历代诗话

袈裟为縁【简文帝防惠袈裟一縁】奴为头【简文帝书言安城王饷奴子一头】麝为子蜡为防【麝香如干子蜡如干防齐建武四年事】防榔为口胡桃为子【陆倕谢安城王赐防榔一千口并胡桃一千子】

余因鱼为防喜段公路之言録之然于纸为番独无引据因按魏张楫云古之素白依书长短随事截繙枚数重防即名番纸故从糸盖取缯帛之义则谓纸为畨以此也北戸録云张载纸铭并称纸为畨拾遗记云张华着博物志四百巻奏于武帝诏芟为十巻乃赐侧理纸万番是南越所献海苔为之又武帝赐杜预蜜香纸万番冩春秋释例纸微褐色纹如鱼子极香而坚韧乃蜜防花所成也艺苑巵言云王右军防稽库中有纸九万番悉以乞谢安孔氏六帖云杜暹补婺州参军秩满归吏以纸万番赆之暹为受百番文笔襟喉云萧颖士梦有人授纸百番开之皆是綉花文思乃大进珍珠船云简文帝奉纸笺二千番大唐龙髓记云宗创集贤院月给蜀郡麻纸五千番遂昌杂録云宋制内夫人每日轮流六人侍帝左右以纸一番书帝起居封付史馆牋纸补云蜀牋体重一夫之力仅能荷五百番唐诗纪事云段成式与温庭筠云蓝纸诗三十六鳞充使时数番犹得裹相思东坡澄心堂纸诗云诗老囊空一不留百番曽作百金収又诚斋所引警句云人情似纸番番薄世事如棊局局新景泰中陈用端寄剡牋诗九万未充王内史百番聊赠杜参军

渔父词

张志和渔父词云西塞山前白鸟飞桃花流水鳜鱼肥吴旦生曰按有两西塞一在武昌一在霅川故读此诗者往往误认之经鉏堂志云西塞郡城南一带逺山是也谓之西塞者下菰城为屯兵之处坐西向东故也唐书志和谒顔真卿于湖州真卿以舟敝漏请更之志和曰愿浮家泛宅往来苕霅间其时顔公与门客会饮乃唱和为渔父词志和首唱得五首其第四首有霅溪湾里钓鱼翁之句此属霅川之西塞无疑皮日休诗西塞山前终日客建文初韩公望湖州道中诗南浔贾客舟中市西塞人家水上耕【复斋漫録以志和所咏西塞在武昌陆放翁入蜀记亦言道士矶一名西塞山即志和所谓西塞山前者不知其皆悮也如太白诗西塞当中路南风欲进船其在荆楚作故曰中路薛能诗西塞长云尽南湖片月斜昔臧贤败走南湖以荷自蔽即此地张文潜诗巳逢娬媚散花峡不泊艰危道士矶盖西塞最湍险难上故泊散花洲洲与西塞相直按此乃武昌之西塞耳】

説文长牋云鳜居衞切海中小白鱼长三四寸许若虫类者曰鳜残其形洁白方言谓之麫鱼土人传言呉王食鳜吐水中所化因改作鲙又一种湖中出者夏小寸许秋长盈尺亦曰残鱼小者加之美名曰银鱼皆鳜属【杨升庵引唐韵巨口细鳞有斑文尔雅翼云凢牛羊之属有肚故能嚼鱼无肚不嚼鳜独有肚能嚼音谯字一作鱥又引水经注云巴乡村有鱼其头似羊丰肉少骨今名水底羊亦不知其皆悮也】

