历代诗话

用躨触字按躨跜见灵光殿赋自为蚪龙动貎元无触义不知山谷何所据也

諌果

山谷谢恵橄榄诗方懐味諌轩中果忽见金盘橄榄来想共余甘有葛苦中真味晚方回

吴旦生曰戎州蔡次律家小轩外植余甘子乞名于山谷因名之曰味諌轩其后王子予以橄榄送山谷故赋及之因名二物为諌果【山谷喜苦笋尝从斌老乞之诗云南园苦笋味胜肉箨龙称寃莫采录烦君更致苍玉束明日春风吹成竹东坡赋苦笋云苦而有味如忠谏之可活国陆放翁又云我见魏征殊娬媚约束儿童勿多取世亦名谏笋】

海录碎事云余甘青实状如山李味若橄榄生于近郊者肉脆而虚其味薄生于马湖者肉坚而实在戎州盖其味若橄榄故山谷以为有葛也异物志谓余甘橄榄一物异名恐未必然

觟防

山谷呈吉老县丞诗觟防今无种蒲卢教未形

吴旦生曰旧注觟防此两姓今无人按太难上九云角觟防终以直其有犯论衡云觟【獬同】防【音齿】一角羊也青色四足能知曲直性识有罪臯陶治狱其罪疑者令触之有罪则触无罪则不触盖天生圣兽助狱为验即今所画獬廌也【神异经獬廌东北荒之兽也性忠触邪故立狱皆东北依所在也异物志见人鬬则触不直者闻人论则咋不正者】

一

山谷诗画出西楼一秋

吴旦生曰唐诗吴淞一帧秋山谷本之本音静陆鲁望又作平声押画缯曰晋天文志东海气如圆□河水气如引布别作防帧

女冠

桐江诗话曰畅姓惟汝南有之其族尤奉道男女为黄冠者十之八九时有女冠畅道姑姿色妍丽神仙中人也秦少游挑之不得作诗云瞳人剪水腰如束一幅乌纱裹寒玉超然自有姑射姿囘看粉黛皆尘俗雾閤云窓人莫窥门前车马任东西礼罢瑶坛春日静落花满地乳鸦啼

吴旦生曰韩退之有洗妆拭靣着冠帔白咽红颊长眉青之诗白乐天有绰约小天仙生来十六年之诗女冠宕逸文士轻儇往往致有此侮湘山野录载申国公主为尼掖庭随出者三十余人诏两禁送至寺赐斋传防令各赋诗彭乔年一律最着都下好事者以鹧鸪天歌之盖贵主敢尔其他又何如也有歌妓为尼复还俗吴融作诗颔聨云三峡却为行雨客九天曽是散花人此只是体贴语颈聨云空门付与悠悠梦寳帐迎回暗暗春可谓形容尽妙

东臯杂录云荆公在钟山兴国寺见一尼入寺使蔡天启集句嘲之云不佳熏炉换好香为他人作嫁衣裳因过竹院逢僧话始觉空门气味长

驹隂冗记云饶州有女尼从士人张生者戴宗吉赠诗曰短髪鬔松緑未匀袈裟脱却着红裈于今嫁与张郎去赢得僧敲月下门

人鲊瓮

侯鲭录曰瞿塘之下地名人鲊瓮少游尝谓未有以对南迁度门闗乃用为絶句云身在门闗外天命轻人鲊瓮头船北人恸哭南人笑日落荒村闻杜鹃吴旦生曰桯史载绍圣二年四月甲申山谷以史事谪黔南道间作竹枝词二篇题歌罗驿曰撑厓拄谷蝮蛇愁入箐攀天猿掉头门闗外莫言逺五十三驿是皇州浮云一百八盘萦落日四十九渡明门闗外莫言逺四海一家皆弟兄自书其后曰古乐府有巴东三峡巫峡长狷鸣三声泪沾裳但以抑怨之音和为数叠惜其声今不传余自荆州上峡入黔中备尝山川阻险因作二叠传与巴娘今以竹枝歌之前一叠可和云门闗外莫言逺五十三驿是皇州后一叠可和云门闗外莫言逺四海一家皆弟兄或各用四句入阳闗小秦王亦可歌也是夜宿于驿梦李白相见于山间曰予往谪夜郎于此闻杜鹃作竹枝词二叠世传之不子细忆集中无有三诵而使之传焉其词曰竹竿坡靣蛇倒退摩围山腰猢孙愁杜鹃无血可续泪何日金鸡赦九州命轻人鲊瓮头船日痩门闗外天北人堕泪南人笑青壁无梯闻杜鹃今豫章集所刋盖自谓梦中语也音响节奏似矣而不能揜其真亦寓言之流与余按赵徳麟所载少游之句与岳珂所载之末章辞义合符然览其全文应属山谷

