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诗藏 · 诗话

历代诗话

43 万字 · 约 20 小时 39 分钟 · 43 / 55

会员可开白话

南朝诗鸡鸣埭口绣逥

按检江蓄水曰堰壅水为堰曰埭江南谓之埭巴蜀谓之堰杨大年诗繁星晓埭闻鸡度细雨春场射雉归秦少防诗古埭天连鴈荒祠朩蔽牛

寒具

刘无党题梁忠信山水云明短幅来何处乱防依稀涴寒具

吴旦生曰桓喜陈书画客有食寒具不濯手而执画帙者偶涴之后遂不设寒具苏东坡防二王书云恠君何处得此本上有桓寒具油无党句与坡同意陆放翁诗看画客无寒具手

按齐民要术云寒具一名饼酉阳杂爼伊尹干汤之言有寒具吴纲五縂志谓是今之馓子也刘禹锡寒具诗纎手搓来玉数寻碧油煎出嫩黄深夜来春睡无轻重压匾佳人纒臂金亦以为馓子也若林和靖寒食诗有客初尝寒具罢盖又以寒具为寒食之具矣宋玉招魂云粔籹蜜饵有餦餭些五臣注粔籹饼也吴谓之寒具饵方言谓糕餦餭饧也亦谓之饴此则其干者也王逸注以蜜和米面熬煎作粔籹捣黍作饵又有美饧众味甘美也朱晦翁注以米面煎熬作之寒具也宋林洪谓招魂此句自是三品粔籹乃蜜麫之干者十月间炉饼也蜜饵乃蜜麫少润者七夕蜜食也餦餭乃寒食寒具也又观汉制考云以二竹簋方被纁里有盖注竹簋方者器名也以竹为之状如簋而方如今寒具筥防寒具若笾人朝事之笾注谓清庙未食先进寒具口实之笾实以冬食故谓之寒具盖又以寒具为寒冬之具矣

干寳司徒仪日祭用晋制呼为撮饼又曰寒具

十眉

刘无党题十眉圗云春风曽忆赋妖娆人共画圗成十一

吴旦生曰唐明皇令画工画十眉圗一曰鸳鸯眉又名八字眉二曰小山眉又名逺山眉三曰五岳眉四曰三峰眉五曰垂珠眉六曰月棱眉又名郤月眉七曰分稍眉八曰涵烟眉九曰拂云眉又名横烟眉十曰倒晕眉苏东坡眉子研诗君不见成都画手开十眉横云郤月争新竒蔡正甫画眉诗画手新翻十様圗西廵故事出成都【按妆台记五代宫中画眉有十与明皇图同但一曰开元御爱眉为小异锦字书眉妆有十似从明皇圗摘出但末云笼春眉又圗所未备附及】

宁馨阿堵

刘无党题刘徳文戏防堂云传家所爱作宁馨入室不愁无阿堵

吴旦生曰世説山涛见王衍曰何物老媪生宁馨儿又王衍指钱云举阿堵物却后之词人直以阿堵为钱宁馨为儿如刘禹锡诗为问中华学道者防人雄猛得宁馨黄山谷诗语言少味无阿堵氷雪相看有此君是也未有以二语合用者合之自家无阿堵物门有宁馨儿一诗始而无党其踵是以合用耶然习譌已久珠不知宁馨阿堵乃晋人语助耳按禹锡诗宁字作平声呼金人冯叔献习池醉归圗诗云纷纷悮晋皆渠軰何独王家一宁馨则又作仄声矣嬾真子云宁作去声馨音亨今南人尚言之犹言恁地也桑榆杂録云宁犹言如此馨语助也容斋随笔云至今吴中人语言尚多用宁馨字为问犹言若何也宋废帝之母王太后疾笃帝不往视后怒谓侍者取刀来剖我腹那得生宁馨儿观此岂得为佳儿用刘真长讥殷渊源曰田舎儿强学人作尔馨语又谓桓温曰使君如馨地寜可鬬战求胜王充与何充语曰正自尔馨王恬拨王胡之手曰冷如手馨强来捉人臂东斋记事云阿堵乃今所语兀底也焦弱侯云犹言此物耳杨升庵云犹唐人谓若个今谓这个也殷浩见佛经曰理亦应阿堵上顾恺之指目睛曰传神写照正在阿堵中谢安谓桓温曰明公何须壁间着阿堵辈据此其义自见若胡卢山诗阿堵中藏徐穉来以为堵墙益可笑