歴代诗话巻四十八

钦定四库全书

歴代诗话巻四十九

归安吴景旭撰

庚集中之上

唐诗

琥珀

冷斋夜话曰韦应物作琥珀诗云曽为老茯苓元是寒松液蚊蚋落其中千年犹可觌旧説松液入地千年所化令烧之尚作松气尝见琥珀中有物如蜂然此物自外国来地有茯苓处皆无琥珀不知韦公何以知之呉旦生曰通志云虎魄【西域传作虎魄蜀都赋作虎珀】中有一蜂形色如生者可以拾芥名灵魄又老君玉防云松脂入地千年作茯苓茯苓千年作琥珀琥珀千年作石胆石胆千年作威喜神仙传云琥珀一名江珠今泰山出茯苓而无琥珀益州永昌出琥珀而无茯苓清异録云琥珀孙松脂也【本草松脂一名松膏一名松肪】郑嵎津阳门诗孔雀松残赤琥珀注云世传孔雀松下有赤茯苓入土千年则成琥珀

广雅云琥珀生地中其上及旁不生草深者八九尺大如斛削去皮成琥珀如斗大初时如桃胶坚凝乃成也李长吉诗桃胶迎夏香琥珀【一云桃沈入地所化又虎目光入地化物如琥珀又龙血入地所化】

金楼子云枫脂入地千嵗为琥珀尔雅翼云枫脂一名白胶香李长吉诗枫香晩花静

博物志引神农本草云鸡卵可作琥珀其法取伏卵毈黄白浑杂者煑及尚软随意刻作物件以苦酒渍数宿既坚内着粉中佳者乃乱真矣通志云有煑青鱼枕伪为之者南蛮记云宁州沙中有折腰蜂防崩则蜂出土人烧冶以为琥珀兎丝琥珀苖也

昼公

嬾真子曰呉兴老释子野雪盖精庐此蘓州招昼公诗即皎然也居于湖旧説皎然欲见韦蘓州恐诗体不合遂作古诗投之蘓州一见大不满意继而皎然复献旧诗蘓州大称赏曰几悮失大名何不止以所长见示而輙希老夫之意

呉旦生曰顾况刘长卿丘丹秦系皎然之俦得与蘓州相倡和故作诗招之也皎然姓谢氏灵运十世孙字清画招之称画公字之也尝论僧不当以字行按古者生子三日父名之二十而冠父字之所以表徳也礼所谓冠而字之敬其名也今僧弃父母屏妻子已絶子父之道头童而不栉不可冠何字之有魏鹤山云古人称字者最不轻仪礼子孙于祖祢皆称子孔门诸子多称夫子为仲尼子思孙也孟子又子思弟子也亦皆称仲尼罗大经谓鲁哀公诔孔子亦曰尼父周益公谓夀皇毎称东坡唯曰子瞻而不名盖重之也观古今士大夫赠僧诗文每称其字者非是陈眉公云稽山彻上人与道标皎然齐名呉人为之语曰余杭标摩云霄霅溪画能清秀稽山彻洞氷雪

字讹

韦应物滁州西涧诗独怜幽草涧边行尚有黄鹂深树鸣春潮带雨晚来急野渡无人舟自横

呉旦生曰此太清楼帖所刻手书也系蔡元长校鉴自属真本何元朗言怜草而行于涧边当春深之时而黄鹂尚鸣始于性情有闗今本行作生尚作上则于我了无干涉矣杨升庵亦云生本作行上作尚见古法帖

欧阳永叔云滁州城西乃是丰山无所谓西涧者独城北有一涧极浅不胜舟又江潮不至胡元瑞谓宋人不知诗人遇兴立言大则须弥小则芥子宁此拘拘也

防帜

韦应物酒肆行云银题防帜邀上客

呉旦生曰韩非子云宋人有酤酒者悬帜甚高斗槩甚平而酒不售遂至于酸唐韵帘字注云酒家望子容斋二笔云今都城与郡县酒务及凢鬻酒之肆皆揭大帘于外以青白布数幅为之防者随其高卑大小村店或挂缾瓢标箒秆唐人多咏于诗

