诗藏 · 诗话
今传是楼诗话
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会员可开白话
有变局也。以诗境论,格律高浑,固是佳作,正不得以预言少之,亦未可与《推背图》、《烧饼歌》并论也。又近日报载余友碧梦乩诗绝句,语多不类,其亦好事者之假乎?
二九、李越鳗(慈铭)颇自矜其诗,《白华绛付阁集》流传海内,早有定评。日记手稿五十一册,尤为君毕生心力所萃,承学之七,几无不手执一篇者。接武厉杭,允无怍色。广雅官京曹时,颇重其诗,称为“明秀”。君极口不承,且有“真赏不逢,斯文将坠”之愤语。文人笃于自信,且喜相轻,亦结习使然也。君每谓:“予诗自是七古第一,七律第二,五古第三。”余尤喜其七绝诸作。《九日偕孙子九行湖上》云:“竞湖秋净碧后罗,树里渔舟不断歌。行到夕阳中堰埭,邨庄渐少好山多。”《上巳日行秀州道中作》云:“客舫新添水痕,征途心事不堪论。桑畦未绿春蔬长,看尽桃花到石门。”《姑苏道中》云:“夜夜金阊载酒游,家家明月水边楼。画船渐近箫声细,小队银灯下虎邱。”《首春玉ぐ桥前书所见》云:“长记秋波小住时,御街难得马蹄迟。分明流水宫前影,消尽年光总不知。”《梅雨中至申江三首》云:“卢橘含桃取决迟,(卢橘实非批把,今借用之。)年来乡味不禁思。鹑鸠声里丝丝雨,正是杨梅上市时。”《渡钱塘江》云:“江身如带一舟杭,近指西兴便解装。七载乱离人九死,居然今日渡钱塘。”风神绵邈,信非才人莫办。
三○、越缦累试不第,纳赀为部郎,久之乃通籍。故集中对此尤多肮脏之语。《答周叔云季贶兄弟》云:“铸错己嗤秦博士,(自注:佘初以赀得太常博士。)解嘲重署汉山郎。浊流何与苍生计,虚羡朱儒粟一囊。”《严寒入署戏咏示曹中诸君》,录其一云:“画诺虚劳问姓名,绿莎听少履綦声。低眉总觉输公等,捉鼻深惭动宦情。谁信清流争此地,绝怜款段负平生。赀郎岂是相如意,多为凌云赋未成。”又《偶阅放翁诗集,多及三山红桥。余旧居三山,又先畴所在也,慨然有作》云:“铸错赀郎奈若何,渭南诗里感怀多。三山田墅红桥宅,换得春明一曲歌。”牢落之感,情见乎词。京官风气自光绪初叶已大变,户曹登用,较史礼为杂。赀郎大都尚声气交游,造谒报谢无虚日,暇则徵歌狎饮以为常,鲜治事者。君独链户读书,莳药种花,非其人不与通,经年不一诣署。尚书朝邑阎公,方严覆名实,下教诸郎,分日入谒。尚书坐堂皇,旁一司官执簿唱名,堂下声诺,如点隶呼囚者然。吏持牒至,君手书累千言,责其非政体,不当辱朝廷而轻量天下士,伉直激切,如昌黎《与张仆射书》,走笔付吏去。阎公得书颇善之,事遂已。事见山阴平步青所为君传。论者谓越缦之清鲠与朝邑之虚怀,均能行古之道者。陈弢庵先生有句云:“不须远说乾嘉盛,说到同光已惘然。”此又可以觇世变矣。
三一、海藏每日未晨即起,年届七十,神王如少壮人。自云:“十余年以来,早眠早起,寒暑无间。”尤徵恒德。有《示石遗诗》云:“寐叟深言夜坐非,石遗却道宵行奇。海藏夜夜楼头坐,恰是晨钟欲动时。”又《杂诗》云:“前答为老卒,夜夜登戍楼。”皆咏此也。丁卯新岁有《题夜起庵》一绝云:“鸡待五更能一 ,鹤知夜半不须眠。沈吟送尽西窗月,回首东方白尽天。”余戏谓之曰:“近方做第三句工夫,但未知第四句何日实现耳。”相与拊掌大笑。
