楚辞集注辩证后语

凉之意。憭栗，犹凄怆也。在远行覉旅之中，而登高望远，临流叹逝，以送将归之人，因离别之怀，动家乡之念，可悲之甚也。】泬寥兮，天髙而气清。𡧯𡽦兮，收潦而水清。 憯凄增欷兮，薄寒之中人。怆怳懭悢兮，去故而就新。坎廪兮，贫士失职而志不平。廓落兮，羁旅而无友生。惆怅兮，而私自怜。【泬，音血。寥，一作嵺。清，疾正反；古作瀞，一作平。𡧯，一作寂。廖，一作寥，一作潦，并音聊。 憯，七感反。欷，虚毅反。中，去声。怆，初亮反。怳，许昉反。懭，口广反。悢，音朗，又音亮。廪，一作壈，并力敢反。贫，一作穷。覉，一作覊。一无生字，非是。怜，叶音邻。〇泬寥，旷荡空虚也；或曰萧条无云貌。清，无垢薉也。𡧯，无人声。𡽦，空虚也。收潦水清，川水夏浊，至秋而清也。 憯凄，悲痛貌。欷，泣叹貌。怆怳、懭悢，皆失意貌。去故就新，别离也。坎壈，不平也。廓落，空寂也。惆怅，悲哀也。】燕翩翩其辞归兮，禅𡧯漠而无声。鴈廱廱而南游兮，鹍鸡啁哳而悲鸣。【𡧯漠，一作寂寞。廱，作{口廱}；又作嗈。啁，竹交反，又张流反。哳，陟辖反。〇鴈阴起则南，阳起则北，避寒燠也。鹍鸡，似鹤，黄白色。啁哳，声繁细貌。】独申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成。【亹，音尾。〇申，重也。亹亹，进貌。过中，谓渐衰暮也。蹇，语词也。】

右一【一】章旣无名，旧本连写，或分或合，易致差误。今旣厘正，因各标章次以别之。】

悲忧穷戚兮独处廓，有美人兮心不绎。去乡离家兮徕远客，超逍遥兮今焉薄？【戚，作戚，一作蹙，并仓历、子六二反。处，昌吕反。绎，叶以畧反。离，如字，又力智反。徕，一作来。客，叶苦各反。焉，于干反。〇廓，空也。有美人，谓屈原也。绎，解也。补曰：「绎，抽丝也。」又恐或是怿字。薄，止也。】专思君兮不可化，君不知兮可柰何！蓄怨兮积思，心烦怆兮忘食事。愿见兮道余意，君之心兮与余异。车旣驾兮朅而归，不得见兮心伤悲。【思，一作悤，下同。化，叶呼瓜反。思，去声。余，一作我。一无旣字。朅，丘杰反。一无伤字。〇此君字乃指楚王而言。食事，食与事也。朅，去也。】倚结軨兮长太息，涕潺湲兮下沾轼。忼慨絶兮不得，中瞀乱兮迷惑。私自怜兮何极？心怦怦兮谅直。【軨，音零。一无长字。一无下字。忼，作慷，口朗反。瞀，音茂。私，一作思。怦，普耕反。〇軨，车轼下纵横木也。轼，所凭以为敬者也。怦怦，心急貌。】