鳬舄猪肝

独孤及酬常郿县诗谓乗鳬舄朝天子却媿猪肝累主人

呉旦生曰风俗通后汉书皆言叶令王乔有神术毎月朔望常自县诣防朝帝恠其来数而不见车骑宻令太史伺之言其至輙有双鳬从东南飞来于是鳬至举罗张之但得只舄焉乃诏上方谛视则四年中所赐尚书官属履也毎当朝时叶门下皷不击自鸣闻于京师乔卒百姓为立庙号叶君祠祈祷无不应若有犯亦能为祟帝乃迎取其皷置都亭下无复声焉【风俗通又云按左传叶公子高忠于社稷万民欣戴白公胜作乱子西等刼惠王以兵叶公自叶而入攻白公奔山而缢生烹石乞迎反恵王退而老于叶及其终也叶人立祠功施于民以劳定国兼兹二事固祀典之所先也此乃春秋之时何有近孝明乎国家畏天之威思求谴告故于上西门城上望近太史寺令丞躬亲灵防惧有得失所参之也何有伺一飞鳬遂建其处乎世之矫诬岂一事哉陈晦伯云此皆应劭説也范书爱竒遗其通义后人据以为县令事矫诬抑又甚矣】余观李君实云人知叶令王乔之舄为双鳬不知晋南海太守鲍靓之履为双燕靓在南海时葛稚川隠罗浮靓毎宻过之谈论达旦始去而门无车马之迹独双燕徃还人恠而问之则其双履也以鳬属令以燕属守特为拈出以丐脩词者据此则仙灵幻迹世所常有一守一令徴为故实亦韵事也而执叶公以证叶令之非殊不必尔

东观汉记云闵仲叔居安邑家贫不能得钱买肉安邑令之问诸子何饭食对曰但食猪肝屠者或不肯与之令出勅市后尝輙得仲叔恠问其子道如此乃叹曰叔岂以口腹累安邑耶遂去

轻烟

本事诗曰韩翃闲居将十年李相勉镇夷门又署为幕吏时韩已迟暮同职皆新进后生不能知韩举目为恶诗韩邑邑殊不得意多辞疾在家唯末职韦廵官者亦知名士与韩独善一日夜将半韦叩门急韩出见之贺曰员外除驾部郎中知制诰韩大愕然曰必无此事定悮矣韦就座曰留邸状报制诰阙人中书两进名御笔不防出又请之且求圣防所与徳宗批曰与韩翃时有与翃同姓名者为江淮刺史又具二人同进御笔复批曰春城无处不飞花寒食东风御栁斜日暮汉宫传爉烛轻烟散入五侯家又批曰与此韩翃韦又贺曰此非员外诗也韩曰是也是知不悮矣

呉旦生曰汝南先贤传太原旧俗以介子推焚骸一月寒食世谓禁火起于此然按左传但云与母偕隠而死史记但云亡入绵上山中并无焚骸之説异苑谓子推抱树烧死晋文伐以制展有悲乎足下之语则诬甚矣丹阳记云龙星朩之位也春东方心为大火惧火盛故禁之是以寒食龙忌之禁所谓禁烟未必为子推设也

按周书司烜氏仲春以朩铎循火禁于国中注云为季春将出火也今准节气寒食是仲春之末清明是季春之初则禁火乃周制矣但周制四时变火春取榆柳之火夏取枣杏之火季夏取桑柘之火秋取柞槱之火冬取槐檀之火今观春明退朝録唐惟取榆栁火以赐近臣戚里之家君平诗烟散侯家盖纪实云

按后汉礼仪志清明骑士传火故君平云日暮汉宫也然观子美清明诗朝来新火起又家人鑚火用青枫皆在寒食三日之后而君平寒食即事乃云传烛散烟则不待清明而已传新火何耶

按后汉书周举传云太原郡旧俗以介子焚骸有龙忌之禁至其亡月咸言神灵不乐举火莫敢烟防嵗多死者周举为刺史作书置子推之庙言盛寒去火残损民命非贤者意今则三日而已宣示愚民使还温食桓谭新论云太原民隆冬不火食为子推也则是寒食乃在冬中非今二三月间也琴操又谓子绥烧死文公令民五月五日不得发火其説皆殊按淮南要畧云操舍开塞各有龙忌注中土以神之亡日忌北幽南越皆谓之请龙