于湖

杨升庵曰王敦屯于湖帝至于湖隂察营垒而去此晋纪本文于湖今之歴阳也帝至于湖为一句隂察营垒为一句温庭筠作湖隂曲误以隂字属上句也张耒作于湖曲以正之

吴旦生曰张文濳谓游芜湖问父老湖隂所在皆莫之知按晋地志有于湖而无湖隂乃作于湖曲云武昌云旗蔽天赤夜筑于湖洗锋镝陆放翁入蜀记云汉丹阳郡有芜湖县吴陆逊屯芜湖又杜预注春秋楚子伐吴克鸠兹亦在芜湖至东晋乃改名于湖王敦反屯于湖今故城尚存又有玩鞭亭亦当时遗迹刘梦得歴阳书事诗云望夫人化石梦帝日环营盖梦得自防州移牧歴阳过此邑也【帝微行至其营敦梦日绕之觉而追不及】

处士牙

瑚钩诗话曰陈叔易居阳翟涧上村号涧上丈人无仕宦意崇观间朝廷召之郡守劝驾不得已而起晁以道时致仕居嵩山有诗云处士谁人为作牙尽携猿鹤到京华从今邻壑堪惆怅六六峰前只一家盖讥之也吴旦生曰终南曰径巧宦曰媒虚声曰盗种种不堪今复曰牙松篁扫地矣按韩退之虽与石洪温造李渤游而多侮薄之所谓水北山人得名声去年去作幕下士水南山人今又往鞍马仆从照闾里少室山人索价高两以諌官徴不起彼皆刺口论时事有力未免遭驱使读者谓韩与处士作牙人商度物价也晁公句出此

诗话縂云古所称驵【子党切】侩今谓牙也本谓之互郎主互市事耳唐人书互字作防防字似牙字因转读为牙余按说文牙牡齿也凢牙之属皆从牙则是古牙字与唐之所书互作防殆相彷佛耶易大畜卦豮豕之牙郑康成注谓牙读为互则二字原相通矣【诗话又言互作牙何得举世同辞盖不足恠今人以万为力以千为丿亦人人道之也因观田子艺云今隠语以千为撇以万为方盖俗万作万故千举其首而万加以防也二王帖中亦作万杨升庵云楚方城古作万城】

晁无咎

王直方诗话曰曹辅字子方尝为省郎交游间以为有智数者故无咎赠诗有兵甲胸中无敌国之语苕溪渔隠曰予纂集丛话歴览羣贤诗说并无评议无咎诗者止有此一句不知当时羣贤偶遗之耶

吴旦生曰按无咎诗有声陈后山戏赠云闻道新词能入様相州红缬卾州花又东臯杂録云西池题壁一聨雨园鸠逐妇风径燕将儿亦佳句也又许彦周诗话曰吊李诚之长短句措意高古深悲而善怨有似离骚又瑚钩诗话云退之作罗池庙迎飨送神诗盖出于离骚而无咎效之作杨府君碣系即杂之韩集中岂复可辨据余忆记之所及巳有如此渔隠谓并无评者何也

石林诗话云高荷以五十韵见山谷极赏之作六言赠荷曰张侯海内长句晁子庙中雅歌高郎少加笔力我知三杰同科张则文濳晁则无咎也然余观山谷赠无咎诗云执持荆山玉要我雕琢之盖无咎从山谷作诗故其集中如豆叶黄诸作絶类山谷奈何降而与荷齐称宜无咎闻之不平矣敖东谷谓东坡爱李廌之文山谷爱高荷之诗后来二子行检龌龊使二公有爱才之累惜哉

苏门

晁无咎诗云黄子似渊明城市亦复真陈君有道举化行井闾淳张侯公瑾流英思春泉新高才更难及淮海一髯秦

吴旦生曰苏门最知名者黄鲁直张文濳晁无咎秦少游世谓之四学士陈无巳以晚出其门故不及四人之着无巳答李端叔书云苏公之门有客四人鲁直少游无咎则长公之客也文濳则次公之客也然四客各有所长鲁直长于诗辞秦晁长于议论鲁直诗云晁子智囊可以括四海张子笔端可以回万牛又与秦觏书云议论文字今日乃当付之少游及晁张无已足下可从此四君子一一问之文濳诗云黄门萧萧日下鹤陈子峭峭霜中竹秦文倩丽舒桃李晁论峥嵘走珠玉盖诸子臭味互相推矜如此及观无巳次韵黄楼诗云一代苏长公四海名未巳少公作长句班马安得拟文濳赠李徳载诗云长公波澜万顷海少公峭防千寻麓盖其门之推矜二公又如此

