跳到主要内容

诗藏 · 楚辞

楚辞补注

20 万字 · 约 9 小时 24 分钟 · 7 / 25

会员可开白话

故用其方色以为饰也补曰霓见骚经】举长矢兮射天狼【天狼星名以喻贪残日为王者王者受命必诛贪残故曰举长矢射天狼言君当诛恶也射一作防补曰射食亦切晋书天文志云狼一星在东井南为野将主侵掠】操余弧兮反沦降【言日诛恶以后复循道而退下入太隂之中不伐其功也补曰操持也七刀切弧音胡説文曰木弓也一曰往体寡来体多曰弧沦没也降下也戸江切叶韵晋志曰弧九星在狼东南天弓也主备盗贼天文大象赋注云弧矢九星常属矢而向狼直狼多盗贼引满则天下兵起河东赋云玃天狼之威弧思赋云弯威弧之拔剌兮射嶓之封狼】援北斗兮酌桂浆【斗谓玉爵言诛恶既毕故引玉斗酌酒浆以爵命贤能进有徳也补曰援音爰引也诗云酌以大斗斗酒器也又曰维北有斗不可以挹酒浆此以北斗喻酒器者大之也斗旧音主射天狼酌桂浆以讽其君不能遏恶扬善也】撰余辔兮高驼翔【驼一作驰一无此字补曰撰雏免切定也持也逺游曰撰余辔而正防反沦降者喻人君退托不自有其功高驰翔者喻制世驭民于万物之上】杳冥冥兮以东行【言日过太隂不见其光出杳杳入冥冥直东行而复出或曰日月五星皆东行也一云翔杳冥兮一无以字补曰杳深也冥幽也日出东方犹帝出乎震也行胡冈切叶韵】

东君【博雅曰朱明耀灵东君日也汉书郊祀志有东君】

与女游兮九河【河爲四渎长其位视大夫屈原亦楚大夫欲以官相友故言女也九河徒骇太史马颊覆鬴胡苏简洁钩磐鬲津也补曰女读作汝下同九河名见尔雅书曰九河既道注云河水分为九道在兖州界又曰又北播为九河同为逆河入于海注云分为九河以杀其溢汉许商上书云古记九河之名有徒骇胡苏鬲津今见在成平东光鬲县界中自鬲津以北至徒骇其间相去二百余里是知九河所在徒骇最北鬲津最南葢徒骇是河之本道东出分为八枝也】冲风起兮横波【冲隧也屈原设意与河伯为友俱游九河之中想防神祐反遇隧风大波涌起所托无所也一本横上有水字五臣云冲风暴风也补曰诗云大风有隧】乘水车兮荷葢驾两龙兮骖螭【言河伯以水为车骖驾螭龙而戏游也一本螭上有白字补曰括地图云冯夷常乘云车驾二龙史记曰水神不可见以大鱼蛟龙为候博物志曰水神乘鱼龙骖苍含切在旁曰骖骖两騑也螭丑知切説文云如龙而黄北方谓之地蝼一説无角曰螭一音离集韵螹龙无角】登昆仑兮四望【昆仑山河源所从出补曰援神契云河者水之伯上应天河山海经云昆仑山有青河白河赤河黒河环其墟其白水出其东北陬屈向东南流为中国河尔雅曰河出昆仑虗色白所渠并千七百一川色黄百里一小曲千里一曲直淮南曰河出昆仑贯渤海入禹所导积石山也】心飞扬兮浩荡【浩荡纵放貌言己设与河伯俱游西北登昆仑万里之山周望四方心意飞扬志欲陞天思念浩荡而无所据也】日将暮兮怅忘归【言昆仑之中多奇怪珠玉之树观而视之不知日暮言己心乐志説忽忘还归也补曰此言登昆仑以望四方无所适从惆怅叹息而忘归也怅失志也】惟极浦兮寤懐【寤觉也懐思也言已复徐惟念河之极浦江之逺碕则中心觉寤而复愁思也补曰惟思也极浦所谓望涔阳兮极浦是也】鱼鳞屋兮龙堂紫贝阙兮朱宫【言河伯所居以鱼鳞葢屋堂画蛟龙之文紫贝作阙朱丹其宫形容异致甚鲜好也文苑作珠宫补曰河伯水神也故托鱼龙之类以为宫室阙门观也】灵何为兮水中【言河伯之屋殊好如是何为居水中而沈没也补曰此喻贤人处非其所也】乘白鼋兮逐文鱼【大鼈为鼋鱼属也逐从也言河伯游戏逺出乘龙近出乘鼋又从鲤鱼也一无文字补曰鼋音元纪年曰穆王三十七年征伐起师至九江叱鼋鼍以为梁陶隐居云鲤鱼形既可爱又能神变乃至飞越山湖所以琴高乘之按山海经睢水东注江其中多文鱼注云有班采也又文选云腾文鱼以惊乘注云文鱼有翅能飞逸以文鱼为鲤岂亦有所据乎】与女游兮河之渚流澌纷兮将来下【流澌解氷也言屈原愿与河伯游河之渚而流澌纷然相随来下水为汚浊故欲去也或曰流澌解散屈原自北流澌者欲与河伯离别也补曰渚洲也澌音斯从仌者流氷也从水者水尽也此当从仌下音戸】子交手兮东行【子谓河伯也言屈原与河伯别子宜东行还于九河之居我亦欲归也一本子上有与字补曰庄子曰河伯顺流而东行】送美人兮南浦【美人屈原自谓也愿河伯送己南至江之涯归楚国也补曰江淹别赋云送君南浦伤如之何葢用此语】波滔滔兮来迎鱼隣隣兮媵予【媵送也言江神闻已将归亦使波流滔滔来迎河伯遣鱼隣隣侍从而送我也隣一作鳞补曰滔土刀切水流貌诗曰滔滔江汉媵以证切予音与屈原托江海之神送迎巳者言时人遇已之不然也杜子美诗云岸花飞送客樯燕语留人亦此意】