人参

韩翃诗应是人参五叶齐

呉旦生曰续博物志髙丽人参賛云三桠五叶背阳向隂欲来求我椵树相寻椵音贾朩叶似桐甚大隂广参多生其隂叚成式求人参诗九茎仙草真难得五叶灵根许恵无皮袭美谢恵人参诗神草延年出道家是谁披露记三桠蘓东坡次韵正辅诗细斸黄土栽三桠皆用賛语也【坡自注云正辅分人参归种韶阳来诗本用防字惠州无书不见此字所出故且从朩奉和】

説文作人葠字书作蓡或作参参李君实杂缀云人参名人蓡寖者渐渍之义以其得地气浸渐成长如人形故也又名人防亦防渐之意一名黄参以其得土膏土色属黄又名人御以其生有阶级又名盖以其生背阳向隂又有神草地精海腴之目大约标其滋益于人耳海録碎事云天狗人参也春秋斗运枢云揺光星散为人参废江淮山渎之利则揺光不明人参不生按三月生叶小花核黒茎有毛九月采根有头足手靣目如人亦可収子于十月下种如种菜法生上党山谷者最良辽东次之高丽百济又次之潞州紫团山与太行相连出参名紫团参即上党也周繇以人参遗成式诗人形上品传方志我得真英自紫团

擅塲

国史补曰郭暧尚升平公主盛集文士即席赋诗公主帷而观之李端中宴诗成有薰香荀令偏怜小傅粉何郎不觧愁之句众称絶妙或谓宿搆端曰愿赋一韵钱起曰请以起姓为韵复有新开金埒看调马旧赐铜山许铸钱之句暧大喜出名马金帛为赠是防也端擅塲送丞相王缙之镇幽朔韩翃擅塲送丞相刘晏之巡江淮钱起擅塲

呉旦生曰唐人防集每赋诗必推一人擅塲此其例也寳厯中杨于陵仆射入觐其子嗣复率两榜门生迎于潼闗宴新昌里第诸生翼两序元白在席杨汝士诗云文章旧价留鸾掖桃李新隂在鲤庭元白览之失色汝士归谓子弟曰今日压倒元白又裴令公居守东洛宴酣索句公为破题次至汝士云昔日兰亭无艶质此时金谷有高人白遽裂之曰笙歌鼎沸勿作冷澹生活元顾曰乐天能全其名此二则亦不得不推擅塲皇甫百泉举高氏晦日林亭防崔刘二诗何足与此

栁塘花坞

圣俞曰若夫状难写之景含不尽之意如严维栁塘春水慢花坞夕阳迟则天容时态融和骀荡岂不在目前乎

呉旦生曰陈随隠亦云春物融冶人心和畅言不能尽余谓此炼第五字法也以慢字状春水迟字状夕阳满前化工矣却从栁花带出见全是三春景象则摹神在慢与迟设色在栁与花字字雅贴无可复议刘贡父诗话云夕阳迟则系花春水慢不须栁渔隠樷话云春水慢不须栁此真确论但夕阳迟则系花此论非是盖夕阳迟乃系于坞初不系花以此言之则春水慢不必柳塘夕阳迟岂独花坞哉余以论诗拘泥至此直令千古竒致一齐抹煞恶极恶极

独眠

顾况诗服药不如独自眠

呉旦生曰列仙传彭祖【姓苑云姓籛名铿籛音翦】云上士别牀中士异被服药百裹不如独睡古今谚云服药千裹不如一宵独卧服药千朝不如独卧一宵顾退翁诗用此也陆放翁诗九十老翁縁底健一生强半是单栖亦此意古今説海云包宏斋恢年八十有八陪祀豋拜郊台贾秋壑问其必有卫飬之术答曰有一服丸子药乃不传之秘秋壑欲授其方徐徐笑曰恢吃五十年独睡丸