剪防

复斋漫录曰荆楚嵗时记正月七日剪防为人或镂金箔贴屏风上亦戴之像人入新年形容改新无巳立春诗巧胜向人真奈老衰顔从俗不宜新更觉其工渔隠丛话曰阅荆楚嵗时记正月七日剪防为人或镂剪金箔为人贴屏风亦戴之头鬓所云止此即无像人入新年形容改新九字复斋以无巳诗有衰顔从俗不宜新之句遂牵合撰此九字诬甚矣

吴旦生曰余按荆楚嵗时记剪防为人或镂金箔为人以贴屏风亦戴之头鬓其注又云剪防人者人入新年形容改从新也初学记亦载之陈无已诗用此复斋因据此而合言之渔隠不详攷谓本记无九字亦粗莽之极

事物攷云贾充夫人剪防为花胜或镂金箔为人象瑞图之形是防胜起于晋也

黄昬汤

陈后山赠二苏公诗如大医王治膏肓外证巳解中尚彊探囊一试黄昬汤一洗十年新学肠

吴旦生曰任子渊注引图经本草云合欢夜合也一名合昬韦宙肺痈黄昬汤治之取夜合皮掌大一枚水煮服张世南以为其说牵合无义阅本草王孙味苦平无毒主五臓邪气吴名白功草楚名王孙齐名长孙一名黄昬据此则诗中之意盖指当时癖学为五臓邪气须得苏公一洗之耳取义精深如此急就篇注云牡防一名黄昬

孙思邈有黄昬散夫妻反目服之必和注云黄昬朩续博物志云草部朩部黄昬为二物郭璞云守宫槐昼日聂合而夜舒布也江东有朩与此相反俗因名合昬古今注云合欢似梧桐枝叶互相结风来解使人不忿嵇康种之于舍前

瓣香

了翁杂钞曰陈后山诗向来一瓣香敬为曽南丰按是时东坡正为郡守又后山元以坡荐得官【瓣音版】

呉旦生曰元丰间曽巩脩史荐后山有史才乞自布衣召入史馆命未下而曽去故感其知已作妾薄命云云按东坡出知杭州道由南京后山时为徐州教授出界来谒孙觉不许往而后山不顾刘安世上弹文而后山不顾且送以诗云一代不数人百年能几见此岂寡情于坡者哉送吴先生谒坡诗云为说人安在依然一秃翁时后山坐党事废锢故云秃翁【灌夫传与长孺同一秃翁注言无官位版授也】盖自谓不负苏公之门也

客儿

陈后山云诗来巳作客儿语

吴旦生曰钟嵘诗品云钱塘杜明师夜梦东南有人来入其馆是夕即灵运生于防稽旬日而谢亡其家以子孙难得送灵运于杜治养之十五方还都故名客儿【治音稚奉道之家静室也】梁简文云谢客吐言天防出于自然

晏殊类要云灵运防稽人世不宜子息乃于钱塘杜明师舍寄养师是夜梦有贤人相访及晓乃灵运至因名梦谢亭按白乐天诗梦贤亭古传名谢歌妓楼新道姓苏杭州灵隠寺山上有梦谢亭即杜明师梦所也施肩吾有登灵隠山梦谢亭诗

山王

陈后山诗从昔竹林虽小阮只今未可弃山王

吴旦生曰宋书顔延之作五君咏以述竹林七贤山涛王戎以贵显被黜故后山以为未可弃也东坡云他年五君咏山王一时数崇祯中陈卧子诗七子旧游思应阮五君新咏削山王

困学纪闻云山涛欲释吴以为外惧又言不宜去州郡武备其深识逺虑非清谈之流也顔延之于七贤不取山王然戎何足以比涛亦犹防之于玉也

灯阑

步里客谈曰陈无已诗睿思殿里春将半灯火阑残歌舞散自书小字答边臣万国风烟入长筭盖灯火阑残乃村镇夜深景致睿思殿不应如是

吴旦生曰王勉夫谓正所以状宫中向夜萧索之意非以形容盛丽也闻见录载乐天长恨歌云夕殿萤飞思悄然孤灯挑尽未成眠岂有兴庆宫中夜不防烛明皇自挑灯之理然天上虽非人间比使言高烧画烛贵则贵矣岂复有此等恨意耶观者味其情旨斯可矣

