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诗藏 · 诗话

今传是楼诗话

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曲水凭阑怯酒消。大厦故难资一木,轻阴先与护初条。舞雩初服都无改,风咏惟当共此朝。”铜狄摩挲,信有同感矣。又《瞿希马出示先德文慎公止盒诗集即题》云:“十载长安看奕棋,津桥两听杜鹃悲。”自注:“戊戌四月,常熟罢相,及了未五月公去位,并余游京时所见事。录之以谂治国闻者。”衮甫致力樊南,深得神似,并世殆少与抗颜行者。近见其《和黄黎雍丙寅除夕诗》云:“客里流光尽可怜,偶逢残腊重凄然。风飘泉冽知何世,天动星回复此年。半亩荒园容小住,一庭积雪照无眠,朝来试和阳春咏,极目飞鸿到朔边。”君居东日久,殆又不无留滞之感也。

一八七、梅郎畹华生日,名流宠以诗者甚多。以言杰构,要推衮甫集义山句四律。诗云:“想象咸池日欲光,今朝歌管属檀郎。庄生晓梦迷胡蝶,侍女吹笙弄凤凰。检与神方教驻景,久留金勒为回肠。章台街裹芳菲伴,一曲清尘绕画梁。”“芝香三代继清风,心有灵犀一点通。总却春山扫眉黛,直教银汉堕怀中。娥扌寿药无时已,子晋吹笙此日同。赊取松醪一斗酒,绿衣称庆桂香浓。”“忆向天阶问紫芝,披香新殿斗腰肢。荔枝庐橘沾恩幸,紫凤青鸾共羽仪。汉苑风烟吹客梦,蒿阳松雪有心期。前身应是梁江总,自有价才自不知。”“家近红蕖曲水滨,罗窗不识绕街尘。从来此地黄昏散,并觉今朝粉黛新,萼绿华来无定所,毛延寿尽欲通神。浣花笺纸桃花色,一一莲花现佛身。”集句如此浑成,洵不易矣。玉霜彩主新婚,吾友江都闵葆之(尔昌)集牧斋句为《花烛词》云:“蕙质兰心桃李年,探珠拾翠小神倦。红绡夜静香为界,曲转箫声并月圆。”“欧骨虞筋写硬黄,余干传得口脂香。银缸照壁还双影,是处栖鸾尽笔床。”“《霓裳》拍序漫回波,小谢宾朋珠履多。最是风流歌舞地,雷琴晋帖手摩挲。”“诗里芙蓉亦并头,天生标极擅温柔。重帘劝酒鹦哥语,长护芳心度九秋。”附录于此,亦他日《明僮录》中一段掌故也。

一八八、庚申以后,外重之局遂成,中央特守府耳。忍堪有《和樊山感事二律》云:“正谲桓文孰是非,婚姻权备又相违。洛驼背向铜街卧,辽鹤行从华表飞。诸贵此时毋竞出,王人序次本来微。他年史笔论功罪,此局全输责有归。”“箭雨刀风去刂未过,低眉菩萨对修罗。九官谁更遵尧典,四面真成困楚歌。左纛仍乘佗帝越,侵田不返沫盟柯。二分水与三分竹,迟尔淇泉理钓蓑。”语颇切至,未知当日执政者读之,作何感想也。樊山原作亦佳,题为《感事叠前韵》云:“汉宫满目旧仪非,世事悠悠意每违。一榻兼容十国卧,千金能购几人飞。灰亢自昔伤秦暴,发衤任于今恨管微。南北眼光注江汉,寄言春鸟莫催归。”“五季烟尘不啻遇,四方郊垒尚星罗。妇人仲达平生辱,壮土僧超伉慨歌。旧姓金刀谁灭火,中朝玉斧久无柯。紫垣尽撤方砖卖,从此王城不复蓑。”此亦可作民国诗史读者。但前作未见,当续觅之。