按退翁改字逋翁志尚踈逸近于方外时宰招以好官翁答诗云此身还似笼中鹤东望瀛洲呌一声遂隠于茅山菖蒲潭石墨池上年九十卒呉中皆言翁得道尸觧【音假】去则独眠之句自是神仙种子也然观彭铿进雉羮于尧后隠云母山飡云母又为商大夫路史称其夀七百六十七嵗胡为乎更厯四十九妻五十四子而究败道于妖淫晩娶之郑氏抑又何説耶北史邢子才传云邵率情简素内行修谨与妇甚疎未尝内宿尝云昼入内閤为狗所吠言毕抚掌大笑然于崔防传载防宠妾冯氏长且姣朝士邢子才辈多奸之则所云内閤狗吠者何在殆与老彭之言独睡同一疑案矣

郎罢

顾况有诗云郎罢别囝囝别郎罢及至黄泉不得在郎罢前

呉旦生曰闽中风俗呼父为郎罢【罢音摆】呼子为囝【囝音蹇】退翁作补亡训传十三章因唐世多取闽童为阉奴故为哀囝之词取此方言以讽焉山谷送陈少章住余杭从蘓公诗云斑衣儿啼真自乐从师学道也不恶但使新年胜故年即如常在郎罢前唐子西诗儿馁嗔郎罢宋子虚诗郎罢滕隂老泪澘皆用退翁语

北史谓父为鲜甲呉人呼父曰爸【音覇讹而为拜平声】唐小説爹字作防或又为□【音播】通鉴回纥呼父曰阿多北史谓母为铁弗淮南子注江淮谓母为社説文江淮之间谓母曰媞方言南楚瀑洭之间母谓之媓集韵淮南呼母曰媣呉俗呼母曰防【音寐讹如埋】齐人呼曰阿防【音迷】字又作□又曰嬭【音腻】字又作防客座赘语留都呼母曰□□字或作又作【俱音麽】羌人呼母曰毑【音姐】字又作她闽人曰郎奶

困学纪闻云集韵呉人谓赤子曰孲【音鸦牙】杂记注婴犹鹥弥也孟子音义倪谓繄倪小儿也

萎蕤宛转

顾况诗春楼不闭萎蕤锁緑水廻通宛转桥

呉旦生曰録异记萎蕤锁金楼相连屈伸在人诗话类编云唐诗望见葳蕤举翠华葳防旗名卤簿中有之孙氏瑞应图云葳蕤瑞草王者礼备至则生今之字书例觧为草朩之状未得其原也

舆地志云齐文恵太子治圃有明月观宛转桥徘徊廊

麴尘

西溪樷语曰刘禹锡龙墀遥望麴尘丝礼记月令荐鞠衣于上帝告桑事注云如鞠尘色周礼内司服鞠衣郑司农云鞠衣黄桑服也色如鞠尘象桑叶始生渔隠樷话曰鞠者草名花色黄遂以麴尘为鞠尘其説非是呉旦生曰埤雅云周官后蚕服鞠衣鞠衣色黄象鞠鞠盖华于隂中其华则又中之色也后帅内外命妇而蚕则使天下之嫔妇取中焉则鞠之花色黄固自无论如金人刘无党诗麴尘半着鸳鸯绣乃专言服色也今按禹锡句乃其所作杨栁枝辞也杨巨源亦有江边杨柳麴尘丝之句乃是借色字与太白之黄金嫩荆公之鵞黄袅袅同意即作鞠尘亦通况白乐天诗晴沙金屑色春水麴尘波汪彦章诗细细麴尘波毛文钖词垂杨低拂麴尘波亦可以水言之吴文可诗云麴尘丝拂晴波暖是又栁与水映带言之矣

饧

刘賔客嘉话録曰为诗用僻字须有来处宋考功诗马上逄寒食春来不见饧尝疑此字因读毛诗郑笺説吹箫处云即今卖饧人家物六经惟此注中有饧字后軰业诗即须有据不可学常人率尔而道韵语阳秋云禹锡厯阳书事诗湖鱼香胜肉官酒重于饧则何尝按六经所出耶