藕花

老学庵笔记曰吴几先言参寥诗五月临平山下路藕花无数满汀洲五月非荷花盛时不当云无数满汀洲亷宣仲云此但取句美若云六月临平山下路则不佳矣几先云只是君记得熟故以五月为胜不然止云六月亦岂不佳哉

吴旦生曰风蒲猎猎应是五月事况自姑苏归西湖经临平道中作乃其目击气有迟蚤岂可概论若作六月则藕花处处皆满何独临平为足异也高季迪送顾倅之钱塘云早向临平过荷花已欲秋勉其早行良亦有意【珍珠船云东坡一见此诗为写而刻诸石宗妇曹夫人善丹青作临平藕花图】

谷董盘游

陆道士诗投醪谷董羮锅里阙窖盘游饭盌中

吴旦生曰二句皆摭实也罗浮頴老取凡饮食杂烹之名谷董羮坐客称善【王摩诘有露葵羮杜子美有锦带羮陈思王制七宝羮唐明皇射生鹿取血瀹肠食之谓之热洛河交趾俗牛羊肠臓畧洗为羮名不乃羮又有羊鹿鸡猪肉和骨一釡煮之调以五味为不录羮】

江南人好作盘游饭餔鲊鲙炙无不有然皆埋之饭中故里谚云撅得窖子陆放翁引北户录云岭俗家富者妇产三日或足月洗儿作团油饭以煎鱼虾鸡鵞猪羊灌肠蕉子姜桂盐防为之即所谓盘游饭也二字语相近必传者之悮

歴代诗话巻五十九

钦定四库全书

歴代诗话巻六十

归安吴景旭撰

辛集下之上

宋诗

宅家

唐子西内前行云宅家喜得调元手

吴旦生曰唐宫中称天子为宅家资暇集云至尊以天下为宅四海为家不敢斥呼故曰宅家亦犹陛下之义公主已下加子字呼为宅家子按通鉴韩建发兵围十六宅诸王呼曰宅家救儿刘季述等至思政殿皇后趋拜曰军容勿惊宅家

蒋济万机论云五帝官天下故传之贤三王家天下故传之子今指天子为官家犹言帝王也杜镐对太宗李仲容对真宗皆述此义

水晶宫

渔隠丛话曰吴兴谓之水晶宫不载之于图经但吴兴集刺史杨次公九月十五夜絶句云江南地暖少严风九月炎凉正得中溪上玉楼楼上月清光合作水晶宫因此诗也

吴旦生曰方舆胜览载此为杨杰次公明月楼诗也姜尧章云吴兴虢水晶宫荷花盛丽渔隠丛话载汪彦章自吴兴移守临川曽吉甫以诗迓之云白玉堂中曽草诏水晶宫里近题诗以示韩子苍子苍为改两字云白玉堂深曽草诏水晶宫冷近题诗盖句中有眼也据此则水晶宫正指其自吴兴移守耳诗人玉屑载此而芟去自吴兴三字殆不知何指

林子中闻滕元发知湖州诗欲识玉皇香案吏水晶宫里谪仙人欧阳公诗吴兴水晶宫楼阁在寒鉴三兴居士诗三吴家近水晶宫行坐红香绿影中陶南邨题赵待制山水诗水晶宫里清幽地不信无人着钓舟成原常送盛克明移家吴兴诗辟掾逺移青琐闼移家喜近水晶宫张翥陪吴兴诸府公宴诗我亦玉堂挥翰手题诗合在水晶宫杨铁崕诗湖州野客似真水晶宫中乌角巾陈熈文送周文焕之吴兴诗事简好将樵唱曲水晶宫里坐吹笙郑长卿题管夫人画诗白鳯一双何处下水晶宫里赤防桥魏仲房题赵松雪小像诗天潢玉树漙华滋水晶宫小春迟迟

辍耕录云赵松雪刻私印曰水晶宫道人周草窓戏以玛瑙寺行者属比之松雪遂不用此印

赝本

竹坡老人诗话曰杨次翁守丹阳米元章过郡留数日而去元章好易他人书画次翁作羮以饭之曰今日为君作河豚其实他鱼元章疑而不食次翁笑曰公可无疑此赝本耳其行送之以诗有淮海声名二十秋之句林子中见之谓次翁曰公言无乃过欤次翁笑曰二十年来何处不知有米颠子耶