右二

皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。白露旣下百草兮，奄离披此梧楸。去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。【廪，一作澟，音义同。下，一作降；一作下降。披，一作被，与披同。蔼，于盖反。萎，一作委。〇廪秋，秋气廪然而寒也。奄，忽也，遽也。离披，分散貌。梧桐、楸梓，皆早凋。袭，入也。蔼，繁茂也。余，宋玉为屈原之自余也。凡言余及我者，皆放此。萎，草木枯也。约，穷也。】秋旣先戒以白露兮，冬又申之以严霜。收恢台之孟夏兮，然欿傺而沈臧。叶烟邑而无色兮，枝烦挐而交横。颜淫溢而将罢兮，柯彷佛而萎黄。萷櫹槮之可哀兮，形销铄而瘀伤。惟其纷糅而将落兮，恨其失时而无当。【戒下，一有之字。台，一作炱，一作鱼，并他来反。欿，与坎同。臧，与藏同。烟，音于。邑，一作䓃。孥，女除反。横，叶音黄。罢，音疲。佛，音费。萎，一作委，一作𣨙。萷，一作𣜎，并音梢，又音朔。櫹，音萧。槮，音森。瘀，于去反。糅，女救反。而，一作之。〇申，重也。恢台，广大貌。欿，陷。傺，止也。言收敛长养之气，使陷止而沈藏也。烟邑，伤坏也。烦挐，扰乱也。淫溢，积渐也。罢，毁也，乏也。萎，枯死也。萷，木枝竦也。櫹槮，树长貌。瘀，血败也。惟，思也。纷糅，众杂也。】擥騑辔而下节兮，聊逍遥以相佯。岁忽忽而遒尽兮，恐余寿之弗将。悼余生之不时兮，逢此世之俇攘。澹容与而独倚兮，蟋蟀鸣此西堂。心怵惕而震荡兮，何所忧之多方。卬明月而太息兮，步列星而极明。【擥，力敢反；一作掔，启妍反，非是。騑，音非。佯，一作羊。遒，即由反；一作逝，非是。弗，一作不。依，音匡。攘，而羊反。一作恇勷，一作𧻺躟。澹，徒敢反。怵，音黜。荡，音荡。卬，音仰；一作仰。太，一作大。明，叶音芒。〇

擥，持也。騑，骖马也。下节，按节也。遒，迫也，尽也。将，长也。俇攘，狂遽貌。澹容与，徐步也。倚，立也。荡，摇动貌。方，犹端也。卬，望也。】

右三

窃悲夫蕙华之曾敷兮，纷旖旎乎都房。何曾华之无实兮，从风雨而飞扬！以为君独服此蕙兮，羌无以异于众芳。【旖，音倚。旎，女绮反；又云：旖，一作㫊，于可反；旎，乃可反，即诗阿傩字。扬，音扬。〇曾，重也。敷，布也。旖旎，盛貌。都，大也。房，北堂也，诗所谓背，盖古人植花草之处也。责蕙无实，犹骚经责兰之意。】闵奇思之不通兮，将去君而髙翔。心闵怜之惨凄兮，愿一见而有明。重无怨而生离兮，中结轸而增伤。【明，叶音芒。重，去声。伤，一作慯。〇奇思，谓忠信也。有明，有以自明也。重，深念也。】岂不郁陶而思君兮，君之门以九重！猛犬狺狺而迎吠兮，关梁闭而不通。【狺，音银。〇书云：「郁陶乎予心。」虽思见君，而君门深邃，不可至也。天子有九门，谓关门，远郊门、近郊门、城门、皋门、库门、雉门、应门、路门也。狺，犬争吠声。】皇天淫溢而秋霖兮，后土何时而得漧？块独守此无泽兮，仰浮云而永叹！【溢下而，一作兮。【漧，与干同；一作干。叹，平声。〇众人皆蒙君泽，而我独不沾，故仰望而长叹也。】

右四

何时俗之工巧兮，背绳墨而改错。却骐骥而不乘兮，策驽骀而取路。当世岂无骐骥兮，诚莫之能善御。见执辔者非其人兮，故局跳而远去。凫鴈皆唼夫粱藻兮，凤愈飘翔而髙举。【错，七故反。不，一作弗。驽，音奴。骀，音台。无者字。局，音局。跳，徒聊反。一作驹跳；一作驹駣，皆非是【二】。鴈，一作鹜。唼，音翣。一无夫字。愈，一作俞。翔，一作飘。举，叶音倨。〇骐骥，良马，喻贤才也。驽骀，喻不肖。御，谓御马者。此言今世岂无贤才，但君不能用也。马立不常谓之局。跳，跃也。言彼贤才见君之不能用，故宁远引而去也。唼喋，凫鴈食貌。粱，米名。藻，水草。言羣小在位，食重禄也。风翔髙举，言贤者遯世，窜山谷也。】圜凿而方枘兮，吾固知其鉏铻而难入。众鸟皆有所登栖兮，凤独遑遑而无所集。【凿，音造。枘，音芮。一无其字。鉏，状所、床举、七鱼三反。铻，音语。一无独字。遑，一作惶。〇圜凿方枘，见骚经。鉏铻，相距貌。】愿衔枚而无言兮，尝被君之渥洽。太公九十乃显荣兮，诚未遇其匹合。【愿，一作顾。〇衔枚，所以止言者也。枚状如箸，横衔之，两头有繣，结于项后。渥，厚也。洽，泽也。事见前篇。】谓骐骥兮安归？谓凤凰兮安栖？变古易俗兮世衰，今之相者兮举肥。【相，去声。〇安归、安栖，即上文远去髙举之意。相者，谓相马者。古语云：「相马失之痩，相士失之贫。」即举肥之意也。】骐骥伏匿而不见兮，凤皇髙飞而不下。鸟兽犹知褱德兮，何云贤士之不处？【下，叶音户。褱，一作怀。〇言有德则异物可怀，无德则同类难致【三】。】骥不骤进而求服兮，凤亦不贪餧而妄食。君弃远而不察兮，虽愿忠其焉得？【餧，于伪反【四】。〇服，驾车也。言士不求君，君当求士也。】欲𡧯漠而絶端兮，窃不敢忘初之厚德。独悲愁其伤人兮，冯郁郁其何极？【漠，一作叹，一作寞。冯，作凭。其何，一作之安。〇絶端，谓灭其端绪，不使人知也。初之厚德，即上文尝被渥洽也。】

