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诗藏 · 楚辞

楚辞补注

20 万字 · 约 9 小时 24 分钟 · 2 / 25

会员可开白话

婪之人不知其非自恕以度人谓君子亦有竞进求索之人故各兴心而嫉妬也】忽驰骛以追逐兮【五臣云忽急也驰一作驼补曰骛乱驰也】非余心之所急【言众人所以驰骛惶遽者争追逐权贵求财利也故非我心之所急众人急于财利我独急于仁义也】老冉冉其将至兮【七十曰老冉冉行貌五臣云冉冉渐渐也】恐脩名之不立【立成也言人年命冉冉而行我之衰老将以来至恐脩身建徳而功不成名不立也论语曰君子疾没世而名不称焉屈原建志清白贪流名于后世也补曰脩名脩洁之名也屈原非贪名者然无善名以传世君子所耻故孔子曰伯夷叔齐饿于首阳之下民到于今称之脩与修同古书通用】朝饮木兰之坠露兮【坠堕也】夕餐秋菊之落英【英华也言已旦饮香木之坠露吸正阳之津液暮食芳菊之落华吞正隂之精蘂动以香净自润泽也餐一作飡五臣云取其香洁以合已之徳补曰饮啜也音防餐吞也七安切秋花无自落者当读如我落其实而取其华之落魏文帝云芳菊含乾坤之纯和体芬芳之淑气故屈原悲冉冉之将老思飡秋菊之落英辅体延年莫斯之贵】茍余情其信姱以练要兮【苟诚也练简也五臣云苟且姱大练择也且信大择道要而行补曰信姱言实好也与信芳信美同意姱苦切要于笑切】长顑颔亦何伤【顑颔不饱貌言已饮食清洁诚欲使我形貌信而美好中心简练而合于道要虽长顑颔饥而不饱亦何所伤病也何者众人苟欲饱于财利已独欲饱于仁义也补曰言我中情实美又择要道而行虽顔色憔悴形容枯槁亦何伤乎彼先口体而后仁义岂知要者或曰有道者虽贫贱而容貌不枯屈原何为其顑颔也曰当是时国削而君辱原独得不忧乎顑虎感切颔戸感切又上古湛切下鱼检切顑颔食不饱面黄貌颔一作颔音同】擥木根以结茝兮【擥持也根以喻本文选擥作掔补曰掔啓妍切亦持也荀子云兰槐之根是为芷注云苖名兰槐根名芷然则木根与茝皆喻本也】贯薜荔之落蘂【贯累也薜荔香草也缘木而生蘂实也累香草之实执持忠信貌也言已施行常擥木引坚据持根本又贯累香草之实执持忠信不为华饰之行也五臣云贯拾也蘂花心也言我持木之本佩结香草拾其花心以表已之忠信补曰薜蒲计切荔郎计切山海经小华之山其草多薜荔状如乌韭而生于石上注云亦缘木生管子云薜荔白芷蘪芜椒连五臭所校校谓馨烈之鋭前汉乐章云都荔遂芳谓都薜荔俱有芬芳也花外曰萼内曰蘂蘂花须头点也】矫菌桂以纫蕙兮【矫直也五臣云矫举也举此香木以自比补曰九章云木兰以矫蕙】索胡绳之纚纚【胡绳香草也纚纚索好貌言已行虽据履根本犹复矫直菌桂芬香之性纫索胡绳令之泽好以善自约束终无懈倦也补曰説文索昔各切草有茎叶可作绳索纚所绮切】謇吾法夫前修兮非世俗之所服【言我忠信謇謇者乃上法前世逺贤固非今时俗人之所服行也一云謇难也言已服饰虽为难法我仿前贤以自修洁非本今世俗人之所服佩文选謇作蹇世作时五臣云蹇难也前修谓前代修习道徳之人服用也言我所以遭难者吾法前修道徳之人故不为世俗所用补曰謇又训难易之难非蹇难之字也世所传楚词惟王逸本最古凡诸本异同皆当以此为正又李善注本有以世为时为代以民为人之类皆避唐讳当从旧本】虽不周于今之人兮【周合也】愿依彭咸之