当令《西厢》拜下风。作者必有所剌。

花前一咲北五折 孟称舜

唐子畏以佣书得沈素香，此正是才人无聊之极，故作有情痴。然非子若传之，已与吴宫花草同烟销矣。此剧结胎于《西厢》，得气于《牡丹亭》，故触目俱是俊语。

桃花人面北五折 孟称舜

作情语者，非写得字字是血痕，终未极情之至。子寒具如许才，而于崔护一事，悠然独往，吾知其所锺者深矣。今而后，崔舍人可以传矣；今而后，他人之传崔舍人者，尽可以不传矣。

花舫缘北四折 卓人月

此卽子若传唐子畏原本，易佣书为奴，易养女为婢。调中别出佳句，欲与孟剧较胜，而丰韵正自不减；乃其叶调之严整，更过于孟；而用韵少杂，则二剧同之。

乔坐衙北一折 张岱

一日寿张大尹，便博得宗子一传；二十年宰相，反乞不得崔舍人半纸谀墓文。此何以故？明眼人自当知之。文心之灵转不必言，至于选韵谐音，又何以累黍弄丸，巧妙若是也！慧业文人，纔一游戏词场，便堪夺王、关之席。

红纱北一折 来集之镕

痛骂胡涂主司，或哭或笑，豪气拂拂纸上。闻来君方少年，何愤懑乃尔？

碧纱北四折 来镕

王播当不得意时，寄食僧寮，止数茎木兰花称相知友。天之困文人，乃至此哉！迨至碧纱笼盖，声光熠耀，痴人方欢羡不已，不知元成记此正为之痛哭耳。

闲看牡丹亭南一折 来镕

徐野君《春波影》有“小青翻阅《牡丹亭》”一境，元成为再记数语，无字不令魂断。

钝秀才南北八折 陈情表

圣鉴不得志于时，借钝秀才舒自已胸臆。天才豪放，不一语入人牙慧，当是临川后身，不得复绳以韵律。

有情痴北一折 徐元辉

点醒处机锋颇利，绝似《葫卢先生》。至于玉娘、玉郎当面煞风景，尤为痴情者顶门一针。

眉头眼角南北四折 祁豸佳

画龙耳之举动神情，无不逼肖。词情宕逸，出人意表。齐班生不知何许人，有此剧可不朽矣。

闹风情南一折

姚江之馆师何罪，而辱之一至于此？巧处不乏，但少天然之趣。

余慈相会南一折 顾思义

从《锦笺》中之“争馆”讨出神情，乡语酷肖；而曲之致趣，亦自台台。

榖儒记南一折

铜臭之子，滥预衣冠，趣士为文以诮之；不足，又从而歌咏之，令人绝倒。

喝采获名姬北五折

王涣之酒楼事，秋阁居士已拈入《夺解》中。此剧于啸咏处，豪爽绝人。恒居士自评：“我辈填词，如侠客证禅，终带一分睚眦杀人气。”其眞文人吞吐古今之笔乎？

玉珍娘北一折 朱京藩

朱君于剧中直自叙其姓名，而写其一段淋漓感慨之致。玉珍娘直寄情耳，非繋情也。

文长问天北一折 董玄

牢骚怒骂，不减《渔阳三弄》。此是天孙一腔磈礧，借文长舒写耳，吾当以斗酒浇之。

艳 品

踏雪寻梅北四折 周藩诚斋

以殊艳之词，写出淡香疎影，而艳不伤雅，以是见文章之玅。但孟浩然以“不才明主弃”之句，终身放逐，何必拜官天禄，乃为文人胜事乎？

赛娇容北四折 周藩诚斋