右五

霜露惨凄而交下兮，心尚𠂷其弗济。霰雪雰糅其增加兮，乃知遭命之将至。愿徼幸而有待兮，泊莽莽与壄草同死。【惨，作惽。𠂷，一作幸。二字一作徜徉，非是。糅下其，一作而。徼，古尧反。泊，一作汨。莽，莫古反；下有一兮字。壄，一作埜，并野字。死，叶去声。〇霜露下而霰雪加，喻衰乱之愈甚也。泊，止也。莽莽，草盛也。幸望至再而卒不能免也。】愿自直而径性兮，路壅絶而不通。欲循道而平驱兮，又未知其所从。然中路而迷惑兮，自厌按而学诵。性愚陋以褊浅兮，信未达乎从容。窃美申包胥之气晟兮，恐时世之不固【五】。【直，一作往。往，一作游；疑或当作逝【六】。欲，一作愿。厌，作压，并益涉反。按字从手。诵，叶夕恭反。褊，卑善反。乎，一作于。此上四句，作然中路而迷惑兮，悲蹭蹬而无归。性愚陋以褊浅兮，自压按而学诗。兰荪杂于萧艾今，信未达其从容。今按：归、诗与容不韵，俗本误也。晟，一作盛。固，当作同，叶通、从、诵、容韵。〇厌、按，皆抑止之意。言欲速则不达，欲缓则无巧，故自抑而止也。学诵，未详。王注以为吟诗礼，未知是否？褊，急也，狭也。从容，宛转委曲之意。申包胥，楚大夫也。伍子胥得罪于楚，将适吴，见申包胥，谓曰：「我必亡郢。」申包胥曰：「子能亡之，我能存之。」子胥奔吴，为吴王阖闾臣，兴兵而伐楚，破郢，昭王出奔。于是申包胥乃之秦请救兵，鹤立于秦庭，啼呼悲泣，七日七夜不絶声，勺饮不入于口，秦伯哀之，为发兵救楚，昭王复国。此言己能为包胥之事，但恐时世不同，不为人所信耳。】何时俗之工巧兮，

灭规榘而改凿。独耿介而不随兮，愿慕先圣之遗教。处浊世而显荣兮，非余心之所乐。与其无义而有名兮，宁穷处而守髙。【凿，叶音造。教，叶音告。乐，叶五告反。髙，叶孤到反，又苦浩反。】食不偷而为饱兮，衣不苟而为温。窃慕诗人之遗风兮，愿托志乎素餐。蹇充倔而无端兮，泊莽莽而无垠。无衣裘以御冬兮，恐溘死而不得见乎阳春。【偷，他钩反。一无两而字。餐，一作飡，音孙。倔，俱物、巨物二反。御，音御；一作御。死下，一无而字。〇偷，即偷也。言衣食固非不欲其温饱，但不可以非义而苟偷以得之耳，故宁不素餐、无衣裘而饥冻以死也。诗人言「不素餐兮」，见伐檀篇。素，空。餐，食也。谓无功德而空食其样也。充倔，记作充诎。注谓喜失节貌。御，止也。】