河伯【山海经曰中极之渊深三百仞唯氷夷都焉氷夷人面而乘龙穆天子传云天子西征至于阳纡之山河伯无夷之所都居氷夷无夷即冯夷也淮南又作冯迟抱朴子释篇曰冯夷以八月上庚日渡河溺死天帝署为河伯清泠传曰冯夷华隂潼乡隄首人也服八石得水仙是为河伯博物志云昔夏禹观河见长人鱼身出曰吾河精岂河伯也冯夷得道成仙化为河伯道岂同哉】

若有人兮山之阿【若有人谓山也阿曲隅也】被薜荔兮带女罗【女罗丝也言山鬼仿佛若人见于山之阿被薜荔之衣以丝为带也薜荔丝皆无根缘物而生山鬼亦晻忽无形故衣之以为饰也罗一作萝补曰尔雅云唐防女萝女萝丝诗云茑与女萝施于松上吕氏春秋云或谓菟丝无根也其根不属地茯苓是也抱朴子云菟丝之草下有伏菟之根无此菟则丝不生于上然实不属也】既含睇兮又宜笑【睇防眄貌也言山之状体含妙容美目盼然又好口齿而宜笑也五臣云山鬼美貌既宜含视又宜发笑补曰睇音弟倾视也一曰目小视也説文云南楚谓眄曰睇眄眠见切诗曰巧笑倩兮美目盻兮大招曰靥防奇牙宜笑嘕只山鬼无形其情状难知故含睇宜笑以喻姱美乘豹从狸以譬猛烈辛夷杜衡以况芬芳不一而足也】子慕予兮善窈窕【子谓山鬼也窈窕好貌诗曰窈窕淑女言山鬼之貌既以姱丽亦复慕我有善行好姿故来见其容也善一作譱五臣云喻君初与己诚而用之矣补曰窈音杳窕徒了切方言云美状为窕美心为窈注云窈幽静窕闲都也】乘赤豹兮从文狸【狸一作貍五臣云赤豹文貍皆奇兽也将以乘骑侍从者明异于众也乘一作椉补曰从随行也才用切豹有数种有赤豹有豹有白豹诗曰赤豹黄罴陆机云毛赤而文黑谓之赤豹狸有虎斑文者有猫斑者河伯云乘白鼋兮逐文鱼山云乘赤豹兮从文狸各以其类也】辛夷车兮结桂旗【辛夷香草也言山出入乘赤豹从文狸结桂与辛夷以为车旗言其香洁也文选桂误作旌补曰以辛夷香木为车结桂枝以为旌旗也】被石兰兮带杜衡【石兰杜衡皆香草衡一作蘅】折芳馨兮遗所思【所思谓清洁之士若屈原者也言山修饰众香以崇其善屈原履行清洁以厉其身神人同好故折芳馨相遗以同其志也五臣云所思谓君也喻己被带忠信又以嘉言而纳于君也补曰遗去声】余处幽篁兮终不见天【言山鬼所处乃在幽篁之内终不见天地所以来出归有徳也或曰幽篁竹林也五臣云幽深也篁竹丛也补曰篁音皇汉书云篁竹之中注云竹田曰篁西都赋云篠簜敷衍编町成篁注云篁竹墟名也】路险难兮独后来【言所处既深其路险阻又难故来晩暮后诸神也五臣云言己处江山竹丛之间上不见天道路险阻欲与神游独在诸神之后喻巳不得见君谗邪塡塞难以前进所以索居于此补曰来音厘】表独立兮山之上【表特也言山鬼后到特立于山之上而自异也】云容容兮而在下杳冥冥兮羌昼晦【言山所在至高邈云出其下虽白昼犹暝晦也五臣云表明也虽明然自异立于山上终被云鄣蔽其下使不通也容容云出貌杳深也晦暗也羌语词也言云气深厚冥冥使昼日昏暗一云日窈冥兮羌昼晦补曰此喻小人之蔽贤也下音户】东风飘兮神灵雨【飘风貌诗曰匪风飘兮言东风飘然而起则神灵应之而雨以言隂阳通感风雨相和屈原自伤独无和也飘一作飘飘五臣云自伤诚信不能感君也】留灵脩兮憺忘归【灵脩谓懐王也】岁既晏兮孰华予【晏晩也孰谁也言己宿留懐王兾其还已心中憺然安而忘归年岁晚暮将欲罢老谁复当令我荣华也五臣云言君若能除去谗邪我则可进留止于君所不然则岁晏衰老孰能荣华我乎补曰留止也不必读为宿留之留此言当及年徳盛壮之时留于君所日月逝矣孰能使衰老之人复荣华乎自此以下屈原陈己之志于山也予音与】采三秀兮于山间【三秀谓芝草也补曰尔雅苬芝注云一岁三华瑞草也苬音囚思赋云冀一年之三秀近时王令逢原作藏芝赋序云离骚九歌自诗人所纪之外地所常产目所同识之草尽矣而芝复独遗説者遂以九歌之三秀为芝予以其不明又其辞曰适山而采之芝非独山草葢未足据信也余按本草引五芝经云皆以五色生于五岳又淮南云紫芝生于山而不能生于盘石之上则芝正生于山间耳逢原之説岂其然乎】石磊磊兮葛蔓蔓【言巳欲服芝草以延年命周旋山间采而求之终不能得但见山石磊磊葛草蔓蔓或曰三秀秀材之士隐处者也言石葛者喻所在深也五臣云芝草仙药采不可得但见葛石尔亦犹贤哲难逢謟防者众也补曰磊众石貌鲁猥切诗曰葛之覃兮施于中谷又曰南有樛木葛藟累之蔓莫干切俗作】怨公子兮怅忘归【公子谓公子椒也言已所以怨公子椒者以其知已忠信而不肯达故我怅然失志而忘归也补曰怨椒兰蔽贤如葛石之于三秀故怅然忘归也】君思我兮不得闲【言懐王时思念我顾不肯以闲暇之日召己谋议也五臣云君纵相思为小人在侧亦无暇召我也补曰闲音闲】山中人兮芳杜若【山中人屈原自谓也】饮石泉兮防松栢【言巳虽在山中无人之处犹取杜若以为芬芳饮石泉之水防松栢之木饮食居处动以香洁自修饰也五臣云饮清洁之水防贞实之木】君思我兮然疑作【言懐王有思我时然谗言妄作故令狐疑也五臣云谗邪在旁起其疑惑作起也补曰然不疑也疑未然也君虽思我而为谗者所惑是非交作莫知所决也】靁塡塡兮雨冥冥【靁一作雷补曰塡音田】猨啾啾兮又夜鸣【又一作五臣云塡塡雷声冥冥雨貌啾啾猨声皆喻谗言也补曰啾小声也似猨余救切】风飒飒兮木萧萧【言巳在深山之中遭雷电暴雨猨呼风木揺动以言恐惧失其所也或曰雷为诸侯以兴于君云雨冥昧以兴佞臣猨猴善鸣以兴谗言风以喻政木以喻民雷塡塡者君妄怒也雨冥冥者羣佞聚也猨啾啾者谗夫弄口也风飒飒者政烦扰也木萧萧者民惊骇也萧萧文苑作捜捜补曰飒苏合切捜捜动貌与萧同】思公子兮徒离忧【言巳怨子椒不见达故遂去而忧愁也五臣云思子椒不能用贤使国若此但使我罗其忧愁离罗也】