三二、钱塘金农,字寿门,三绝之誉,海内所知。君取崔国辅“寂寥抱冬心”之语以自号。所著《冬心先生集》生前手钞,付女儿收藏,并系以诗云:“古调泠泠造眇微,玉池清水自生肥。流传若待官三品,谁重襄阳是布衣。”又云:“卷帙编完顶发疏,中郎有女好收储。帽箱剥落红赢敝,莫损严家饿隶书。”亦一段佳话也。集中有《诣庶滋上人斋堂蔬饭,望中条山》云:“净名己悟小轮围,绀宇精严一款扉。孤竹瘦于尊者相,野云白似道人衣。何曾心地妨禽鸟,且向斋堂饱蕨薇。试上莓梯腰脚健,中条山色见纤微。”“孤竹”一联,与林和靖“湖水净于僧眼碧,山光浓似佛头青”句,可谓异曲同工。
三三、偶读放翁《江楼醉中作》,有句云:“天上但闻星主酒,人间宁有地理忧。”爱其工切。余旧有“风月一钱休用买,弟兄四海更何忧”之句,友人以为甚似放翁。又俗称入妓馆者为“打茶围”。放翁《城南马上作》云:“寄语长安众年少,妓围不似猎围豪。”又元遗山《送杜子诗》:“北渚晓晴山入座,东原春好妓成围。”是在宋元时已有此称矣。
三四、有清一代诗体,自道咸而一大变,开山之功首推吾皖歙县程春海侍郎。君以巍科官辇下,崇尚朴学,风隐然,为一时重。诗宗昌黎、双井,所诣亦可方驾箨石斋。海内推儒林祭酒者,阮仪徵外,辄首及侍郎。年未中寿遽卒,然其流风余韵,固已沾溉不少矣。典黔试时,得人最盛,郑子尹(珍)及其门。侍郎诏之曰:“为学不先识字,何以读三代秦汉之书”。乃致力后许郑二家之学,旋又相从湖南,故其为诗濡染侍郎者独深。何道州(子贞)亦侍郎门下士,光大师说,与有力焉。先后其间者,则为祁寿阳、曾湘乡诸公,遂开有清诗体之变局。《寿阳集》中有《春海以山谷集见示,再叠前韵》云:“胎骨能追李杜豪,肯从苏海乞余涛。但论宗派开双井,已是绥山得一桃。人说仲连如鹞子,我怜东野作虫号。蝤蛑瑶柱都尝,且酌清尊试茗醪。”此可见当日之风尚矣。
三五、侍郎遗集,乃平定张石舟(穆)所编次者。诗凡四卷,近日坊间已不易觅。集中有《合肥城外别家三弟惠浦》云:“金斗城边路,先人有旧蹊。(先大夫少时依合肥令张荪圃先生读书县衙。)联非意料,骑马又分携。恩戴三山重,文愁五色迷。归途倾菊酒,重听汝南鸡。”乃与吾邑遗献有关者。又《题黄小谷画二绝》云:“楚楚丹黄压树鲜,疏疏篱落带花妍。纬萧亦有江干屋,吹破西风已十年。”“杏花柳柔柔,屋角春禽促驾牛。纵不有秋聊自乐,绝胜辛苦觅封侯。”二诗余亦喜诵之。
三六、陶靖节诗,真西山称其原本经术,最为特识。谭复生《报刘淞芙书》亦云:“学诗宜穷经,方不为浮词所囿。后《陶集》既验其然,即有宋儒先以质理为诗,至为才土訾诟。然平心论之,惟《击壤集》中有过于俚率者。至朱子陈白沙,于声调排偶之中,仍不乏超然自得之致,此诣又何可几及”云云。持论平适,适获我心。人谓复生才气横溢,涵养未至者,殆又未窥全豹矣。
三七、建德周止(学熙)为玉山老人之季子。人但称其精于理财,而不知诗诣之深,亦远迈并时流辈。比岁谢去尘务,相羊山水,青奚布笠,大有少伯泛湖之风。卜筑大连光风台下,屋小如舟,高旷可想。今春与余有海上观樱之约,余奇诗柬之,有“避世光风锄菊径,传家秋浦《爱莲图》。青山咫尺劳招隐,迟我花期手一壶”之句,君悬之山斋中。把臂入林,信有夙契。