一八九、吾邑风雅,盛于嘉道,而赵氏一门能诗者尤多。野航先生(封),所著有《小罗浮馆诗词集》及《别录》四卷已刊行。其女兄筠湄名景淑,工诗,有《延秋阁剩稿》,亦采入《安徽通志》。弟掌宣,字对纶,似无专集,仅《延秋阁剩稿》中载其《七夕绝命诗》云:“黄粱梦醒十三年,回首云深第几天。珍重芒鞋收拾好,闲来还踏赤霞巅。”盖先野航、筠湄下世者。野航集中首列《史汉咏古诸什》,次即《桐华屋八韵》。诗皆典实华瞻,不及备录。录其《题汤节母杨太夫人吟钗图》云:“玉石销沈劫火飞,一钗珍重记于归。再传手泽遗残迹,万事沧桑悟化机。出入鲸波曾不舍,从容璇合忍相违。图成七字徵题遍,留得春堂寸寸晖。”先生以明经历官亳州训导,广德州学正。咸丰十年,粤寇陷广德殉难。《尊瓠室诗话》称其“诗学明七子,坚卓不同凡响。吉光片羽,弥可珍惜。”所刊《野航十三种》,多载邑人遗集。久烬兵燹,他日如能访求,当续刊以永其传。

一九○、筠湄幼有夙慧,喜读史,尝集古今名媛百数十人为小集,各为小传,题曰《壶史》。又有《香奁杂孜》一卷,徵引详博,韵语其余事也。于清人诗颇推重王渔洋、李丹壑。所居妆阁,书史纵横,几榻皆遍。野航于吴门得唐《孝女画》,筠湄爱之,取悬壁间。因所画为菊,遂以延秋名其阎焉。有《题唐孝女画》一律云:“生绢一幅泪痕新,午夜薰香展玩频,妙笔独支盐米计,伤心都现女儿身。应怜慧业修来早,自写秋花澹入神。忙杀才人空卖赋,年年望断白头亲。(时仲弟客冀北。)”盖纪之也。《舟过露筋祠二绝句》云:“白芡红蕖出水香,一枝柔舱送轻航。船头忽飞起,冲破浪花入野塘。”“一叶扁舟趁好风,水天空阔始飞鸿。篷窗闲坐浑无事,细数秋花两岸红。”风神澹秀,雅近渔洋。所著诗旧名《云湄小藁》,后被毁,仅存《剩稿》。以道光羊巳五月卒,年二十五岁。其《庚辰初度》云:“料应夙世多诗债,罚住人间廿四年。”又不啻诗谶矣。事见野航所为前后序中。吾肥多才媛,如筠湄者,固应首屈一指。

一九一、宝融闻余方辑诗话,以《师二明斋集》见寄,盖吾邑江潜之太史云龙之遗著也。潜之初字润生,一字叔潜,为父执蔡云仙丈及门中高才生,与同邑张君子开(运),同负盛名。寿州孙子湘充生振沅,超悟士也。尝遇异人苏州,授以姚汪学说,精思数月,涣若有得。君与子开均折节事之,所诣益邃。犹忆不肖授书后,诸父执每集吾家谭艺,屈指后来之秀,必及潜之、子开、惠宇诸人,未几而三君名并噪矣。先益阳兄夙治孜据之学,以博洽为侪辈所重。戊子辽南秋试,先兄以额满见遗。潜之即以是科举于乡,旋成进士。科举时代,亦有幸不幸也。潜之授编修后,居京师,以不能造请贵势,乞外改江苏知府。尝一榷通州厘税,署徐州府事,未一年,以病乞休,卒年四十七耳。君与通州范肯堂、武陵王梦湘、江甯颅石公友善,翰林寿伯(富)、主事王伯唐(铁珊),交尤莫逆。两君殉节,君凄感身世,遂陨天年。诗多佳者,《饮张楚宝同年弢楼》云:“归田几日出门去,输子闲闲隐一邱。学圣欲穿沧海过,承明误作赤松游。冶山幽秀熔材地,沽水荒寒落木秋。不废文章千占事,眼中南北两弢楼。”《赠李仲仙布政》有句云:“巢湖如洗镜,孤山如点黛。就中生二女,容貌婉恋对。年纪颇相若,幼者弱一岁。闾里既相接,性情复相爱。初七及下九,出入每联袂。同守不字贞,各抱知希贵。毕竟幼者美,光华难久。空谷发幽香,幽飕飘兰蕙。朝扫蛾眉月,夕解湘江佩。”时仲丈方授湘藩也。