遗则【彭咸殷贤大夫諌其君不听自投水而死遗余也则法也言已所行忠信虽不合于今之世愿依古之贤者彭咸余法以自率属也补曰顔师古云彭咸殷之介士不得其志投江而死按屈原死于顷襄之世当懐王时作离骚巳云愿依彭咸之遗则又曰吾将从彭咸之所居葢其志先定非一时忿怼而自沈也反离骚曰弃由之所珎兮摭彭咸之所遗岂知屈子之心哉】长太息以掩涕兮哀民生之多艰【艰难也言已自伤所行不合于世将效彭咸沈身于渊乃太息长悲哀念万民受命而生遭遇多难以陨其身申生雉经子胥沈江是谓多难也五臣云太息掩涕哀此万姓遭轻薄之俗而多屯难补曰掩涕犹涙也逺游曰哀民生之长勤与此意同】余虽好修姱以鞿羁兮【鞿羁以马自喻缰在口曰鞿革络头曰羁言为人所系累也五臣云言我虽习前人之大道而为谗人所衔勒补曰鞿居依切羁居宜切下文云余独好修以为常修姱谓修洁而姱美也】謇朝谇而夕替【谇諌也诗曰谇予不顾替废也言已虽有絶逺之智姱好之姿然以为谗人所鞿羁而系累矣故朝諌謇謇于君夕暮而身废弃也补曰谇音防又音信今诗作讯讯告也】既替余以蕙纕兮【纕佩带也补曰纕息羊切下云解佩纕以结言】又申之防揽茝【又复也言君所以废弃已者以余带佩众香行以忠正之故也然犹复重引芳茝以自结束执志弥笃也一云又申之防茝五臣云申重也揽持也】亦余心之所善兮虽九死其犹未悔【悔恨也言已履行忠信执守清白亦我中心之所美善也虽以见过支解九死终不悔恨五臣云九数之极也以此遇害虽九死无一生未足悔恨】怨灵脩之浩荡兮【上政迷乱则下怨父行悖惑则子恨灵脩谓懐王也浩犹浩浩荡犹荡荡无思虑貌也诗曰子之荡兮补曰今诗作汤汤荡也孔子曰诗可以怨孟子曰小弁之怨亲亲也亲之过大而不怨是愈疏也屈原于懐王其犹小弁之怨乎】终不察夫民心【言巳所以怨恨于懐王者以其用心浩荡骄敖放恣无有思虑终不省察万民善恶之心故朱紫相乱国将倾危也夫君不思虑则忠臣被诛忠臣被诛则风俗怨而生逆暴故民心不可不熟察之也民一作人五臣云浩荡法度壊貌言我怨君法度废壊终不察众人悲苦】众女嫉余之蛾眉兮【众女谓众臣女隂也无专擅之义犹君动而臣随也故以喻臣蛾眉好貌蛾一作娥补曰反离骚云知众嫮之疾妬兮何必累之蛾眉此亦班孟坚顔之推以为露才巳之意夫冶容诲淫目桃心与孟子所谓不由其道者而以汚原何哉诗人称庄姜之贤曰螓首蛾眉葢言其质之美耳师古云蛾眉形若蚕蛾眉也】谣诼谓余以善淫【谣谓毁也诼犹谮也淫邪也言众女嫉妬蛾眉美好之人谮而毁之谓之美而淫不可信也犹众臣嫉妬忠正言巳淫邪不可任也以一作之五臣云谗邪之人谓我善为淫乱补曰謡音遥尔雅徒歌谓之謡谓謡言也诼竹角切方言云诼愬也楚以南谓之诼言众女竞为謡言以谮愬我彼淫人也而谓我善淫所谓恕巳以量人】固时俗之工巧兮偭规矩而改错【偭背也圆曰规方曰矩改更也错置也言今世之工才知强巧背去规矩更造方圆必失坚固败材木也以言佞臣巧于言语背违先圣之法以意妄造必乱政治危君国也五臣云规矩法则也补曰偭音面贾谊云偭枭獭以隐处错音措】背绳墨以追曲兮【追犹随也绳墨所以正曲直补曰背违也墨度名也五尺曰墨追古随字】竞周容以为度【周合也度法也言百工不循绳墨之直道随从曲木屋必倾危而不可居也以言人臣不修仁义之道背弃忠直随从枉佞苟合于世以求容媚以为常法身必倾危而被刑戮也补曰偭规矩而改错者反常而妄作背绳墨以追曲者枉道以从时】忳郁邑