李清照集校注

文引《诗女史》卷十一、《彤管遗编续集》卷十七、《名媛诗归》卷十八、《历朝名媛诗词》卷七、《绣水诗钞》卷一、乾隆《章丘县志》卷十二。

《彤管遗编》、《名媛诗归》、《章丘县志》、《绣水诗钞》题作《夏日绝句》。

①作：《彤管遗编》、《名媛诗归》、《历朝名媛诗词》作“为”。

②为：同上作“作”。

分得知字

学语①三十年，

缄口不求知。

谁遣好奇士，

相逢说项斯。

《诗女史》卷十一、《彤管遗编后集》卷十七、《名媛诗归》卷十八、《绣水诗钞》卷一

①语：彤管遗编、名媛诗归作“诗”。

晓梦

晓梦随疏钟，飘然蹑云霞。因缘安期生，邂逅萼绿华。

秋风正无赖，吹尽玉井花。共看藕如船，同食枣如瓜。

翩翩坐上客，意妙语亦佳。嘲辞斗诡辩，活火分新茶。

虽非助帝功，其乐莫可涯。人生能如此，何必归故家。

起来敛衣坐，掩耳厌喧哗。心知不可见，念念犹咨嗟。

诗女史卷十一、彤管遗编续集卷十七、名媛诗归卷十八、古今名媛汇诗卷三、古今女史诗集卷二、宋诗纪事卷八十七、历朝名媛诗词卷七、癸巳类稿卷十五、绣水诗钞卷一

①蹑：癸巳类稿、绣水诗钞作“跻”。

②坐上客：癸巳类稿作“垂发女”。

③意妙：癸巳类稿作“貌妍”。

④分：癸巳类稿作“烹”。

⑤莫可：宋诗纪事作“何莫”。

“虽非”二句：癸巳类稿、绣水诗钞作“虽乏上元术，游乐亦莫涯”。

⑥归故：宋诗纪事作“故归”。

春残

春残何事苦思乡，

病里梳头恨最①长。

梁燕语多终日在②，

蔷薇风细一帘香。

诗女史卷十一、彤管遗编续集卷十七、名媛诗归卷十八、古今名媛汇诗卷十一、名媛玑囊卷三、古今女史诗集卷六、二如亭群芳谱岁谱卷一、花镜隽声卷五、彤管摘奇卷下、历朝闺雅卷九、宋诗纪事卷八十七、历朝名媛诗词卷七、癸巳类稿卷十五、绣水诗钞卷一

①最：癸巳类稿作“发”。

②在：历朝名媛诗词作“伴”。

感怀

宣和辛丑八月十日到莱，独坐一室，平生所见，皆不在目前。几上有礼韵，因信手开之，约以所开为韵作诗。偶得“子”字，因以为韵，作感怀诗云。

寒窗败几无书史，公路可怜合①至此。

青州从事孔方君②，终日纷纷喜生事。

作诗谢绝聊闭门，燕寝凝香③有佳思。

静中我④乃得至交⑤，乌有先生子虚子。

诗女史卷十一、彤管遗编续集卷十七、名媛诗归卷十八、古今名媛汇诗卷五、古今女史诗集卷三、宋诗纪事卷八十七、历朝名媛诗词卷七、癸巳类稿卷十五、绣水诗钞卷一

古今女史题作“感怀诗”，无序。

各本无序，从《诗女史》、《彤管遗编》补。

①可怜合：癸巳类稿作“生平竟”。合：彤管遗编作“竟”，历朝名媛诗词作“今”。

②君：癸巳类稿作“兄”。

③燕寝凝香：癸巳类稿、绣水诗钞作“虚室香生”。

④我：癸巳类稿作“吾”。

⑤得至交：癸巳类稿作“见真吾”。得：宋诗纪事作“见”。至：彤管遗编作“知”。

钓台

巨舰只缘因利往，

扁舟亦是为名来。

往来有愧先生德，

特地通宵过钓台。

钓台集卷下、宋诗纪事卷八十七

《钓台集》有数本，宋人所编久佚（见陈振孙《直斋书录解题》所著录，及元吴师道《吴礼部诗论》所引），有无此诗，不得而知。明吴希孟所编《钓台集》八卷，无此首。刘伯潮辑本卷下始载之。疑此诗为宋本所未收。此首是否易安所作，或有疑问。如果为其所作，则当作于绍兴四年冬，或五年中清照由临安赴金华或其后回临安时。