一九二、君以东坡死日生。厥配阮夫人为文达公曾孙女,亦能诗画,且以东坡生日生,亦天然佳话也。其《云龙山谒东坡像》云:“先生归去吾来日,七百年来特别逢。舞罢春衣添一笑,云龙山下见云龙。”又有“生死一东坡,请下一转语”句,亦与夫人同作者。君甫十二岁,即解吟事。《咏蟹》云:“卫身自有甲胄,存心别无他肠。文章横行一世,岂在口舌雌黄。”颇见抱负。居京师日,吴仓石赠句云:“千金不受一金受,无怪人呼野翰林。”其狷介可见。晚主道南书院,以朴学诏后进,学风为之一变。天假之年,其成就必不止此也。

一九三、近来风气,崇尚宋诗,宛陵后山,办香尤众。后山以格律谨严胜;若神味隽永,兼纡徐卓荦之长,则宛陵尚矣。余尤爱其《寄欧阳永叔》一首,如“君才比江海,浩浩观无涯。下笔如高帆,十幅美满吹。一举一千里,只在顷刻时。”又“慎勿思北来,我言非狂凝。洗卢当以净,洗垢当以脂。此语同饮食,远奇入君脾。”此等句法,颇耐咀嚼。若东坡为之,其才气或较雄肆,然便直泻无余矣。“洗垢当以脂”,“脂”即今之肥皂类物品也,以之入诗,似为最早。海藏论诗云:“临川岂易到,宛陵何可追。凭君嘲老丑,终觉爱花枝。”自注:“石遗示诗云:‘著花老树初无几,试听从容长丑枝。’今之以晦涩为宛陵病者,岂得谓善学都官哉!”

一九四、清季有某君需次川省,久居郁郁,除夕自题门联云:“十年宦比梅花冷,一夜春随爆竹来。”适为某方伯所见,极致延赏,遂立擢之。按宋胡恢坐法失官,困于京师,《上韩魏公诗》云:“建业江山千里远,长安风雪一家寒。”遂得复官。两事颇相类,亦爱才佳话也。

一九五、明石海岸锦明馆,位锦江之滨,风景清佳。夜半海涛,声撼几席,旅客闻之,别饶兴味。庚申秋余寓此数日,馆人款客极殷。壁上悬画一帧,某君题句云:“幽栖卜在绿溪阴,无奈吟情犹未禁。苔色自兼苍石古,山光偏与白云深。一株枯木高仙骨,三碗苦茶清道心。不啻松风告般若,泉声鸟语亦知音。”日人作诗,极意摹古,毕竟自成一派。断句中时有隽语,如“一囊书画怡儿女,三盏屠苏慰老亲”,“桃花深巷接深巷,杨柳一桥更一桥”,皆可入摘句图者。曩余曾购《随鸥集》数十册,客中多暇,辙喜读之。余尝戏谓:读日本诗如吃日本料理,其鲜鱼汤等物盖自有一种清香异味也。质之神山诗客,以为何如?