适安居士

景伯仁吊叚子新云适安居士旧知闻廓达灵根厌世纷辞罢亲朋便归去一筹今日又输君

吴旦生曰子新讳继昌适安居士其别号也性嗜酒名之曰黄娇盖闗中人谓儿女曰阿娇故以酒比之一日天寒人遗之酒饮不尽而醉夜半忽惊起以衣衾覆酒缸僵卧榻上人为言酒自不氷先生将不为寒病乎子新笑曰人病犹可医酒病不可疗也临终辞乡里托以他适明日卧于党氏园亭大石上视之已逝矣伯仁以诗吊之

歴代诗话巻六十二

钦定四库全书

歴代诗话巻六十三

归安吴景旭撰

壬前集中

金诗

党世英喜雨诗山云駃如驱山雨沛如倾

吴旦生曰元遗山诗駃雨东南来自注云駃与快同江淹莲花赋秋风駃兮舟容与赵松雪有駃雪帖则是駃云駃雨駃风駃雪皆可称也他如慎子云河下龙门其流駃如竹箭崔子虚论医脉云迟而少駃为缓钟繇调周泰云乞儿乗小车一何駃乎曹真有名駃号惊防臧道顔有駃牛赋

党世杰吊石曼卿诗城头山色翠玲珑尚忆清狂四饮翁铁马氷车防遗响桃花石室自春风

吴旦生曰画墁録蘓舜钦石延年辈有名曰饮了饮囚饮鳖饮鹤饮饮者夜不以烧烛了饮者饮次挽歌哭泣而饮囚饮者露头围坐鳖饮者以毛席自裹其身伸头出饮毕复缩之鹤饮者一杯后登树下再饮耳则曼卿之饮其名有五又类苑云曼卿毎与客痛饮露髪跣足着械而坐谓之囚饮坐朩杪谓之巢饮以藁束之引首出饮复就束谓之鳖饮此所载又不同而世杰诗称四饮岂别有据耶

曼卿守昫山遣人以泥封桃李核弹之岩石中其后花开满山又尝携妓饮山之石室间鸣弦为氷车铁马声故世杰过昫山为诗吊之

三絶

赵周臣寄王子端云李白一杯人影月郑防三絶画诗书

吴旦生曰唐明皇爱郑防之才以为博士善圗山水好书尝自写其诗并畵以献帝大署其尾曰郑防三絶杜子美哀之云昔献书画圗新诗亦俱往三絶自御题四方尤所仰按元遗山称子端诗有师法髙出时辈之右字画学米元章其得意处颇能似之墨竹殆天机所到文湖州已下不论也则周臣赠以三絶当不诬云

读诗

周徳卿读陈后山诗云子美神功接混茫人间无路可升堂一斑管内时时见赚得陈郎两鬓苍

吴旦生曰尝读杜集戏为六絶此便是老杜诗话其一絶云才力应难跨数公凢今谁是出羣雄或看翡翠兰苕上未掣鲸鱼碧海中盖言前辈之不易贬又言其不易效也徳卿特借后山以为言而非但贬后山已也亦犹老杜之非贬四杰耳

竹坡老人诗话云防峡道中昔有杜少陵题诗一首以天字为韵榜之梁间自唐至今无敢作诗者有一监司过而见之輙和少陵韵大书其侧后有人嘲之云想君吟咏挥毫日四顾无人胆似天过者无不笑之録此可为词家炯鍳

逺山

刘之昻诗逺山句好画难成栁眼才多縂是情今日衰顔人不识倚炉空聴煮茶声

吴旦生曰张秦娥者能小诗其赋逺山云秋水一抹碧残霞几缕红水穷霞尽处隠隠两三峰其后流落故刘赠以此诗秦娥为之泣下刘尝有诗云嵩髙山下逢秋雨破伞遮头水没腰此景此时谁防得清如下聴芭焦祝枝山诵之笑其上下淋漓清在何处观其他诗有云折尽官桥杨栁枝春风依旧緑丝丝啼莺为向行人道离别何时是尽时又云雨洗明河画扇收匡牀露冷药阑秋墙隂未得中庭月一防萤光草际流能于清折之中自成凄防

日观

萧真卿日观峰诗洪波万里兼天涌一防金乌出水心吴旦生曰应劭汉官仪云泰山东南名曰日观日观者鸡鸣时见日淮南子云日中有踆乌注踆趾也谓三足乌也甘氏星经云日者阳宗之精也为鸡三足为乌二足鸡在日中而乌之精为星以司太阳之行度月者隂宗之精也为兔四足为蟾蜍三足兔在月中而蟾蜍之精为星以司太隂之行度【水岛志云琉球国有大﨑山极髙峻夜半登之望旸谷日出红光烛天山顶为之俱朗宋学士集云补怛洛迦山在东大洋中鸡初晓遥见东方日出轮亦如火流光烛波闪烁不定】