三八、止盒诗不轻示人。闻所至以《剑南集》自随,且为精钞本。寝馈既深,自然闲适。潜夫录示其《题邵慎亭册子》一律云:“浮生已是再眠蚕,俯仰乾坤入梦酣。风扌卷落花红片片,雨沾新柳碧毵毵。蔬斋一钵忘兼味,茅屋三间当住庵。何日得寻云水去,芒鞋竹杖遍江南”。亦近作也。
三九、津连往来,以长平九为最适。须鼻船长,款客尤殷,且喜诵余诗,属书近作,必得请乃已。所藏《云烟帖》一册,余及合肥执政、芳泽公使诸人,均为题墨。近与周止庵同舟返津,渠闻余述止庵行诣,复以为请。止庵为书“大海有真能容之量,明月以不常满为心”十六字,盖纪前一夕余与止庵舟中赏月时实景也。时距月望,尚有五六日,故有此语。本地风光,并见襟抱。帖中有汪精卫所书《西湖旧作》一首,录之:“临流莫笑影婆娑,一月西湖得再过。烟敛波光如薄醉,日融山色似微酡。疏钟渡水无歧濑,落木攒空有静柯。短棹夷犹亦徒尔,累他汀雁戒心多。”精卫夙嗜文学,书亦娟秀,“汀雁”一结,尤见作意。忆乙丑春,初访余后沽上咀石寓庐,畅谈约两小时,并斤斤以剖白非赤化为帜志,忽忽已三年矣。一翻阅闲,回首前尘,能无根触?
四○、福山王文敏(懿荣)庚子之难,阖门殉节。有清中叶,朝士精鉴,别耽风雅者,吴县潘文勤(伯寅)、常熟翁文端(叔平)外,惟公丰隐然,为一时重。集中有《请续修四库全书》一疏,略称:“考据一门,后来居上,艺数之流,晚出愈精,亟应续纂。”事虽未行,颇徵特识。所为诗五卷,多行役游览之作。《马嵬驿》云:“碧落黄泉何所期,世间更莫怨生离。石壕邨里夫妻别,犹有天涯相见时。”婉约有风人之旨,亦前人所未道过者。
四一、通州张季直(謇)、范肯堂(当世原名铸)、朱曼君(铭盘),均以朴学齐名。印驱相依,艺林争羡。有《哀双凤》五言排律,流传一时,亦一段佳话也。序曰:“双凤,如皋倡也,与许生有委身之誓。许贫,不能如假母欲,过从遂简。母既怒凤不悦他客,甚笞,苦之。凤竟以忧,将死,属曰:‘收我者许也。’吾侪哀而为之诗。”“二月江南柳盘,风条腕绿芜。枇把门巷在(謇),裙屐酒尊逋。无意逢花落(铸),何缘救草苏。为君数前事(盘),怆我郁嗷吁。碧玉家原小(謇),红儿貌不殊。凤饥梧粒瘦(铸),虫蚀蕙根枯。绛树雕阑出(盘),青罗宝镜摹。弹筝愁浪子(謇),抉酒倚香奴。鬼卦金钱卜(铸),欢情斗帐腴。缬云方空晓(盘),月著难敷。含睇羞团扇(謇),缄盟结绣襦。郎来鹦鹉觉(铸),梦浅碧鸾扶。半臂宵宁冷(盘),双飞愿忽孤。缯绋穷赎蔡(謇),毒冒独栖卢。岂悔偷灵药(铸),终难并鄂拊。隔帘牛女怨(盘),递简角张迂。强笑成歌舞(謇),华妆泣粉朱。纵摇雕玉佩(铸),未剖赤心符。宓枕推遗植(盘),苏台誓托吴。露莲秋后苦(謇),霜菊影边癯。一病秦医拙(铸),千行楚泪俱。名驹犹惜骨(盘),灵鸟竟辞签。宛转卷麓拔(謇),凄凉杜宇呼。命残留钿合(铸),甩暖待榆。谁道城南艳(盘)。能从陌上夫。百金豪客(謇),九鼎美人躯。往者曾平视(铸),今来失彼姝。芙蓉悭晚堕(盘),蘅芷际春徂。锦瑟鸳弦尽(謇),香泥燕垒无。欲铭罗袜冢(铸),更涕博山炉。沧海填精卫(盘),穷阴种橐吾。天涯感沦落(謇),回首重踌踟。”哀感顽艳,荡气迥肠,亦可想见三君少年时才藻之盛矣。