一九六、滇池朱经田先生家宝,历任疆吏,有声于时。甲辰夏,余应友人招,小住保阳,杨莲甫方伯招饮,座中曾一识面,彼此通刺而已。丁未夏,余归自东赢,治军辽渖,先生已自两司氵存任吉抚,开府鸡林矣。未几移节吾皖,余亦作世界汗漫之游,未曾一通书问。及甫抵申江,友人见告,谓君名已登荐剡,余茫然无以对也。嗣知为先生专疏入告,以余与亡友陆萧山并列。旋函电再三,约返皖主军事。余坚辞乃得请,亦置不入觐。然先生维繁之切,期许之殷,今犹不能忘也。余北发前一夕,先生饮饯赋诗为赠云:“冒险精神作壮游,长风万里愿欣酬。从军骠骑忘家事,奉使延陵为国谋。战伐低个罗马境,英雄凭吊阁龙洲。归来好展澄清志,树帜当推第一流。”推挹如此,甚愧之也。以“阁龙”入咏,知先生固亦留心时事者。先生以科第起家牧令,不以诗名。近先生老友虞山言仲远(敦源),以余方辑诗话,钞示其《送立花小一郎中佐归日本》长均,且曰朱公诗不多见,可否采入,以存其人。实则先生为人,固有足存者,此诗却与国故有关也。录之:“立花中佐时之髦,湖海意气元龙豪。握奇金版富兵韬,匡襄军政何勤劳。临淮壁垒肃旌旄,连钱战骑腾于槽。将军好武兼风骚,新诗吟出谐琅敖。天长圣节喜初遭,莲池雅集玉馔叨。玻璃杯斟葡萄,菊天共评刘郎糕。酒酣耳热语嘈嘈,陈义直薄秋云高。曰我友邦谊可褒,接壤如古滕与曹。协力御侮荡腥臊,卧榻漫许人酰酮。我闻君语增郁陶。痛痒恍被麻姑搔。慷慨长啸眺神皋,匣剑跃作龙虬号。图们鸭绿卷惊涛,千年华表沦蓬蒿。豺狼无厌性桀骛,辽渖攫孥捷于揉。楚问九鼎吴百牢,非理耍索恣贪饕。陇得诅有蜀□□,皮之不存安附毛。所冀邦交固漆,缠绵春茧同功缫。风轮火舰绩千艘,矛戟偕作吟同袍。矧复边[C260]非我挑,长短自有公法操。一割漫酒旧铅刀,执鞭愿属鞑与橐。横流东去障滔滔,权利忍令侵秋毫。会须驱除虎狼嗥,旋斡艮维扶柱鳌。呼乎天道本不谄,睡狮长睡徒訾启。相期努力脱其绦,飞腾东亚参翔翱。嗟君行色上征篙,部门未饯中山醪。临别赠言鬼蚪嚣,芜词聊压芙蓉舶。”初立花任军事顾问,北洋常备军制,多出其手。嗣以解约归国,仲远及军政诸公,既为序赠行,先生则为诗送之。时方知保定府事,今忽忽廿余年矣。

一九七、襄平赵次珊先生尔巽,晚号无补老人。曩任姜节,声施烂然。清末余治军吉林,先生适开府沈阳,为日无多,论事每契。比岁息影沽上,先生枉过,辄作半日谭。今年夏初一疾几殆,曾寄示《病后四律》,内有“假我数年完纂述,频年功罪费评量”之语。闻易篑时,犹倦倦《清史》发刊事。余归自大连,以诗挽之云:“白头节度垂垂尽,海上归来又哭公。开府几人精吏事,藏山绝业托书丛。壮猷充国浑忘老,高躅彝斋倘可同。世乱更无谭走处,可堪腹痛过城东。”首句谓张安圃、冯蒿庵诸公,均年逾八十,咸后本年先后逝世,盖不胜殄瘁之哀也。次老起家芸馆,却不以吟事自见。蒙古延子澄(清),所刊《清逸遗音》,录其数诗,中有《高台道中即事》云:“颇惮征途苦,今朝待向辰。河冰凝晓日,霜撷敛微尘。古堠常惊马,流沙欲陷轮。未昏临水住,谁信是劳人。”写行役况味甚肖,亦见早岁诗力之深。正道居主丙寅春,有《赋答修慧长老》一篇,先生依均奉答云:“古昔大豪杰,世出世多缘。乘愿拯浩劫,其来必佛仙。潜运金刚力,旁参伏虎禅。悟道心惟一,那管棒与鞭。自关锺毓厚,而非造化偏。苦海浩无际,仗此波若船。今也其谁居,国亦有人焉。翳维文忠李,归神将卅年。中兴炳伟业,铭颂高祁连。晚岁魔障丛,忧时殉焚煎。柱石忽崩摧,苍生孰矜怜。潜岳遗灵气,磅礴绝复延。大泽隐垫龙,空山泣子鹃。芝公独崛起,艰钜一身肩。秉钹奋威震,握镜含仁乾。公理战则胜,交邻寡尤愆。折冲谋国利,檩若朽索悬。友邦虽乐助,互自丧权。西越波斯海,东望扶桑颠。日南暨斗北,戾气弥绵绵。虫沙恒河数,猿鹤不计员。嗟哉众生苦,何以策安全。持诵万德名,冀广莲宗传。内外两感余,丁宁砭世篇。慧舌动顽石,神手排狂泉。莫谓千金坠,一发不可牵。积诚驱风云,踔厉直无前。儒释辨异同,树义真卓然。语浅理尤显,蜜味该中边。因果罔或爽,嘉禾著良田。宏愿度娑婆,同升清净天。华严倏弹指,普照亿万千。”诗中推挹合肥甚至,前辈襟度,固自不同。然非合肥亦不足当之也。