吴旦生曰鹅酷似鴈而徳不然故凡以伪乱真者曰鴈韩非子云齐伐鲁索馋鼎鲁人以其鴈往齐人曰鴈鲁人曰真陆机云人莫分于真鴈韩愈诗居然见真鴈古乃以鴈为赝亦借用也今作赝宋华愿儿称废帝为赝天子赝字始于此杨升庵谓梁书檄文濳窥鴈鼎疑用战国防顔率求鼎难事又或用栁下恵岑鼎事升庵亦无确据乎

广韵及字书云赝五晏切注伪物也

诗话类编云元章书画竒絶从人借古本自临搨临竟并与临本真本还其家家不能辨也以此得古人书画甚多山谷尝戏赠云沧江静夜虹贯月定是米家书画船元章尝以九物换刘季孙子敬帖不获其意歉然张芸叟诗云请君出竒帖与此九物并今日投汴水明日到沧溟亦可警膏肓于书画者

王直方诗话载东坡防元章所收书画云画地为饼未必似要令痴儿出馋水又云锦囊玉轴来无趾山谷和之云百家传本略相似如月行天见诸水又云拙者窃钩輙折趾皆谓元章好夺取人书画也

潘邠老

冷斋夜话曰黄州潘大临工诗有佳句然贫甚东坡山谷尤喜之临川谢无逸以书问近新作诗否潘答书曰秋来景物件件是诗思恨为俗气所蔽翳昨日清卧闻搅林风声遂起题壁曰满城风雨近重阳忽催租人至令人败思止此一句奉寄闻者莫不笑其迂濶吴旦生曰讽翫此书嵯峨潇飋已无一字不是诗何必成篇王弇州谓境涉小佳大有可议则不复知有诗意矣

诗说云诗之有思卒然遇之而莫遏有物败之则失之矣故昔人言覃思垂思抒思之类皆欲其思之来而所谓乱思荡思者言败之易也郑棨诗思在灞桥风雪中驴子上唐求诗所游歴不出二百里则所谓思者岂寻常咫尺之间所能发哉

花信风

东臯杂录曰江南自初春至初夏五日一番风谓之花信风梅花风最先楝花风最后凡二十四番以为寒絶也徐师川诗二十四番花信风

吴旦生曰清波杂志亦言江南自初春至首夏有二十四番风信因引潘元质有卷帘试约东君问花信风来第几番之句余以此与东臯杂录所谓初春初夏者皆记载之譌耳按师川诗所云二十四番者自小寒至谷雨也蠡海集云盖自冬至后三为小寒十二月之节气月建于丑地之气辟于丑天之气防于子日月之运同在枵而临黄钟之位黄钟为万物之祖是故十一月天气运于丑地气临于子阳律而施于上古之人所以为造厯之端十二月天气运于子地气临于丑隂吕而应于下古之人所以为气之端是以有二十四番花信风之语也一月二气六自小寒至谷雨凡四月八气二十四每五日以一花之风信应之世所言始于梅花终于楝花也小寒之一梅花二山茶三水仙大寒之一瑞香二兰花三山矾立春之一迎春二樱桃三望春雨水之一菜花二杏花三李花惊蛰之一桃花二棣棠三蔷薇春分之一海棠二梨花三朩兰清明之一桐花二麦花三栁花谷之一牡丹二酴醿三楝花花竟则立夏矣

演繁露云风名花信似谓此风来报花之消息耳按吕氏春秋谓春之徳风风不信则其花不成乃知花信风者风应花期其来有信也

按师川讳俯忠愍公之子黄山谷其舅也故为豫章宗派图中人其诗云一百五日寒食雨二十四番花信风焦氏笔乗引下句以为唐人诗元遗山中州集又谓金人张元石有此二句皆误

慈姥矶

吕氏童防训曰徐师川言作诗自立不可蹈袭前人因诵其所作慈母溪诗且言慈母溪与望夫山相对望夫山诗甚多而慈母溪古今无人题诗末两句云离鸾只说闺中事防犊那知母子情

吴旦生曰三山采石相近处有名慈姥矶师川以为慈母溪则悮盖姆从女傍与姥同然是山而非溪也陆放翁入蜀记云慈姥矶矶之尤巉絶峭立者徐师川谓诗人未尝挂齿牙然梅圣俞护母丧归宛陵发长芦江口有诗云南国山川都不改伤心慈姥旧时矶师川偶防之耳圣俞又有过慈姥矶下及慈姥山石厓上竹鞭诗皆极高竒与此山称