山鬼【庄子曰山有防淮南曰山出嘄阳楚人所祠岂此类乎】

操吴戈兮被犀甲【戈防也甲铠也言国殇始从军之时手持吴防身被犀铠而行也或曰操吾科吾科楯之名也补曰操持也説文云戈平头防也考工记曰吴粤之劒又曰吴粤之金锡尔雅曰南方之美者有梁山之犀象焉考工记曰犀甲寿百年荀子曰楚人鲛革犀兕以为甲鞈如金石鞈坚貌音夹】车错毂兮短兵接【错交也短兵刀劒也言戎车相廹轮毂交错长兵不施故用刀劒以相接击也补曰错仓各切诗传云东西为交邪行为错司马法曰弓矢围殳矛守戈防助凡五兵长以衞短短以救长】旌蔽日兮敌若云【言兵士竟路趣敌旌旗蔽天敌多人众来若云也】矢交坠兮士争先【坠堕也言两军相射流矢交堕壮夫奋怒争先在前也坠一作隧补曰隧与坠同】凌余阵兮躐余行【凌犯也躐践也言敌家来侵凌我屯阵践躐我行伍也躐一作补曰顔之推云六韬有天陈地陈人陈云鸟之陈左传有鱼丽之陈行陈之义取于陈列耳俗作阜傍车非也躐并音猎行胡冈切】左骖殪兮右刃伤【殪死也言巳所乘左骖马死右騑马被刃创也补曰殪壹计切骖见逺游创初良切】霾两轮兮絷四马【絷绊也诗曰絷之维之言巳马虽死伤更霾车两轮绊四马终不反顾示必死也霾一作埋补曰霾读若埋絷陟立切】援玉枹兮击鸣鼓【言巳愈自厉怒势气益盛援一作摇枹一作桴补曰援音爰引也左传却克伤于矢左并辔右援枹而鼓】天时坠兮威灵怒【坠落也言巳战鬬适遭天时命当堕落虽身死亡而威神怒健不畏惮也坠一作隧文苑作怼】严杀尽兮弃原壄【严壮也杀死也言壮士尽其死命则骸骨弃于原壄而不土塟也补曰壄古野字又叶韵】出不入兮往不反【言壮士出鬬不复顾入一往必死不复还反也】平原忽兮路超逺【言身弃平原山壄之中去家道甚逺也一云平原路兮忽超逺】带长劔兮挟秦弓【言身虽死犹带劒持弓示不舍武也补曰汉书地理志云秦地廹近戎狄以射猎为先又秦有南山檀柘可为弓干】首身离兮心不惩【惩防也言巳虽死头足分离而心终不惩防身一作虽补曰惩音澄防音乂】诚既勇兮又以武终刚强兮不可凌【言国殇之性诚以勇猛刚强之气不可凌犯也】身既死兮神以灵子魂魄兮为鬼雄【言国殇既死之后精神强壮魂魄武毅长为百鬼之雄杰也一云防毅一云子毅补曰左传曰人生始化曰魄既生阳曰魂用物精多则魂魄强疏云人禀五常以生感隂阳以灵有身体之质名之曰形有嘘吸之动谓之为气气之灵者曰魄既生魄矣其内自有阳气也气之神者曰魂魂魄神灵之名本从形气而有附形之灵为魄附气之神为魂附形之灵者谓初生之时耳目心识手足运动啼呼为声此则魄之灵也附气之神者神精神性识渐有所知此则附气之神也魄在于前魂在于后魄识少而魂识多人之生也魄盛魂强及其死也形消气灭圣人缘生以事死改生之魂曰神改生之魄曰合鬼与神教之至也魂附于气气又附形形强则气强形弱则气弱魂以气强魄以形强淮南子曰天气为魂地气为魄注云魂人阳神魄人隂神也】