一九八、怀宁何字尘(雯),晚岁栖心惮悦,自号澄照居士。人多以在家僧目之。遭时多故,幽忧为疾,遂以不起。所著《澄园诗集》,余为斥金印行。南湖任勘校,稿则君生前自定者也。君与余为乡试同年,盛年博学,喜谈时事,民国初遂以文字忤当道系狱。余时方巡按吉林,抗言争之,乃得解。君集中有《累词》一卷,即狱中作也。余留学东瀛时,君过从颇勤。其《丁未月夜奇怀》一首云:“春风匹马入京华,官柳轻烟淡影斜。去国三年嗟鬓发,深情一往问桃花。治安未有长沙策,慷慨无闻易水笳。独使月明寄清兴,教人回首忆天涯。”自是少年骋才之作,烬余偶存,只此而已。余最喜君《庐山吟》诸作,吐纳烟霞,兼饶妙悟,未可以寻常纪游视之。《万杉寺罗汉》一首云:“入门一见曾相识,菩萨殷勤笑眼开。此是灵山真法意,千严踏遍认归来。”盖君曾以录示者。其《宿东林寺》诗云:“远公卓锡开真面,净土东南第一宗。莲社风流今已嫌,还将华竺证玄同。渊明不入《高贤传》,旷世犹传《三笑图》。今日山僧为供酒,陶然清梦满江湖。”自注:“远公为佛图澄再传弟子,卓锡东林,与十八高贤结莲社,倡净土宗,此为最盛。今则兰若倾圯,东西莲池,亦夷为稻田。崇祯间江西某官名有声者,捐造《金刚经》七级铜塔。民国二年,日人胁僧夺塔。浮屠慧惮,请九江军府发兵护持,卒无恙。此亦莲社一段掌故也。”

一九九、《澄园集》中多长篇,如《燕尘前集》之《述怀》一首,及《累辞》中之《感幽赋》,均网罗故实,原本《风》、《骚》,尤见刻意。其《香山见心斋听泉》云:“苍龙夜叫万马舞,前村后村击铜鼓。云流海破天为忧,赤灵张空来怒雨。铁板银筝梦未成,青娥颦泪说秋情。金盘掷碎朝漏歇,众星肃肃天江鸣。”余居东时,君曾写奇,气象极以长吉,在君集中为变体矣。

二○○、澄照姬人妙禅,赁廉僧寮,久持五戒,今之善持君也。南湖题君进句云:“最忆朝云能爱客,拈花寺里菜根香。”盖咏其事。君殁后,妙禅益刻苦自持。余室人育季,与处相善,每道其美行苦节,心益敬之。阐幽之谊,所不敢辞。