四二、老友浑源田君子琮,共事春明,投分最久。诗学玉溪,尤多心得。去夏君与邃阳袁洁珊过余沽上寓庐谭诗,席间于玉溪《无题》诸作,颇有新解,顾操晋音,不能尽晓。然其致力甚深,固无可疑也。君之尊人友羲丈延年,为山右宿儒,少有才名,中年始刻意为诗,故取高达夫五十能诗之意,颜所居曰希达斋。所著有《希达斋诗存》上下两卷。长沙陈伯平中丞启泰称其“淡静简古,即其诗可想其人”。《早春游望》云:“蝶飞双影乱,身健一筇闲。野水碧于树,夕阳红到山。”《暮春感事》云:“春原似客留难住,老不如人后可知。”《早秋访菊》云:“傲骨自存霜未至,黄花也受夕阳恩。”《山中小忄曷》云:“潭影摇天动,钟声出树迟。”咏松云:“无人赏贞节,只为太支离。”《读史戏题》云:“莫谓钱神奈我何,回天夺命总由他。昭君去国文姬返,都是黄金力量多。”又《观海》断句云:“气吞赤日一丸小,水浸苍天四面低。”《即景》句云:“雨湿红开蕾重重,风吹绿上草头明。”皆能戛戛独造,不落恒蹊,且为一时传诵之作。集中长篇甚多,表彰遗佚,胥关风化,不及备录。子琮学行并美,原奉趋庭,比之寿毛,洵无愧色。
四三、巴县杨沧伯(庶堪),蜀才中之铮铮者也。覃研诗学,致力颇深,一长秋曹,旋即引退,掩关息影,吟讽自娱。近写示近作,多闲居味道之语。《雪后作》云:“都门雪后生清冷,燕坐读书但煮茶。晚爱萧疏有庭树,静闻剥啄似山家。已判居士从摩诘,无复仙人间少霞。一卷《多罗》了群虑,如勘尘梦半空华。”又《闻人说故乡战事作此谢》之云:“一室静诸缘,斋心礼佛前。法云想十地,明月证初禅。河岸遥闻战,乡关久隔年。只今思惊岭,无计勒燕然。”深人无浅语,辙疑响者相知不尽。君有《论诗绝句百首》,方在属草中,遗山、渔洋有嗣响矣。
四四、奚度青(侗),皖当涂人。石遗《诗话》称其“为诗面目,颇近散原”,盖宦游白下,与散原较稔也。《登北极阁》云:“野气苍凉秋日瘦,山灵僬劫灰多。”《中秋西园》云:“今夕何年天不语,故人无恙酒初温。”《师山春望》云:“重烦春媚我,失喜杏交花。”《辛酉守岁》云:“壮怀渐恶仍今夕,浅醉初消又万端。”《上巳》云:“勾当春色怜迟暮,徒倚花枝换笑颦。”皆能似散原之面目者。近寄余《五十生日述感五首》,中有句云:“学儒病在陋,作吏耻未循。宇宙偶着我,细若空间尘。生灭一交臂,何者堪宠珍?同业起情爱,成就忧患身。”哀乐中年者,固当同此感触也。君累宰大邑,以循能称。所著有《庄子补注》,颇多发明,盖能以经术饰吏治者。诗诣之深,特其余事。
四五、诗有与词并见者,宋晏元献诗“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”二句,本为《示张寺丞王校勘》七律腹联,后又以入《浣溪纱》词,即其例也。元献初得上句,弥年未能对,王珙为对下句,元献大喜,自此辟置馆职,遂跻侍从。王之才固足称,元献爱才之雅,尤为难能云。
四六、《龚定盒集》于归安姚先生极致推崇,诗亦数见。按姚名学爽,字镜堂,学问赡博,品尤高洁。官京师数十年,寓破庙中,不携眷属。趋公之暇,以文酒自娱,朝贵罕识其面。曾典贵州乡试,门下士馈蛰金者力却之,惟赠酒则受。因是贫特甚,出不乘车,随一僮持衣囊而已。所服皮衣冠毛堕半见其享,每踽踽行道中,群儿争指笑之,先生夷然自若也。尝赋《梅子诗》云:“臭味偏于吾辈近,风怀莫遣女郎知。”一时推为绝唱。其他佳句,如《谢人送菜》云:“但使斯民无此色,愿教我辈味其根。”《送闵贡甫之扬州》云:“养志未须嫌禄薄,读书大好是官闲。”皆清妍绝俗,不落理障。事见桐乡陆以┟《冷庐杂志》中。先生本以朴学清标,为一时模楷。定盒有《柬王徵君暖钤,并约其偕访归安姚先生》云:“归安覃々百怪宗,心夷貌惠难可双。徵君力定乃其亚,大吕应合黄钟撞。”又云:“归安一身四气有,举世但睹为秋冬。亟拉徵君诗姚子,高山大壑长相逢。”即诗可想见先生之学养矣。