余侘傺兮【忳忧貌侘傺失志貌侘犹堂堂立貌也傺住也楚人名住曰傺邑一作悒一本注云忳自念貌五臣云忳郁忧思貌悒不安也补曰忳徒浑切闷也郁邑忧貌下文曰曽歔欷余郁邑兮五臣以忳郁为句絶误矣侘敕加切傺丑利切又上勅驾切下勅界切方言云傺逗也南楚谓之傺郭璞云逗即今住字】吾独穷困乎此时也【言我所以忳忳而忧中心郁邑怅然住立而失志者以不能随从世俗屈求容媚故独为时人所穷困忧一作自念一无也字】宁溘死以流亡兮【溘犹奄也以一作而奄一作晻下注同补曰溘奄忽也渴合切】余不忍为此态也【言我宁奄然而死形体流亡不忍以中正之性为邪淫之态一无也字】鸷鸟之不羣兮【鸷执也谓能执伏众鸟鴈鹯之类也以喻忠正补曰鸷脂利切击鸟也月令曰鹰隼蚤】自前世而固然【言鸷鸟执志刚厉特处不羣以言忠正之士亦执分守节不随俗人自前世固然非独于今比干伯夷是也李善文选世作代】何方圜之能周兮夫孰异道而相安【言何所有圜凿受方枘而能合者谁有异道而相安耶言忠佞不相为谋也圜一作圆周一作同一云方凿受圆枘】屈心而抑志兮【抑案也补曰案读若按】忍尤而攘诟【尤过也攘除也诟耻也言巳所以能屈案心志含忍罪过而不去者欲以除去耻辱诛谗佞之人如孔子诛少正卯也释文诟作訽补曰诟訽并呼漏切又古豆切礼记曰以儒相诟病诟病耻辱也】伏清白以死直兮固前圣之所厚【言士有伏清白之志以死忠直之节者固乃前世圣王之所厚哀也故武王伐纣封比干之墓表商容之闾也补曰比干谏而死孔子称仁焉厚之也】悔相道之不察兮【悔恨也相视也察审也补曰相息亮切】延伫乎吾将反【延长也伫立貌诗曰伫立以泣言巳自悔恨相视事君之道不明审察若比干伏节死义故长立而望将欲还反终巳之志也补曰伫值吕切久立也异姓事君不合则去同姓事君有死而巳屈原去之则是不察于同姓事君之道故悔而欲反也】囘朕车以复路兮【囘旋也路道也囘一作回】及行迷之未逺【迷误也言乃旋我之车以反故道及已迷误欲去之路尚未甚逺也同姓无相去之义故屈原遵道行义欲还归也】步余马于兰臯兮【步徐行也泽曲曰臯诗云鹤鸣于九臯补曰臯九折泽也一云泽中水溢出所为坎招防曰臯兰被径】驰椒丘且焉止息【土高四堕曰椒丘言巳欲还则徐步我之马于芳泽之中以观听懐王遂驰高丘而止息以须君命也驰一作驼五臣云椒丘丘上有椒也行息依兰椒不忘芳香以自洁也补曰司马相如赋云椒丘之阙服防云丘名如淳云丘多椒也按椒山颠也此以椒丘对兰臯则宜从如淳五臣之説焉语助尤防切】进不入以离尤兮退将复修吾初服【退去也言巳诚欲遂进竭其忠诚君不肯纳恐重遇祸故将复去修吾初始清洁之服也一无复字五臣云尤过也补曰九章云欲儃佪以干傺兮恐重患而离尤离遭也曹植七啓曰愿反初服从子而归】制芰荷以为衣兮【制裁也芰防也秦人曰薢茩荷芙蕖也补曰芰奇寄切生水中叶浮水上花黄白色】雧芙蓉以为裳【芙蓉莲华也上曰衣下曰裳言巳进不见纳犹复裁制芰荷集合芙蓉以为衣裳被服愈洁修善益明雧一作集补曰尔雅曰荷芙蕖注云别名芙蓉本草云其叶名荷其华未发为菡萏已发为芙蓉芰荷叶也故以为衣芙蓉华也故以为裳反离骚云衿芰茄之绿衣被芙蓉之朱裳是也北山移文曰焚芰制而裂荷衣盖用此语薢茩音皆苟又上胡买切下胡口切】不吾知其亦已兮苟余情其信芳【五臣云言君不知我我亦将止然我情实美补曰芳敷方切香艸也】高余冠之岌岌兮【岌岌高貌补曰岌鱼及切】长余佩之