二○一、曩读海藏《居东杂诗》云:“此都号文士,浮噪多不实。盛名如赖襄,语助未究悉。黎公昔在兹,求士惟恐失。芝山岁再会,赋咏积篇帙。求其粗可者,百十未得一。”按襄字子成,所著有《山阳集》,卜居西京三十六峰下,又号三十六峰外史,固日本旧时代之有名诗人也。近由渠园处得借其集读之,古体颇有作意,然气力未逮,亦见东人本色。近体要以绝句为胜。《杂诗》云:“新尹东来旧尹还,过门车马日喧阗。诸公鞅掌勤王事,成就吾侪企足眠。”《送百谷东行,用在萨别诗均》云:“离亭把酒对樱洲,曾是深秋欲尽头。今日京城春又去,一杯送汝入东州。”《客恨》云:“客恨逢春不解消,平芜断霭路迢迢。铜驼桥外千丝柳,五见东风上旧条。”皆饶有神韵。《中秋无月侍母》云:“不同此夜十三四,重得秋风奉一卮。不恨尊前无月色,免看儿子鬓边丝。”则性情语也。山阳微时曾至长崎,为客店主计,适中国人士侨居其地者甚多,故得习闻汉学。生平服膺阳明之学,内行尤修谨。相传山阳某年在家塾讲《左传》,适闻其母病耗,即辍讲,归已不及,自是终其身不再读左氏书。集中趋庭之作颇多,东人尤重其行谊。且山阳之得盛名,缘于所著《日本外史》及《日本政记》各书。日本尊王倒幕,山阳实为鼓吹最力之一人。固不仅以诗工见称已喜。

二○二、汪宗沂(仲伊),号弢庐,吾皖之歙人。自幼博览群书,习其乡先辈江慎修、戴东原之学,善礼乐,通六艺,旁及卜筮、Т甲、堪舆等术。以儒生游曾文正之门,居江宁幕府,交遍一时巨公名士。所著书刻于金陵者,仅二三种,余遭乱失去。民国初年,自京师归里,卒年八十余。孙仲容、樊樊山、李木斋均与订交。诗不求工,亦往彳生可诵。其子立本、孙采白,皆以文学书画闻于时。余友邵次公与立本善,为余述君学行,且以《弢庐诗略》见示,盖遗稿之仅存者。《题袁氏随园圃》云:“不住西湖亦别才,白门秋柳手亲裁。寓公名大因师重,吏隐心清奉母来。北郭云山空断瓦,南朝文物冷苍苔。曾传权贵描图去,鱼鸟忘机莫浪猜。”《题合肥张氏泗溪别墅》云:“新涨溶溶绕宅圆,此间大好放春船。频支略约通花外,时听钩度竹边。营造自关经济学,啸歌欣有水云缘。弢庐卜筑从今健,还望归营十顷田。”君家于黄山下,曾买地三十二峰佳处。有“桃花峰下著书人”之句,可以见其高致。集中为黄山作者均甚佳。其《杂诗十八首》,可作游记读也。《弢庐诗略》乐府诸篇,刻意摹古,多可诵者。君论作诗以音节为归宿,每云:“老杜之不如李白者,正由音节之不入乐府也。”可谓精评。同年许际唐太史承尧,为君门下士,君之遗诗,乃其所手录者。有《重游弢庐诗》云:“弢庐旧来客,重至已头白。坐对辑易堂,丛篁引凄碧。抱冲(亭名)无片瓦,梅坪剩残石。洗砚对黟山,斯人遽成昔。重寻沿径诗,不见杖藜迹。(弢庐诗云:‘安排笔砚封黟山’。又云:‘杖藜沿径自寻诗’。)酒酣说剑处,凝尘水栖壁。吾师晚岁饥,谁夺凤凰食。牵萝亲补屋,半壁应自惜。况乃凿楹书,牛腰空委积。抉髓遍九流,贯串汇真得。固知生有涯,岂谓名亦啬。薪尽火不传,余子各喧寂。咫尺不疏园,(江慎修先生尝读书于此)。颓垣百年隔。愀然人间世,夕照寒林色。”即此诗亦可知许君之能传师学矣。