国殇【谓死于国事者小尔雅曰无主之鬼谓之殇】

成礼兮会皷【言祠祀九神皆先斋戒成其礼敬乃传歌作乐急疾击皷以称神意也成一作盛】传芭兮代舞【芭巫所持香草名也代更也言祠祀作乐而歌巫持芭而舞讫以复传与他人更用之芭一作巴补曰芭卜加切司马相如赋云诸柘巴且注云巴且草一名巴焦】姱女倡兮容与【姱好貌谓使童稚好女先倡而舞则进退容与而有节度也与一作冶补曰姱音夸倡读作唱】春兰兮秋菊【菊一作鞠补曰古语云春兰秋菊各一时之秀也】长无絶兮终古【言春祠以兰秋祠以菊为芬芳长相继承无絶于终古之道也】

礼魂【礼一作祀魂一作防或曰礼魂谓以礼善终者】

楚词补注巻二

钦定四库全书

楚词补注巻三

宋 洪兴祖 撰

天问章句第三 离骚

天问者屈原之所作也何不言问天天尊不可问故曰天问也屈原放逐忧心愁悴【一作瘁】彷徨山泽【一作川泽】经厯陵陆嗟号昊旻仰天叹息见楚有先王之庙及公卿祠堂图畵天地山川神灵【一作瑰】玮僪佹【一作谲诡】及古贤圣怪物行事周流罢倦【罢音皮】休息其下仰见图畵因书其壁何而问之【何一作呵】以渫愤懑舒泻愁思楚人哀惜屈原因共论述故其文义不次序云尔【天问之作其防逺矣葢曰遂古以来天地事物之忧不可胜穷欲付之无言乎而耳目所接有感于吾心者不可以不发也欲具道其所以然乎而天地变化岂思虑智识之所能究哉天固不可问聊以寄吾之意耳楚之兴衰天邪人邪吾之用舍天邪人邪国无人莫我知也知我者其天乎此天问所为作也太史公读天问悲其志者以此柳宗元作天对失其防矣王逸以为文义不次序夫天地之间千变万化岂可以次序陈哉序一作叙】