陆离【陆离犹防嵯众貌也言已懐徳不用复高我之冠长我之佩尊其威仪整其服饰以异于众也补曰许慎云陆离美好貌顔师古云陆离分防也九章云带长铗之陆离兮冠切云之崔嵬】芳与泽其杂糅兮【芳徳之臭也易曰其臭如兰泽质之润也玉坚而有润泽糅杂也补曰糅女救切】唯昭质其犹未亏【唯独也昭明也亏歇也言我外有芬芳之徳内有玉泽之质二美杂防兼在于巳而不得施用故独保明其身无有亏歇而巳所谓道行则兼善天下不用则独善其身亏一作其字从兮五臣云唯独守其明防之质犹未为自亏损也】忽反顾以游目兮【忽疾貌游一作游】将往观乎四荒【荒逺也言巳欲进忠信以辅事君而不见省故忽然反顾而去将遂游目往观四荒之外以求贤君也五臣云观四荒之外以求知巳者补曰尔雅觚竹北户西王母日下谓之四荒皆四方昏荒之国礼失而求诸野当是时国无人莫我知者故欲观乎四荒以求同志此孔子浮海居夷之意然原初未尝去楚者同姓无可去之义故也贾谊吊屈原云歴九州而相其君兮何必懐此都失之矣】佩缤纷其繁饰兮【缤纷盛貌繁众也补曰缤匹宾切】芳菲菲其弥章【菲菲犹勃勃芬香貌也章明也言巳虽欲之四方荒逺犹整饰仪容佩玉缤纷而众盛忠信勃勃而愈明终不以逺故改其行五臣云佩忠信芳香之行弥加明洁】民生各有所乐兮余独好修以为常【言万民禀天命而生各有所乐或乐谄佞或乐贪淫我独好修正直以为常行也文选民作人修一作循补曰乐鱼教切欲也下文云汝何博謇而好修又曰苟中情其好修皆言好自修洁也】虽体解吾犹未变兮岂余心之可惩【惩艾也言已好修忠信以为常行虽获罪支解志犹不艾也岂一作非文选可作何五臣云言我执忠贞之心虽遭支解亦不能变于我心更何所惧惩惧也补曰解古蟹切説文惩防也防与艾并音乂谓惩创也以可为何以惩训惧皆非是】女嬃之婵媛兮【女嬃屈原姊也婵媛犹牵引也一作掸援补曰説文云嬃女字也音须贾侍中説楚人谓女曰嬃前汉有吕须取此为名婵媛音蝉爰水经引袁崧云屈原有贤姊闻原放逐亦来归喻令自寛全乡人兾其见从因名曰秭归县北有原故宅宅之东北有女须庙衣石犹存秭与姊同观女嬃之意盖欲原为寗武子之愚不欲为史鱼之直耳非责其不能为上官椒兰也而王逸谓女嬃骂原以不与众合不承君意误矣】申申其詈予【申申重也言女嬃见己施行不与众合以见放流故来牵引数怒重詈我也詈一作骂予一作余五臣云牵引古事而骂詈我补曰论语曰申申如也申申和舒之貌女嬃詈原有亲亲之意焉九歌云女婵媛兮为余太息是也予音与叶韵】曰鮌婞直以亡身兮【曰女嬃词也鮌尧臣也帝系曰颛顼后五世而生鮌婞狠也鮌亦作鲧一作文选亡作方补曰婞下顶切东坡曰史记殛鮌于羽山以变东夷楚词鮌婞直以亡身则鮌葢刚而犯上者耳若小人也安能以变四夷之俗哉如左氏之言皆后世流传之过九章亦云行婞直而不豫兮鮌功用而不就】终然殀乎羽之野【蚤死曰殀言尧使鮌治洪水幸狠自用不顺尧命乃殛之羽山死于中野女嬃比屈原于鮌不顺君意亦将遇害也殀一作夭一云羽山之野补曰羽山东裔在海中妖殁也于矫切鮌迁羽山三年然后死事见天问左传曰其神化为黄熊入于羽渊】汝何博謇而好修兮纷独有此姱节【女嬃数諌屈原言汝何为独博采往古好修謇謇有此姱异之节不与众同而见憎恶于世也文选作蹇五臣云汝何博采古道于蹇难之世好脩直节独为姱大之行补曰博謇当如逸説纷盛貌姱苦切好也】薋菉葹以盈室兮【薋蒺藜也菉王刍也葹枲耳也诗曰楚楚者薋又曰终朝采