失题

诗情如夜鹊，

三绕未能安。

风月堂诗话卷上、宋诗纪事卷八十七、癸巳类稿卷十五、绣水诗钞卷一

失题

少陵也自①可怜人，

更待来②年试春早。

风月堂诗话卷上、宋诗纪事卷八十七、癸巳类稿卷十五、绣水诗钞卷一

①自：癸巳类稿作“是”。

②来：风月堂诗话以外各本俱作“明”。

此二断句当作于北宋时期，参阅《李清照事迹编年》公元一一四0年事迹。

上赵挺之

何况人间父子情。

洛阳名园记张掞序、癸巳类稿卷十五、绣水诗钞卷一、山东通志卷一百四十一

《洛阳名园记·张掞序》云：“文叔在元佑，官太学。丁建中靖国，再用邪朋，串为党人。女适赵相挺之子，亦能诗，上赵相救其父云：‘何况人间父子情。’识者哀之。”

按定党籍事在崇宁元年（公元一一0二），此诗殆作于是时，其时赵挺之虽为执政（尚书左丞），尚未为相。张掞称为赵相，乃追叙之语。

又按黄庭坚诗中亦有此句（《忆邢敦父》诗：“眼看白璧埋黄壤，何况人间父子情。”）见《豫章黄先生文集》卷九。山谷于清照为前辈，疑清照或用其成句,否则即暗合也。

上赵挺之

炙手可热心可寒。

昭德先生郡斋读书志卷四下、诗女史卷十一、癸巳类稿卷十五、绣水诗钞卷一、山东通志卷一百四十一

晁公武《郡斋读书志》云：“其舅正夫相徽宗朝，李氏曾献诗云：‘炙手可热心可寒。’”

按《宋宰辅编年录》，赵挺之于崇宁四年（1105）三月拜尚书右仆射，六月罢。崇宁五年（1106）二月又拜，大观元年（1107）三月罢，寻卒。（《宋史·徽宗纪》同）清照作此诗，必在崇宁四年或五年。

失题

南渡衣冠少①王导②，

北来消息欠③刘琨。

鸡肋编卷中、苕溪渔隐丛话后集卷四十引诗说隽永、诗人玉屑卷二十引诗说隽作、宋诗纪事卷八十七、癸巳类稿卷十五、绣水诗钞卷一

①少：鸡肋编作“欠”，从其他各本。

②王导：一百卷本诗话总龟作“安石”。明月窗道人本夺此二字，亦无空格。“安石”，谢安之字。

③欠：鸡肋编作“少”，从其他各本。

失题

南来①尚②怯③吴江冷，

北狩应悲④易水寒。

鸡肋编卷中、苕溪渔隐丛话后集卷四十引诗说隽永、诗话总龟后集卷四十八引诗说隽永、诗人玉屑卷二十引诗说隽作、宋诗纪事卷八十七、癸巳类稿卷十五、绣水诗钞卷一

①来：鸡肋编作“游”，从其他各本。

②尚：癸巳类稿作“犹”。

③怯：鸡肋编作“觉”，从其他各本。

④悲：癸巳类稿作“知”。

咏史

两汉本继绍，

新室如赘疣①。

所以嵇中散，

至死薄殷周。

朱子语类卷一百四十、朱文公游艺至论卷下、事文类聚后集卷十一、精隽卷十四诗女史卷十一、彤管遗编续集卷十七、彤管摘奇卷下、崇祯历城县志卷十四艺文志三、宋诗纪事卷八十七、乾隆章丘县志卷九又卷十二艺文、癸巳类稿卷十五、绣水诗钞卷一

①疣：历城县志、章丘县志、绣水诗钞作“旒（liu）”。

据朱子语类，上两句与下两句并本连接，盖从一首中先摘二句，继又另摘二句。各本多以此四句连接为一首，非是。

失题

露花倒影柳三变，

桂子飘香张九成。

老学庵笔记卷二、词苑丛谈卷三、癸巳类稿卷十五、绣水诗钞卷一

失题

犹将歌扇向人遮。

失题

水晶山枕象牙床。

失题

彩云易散月长亏。

失题

几多深恨①断人肠。

①恨：李龏梅花衲作“意”。

失题

罗衣消尽恁时香。

失题

闲愁也似月明多。

失题

直送凄凉到画屏。

以上断句俱见宋人胡伟集句《宫词》，只“几多深恨断人肠”一句，亦见于李龏《梅花衲》中。胡氏所集有诗句，亦有词句，但俱未注明。此七句不见于清照传世作品中，亦从未见人称引，盖隐晦已久。此七句究为诗句或词句，其用韵相同者是否属于同一作品，无法考定。又胡伟所集，有时割裂原句，如李后主：“自是人生长恨水长东”一句，胡伟集作“人生长恨水长东”。此七句是否俱为完整之句，亦不得而知。以各句风调观之，似是词句。传世清照诗，与之不甚相近。