曰遂古之初谁传道之【遂往也初始也言往古太始之元虚廓无形神物未生谁传道此事也补曰列子殷汤问于夏革曰古初有物乎夏革曰古初无物今恶得物自物之外自事之先朕所不知也周礼训方氏诵四方之传道道犹言也传道世世所传説往古之事也】上下未形何由考之【言天地未分溷沌无垠谁考定而知之也考一作知定一作述补曰列子曰有形者生于无形则天地安从生故曰有太易有太初有太始有太素气形质具而未相离故曰浑沦又曰一者形变之始也清轻者上为天浊重者下为地冲和气者为人】冥昭瞢闇谁能极之【言日月昼夜清浊晦明谁能极知之补曰防幽也所谓窈防之门也昭明也所谓大明之上也瞢母豆切目不明也闇音暗闭门也此言幽明之理瞢暗难知谁能穷极其本原乎】冯翼惟像何以识之【言天地既分隂阳运转冯冯翼翼何以识知其形像乎补曰淮南言天坠未形冯冯翼翼洞洞灟灟故曰大昭注云冯翼无形之貌又曰古未有天地之时惟像无形窈窈防防芒芠漠闵澒蒙鸿洞莫知其门】明明闇闇惟时何为【言纯隂纯阳一晦一明谁造为之乎补曰此言日月相推昼夜相代时运不停果何为乎】隂阳三合何本何化【谓天地人三合成德其本始何化所生乎补曰天对云合焉者三一以统同吁炎吹泠交错而功引谷梁子云独隂不生独阳不生独天不生三合然后生逸以为天地人非也谷梁注云古人称万物负隂而抱阳冲气以为和然则传所谓天尽名其冲和之功而神理所由也防二气之和极发挥之美者不可以柔刚滞其用不得以隂阳分其名故归于防极而谓之天凡生类禀灵知于天资形于二气故又曰独天不生必三合而形神生理具矣】圜则九重孰营度之【言天圜而九重谁营度而知之乎补曰圜与圆同説文曰天体也易曰乾元用九乃见天则淮南曰天地九重人亦有九窍天对曰无营以成沓阳而九运輠浑沦防以圜号积阳为天九老阳数也营经营也度量度也】惟兹何功孰初作之【言此天有九重谁功力始作之耶】斡维焉系天极焉加【干转也维纲也言天昼夜转旋寜有维纲系缀其际极安所加乎干一作筦补曰説文云干毂端沓也杨雄杜林云轺车轮干也顔师古匡谬正俗云声类字林并音管贾谊服鸟赋云干流而迁张华励志诗云大仪干运皆为转也楚词云筦维焉系此义与干同字即为筦故知干管二音不殊近代流俗音乌活切非也淮南曰帝张四维运之以斗东北为报德之维西南为背阳之维东南为常羊之维西北为蹏通之维注云四角为维也先儒説云天是太虚本无形体但指诸星运转以为天耳天如弹丸围圜三百六十五度四分度之一旁行四表之中冬南夏北春西秋东皆薄四表而止张衡灵宪云八极之维径二亿三万二千三百里维谓四维极谓八极也一説云北极天之中也天官书曰中宫天极星其一明者太一常居也太经曰天圜地方极植中央】八柱何当东南何亏【言天有八山为柱皆何当值东南不足谁亏缺之也亏一作亏补曰河图言昆仑者地之中也地下有八柱柱广十万里有三千六百轴互相牵制名山大川孔穴相通淮南云天有九部八纪地有九州八柱神异经云昆仑有铜柱焉其高入天所谓天柱也素问曰天不足西北故西北方隂也而人右耳目不如左明也地不满东南故东南方阳也而人左手足不如右强也又曰天不足西北左寒而右凉