二○三、歙多学人,亦多诗人,以余所知,际唐即其一也。所著《疑盒诗》已印行,陈弢庵先生为之序。君自谓于宋取陈与义、梅尧臣,诗格亦似近之。吾友磨僧开府陇上,君五度往还,故集中多关陇行役之作。哀乐过人,自成馨逸,较之弢庐,更为精专。录其悼吾友陆亮臣云:“忍泪挥声耗,殊惊并一呼。去皮怜豹死,无命怨麟屠。白马前胥在,(自注:亮臣兄静山前年愤国事悼吴淞死。)青蝇吊客无。盛衰真转瞩,世难几人逋。”《甲辰同年公宴徵诗》云:“《登科》余故记,头白忍重论。有梦忧天坠,无言看海翻。臣精疲壮岁,世态付春痕。廿载堂堂去,惟应倒酒尊。”贞元朝士之感,余固与君共之也。断句如《华州道中》云:“宦味飒如秋后叶,酒悲惊点鬓边霜。”《奇鲍蔚次甘州》云:“生涩山川难造梦,瞢腾岁月尽镌疑。”《飞檄》云:“朝露人如鸡犬贱,秋霜天助虎狼威。”《宁夏》云:“风沙搏霸气,楼橹壮雄边。”《江湖》云:“将家作旅舍,暂如梁上燕。如燕亦复佳,岁岁常相见。”《游城南园》云:“名理斋心得,风花倦眼看。”《堕甑》云:“胜情因别减,苦语为秋多。”皆能以哀乐过人胜者。

二○四、京师白纸坊崇效寺,本唐之枣花寺,盖刘济舍宅所建,元至正始改名崇效,明清因之。朱竹坨、王渔洋手种丁香,闻在西来阁下。今久非故物,惟春时牡丹盛开,游赏如织。龚定盒诗所谓“词流百辈花间尽,此是宣南掌故花”者也。寺内楸花二株,干可十围,浓阴满院,信为巨观。吾乡太湖徐芷帆侍御与其弟养吾主政及番禺沈太侔(宗畸)游,常徘徊楸阴下。养吾逝世,芷帆为绘《楸阴感旧图》,海内名流,多有题识。未久芷帆图卷不知流落何所。清季太侔乃倩陈松山给谏长女陈佩彤补绘徵诗,计题诗达四十余人,洵为枣花寺中一段掌故,当与《青松红杏图》及《训鸡图》卷子并传矣。陈简持中丞与太侔善,有《题楸阴感旧图》一律云:“宣南掌故费追寻,梵寺重来涕不禁。

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白石道人诗说[宋] 姜夔 大凡诗,自有气象、体面、血脉、韵度。气象欲其浑厚,其失也俗;体面欲其宏大,其失也狂;血脉欲其贯穿,其失也露;韵度欲其飘逸,其失也轻。 作大篇,尤当布置:首尾匀停,腰腹肥满。多见人前面有余,后面不足;前面极工,后面草草。不可不知也。 诗之不工,只是不精思耳。不思而作,虽多亦奚为? 雕刻伤气,敷衍露骨。若鄙而不精巧,是不雕刻之过;拙而无委曲,是不敷衍之过。 人所易言,我寡言之,人所难言,我易言之,自不俗。 花必用柳对,是儿曹语。若其不切,亦病也。 难说处一语而尽,易说处莫便放过;僻事实用,熟事虚用;说理要简切,说事要圆活,说景要微妙
柏岩感旧诗话
柏岩感旧诗话 民国 赵炳麟 ●卷一 顾亭林先生墨迹,世不多觏。宣统庚戌二月,长沙饥荒,民变。余省亲至长沙,购得亭林先生手书诗条。其诗云:“地肺秦封隐,山腰宋苑迷。河流绛岩北,江坼白门西。赤日幽崖雪,青天折坂泥。苍苍但松柏,无处着瑶梯。豁达垂青野,逶迤沥翠峰。池天开地镜,崖瀑响山钟。霞落冲溪鸟,云归拥石龙。秋风正萧瑟,杖屡得从容。削成疑泰华,鼎立俨蓬莱,西北神州拱,东南王气开。风云蜷涧壑,日月敞楼台。望断苍茫色,衔杯万里来。”诗中含规复宗社之意。先生遗集未录,此墨可宝也。 先大夫柳溪公,以即用知县到湘,受知于陈右铭中丞(宝箴)。戊戌中丞因政变革职,先大夫宰
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