四七、先生官兵部久,僦居宣南水月庵。定盒《柬陈硕甫(奂)并约其偕访归安姚先生》云:“枯庵有一士,长贫颜色好。避人偕访之,一觌永相保。”殆指庵居而言。桐庐袁忠节(爽秋)亦有《过水月庵有怀姚镜塘先生》云:“一片空明水月居,枝言春雨洒根株。道光朝士狂标格,庭翠今余柏子无。”先生之为浙贤引重如此。萧条异代,景慕攸同,载笔及之,亦藉以矜式颓俗也。
四八、定盒有《三别好诗》,方百川《遗集》、宋左彝《学古录》外,其一即吴骏公《梅邨集》也。诗云:“莫从文体问高卑,生就灯前儿女诗。一种春声忘不得,长安放学夜归时。”梅村诗格不高,无庸为讳,然江左三大家中,要推鹿樵第一,且不仅诗工,题目亦好,拟之诗史,亦足当之。昔贤咏梅邨诗最著者,附录于此。吴江王载扬(藻)云:“百首淋漓长庆体,一生惭愧义熙民。”嘉定金绳武(慰祖)云:“两代诗名元好问,毕生心事沈初明。”可谓异曲同工,然亦不无微词矣。梅邨出山,侯朝宗尝遗书力阻,后有《怀古兼吊朝宗诗》云:“死生总负侯赢诺,欲滴淑浆泪满襟。”又临殁词云:“故人慷慨多奇节,为当年沈吟不断,草间偷活。”千秋遗恨,识者哀之。
四九、有史以来,年少能诗,卓然可传者,唐惟李贺,宋惟王逢原。逢原十余岁,王介甫见其所赋《南山之田》诗,大喜,期许甚至,以其夫人之女弟妻之,年甫二十有八卒。向使克跻中寿,其所诣宁可量耶。近贤如侯官林暾谷(旭),卒年仅二十四岁。以诗格论,亦庶几卓然成家者,而得年反不及两君。且东市沉冤,遭逢更酷,亦可哀矣。暾谷魁乡荐第一,年才十九。入都后,才名藉甚。三上公车不售,发愤为歌诗,取径苦涩幽僻。石遗谓为“春夏行冬令,决非所宜”。言为心声,固有不可掩在耶。所著《晚翠轩遗诗》二卷,李拔可(宣龚)辑行,石遗为之序。集中《沪寓即事》云:“独谣负手谁能喻,百计安心或未贤。”《戊戌寄内》云:“六月长安无一事,借人亭馆看西山。”皆极有神理。海藏谓为“如啖橄榄”,可谓确评。君致命后,海藏挽诗云:“谈笑临刑亦大难,道旁万众总丸澜。书生自说君恩重,廿载头颅十日官。”“楼东诗老暗迥肠,客慧空花亦太狂。晚翠轩中人尽去,嘉名端合与孤孀。”两诗皆海藏未刊稿。君配沈鹊字孟雅,为涛园中丞之女,亦以能诗名,著《崦楼诗词集》一卷。君殁后,哀毁逾岁卒。海藏诗所谓“嘉名端合与孤孀”者,盖不胜惋惜之意矣。
五○、项里在山阴西南,多杨梅,王性之《赋项里杨梅》句云:“只今枝头万颗红,犹似咸阳三月火。”《白石道人集》中曾载之。弢庵先生有《宿狮子窝向过秘魔严》诗云:“秋深赴霜林,常恐风先我。谁知前夕雪,断送陆浑火。”狮窝红叶最佳,一夕霜风,零落殆尽。两诗善用“火”字,体物最工。