右六【旧本此章误分窃美申包胥以下为别章，并误以同字为固字，旣斯语脉，又不叶韵，又使章数增减不定，今皆正之。】靓杪秋之遥夜兮，心缭悷而有哀。春秋逴逴而日髙兮，然惆怅而自悲。四时逓来而卒岁兮，阴阳不可与俪偕。【靓，音静，一作㵾，千定反。冷，寒也。缭，音了。悷，灵帝反【七】；又音列；又作㤡。哀，如字，又叶音衣。逴，竹角反。悲，叶补皆反，又如字。逓，本作递，一作迭。俪，音戾。偕，如字，又叶居支反。〇靓，与静同。杪，末也。缭，缴绕也。悷，悲结也。逴，远也。逓，更易也。俪，偶也。不可偶而与之偕，言彼去而己留也。】白日晼晚其将人兮，明月销铄而减毁。岁忽忽而遒尽兮，老冉冉而愈㢮。心摇悦而日𠂷兮，然怊怅而无冀。中僭恻之凄怆兮，长太息而增欷。【晼，音宛。忽，一作曶。道，字由反。老，一作寿。愈㢮，一作俞施，音义同。摇，一作遥；一作愮。𠂷，一作幸。冀，叶上声。之，一作而。欷，叶上声。〇晼晚，景昳也。入，落也。铕铄减毁，谓缺也。㢮，放也。摇，动也。冀，望也。心谓旣老将有所遇，故摇悦而日幸，然卒自知其无所望也。】年洋洋以日往兮，老嵺廓而无处。事亹亹而觊进兮，蹇淹留而踌躇。【以，一作而。嵺，一作𡽦。觊，音翼。躇，叶丈吕反。〇嵺廓，空也。】

右七

何泛滥之浮云兮，猋廱蔽此明月！忠昭昭而愿见兮，然霠曀而莫达。【泛，与泛同。猋，卑遥反。廱，一作壅。然，一作蔽。霠，音阴；一作雰。〇猋，速疾貌。言浮云之蔽月，以比谗贼之害贤也。霠，云覆日也。曀，阴风也。】愿皓日之显行兮，云蒙蒙而蔽之。窃不自料而愿忠兮，或黕点而污之。【蒙，一作蒙。料，一作聊。黕，丁感反。污，乌故反。此二之字叶韵。〇料，量也。黕点，垢污沾辱也。】尧舜之抗行兮，瞭冥冥而薄天。何险巇之嫉妬兮，被以不慈之伪名？【瞭，音了；一作杳，音义并见九章。】彼日月之照明兮，尚黯黮而有瑕。何况一国之事兮，亦多端而胶加！【黯，邬感反。黮，徒感反。有瑕，一作不假，非是。胶，豪加、丘加二反。〇黯黮，云黑；黯黮日月，使有瑕也。胶加，戾也。】被荷裯之晏晏兮，然潢洋而不可带。旣骄美而伐武兮，负左右之耿介。憎愠惀之修美兮，好夫人之慷慨。众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。农夫辍耕而容与兮，恐田野之芜秽。事绵绵而多私兮，窃悼后之危败。世雷同而炫曜兮，何毁誉之昧昧。【被，音披，又如字。裯，音刀。晏，一作炅。潢，户广反。洋，音养。骄，一作憍。耿，古幸反。愠惀、好夫慨、踥蹀、逾，并见九章。秽，叶鸟怪反。绵绵，一作绵绵。〇此亦谓有美名而无实用者也。骄美，自矜其美也。伐武，自夸其武也。负，恃也。左右，侍臣也。耿介，亦刚勇之意也。农夫辍耕而容与，言不恤国政而嬉游也。多私，徇己意、任女谒、听谗言之类也。雷同，雷声相似，有同无异也。人君矜能自用，荒怠邪僻，臣下又承其意，莫之敢达，是以毁誉不核，而聦明廱蔽，国事胶加也。】今修饰而窥镜兮，后尚可以窜藏。愿寄言夫流星兮，羌鯈忽而难当。卒廱蔽此浮云兮，下暗漠而无光。【今，一作余。窥，一作视。鯈，一作倐。卒，一作上。廱，一作壅【八】。〇修饰窥镜，谓修德行政而听人言、考往事以自鉴也。尚可窜藏，言尚可以潜伏而不至于灭亡也。寄言，欲附此言以谏诲其君也。流星旣不可值，则卒为廱蔽而不可解矣。