呉旦生曰周礼小师掌教箫注云箫编小竹管如今卖饴饧者所吹也诗箫管备举郑笺与周礼注同按释文饧夕精反又音唐方言饧谓之餹凢饴谓之饧自闗而东陈楚宋卫之通语也释名饧洋也煮米消烂洋洋然也樊鯈传三嵗献甘醪膏饧邺中记云并州之俗冬至一百五日为冷节作干粥即今麦餻也世俗毎至清明以麦成秫以杏酪煑为姜粥俟凝冷裁作薄叶沃以饧若蜜而食之谓之麦糕李义山诗粥香饧白杏花天宋子京诗箫声吹暖卖饧天又客瓯饧粥对离中欧阳永叔诗杯盘饧粥春风冷又多病止愁粥冷蘓长公诗温风散粥饧盖清明寒食多用之矣

糕

闻见后録曰刘梦得作九日诗欲用糕字以六经中无之輙不复为宋子京以为不然特于九日诗中用糕字为古今絶唱诗云飚舘轻霜拂曙袍糗餈花饮鬬分曹刘郎不敢题糕字空负诗中一世豪

呉旦生曰周礼笾人羞笾之实糗饵粉餈郑笺云二物皆粉稻黍米所为合蒸曰饵饼之曰餈盖饵即餻也贾佩兰説宫中九月九日食蓬饵令人长夀方饵谓之餻或谓之粢或谓之或谓之餣或谓之防嵗时记民间九日餻上置小鹿数枚号食禄高字学集要云餻亦作糕鹤林玉露云白乐天诗移坐就菊丛餻酒前罗列则固已用之矣刘白唱和之时不知曽谈及此否余因攻乐天诗宜城酒似饧黏防酒似饧緑饧黏盏杓如饧气味緑黏防则禹锡之疑字岂倡和时亦未谈及耶

山围潮打

刘禹锡金陵五题自序云山围故国周遭在潮打空城寂寞廻淮水东边旧时月夜深还过女墙来乐天掉头苦吟叹赏良乆曰石头诗潮打空城寂寞廻吾知后之诗人不复措辞矣

呉旦生曰张表臣述其自矜云余虽不及然亦不辜乐天之赏则禹锡亦不复许后人措辞矣观东坡诗山围故国城空在潮打西陵意未平萨天锡登鳯凰防诗千古江山围故国几番风雨入空城皆落牙后正为浪措辞也而天锡招隠首山又云千古江山围故国五更风雨入空城奈何复自拾其沈耶

亥

梦得送人赴绛州诗午桥羣吏散亥字老人迎

呉旦生曰左传师旷释绛县老人年数云亥有二首六身盖离折亥字防画而上下之如筭筹纵横然则二首为二万六身各一纵一横为六千六百六十正合其甲子之日数乃是七十三年也杨巨源送绛州卢使君诗绛老问年须筭字庚公逢月要题诗李义山赠绛防老驿吏诗过客不劳询甲子惟书亥字与时人张伯雨元日诗问年书亥字献嵗出辛盘西溪樷语载绛县老人云臣生之嵗正月甲子朔四百有四十五甲子矣其季于今三之一也季者未也今今日也谓已得四百四十五全甲子其末一甲子六十日而今日乃癸未才得二十日也故曰三之一文公之十一年至襄公三十年通七十四年以年表考之文公之十一年嵗在已已襄公之三十年嵗在戊午今乃云七十三年者盖谓襄公之三十年上距文公之十一年得七十三年也所谓亥二首六身者注云亥字二画在上并三六为身如筭之六盖古之亥字如此二多写故曰二首六身其下六画如筭子三个六数也所谓下二如身是其日数则六千六百六旬也故曰是日数也且四百四十五甲子合得二万六千七百日乃差四十日则前所谓其季于今三之一谓其末一甲子才得二十日故少四十也且不谓之日而谓之旬者盖古以甲子数日故谓之旬如今隂阳家所谓甲子旬中甲午旬中之类是也与书朞三月有六旬同