地不满东南右热而左温注云中原地形西北高东南下今百川满凑东之沧海则东西南北髙下可知】九天之际安放安属【九天东方皥天东南方阳天南方赤天西南方朱天西方成天西北方幽天北方天东北方变天中央钧天其际防何分安所系属乎皥亦作昊变一作栾一作鸾补曰际边也传曰九天之际曰九垠九天之外曰九陔放上声孟子曰遵海而南放于琅琊放至也属附也音注】隅隈多有谁知其数【言天地广大隅隈众多寜有知其数乎补曰隅角也尔雅厓内为隩外为隈淮南曰天有九野九千九百九十九隅去地五亿万里注云九野九天之野一野千一百一十一隅】天何所沓十二焉分【沓合也言天与地合防何所十二辰谁所分别乎补曰沓徒合切灵宪云天体于阳故圆以动地体于隂故平以静动以行施静以合化堙鬰构精时育庶类斯谓天元天何所沓言与地合也左传曰日月所防是谓辰故以配日注云一嵗日月十二防所防为辰十一月辰在星纪十二月辰在枵之类是也若嵗在鹑火我周之分野实沈之虚晋人是居则十二辰所次也】日月安属列星安陈【言日月众星安所系属谁陈列也补曰列子曰天积气耳日月星宿亦积气中之有光曜者灵宪曰星也者体生于地精成于天列居错跱各有攸属】出自汤谷次于防汜【次舍也汜水涯也言日出东方汤谷之中暮入西极防水之涯也补曰书云宅嵎夷曰旸谷即汤谷也尔雅云西至日所入为太防即防汜也説文云旸日出也或作汤通作阳汜音似淮南曰日出于旸谷浴于咸池拂于扶桑是谓晨明登于扶桑爰始将行是谓朏明至于曲阿是谓旦明至于曽泉是谓早食至于桑野是谓晏食至于衡阳是谓隅中至于昆吾是谓正中至于鸟次是谓小还至于悲谷是谓餔时至于女纪是谓大还至于渊隅是谓高春至于连石是谓下春至于悲泉爰止其女爰息其马是谓悬车薄于虞渊是谓黄昏沦于防谷是谓定昏日入于虞渊之汜曙于防谷之浦行九州七舍有五亿万七千三百九里注云自旸谷至虞渊凡十六所为九州七舍】自明及晦所行几里【言日平旦而出至暮而止所行凡几何里乎补曰论衡云日昼行千里夜行千里行太隂则无光行大阳则能照物理论云极南为太阳极北为太隂】夜光何德死则又育【夜光月也育生也言月何德于夭死而复生也一云言月何德居于天地死而复生补曰博雅云夜光谓之月皇甫諡日月以宵曜名日夜光书有旁死魄哉生明既生魄死魄朔也生魄望也先儒云月光生于日所照魄生于日所蔽当日则光盈就日则光尽】厥利维何而顾菟在腹【言月中有菟何所贪利居月之腹而顾望乎菟一作补曰菟与兎同灵宪曰月者隂精之宗积而成兽象兎隂之类其数偶苏鹗演义云兎十二属配卯位处望日月最圆而出于卯上卯兎也其形入于月中遂有是形古今注云兎口有缺博物志云兎望月而孕自吐其子故天对云隂多缺爰感厥兎不形之形惟神是类】女歧无合夫焉取九子【女歧神女无夫而生九子也天对云阳徤隂淫降施蒸摩歧灵而子焉以夫为】伯强何处惠气安在【伯强大厉疫鬼也所至伤人惠气和气也言隂阳调和则惠气行不和调则厉鬼兴二者当何所在乎补曰强巨良切惠顺也】何阖而晦何开而明【言天何所阖闭而晦防何所开发而明晓乎补曰阖闭户也开辟户也隂阖而晦阳开而明】角宿未旦曜灵安藏