右八【此章首尾专言廱蔽之祸，而旧本误分荷裯以下为别章，今正之。】

尧舜皆有所举任兮，故髙枕而自适。谅无怨于天下兮，心焉取此怵惕？椉骐骥之浏浏兮，驭安用夫强策？谅城郭之不足恃兮，虽重介之何益？【举，一作专。焉，一作安。椉，一作六。浏，流、柳二音。强，巨良反。策，一作荚。〇浏浏，言如水之流也。言所任得人，无怨于下，则不假威刑，自成美化不然则虽有城郭甲兵，不足恃矣。】邅翼翼而无终兮，忳惛惛而愁约。生天地之若过兮，功不成而无効。【忳，徒浑反。惽，音昏。约，叶音要。〇邅，行不进。约，穷约也。生天地，谓人生天地之间也。若过，言如行所经历，不久留也。古诗云「人生天地间，忽如远行客」是也。】愿沈滞而不见兮，尚欲布名乎天下。然潢洋而不遇兮，直怐愗而自苦。【不，一作无。下，叶音户。怐愗，一作𢛑愗,上遘、寇二音，下音茂。苦，一作若，一作善，皆非是。〇怐愗，愚也。言欲退而自修以立名于世，然亦未有所遇以着其节，空愚昧而自苦耳。】莽洋洋而无极兮，忽翱翔之焉薄？国有骥而不知椉兮，焉皇皇而更索？【更，平声。索，山格反，叶苏各反。】宵戚讴于车下兮，桓公闻而知之。无伯乐之善相兮，今谁使乎誉之？罔流涕以聊虑兮，惟着意而得之。纷忳忳之愿忠兮，妬被离而鄣之？【讴下，一有歌字。相，息亮反。誉，一作訾，音赀。着，直略反【九】。忳，一作纯。被，一作披。鄣，一作彰，非是。〇宁戚见前篇。着意，犹言着乎心，言存于心而不释也。桓公惟心常在于求贤，故闻宁戚之歌而知其非常人也。忳忳，专壹貌。】愿赐不肖之躯而别离兮，放游志乎云中。椉精气之抟抟兮，骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮，历羣灵之丰丰。【志，一作意。搏，度官反。湛，旧音羊戎反。骖，一作参，一作六。灵，一作神。〇旣为谗妬所鄣，故愿乞身而去也。精气，谓日月。抟，与团同。湛湛，厚集貌。习习，飞动貌。丰丰【一〇】，言多也。】左朱雀之茇茇兮，右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮，通飞廉之衙衙。【雀，一作荣，非是。茇，一作筏，一作拔，皆音斾；一作笑，于表反，非是。跃，其俱反；又作躩，音同。属，之欲反。阗，音田。通，一作道。衙，五乎反，又牛吕反，又音鱼。〇茇茇，飞扬之貌。跃跃，行貌。阗阗，鼓声。衙衙，亦行貌。】前轻辌之锵锵兮，后辎椉之从从。载云旗之委蛇兮，扈屯骑之容容。【轻，一作轾，音致，非是。辌，卧车，音凉。从，楚红反。委，一作逶。屯，徒浑反。〇轻辌，车之轻而有窗者。招魂注云「轩、辌，皆轻车名」是也。锵锵、从从，皆其鸾声也。辎，軿车前衣车后者也。】计专专之不可化兮，愿遂推而为臧。赖皇天之厚德兮，还及君之无恙。【恙，叶音羊。〇言我但能专于君，而不可化，故今只愿推此而为善，明本性固然，非择而为之也。又言若以皇天之灵使吾君及此无恙之时而一寤焉，则是吾之深愿也。说文：「恙，忧也。」一曰虫入腹食人心，古者艹居，多被此毒，故相问无恙乎。】

右九【此章首言前圣之可法，次言己志之不伸，次愿乞身以远去，而终不忘于𥸤天以正其君，文意方足。而旧本误分愿赐不肖之躯以下为别章，则前段无尾，后段无首，而不成文矣，今正之。】