胡伟字元迈，乃南宋人，《苕溪渔隐丛话》作者胡仔之从兄弟。其宫词收入《十家宫词》中。有汲古阁精抄影宋临安府陈道人书籍铺本，有康熙间据宋本重刻本，又有乾隆刻本，乃宋人旧籍。所引清照断句，决非伪作。此次辑《李清照集》，由于征引未广，新发现者仅此断句七句而已。

失题

行人舞袖拂梨花。

古今小说第三十三卷张古老种瓜娶文女

《古今小说·张古老种瓜娶文女》，殆出自《宝文堂书目》所著录之《种瓜张老》（《也是园书目》亦有之），与《花草粹编》所引之“张老小说”。《古今小说》此篇所引之词如黄庭坚《踏莎行》、晁冲（chong）之《临江仙》俱有问题（黄词不见本集，晁词亦为各选本所未载）。而周紫芝《虞美人》一首则又不著撰人姓氏（《花草粹编》亦载此词，注：“张老小说。”）此句未必为易安所作，为诗为词，亦不可知。

●易安文全集

说明：

本集照王仲闻的《李清照集校注》1997年新一版录出，分正文、补遗两部分，其中补遗为黄墨谷的《重辑李清照集》1981年版和徐培均的《李清照集笺注》2002年版所出。

收文8篇，残句2则。

（一）正集

打马赋

岁令云①徂，卢或可呼。千金一掷，百万十都。樽徂具②阵，已行揖让之礼；主宾即醉③，不有博奕者乎！打马爰兴，摴蒲遂废④。实愽奕⑤之上流，乃⑥闺房⑦之雅戏。齐驱骥騄，疑穆王万里之行；间列⑧玄黄，类杨氏五家之队。珊珊佩响，方惊玉蹬⑨之敲；落落星罗，忽见⑩连钱之碎。若乃吴江枫冷⑾，胡⑿山叶飞；玉门关闭，沙苑草肥。临波不渡，似惜障⒀泥。或出入用奇⒁，有类⒂昆阳之战；或优游仗义⒃，正如涿鹿之师。或闻望久高，脱复庾郎之失；或声名素昧，便同⒄痴叔之奇。亦有缓缓而归，昂昂而出⒅。鸟道惊驰，蚁封安步。崎⒆岖峻坂，未遇⒇王良；跼促盐车，难（21）逢造父。且夫丘陵云远，白云在天，心存（22）恋豆，志在著鞭。止（23）蹄黄叶，何（24）异（25）金钱。用五十六采之间，行九十一路之内。明以赏罚，覈其殿最。运指麾于方寸之中，决胜负于几微之外。（26）且好胜者（27）人之常情，小艺者士（28）之末技。说梅止渴，稍苏奔竞之心；画饼充饥，少谢腾骧（29）之志。将图实（30）效，故临难而不回；欲（31）报厚恩，故知（32）机而先退。或衔枚缓（33）进，巳逾关塞之艰；或贾勇争先，（34）莫悟阱堑之坠。皆由不知止足，（35）自贻（36）尤悔。况为之不已，（37）事（38）实见于正经；用之以诚，（39）义必合于天德。故遶床大叫（40）五木皆卢；沥酒一呼，六子尽赤。平生不负，遂成剑阁之师（41）；别墅未输（42），已（43）破淮淝之贼。今日岂无元子，明时不乏安石。又何必陶长沙博局之投，正当师袁彦道布帽（44）之掷也。辞曰：（45）佛狸定见卯（46）年死，贵贱纷纷尚流徙。满眼骅骝杂騄駬。时危安得真致此。老矣谁能志千里，（47）但愿相将过淮水。

《诗女史》题作《打马图赋》，前有序云：“予性专博，昼夜每忘食事。南渡金华，侨居陈氏。讲博奕之事，遂作依经打马赋曰。”云云，盖摘自打马图经序。（此以说郛本为校勘底本）