五一、海宁王静安(国维),别字观堂,以丁卯五月二日自沈于昆明湖内鱼藻轩侧,亦今之伤心人别有怀抱者。君覃精汉学,旁及杂家,其著作已刊行者,久已流传海内外。殁后日人桥川氏主撰之《文字同盟》,为编印追悼专刊。吾国学人,日趋凋落,闳肆如君,憔悴以死,黄鸟之哀,有识同恫。余与君民八、九年间,曾于沪上爱俪园数数相见。比岁君都讲上京,心仪尤切。商量旧学,又失此人,痛何如之!君殁后挽诗甚多,宝融有“万口争哀书种绝,一池犹是鼎湖遗”句,亦实录也。
五二、壬子、癸丑间,静有《颐和园曲》七古,颇为一时传诵,盖学梅邨体者,见《观堂集》林中。殁之前为人书扇,中有“委蜕大难求净土,伤心最是近高楼”之句,死志之决,即此可知。都下报纸,多以为录李义山作。人以诗工,亦不暇孜,实则乃摘录陈弢庵先生诗也。近见弢老为华阳乔君书扇,并识之云:“己未次均泽公落花之作,静安致命前一日,取其后二苜为人书扇,相感之深,弥益后痛。传者乃误以为玉溪之诗,何淄渑之不辨耶。”原诗共四首,录之:“楼台风日忆年时,茵溷相怜等此悲。着地可应愁踏损,寻春只自怨来迟。繁华早忏三生业,衰谢难酬一顾知。岂独汉宫传烛感,满城何限事如棋。”“冶蜂痴蝶太猖狂,不替灵修惜众芳。本意阴晴容养艳,那知风雨趣收。昨宵秉烛犹张乐,别院飞英已命觞。油幕纟采幡竟何用,空枝斜日百回肠。”“生灭元知色即空,眼看倾国付东风。惊回绮梦憎啼鸟,入情丝奈网虫。雨里罗衾寒不耐,春阑金缕曲方终。返生香岂人间有,除奏通明问碧翁。”“流水前溪去不留,余香骀荡碧池头。燕街鱼唼能相厚,泥污苔遮各有由。委蜕大难求净上,伤心最是近高楼。庇根枝叶从来重,长夏阴成且小休。”即以诗论,何减西昆。
五三、故人固始秦宥横(树声),别字晦明,中州奇士也。负才使气,前无古人。晚岁尤自矜书法,且喜谈时事,郁郁以殁,士林惜之。常自榜门联云:“四壁图书生葬我,千秋孤奇冷看人。”此可知其旨趣矣。君为宝融书扇云:“乌咽中流水不流,知君清坐不胜愁。鲁戈过眼空三舍,宋铁伤心尽六州。自古武夫避黄发,后今吾道属苍头。人间会有蟾蜍寿,书剑临风涕未收。”盖丁巳五月廿三日作者,亦感事诗也。又乙丑京师江亭禊集,君分均得“妓”字,成五古一首云:“天屠乖龙,荒亭暧元巳。谁与舞东风,零落拓枝妓。”寥寥数语,颇肖吕谷。君之为诗,皆此类也。
五四、君任滇臬,与吾乡李蜕庵督部论事多不合,旋调岭南提学,濒行和蜕丈诗,有“刘昆中夜闻鸡枕,祖逖明朝上马鞭。”颇为人传诵,然傲兀之气,亦可于言外见之。友人云,君在滇言事,每用骈文,词旨奇诡,大府苦之。此亦官牍中之纫格也。
五五、老友诸暨周孝怀(善培),今之陈同甫、叶水心一流人物也。海上相见,其喜可知。君苦吟成癖,故不多作,然每作必有独到语。如《移家大连,怆怀沪居有作》云:“两地松楸成隔世,十年花木正当春。穷途始识鹧鹌乐,谁庇漂摇丧国民。”凄苦之词,不忍卒读。宝融有柬君一绝云:“兵间脱命剧酸辛,颇讶芒鞍带战尘。佳处茅庵留一亩,使君宦橐本来贫。”盖能知君生平者。
五六、大连佳处,以星浦虎滩为最。郊外可游之地亦多,惜梵宇甚少,访僧更寥寥矣。孝怀每绳凌水寺之胜,并纪以诗云:“独有游山兴未灰,携儿十日到三回。风传松籁如人语,春误梨花至夏开。欲识无生参木石,且容偷活向蒿莱。枫林为订清秋约,莫负朱颜数数来。”项联极见作意,深人固无浅语。宝融极喜诵之,赠诗云:“野寺短筇频独往,南山雾豹讵终藏。
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