平淮西

全唐诗话载刘禹锡曰栁八驳韩十八平淮西碑云左飱右粥何如我平淮西雅云仰父俯子韩碑兼有防子使我为之便説用兵伐叛矣自为诗云城中晨鸡喔喔鸣城头皷角声和平美愬之入蔡城也须防之间贼无觉者又落句云始知元和十二载重见天寳升平时以见平淮之年

呉旦生曰隠居诗话禹锡称城中二句为尽李愬之美始知二句为尽宪宗之美吾不知此句为何等语野客樷书云禹锡城中二句见李愬不动风尘晓入蔡州擒捕渠魁如此始知二句见宪宗当徳宗姑息藩镇之后能毅然削平祻乱使人复见太平官府如此此两聫正得当时之意余详禹锡诗中归美李愬其沾沾自喜或有微意观唐史云退之淮西碑多归裴度功李愬妻唐安公主不平诉之于帝谓愈文不实遂斵其碑更命叚文昌为之则禹锡之自许有以也【丁用晦芝田録云有老卒推倒淮西碑罗隠石烈士説云石烈士名孝忠尝为李愬前驱一日熟视裴碑作力推去韵语阳秋云愬之子讼于朝宪宗使文昌别作李义山诗云句竒语重喻者少谗之天子言其私长绳百尺拽碑倒麤沙大石相磨治则是天子自使人拽倒】

诗话东坡谪官过旧驿壁间见有人题一诗云淮西功业冠吾唐吏部文章日月光千古断碑人脍炙世间谁数段文昌坡喜而诵之余按此东坡自作盖避忌而托之人题耳坡在翰林被防作上清储祥宫碑哲宗亲书其额绍圣党祸起磨去坡文命蔡元长别操则此诗直是坡自况也

霓裳羽衣曲

太真外传曰霓裳羽衣曲者是宗登三乡驿望女几山所作也故刘禹锡有诗云伏覩宗皇帝望女几山时小臣斐然有感开元天子万事足惟惜当时光景促三乡驿上望仙山归作霓裳羽衣曲仙心从此在瑶池三清八景相追随天上忽乗白云去世间空有秋风词呉旦生曰此曲攸始载者异辞如六一诗话载王建霓裳词弟子部中留一色聴风聴水作霓裳不知聴风聴水为何事也白乐天有霓裳歌亦无风水之説余观西域记云兹国王与臣庻知乐者于大山间聴风水之声均节成音后翻入中国如伊州凉州甘州皆兹至也

郑嵎津阳门诗注云叶法善引上入月宫时秋已深上苦凄冷不为乆留归于天半间尚闻仙乐及上归记忆其半遂于笛中写之防西凉都督杨敬述进婆罗门曲与其声调相符遂以月中所闻为之散序用敬述所进曲作其腔而名霓裳羽衣法曲逸史云罗公逺八月十五夜取一枝桂向空掷之化为桥请上同登至大城阙曰月宫仙女数百素练寛衣舞于黄庭上问此何曲曰霓裳羽衣也上宻记其声调谕伶官作霓裳羽衣曲【津阳门诗注明皇録高道传皆云叶法善引游月宫唐逸史云与罗公逺同逰异人録云与申天师同游】

西清诗话云唐有两霓裳曲开成初尉迟璋尝放古作霓裳羽衣曲以献诏以曲名赐贡院为题此自一曲也是嵗榜首李肱所试诗即此题其诗始言开元太平时万国贺丰嵗梨园献旧曲玉座流新制末言蓬壶事巳空仙乐功无替讵肯聴遗音圣功知善继则亦是祖述开元遗声耳此曲世无谱好事者每惜之江表志载周后独能按谱求之徐常侍铉有聴霓裳送以诗云此是开元太平曲莫教编作别离声则江南时犹在也