①云：癸巳类稿、马戏图谱原赋（观自得斋本《马戏图谱》此赋重出，文字不尽相同。以下一简称《图谱原赋》，一简称《图谱赋》，相同者称《图谱》）作“聿”。

②具：同上书作“列”。

③既醉：同上书作“言洽”；欣赏编、清江都秦氏石研斋钞本打马赋（以下简称秦钞）作“既辞”，误。

④遂废：癸巳类稿、图谱原赋作“者退”。

⑤博奕：夷门广牍本马戏图谱（以下简称夷本）、粤雅堂丛书本打马图经（以下简称粤本）、古今女史、历代赋汇、癸巳类稿、图谱作“小道”。

⑥乃：癸巳类稿、图谱原赋作“兢”。

⑦闺房：夷本、粤本、古今女史、历代赋汇、癸巳类稿、图谱作“深闺”。

⑧间列：癸巳类稿、图谱原赋作“别起”。

⑨蹬：同上书作“镫”；明会稽钮氏世学楼钞本说郛（以下简称钮钞）、欣赏编、夷本、秦钞、丽廔（lou）丛书、诗女史、粤本、古今女史、图谱赋作“■〈革登〉”。

⑩见：癸巳类稿、图谱原赋作“讶”。

⑾冷：各本俱作“乐”。

⑿胡：粤本、历代赋汇、癸巳类稿、图谱原赋作“燕”。（此必编《历代赋汇》诸臣所改，其后各本从之，非原文）

⒀障：图谱原赋作“幛”。

⒁用奇：癸巳类稿、图谱原赋作“胜骧”。

⒂有类：同上书作“猛比”。

⒃优游仗义：同上书作“纵容磬控”。

⒄便同：同上书作“倏惊”。

⒅出：同上书作“驻”；欣赏编、夷本、秦钞、丽廔丛书、诗女史、历代赋汇、古今女史作“立”；钮钞、粤本、图谱赋作“去”。夷本注：“一本作‘出’”。

⒆崎：欣赏编、夷本、秦钞、丽廔丛书、图谱赋、历代赋汇、古今女史作“敧”。

⒇未遇：癸巳类稿、图谱原赋作“慨想”。

（21）难：同上书作“忽”。

（22）存：同上书作“无”。

（23）止：同上书作“蹴”。

（24）何：说郛本原误作“同”，兹改从各本。

（25）异：癸巳类稿、图谱原赋作“画道”。

（26）“决”句：同上书作“决胜负以几微之介”。

（27）者：同上书无此字。

（28）小：夷本、粤本、历代赋汇、古今女史、图谱赋作“游”。小艺者士：癸巳类稿、图谱原赋作“争筹者道”。

（29）少谢腾骧：同上书作“亦寓踔胜”。

（30）图实：同上书作“求远”。

（31）欲：同上书作“留”。

（32）故知：同上书作“或相”。

（33）缓：古今女史作“远”。

（34）“或”句：癸巳类稿、图谱原赋作“岂致奋足争先”。

（35）“皆”句：同上书作“至于不习军行”。

（36）自贻：同上书作“必占”。

（37）“况”句：癸巳类稿、图谱原赋作“况乃为之贤己”。此句上另有“当知范我之驰驱，勿忘君子之箴佩”十四字两句，为他本所无，不知所据。已：说郛本原误作“异”，从各本改。

（38）事：说郛本原误作“是”，改从各本。

（39）“用”句：癸巳类稿、图谱原赋作“行以无疆”。诚：夷本、历代赋汇、古今女史、图谱赋作“经”。

（40）故遶床大叫：同上书作“故宜遶床大叫”。此句上另有“牝乃叶地类之贞，反亦记鲁姬之式。鉴髻堕於梁家，溯浒循於岐国”四句二十六字，俱为他本所无，未知所本。

（41）师：同上书作“勋”。

（42）输：说郛本原误作“逾”，改从各本。

（43）已：癸巳类稿、图谱原赋作“决”。

（44）布帽：说郛本误夺此二字，从各本补。

（45）“辞曰”等句：“辞曰”二字起《历代赋汇》未载，盖以下有“佛狸定见卯年死”句，触犯当时（康熙年间）忌讳，故被删。辞：癸巳类稿、图谱原赋、诗女史、古今女史作“乱”。

（46）卯：欣赏编、夷本、秦钞、丽廔丛书、诗女史、古今女史作“酉”。按“佛狸死卯年”出《宋书·臧质传》。清照作此赋时为绍兴四年甲寅，下一年为乙卯，“酉”字必误。癸巳类稿、图谱原赋注“是岁甲寅”。

（47）“老”句：癸巳类稿、图谱原赋上有“木兰横戈好女子”一句，为他本所无，未知何据。 谁能：癸巳类稿、图谱原赋作“不复”。志：说郛本、古今女史作“致”；钮钞作“至”，今从他本。