菉三者皆恶草以喻谗佞盈满于侧者也补曰今诗薋作茨菉作绿薋音甆尔雅亦作茨布地蔓生细叶子有三角刺人易据于蒺藜言其凶伤诗墙有茨以刺梗秽菉音录尔雅云菉王刍菉蓐也本草云荩草叶似竹而细薄茎亦圆小生平泽溪涧之侧俗名菉蓐草葹商支切形似鼠耳诗人谓之巻耳尔雅谓之苓耳广雅谓之枲耳皆以实得名本草枲耳一名葹】判独离而不服【判别也女嬃言众人皆佩薋菉枲耳为才佞之行满于朝庭而获富贵汝独服兰蕙守忠直判然离别不与众同故斥弃也】众不可户説兮孰云察余之中情【屈原外困羣佞内被姊詈知世莫识言巳之心志所执不可户説人告谁当察我中情之善否也补曰管子曰圣人之治于世不人告也不戸説也淮南子曰口辨而户説之】世并举而好朋兮【朋党也补曰説文朋古鳯字鳯飞羣鸟从以万数故以为朋党字】夫何焭独而不予听【焭孤也诗曰哀此焭独言世俗之人皆行佞伪相与朋党并相荐举忠直之士孤焭特独何肻听用我言而纳受之也焭一作茕予一作余补曰焭渠营切今诗作惸听平声】依前圣以节中兮【节度文选以作之】喟凭心而歴兹【喟叹也歴数也言已所言皆依前世圣人之法节其中和喟然舒愤懑之心歴数前世成败之道而为此词也凭一作慿一作冯五臣云中得也歴行也慿满也言我依前代圣贤节度而不得用故叹息愤懑而行泽畔矣补曰喟丘愧切方言云凭怒也楚曰凭注云恚盛貌引楚词康囘凭怒皮冰切列子曰帝凭怒庄子曰侅溺于冯气説文云冯懑也并音愤喟凭心而歴兹者叹逢时之不幸也歴犹逢也下文云委厥美而歴兹意与此同】济沅湘以南征兮【济渡也沅湘水名征行也补曰沅音元山海经云湘水出帝舜塟东入洞庭下沅水出象郡镡城西东注江合洞庭中后汉志武陵郡有临沅县南临元水水源出牂牁且兰县至郡界分为五谿又零陵郡阳朔山湘水出水经云沅水下注洞庭方会于江湘中记云湘水之出于阳朔则觞为之舟至洞庭则日月若出入于其中】就重华而敶词【重华舜名也帝系曰瞽叟生重华是为帝舜葬于九疑山在沅湘之南言巳依圣王法而行不容于世故欲渡沅湘之水南行就舜敶词自説稽疑圣帝兾闻秘要以自开悟也一作陈辞补曰敶列也先儒以重华为舜名按书云有鳏在下曰虞舜与帝之咨禹一也则舜非諡也名也又曰若稽古帝舜曰重华与尧为放勲一也则重华非名也号也羣臣称帝不称尧则尧为名帝称禹不称文命则文命为号伊尹称尹躬暨汤则汤号也汤自称予小子履则履名也楚词屡言尧舜禹汤今辨于此天下明徳皆自虞帝始其于君臣之际详矣故原欲就之而敶词也】啓九辩与九歌兮【啓禹子也九辩九歌禹乐也言禹平治水土以有天下啓能承先志缵叙其业育养品类故九州之物皆可辩数九功之徳皆有次序而可歌也左氏传曰六府三事谓之九功九功之徳皆可歌也谓之九歌水火金木土谷谓之六府正徳利用厚生谓之三事补曰山海经云夏后上三嫔于天得九辩与九歌以下注云皆天帝乐名啓登天而窃以下用之天问亦云啓棘宾商九辨九歌王逸不见山海经故以为禹乐五臣又云啓开也言禹开树此乐谬矣骚经天问多用山海经而刘勰辨骚以康囘倾地夷羿弊日为谲怪之谈异乎经典如高宗梦得説姜嫄履帝敏之类皆见于诗书岂诬也哉】夏康娱以自纵【夏康啓子太康也娱乐也纵放也】不顾难以图后兮五子用失乎家巷【图谋也言太康不遵禹啓之乐而更作淫声放纵情欲以自娱乐不顾患难不谋后世卒以失国兄弟五人家居闾巷失尊位也尚书序曰太康失国昆弟五人须于洛汭作五子之歌此佚篇也巷一作居补曰书云太康