炙面

韩子苍题昭君图诗寄语双鬟负薪女炙面慎勿轻离家

吴旦生曰子苍叙昭君图末云昭君南郡人今姊归县有昭君村村人生女必以艾灼其面虑以色选故也唐逸士传云昭君村至今生女必炙其面白乐天诗至今村女面烧灼成瘢痕【海录碎事云緑珠井在白州双角山下耆老言汲此井者诞女必美有识者以美色无益于时以巨石镇之虽产女端研者七窍四支多不完具】

竹尊者

诗人玉屑载崇胜寺有竹千余竿独一根秀出人呼为竹尊者觉范为赋诗云高节长身老不枯平生风骨自清癯爱君脩竹为尊者却笑寒松作大夫未见同参朩上座空余聴法石于莬戏将秋色供斋鉢抹月批风得饱无黄山谷见之喜因手为书之以故名显

吴旦生曰山谷题竹尊者轩云平生脊骨硬如铁聴风聴雨随宜说百尺竿头放步行更向脚跟参一节岂喜觉范句而亦作此耶觉范自记景徳寺与谢无逸辈观禅月所画十八应供像而失第五轴有未知何处罗斋去不见云堂第五尊之嘲何不以竹尊者补入而烦兵妻引归壁间物耶一笑

墙东砚北

晁以道感事诗云干戈难作墙东客疾病犹存砚北身吴旦生曰后汉王应仲遭乱不仕隠墙东时人为之语云避世墙东王君公按逢萌传王君公襘牛自隠注谓平防两家卖买之传陆放翁诗人恠羊裘忘富贵我从牛侩得贤豪

汉上题襟集段成式书云杯宴之余常居砚北又云长防砚北天机素少又云笔下词文砚北诸生盖言几案面南人坐砚之北也余有赠友诗砚北停云思碧树窓西旧话黄梅

惏露防霜

周紫芝诗雨细方惏露云疎欲防霜

吴旦生曰吴中以八月露下而谓之惏露九月霜降而云谓之防霜紫芝以方言入咏也陆放翁诗云轻无力防清霜高季迪诗江云薄防霜留青日札云天有云则无霜名防霜天则悮矣

冠带

邓肃于徽宗朝献十讽诗有云但愿君王安百姓国中无日不春风

吴旦生曰先是太学生无上诗者献之自肃始靖康中公议谠言多出太学世称为无官御史台按肃字志宏别号栟榈其风雅调笑又有足异者谿山余话载朱章斋【即晦庵父】一日觞客栟榈以冠带寓之醉起韦斋曰留以质纸笔明日如约韦斋受笔还冠以纸少留带栟榈寄一诗曰归防纳毫真得防索牋留带计还疎公如买菜苦求益我已防腰何用渠闭户羽衣聊自适推牕柿叶对人书帝都声价君知否寄付新传折槛朱前辈标致正自不羣也

歴代诗话巻六十

钦定四库全书

歴代诗话巻六十一

归安吴景旭撰

辛集下之下

宋诗

小尽

竹坡老人诗话曰顷嵗朝廷多事郡县不颁厯所至晦朔不同朱希真避地广中作小尽行云藤州三月作小尽梧州三月作大尽哀哉官厯今不颁忆昔升平泪成阵我今何异桃源人落叶为秋花作春但恨未能与世隔时闻丧乱空伤神按月有三十日为大尽止二十九日为小尽

吴旦生曰月令广义谓尽终也大月曰大尽小月曰小尽又云灰月释名晦月尽之名也死为灰月光尽似之公羊传提月六鹢退飞过宋都提月者何仅逮是月晦日也何休注提月边也在是月之嵗尽唐西域记云印度国俗月生至满谓之白分月亏至晦谓之黒分【法苑作白月黒月】黒前白后合为一月黒月或十四日或十五日月有大小故也故中土节气与印度递争半月中土以二十九日为小尽印度以十四日为小尽中土之十六日乃印度之初一日也搜采异闻录云十五夜为半月两半月为一月三月为一时两时为一行两行为一年二年半为一双此由闰故以闰月兼本月此谓月双非闰双也以五年再闰为闰双