打马图序

慧①即通，通即无所不达；专即精，精即②无所不妙。故疱丁之解牛，郢人之运斤，师旷之听，离娄之视③，大至于尧、舜之仁，桀、纣之恶，小至于掷豆起蝇，巾角拂棋，皆臻至理④者何⑤？妙而已。后世之人，不惟学圣人之道，不到圣处。虽嬉戏之事，亦得其依稀彷佛而遂止者多矣。⑥夫⑦博者无他，争先术耳，故专者能之⑧。予性喜⑨博，凡所谓博者皆耽之，昼夜每忘寝食。但平生随多寡未尝不进者何，精而巳。自南渡来流离迁徒，⑩尽散博具，故罕为之，然实未尝忘于胸中也。⑾今年冬十月朔，闻淮上警报。江、浙之人，自东走西，自南走北，居山林者谋入城市，居城市者谋入山林，旁午络绎，莫卜所之。⑿易安居士⒀亦自⒁临安溯流，涉严⒂滩之险⒃，抵金华，卜居陈氏第。乍释舟楫而见轩窗⒄。意颇适然。更长烛明，奈此良夜乎。于是乎博奕之事讲矣。且长行、叶子、博塞⒅、弹棋，世无传者。打揭⒆、大小、猪窝、族⒇鬼、胡画、数仓、赌快之类，皆鄙俚，不经见。藏酒（21）、摴（chū）蒲、双蹙融，近渐废绝。选仙、加减、插关火（22），质鲁任命，无所施人（23）智巧。大小象棋、奕棋，又惟可容二人。独采选、打马，特为闺房（24）雅（25）戏。尝恨采选丛繁，劳于检阅，故（26）能通者少，难遇勍（qíng）敌。打马简要，而无文采。按打马世有二种：一种一将十马者，谓之关西马；一种无将二十（27）马者，谓之依经马。流行既久，各有图经凡例可考。行移赏罚，互有同异。又宣和间，人取两种马，参杂加减，大约交加徼（jiǎo）倖（xìng），古意尽矣。所谓宣和马者是也。予独爱依经马（28），因取其赏罚互度，每事作数语，随事附见，使（29）儿辈图之。不独施之博徒，实足贻诸好事。使千万（30）世后，知命辞打马，始自易安居士也。时（31）绍兴四年十一月二十四日，（32）易安室（33）序。

书名《打马图经》，或即名《打马赋》，而序则曰：“打马图序”。

①慧：粤本、癸巳类稿、古今女史、马戏图谱（谱内此序重出，一云《打马图原序》，一云《打马图经序》，以下简称《图谱原序》、《图谱序》，如二者相同，则简称《图谱》） 作“慧”。（此以说郛本为底本，原作“惠”，从各本改。）

②即：上四“即”字各本多作“则”。

③视：癸巳类稿、图谱原序作“察”；钮钞做“明”。

④至理：癸巳类稿、图谱原序作“其极”。

⑤何：癸巳类稿、图谱原序无“何”字。

⑥“后世之人”起“多矣”止三十三字：癸巳类稿、图谱原序俱无。得：粤本、图谱序作“不得”。

⑦夫：“夫”字原无，从各本增。

⑧能之：癸巳类稿、图谱原序作“胜”。

⑨喜：各本作“专”；只说郛本与图谱序作“喜”；夷门广牍本马戏图谱（以下简称夷本）作“善”。

⑩“昼夜”起“迁徙”止二十九字：癸巳类稿、图谱原序作“南渡流寓”。但：图谱序作“且”。随：粤本、图谱序无“随”字。

⑾“故罕为之”至“胸中也”十三字：癸巳类稿、图谱原序无。

⑿莫卜所之：粤本、图谱序作“莫不失所”。

⒀易安居士：粤本、图谱原序作“余”。

⒁亦自：欣赏编、古今女史、绿窗女史、清江都秦氏石砚斋钞本打马图（以下简称秦钞）无“自”字；彤管遗编无作“亦自”二字。

⒂严：原作“岩”，从各本改正。

⒃险：癸巳类稿、图谱原序无“险”字。

⒄轩窗：癸巳类稿、图谱原序作“窗轩”。

⒅塞：欣赏编、夷本、秦钞、丽廔丛书、彤管遗编、古今女史、绿窗女史作“簺（sai）”。

⒆打揭：粤本、图谱序二字上有一“若”。揭：原作“楬（jié）”；其他各本作“褐”；钮钞作“揭”，今从钮钞。

⒇族：原作“挨”，夷本注：“一作‘挨’”。今改从各本。

（21）酒：原作“弦”；钮钞作“弹”，今改从各本。夷本作“驱”。

（22）火：原作“太”；夷本作“大”，注：“一作‘火’”。改从各本。

（23）人：秦钞、丽廔丛书作“其”；古今女史作“行”；癸巳类稿、图谱原序无此字。

（24）房：原作“防”，改从各本。

（25）雅：欣赏编、丽廔丛书、古今女史、绿窗女史、彤管遗编作“杂”。