尸位以逸豫灭厥徳黎民咸贰乃盘防无度畋于有洛之表十旬弗反有穷后羿因民弗忍距于河厥弟五人御其母以从徯于洛之汭五子咸怨述大禹之戒以作歌逸不见全书故以为佚篇它皆放此难乃旦切巷里中道也此言太康娱乐放纵以至失邦耳逸云不遵啓乐更作淫声未知所据且太康不反国人立其弟仲康仲康死子相立则五子岂有家居闾巷之理盖仲康以来羿势日盛王者备位而巳五子之失乎家巷太康实使之】羿淫游以佚畋兮【羿诸侯也畋猎也一作田补曰羿五计切説文云帝喾射官也夏少康灭之贾逵云羿之先祖也为先王射官帝喾时有羿尧时亦有羿是善射之号此羿商时诸侯有穷后也】又好射夫封狐【封狐大狐也言羿为诸侯荒淫游戏以佚畋猎又射杀大狐犯天之孽以亡其国也补曰射食亦切弓弩发也天问云帝降夷羿革孽夏民冯珧利决封狶是射】固乱流其鲜终兮【鲜少也固一误作国鲜一作尠】浞又贪夫厥家【浞寒浞羿相也妇谓之家言羿因夏乱代之为政娱乐畋猎不恤民事信任寒浞使为国相浞行媚于内施赂于外树之诈慝而专其权势羿畋将归使家臣逢防射而杀之贪取其家以为已妻羿以乱得政身即灭亡故言鲜终补曰浞食角切传曰以徳和民不闻以乱以乱易乱其流鲜终浞浇之事是也】浇身被服强圉兮【浇寒浞子也强圉多力也浇一作奡一云被于彊圉补曰浇五吊切论语曰羿善射奡荡舟俱不得其死然奡即浇也五耗切声转字异诗曰曾是彊御彊御彊梁也】纵欲而不忍【纵放也言浞取羿妻而生浇彊梁多力纵放其情不忍其欲以杀夏后相也一本欲下有杀字补曰左传云昔有过浇杀斟灌以伐斟寻灭夏后相杜预曰相失国依于二斟为浇所灭】日康娱而自忘兮【康安也而一作以】厥首用夫顚陨【首头也自上下曰顚陨坠也言浇既灭杀夏后相安居无忧日作淫乐忘其过恶卒为相子少康所诛其头顚陨而坠地自此以上羿浇寒浞之事皆见于左氏传夫一作以一无夫字补曰顚倒也释文作巓陨从高下也左传云昔有夏之方衰后羿自鉏迁于穷石因夏民以代夏政恃其射也不修民事而淫于原兽寒浞伯明氏之谗子弟也信而使之以为己相浞行媚于内施赂于外愚弄其民而虞羿于田树之诈慝以取其国家内外咸服羿犹不悛将归自田家众杀而亨之靡奔有鬲氏浞因羿室生浇及豷恃其谗慝诈伪而不徳于民使浇用师灭斟灌及斟寻氏靡自有鬲氏收二国之烬以灭浞而立少康少康灭浇于过后杼灭豷干戈有穷由是遂亡论语兼义云羿逐后相自立相依二斟夏祚犹尚未灭及寒浞杀羿因羿室而生浇浇长大自能用师始灭后相相死之后始生少康少康生杼杼又年长始堪诱豷方始灭浞而立少康计太康失邦及少康绍国向有百载乃灭有穷而夏本纪云仲康崩子相立相崩子少康立都不言羿浞之事是马迁之疎也】夏桀之常违兮【桀夏之亡主也五臣云言常背天违道】乃遂焉而逢殃【殃咎也言夏桀上背于天道下逆于人理乃遂以逢殃咎终为殷汤所诛灭】后辛之菹醢兮【后君也辛殷之亡王纣名也藏菜曰菹肉酱曰醢菹一作葅五臣云葅醢肉酱也补曰菹臻鱼切説文酢菜也一曰麋鹿为菹虀菹之称菜肉通醢音海尔雅曰肉谓之醢】殷宗用而不长【言纣为无道杀比干醢梅伯武王杖黄钺行天罚殷宗遂絶不得长久也而一作之补曰礼记云昔殷纣乱天下脯侯以飨诸侯史记曰纣醢九侯脯鄂侯淮南子云醢侯之女葅梅伯之骸】汤禹俨而祗敬兮【俨畏也祗敬也俨一作严补曰礼记曰俨若思俨亦作严并鱼检切】周论道而莫差【周周家也差过也言殷汤夏禹周之文王受命之君皆畏天敬贤论议道徳无有过差