同部

其它

楚辞
楚辞 离骚 九歌 东皇太一 九歌 云中君 九歌 湘君 九歌 湘夫人 九歌 大司命 九歌 少司命 九歌 东君 九歌 河伯 九歌 山鬼 九歌 国殇 九歌 礼魂 天问 九章 惜诵 九章 涉江 九章 哀郢 九章 抽思 九章 怀沙 九章 思美人 九章 惜往日 九章 橘颂 九章 悲回风 远游 卜居 渔父 九辩 招魂 大招 惜誓 招隐士 七谏 初放 七谏 沉江 七谏 怨世 七谏 怨思 七谏 自悲 七谏 哀命 七谏 谬谏 哀时命 九怀 匡机 九怀 通路 九怀 危俊 九怀 昭世 九怀 尊嘉 九怀 蓄英 九怀 思忠 九怀 陶壅 九怀 株昭 九叹 逢纷 九叹 离世 九叹 怨思
楚辞芳草谱
《楚辞芳草谱》[宋]谢翱 ○江离 江离之草,屈原幼时所先采。盖自其初度,则固已扈江离辟芷矣。张勃云,江离出临海县海水中。正青似乱发,楚辞之于江离畦而种之,则非水物,本草蘪芜一名江离。又云被以江离,揉以蘪芜,又不应是一物也。 ○薰草 世以蕙草盖即薰草,臭如蘪芜,可以已厉,故古之袚除,以此草薰之,因谓之薰草。王逸章句云,菌薰也,今之零陵香。 ○菌 按王逸云,菌即薰,司马云大芝。支遁云舜华,则王说恐非,七谏云饮菌若之朝露,即庄子所谓朝菌者岂此耶。 ○兰 离骚云滋兰九畹,又云光风转蕙汜崇兰。兰草大都似泽兰,其香可着衣带者是。素问云治之以兰,除陈气也,皆概指香草可
楚辞集注辩证后语
楚辞集注 楚辞集注 目録卷 卷第一离骚经 卷第二离骚九歌 东皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼 国殇 礼魂 卷第三离騒天问 卷第四离騒九章 惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风 卷第五离騒远游 离骚卜居 离骚渔父 卷第六续离騒九辩 卷第七续离骚招魂 续离骚大招 卷第八续离骚惜誓 续离騒吊屈原 绩离骚服赋 续离骚哀时命 续离骚招隐士 楚辞辩证 目録 辩证上 目録 离騒经 九歌 辩证下 天问 九章 远游 卜居 渔父 九辩 招魂 大招 晁録 楚辞后语 目録 卷第一成相 诡诗 易水歌 越人歌 垓下帐中之歌 大风歌
楚辞补注原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