校勘记

（一）右一。古逸本、扫叶本、成化本此下无「章」至「以别之」二十八字夹注。

〔二〕一作驹駣皆非是。「驹駣皆」，忠雅本作「駶駣者」。〔三〕无德则同类难致。「难」，扫叶本、成化本作「莫」。

〔四〕餧于伪反。「反」下，古逸本、扫叶本、成化本下有「焉于虔反」四字。

〔五〕恐时世之不固。「固」，古逸本作「同」。

〔六〕疑或当作逝。「疑」，成化本、听雨本作「直」。

〔七〕悷灵帝反。「灵」，原作「虚」，据古逸本、扫叶本、成化本改。

〔八〕廱一作壅。原作「壅一作麋」，据古逸本、扫叶本、成化本、忠雅本乙正。

〔九〕着直略反。此四字原阙，据古逸本、扫叶本、成化本补。（一〇〕丰丰。下「丰」字原作「之」，据古逸本、扫叶本、忠雅本改。

楚辞集注卷第七

招魂第九

招魂者，宋玉之所作也。古者人死，则使人以其上服升屋，履危北面而号曰：「皋！某复。」遂以其衣三招之，乃下以覆尸。此礼所谓复。而说者以为招魂复魄，又以为尽爱之道而有祷祠之心者，盖犹冀其复生也。如是而不生，则不生矣，于是乃行死事。此制礼者之意也。而荆楚之俗，乃或以是施之生人，故宋玉哀闵屈原无罪放逐，恐其魂魄离散而不复还，遂因国俗，托帝命，假巫语以招之。以礼言之，固为鄙野，然其尽爱以致祷，则犹古人之遗意也。是以太史公读之而哀其志焉。若其谲怪之谈，荒淫之志，则昔人盖已误其讥于屈原，今皆不复论也。朕幼清以廉洁兮，身服义而未沬。主此盛德兮，牵于俗而芜秽。【洁，一作挈。沬，莫昧反。秽，乌会反。或疑主上有朕字。〇此宋玉代为屈原之词。言朕者，为原之自朕也。幼，少也，言其性然也。清者，其志之不杂。廉者，其行之有辩。洁者，其身之不污。服，行也。沬，与昧同。牵，引也。芜秽，田不治而多草也。又言己之所行，虽常以此盛德为主，然而牵于世俗，亦不能无所芜秽。盖其自厉之严，而常恐不善之加乎己也。】上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。【离，一作罹。此两句通下章为一韵。〇上，君也。考，察也。】帝告巫阳曰：「有人在下，我欲辅之。魂魄离散，汝筮予之。」【巫，一作{一从工}。在，一作于。下，叶音户。辅，叶音甫。予，音与；一作与。〇帝，天帝也。女曰巫，阳其名也。玉假立天帝及巫阳以为辞端。人，谓屈原也。宋玉设帝告巫阳，有贤人在下，我欲辅之，然其魂魄离散，身将颠沛，故使巫阳筮问所在，求而与之，使反其身也。】巫阳对曰：「掌㝱！上帝其命难从！若必筮予之，恐后之谢，不能复用巫阳焉。」㝱，音梦；一作梦。一无命字。之谢，一作谢之；一无之字。阳，叶弋公反。〇此一节巫阳对语不可晓，恐有脱误。然其大意似谓帝命有不可从者，如必筮其所在，而后招以与之，则恐其离散之远，而或后之，以至徂谢，且将不得复用巫阳之技矣。】乃下招曰：「魂兮归来！去君之恒干，何为乎四方些？舍君之乐处，而离彼不祥些。【归来，一作徕归。恒，胡登反。一无乎字。乎，一作兮。些，苏贺反。舍，一作舍。离，一作罹。〇巫阳旣封如上语，即不复筮，亦不俟帝名之可否，而径下招于四方，庶其未远而或值之也。恒，常也。干，体也。些，说文云：「语词也。」沈存中云：「今夔峡、湖湘及南、北江獠人，凡禁呪句尾皆称「些」，乃楚人旧俗。西域呪语末皆云「娑婆诃」，亦三合而为「些」也。」舍，置也。祥，善也。此下乃历诋上下四方之不善，而盛称楚国之乐也。】魂兮归来！东方不可以托些。长人千仞，惟魂是索些。十日代出，流金铄石些。彼皆习之，魂往必释些。归来归来！不可以托些。【索，叶先各反。铄，诗若反。石，叶时若反。释，叶诗若反。归来归来，一作魂兮归来，一作归来兮；通下六章并同。〇托，寄也。八尺曰仞。索，求也。言东方有长人之国，人髙千仞，主求人魂而食之也。铄，销也。言东方有扶桑之木，十日并在其上，以次更行，其热酷烈，金石坚刚皆为销释也【一】。