故能获夫神人之助子孙防其福祐也五臣云汤禹周文皆俨肃祗敬论议道徳无有差殊故得永年补曰道治道也言周则包文武矣差旧读作蹉五臣以为差殊非是】举贤而授能兮【一云举贤才】循绳墨而不颇【颇倾也言三王选士不遗幽陋举贤用能不顾左右行用先圣法度无有倾失故能绥万国安天下也易曰无平不颇也五臣云无有颇僻循一作脩颇一作陂补曰思赋注引楚词遵绳墨而不颇遵亦循也作脩非是易泰卦云无平不陂陂一音颇滂禾切】皇天无私阿兮【窃爱为私所私为阿一云所祐为阿】览民徳焉错辅【错置也辅佐也言皇天神明无所私阿观万民之中有道徳者因置以为君使贤能辅佐以成其志故桀为无道传与汤纣为淫虐传与文王徳一作悳文选民作人补曰焉语助错七故切上天佑之为生贤佐故曰错辅】夫维圣哲以茂行兮【哲智也茂盛也补曰行下孟切】

同部

其它

楚辞
楚辞 离骚 九歌 东皇太一 九歌 云中君 九歌 湘君 九歌 湘夫人 九歌 大司命 九歌 少司命 九歌 东君 九歌 河伯 九歌 山鬼 九歌 国殇 九歌 礼魂 天问 九章 惜诵 九章 涉江 九章 哀郢 九章 抽思 九章 怀沙 九章 思美人 九章 惜往日 九章 橘颂 九章 悲回风 远游 卜居 渔父 九辩 招魂 大招 惜誓 招隐士 七谏 初放 七谏 沉江 七谏 怨世 七谏 怨思 七谏 自悲 七谏 哀命 七谏 谬谏 哀时命 九怀 匡机 九怀 通路 九怀 危俊 九怀 昭世 九怀 尊嘉 九怀 蓄英 九怀 思忠 九怀 陶壅 九怀 株昭 九叹 逢纷 九叹 离世 九叹 怨思
楚辞芳草谱
《楚辞芳草谱》[宋]谢翱 ○江离 江离之草,屈原幼时所先采。盖自其初度,则固已扈江离辟芷矣。张勃云,江离出临海县海水中。正青似乱发,楚辞之于江离畦而种之,则非水物,本草蘪芜一名江离。又云被以江离,揉以蘪芜,又不应是一物也。 ○薰草 世以蕙草盖即薰草,臭如蘪芜,可以已厉,故古之袚除,以此草薰之,因谓之薰草。王逸章句云,菌薰也,今之零陵香。 ○菌 按王逸云,菌即薰,司马云大芝。支遁云舜华,则王说恐非,七谏云饮菌若之朝露,即庄子所谓朝菌者岂此耶。 ○兰 离骚云滋兰九畹,又云光风转蕙汜崇兰。兰草大都似泽兰,其香可着衣带者是。素问云治之以兰,除陈气也,皆概指香草可
楚辞集注辩证后语
楚辞集注 楚辞集注 目録卷 卷第一离骚经 卷第二离骚九歌 东皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼 国殇 礼魂 卷第三离騒天问 卷第四离騒九章 惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风 卷第五离騒远游 离骚卜居 离骚渔父 卷第六续离騒九辩 卷第七续离骚招魂 续离骚大招 卷第八续离骚惜誓 续离騒吊屈原 绩离骚服赋 续离骚哀时命 续离骚招隐士 楚辞辩证 目録 辩证上 目録 离騒经 九歌 辩证下 天问 九章 远游 卜居 渔父 九辩 招魂 大招 晁録 楚辞后语 目録 卷第一成相 诡诗 易水歌 越人歌 垓下帐中之歌 大风歌
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