燕子圗

田器之赠燕子诗几年塞外歴﨑危谁谓乌衣亦此飞朝向芦陂知有为暮投茅舎重相依君怜我处频迎语我忆君时不掩扉明日西风悲皷角君应先去我何归吴旦生曰器之名琢云朔人明昌五年进士慷慨有志节赵周臣所谓田侯落落竒男子也其燕子圗自叙云从军塞外野舍荒凉有双燕亦巢此屋土人屡欲捕之曲为全防此燕画出夜归必开户待之忽一日飞止坐隅巧语移时予始悟明日秋社当归殆留别语也作此诗赠之写以细字为蜡丸系燕足上又八年任潞州观察判官坐廨舍之含翠堂忽双燕至予谛视之系足蜡丸故在盖往年赠诗者也厐才卿画为圗作诗云解足分明得帛书真是当年留别句杨之美诗海国传心千驿隔塞垣回首十年非张巨济诗小诗系足初无意巧语迎人独有情李之纯诗心知话尽春愁处相对依依如故人王大用诗莫偿恩义三生债分付平安七字篇李钦叔诗客舎花门新信息云兠香冷旧昬黄

青奴黄妳

厐才卿喜夏诗青奴初荐枕黄妳亦升堂

吴旦生曰黄山谷谓竹夫人乃凉寝竹器憇臂休膝非夫人之职而冬夏青青竹之所长故名曰青奴尝作诗云我无红袖堪娱夜正要青奴一味凉则才卿所谓青奴荐枕其意工矣海録碎事云黄妳言书巻怡神如妳媪有人读书把巻即睡梁人因呼书巻为黄妳嵗时风土记云唐人呼昼睡为黄妳据此则黄妳升堂其义安在才卿特未详考耳正统中周伯器诗不信红尘深没马可堪黄妳乱堆床余有山居诗乐土归黄妳通侯等緑君此用风土记説也

洪驹父六言诗引睡直须黄妳曲肱正要青奴昔人以为佳才卿殆本此作对耶按博物志孙樵为史书曰墨兵渎又海録碎事谓史才操贤与愚以笔为狱陈眉公云墨兵笔狱可谓佳对然竟以墨兵对黄妳亦自工而恊

自题

宻公自题写真云枯朩寒灰亦自神应縁来现胙公身只因苦爱东坡老人道前身赵徳麟

吴旦生曰名璹字子瑜兴陵之孙越王长子初封胙国公正大间进封宻称完顔宗室之良者必推曰宻公其字画得苏黄之间家藏法书名画几与中秘等南渡仓卒子瑜寳护之与身存亾故他货不得一钱着身以此贫甚客至不能具酒肴设蔬飰与之共食焚香煑茗尽出藏书商畧之使人乐之而不去也子瑜有诗云冷官领取闲中趣逺胜区区梦蚁忙亦自道其髙致矣

赵宜之寄元遗山诗老懒愚轩百不能饱谙人意冷于氷清狂旧日躭诗客灰朽而今有髪僧

吴旦生曰丙集郭赋中余既辨能字矣然才能之能当于下平十蒸韵用而不当上平十灰韵用也渔隠樷话云能奴登切兽名絶有力故有絶人之才者谓之能又能奴来切三足鼈也徐季海诗于来字韵中用法士多瓌能乃是僧似鼈耳

借对

冯叔献诗老伏固非千里骥冥飞似是五噫鸿

吴旦生曰梁鸿有五噫歌以鸿对骥诗家自有此借对法余有诗云有客洁如鹭因人热岂鸿亦此意也

鼓吹

刘云卿诗身后功名半张纸夜来鼓吹一池蛙

吴旦生曰孔稚圭以鸣蛙当两部鼓吹词人往往入咏苏东坡诗云水底笙歌蛙两部山中奴橘千头是以笙歌易鼓吹矣又云己遣乱蛙成两部更邀明月作三人此乃歇后语不知两部为何物也不若云卿用本色出处为显而稳

脩月斧

刘景纯咏酴醿诗玉斧无人解脩月珠裙有意欲留仙吴旦生曰酉阳杂爼太和中郑仁本与王秀才逰嵩山遂迷归路见一人布衣甚洁白枕一幞物方眠熟即呼之其人笑曰君知有月七寳合成乎月势如丸其影日烁其凸处也常有八万三千户脩之予即一数因开幞有斤凿数事杨亷夫作脩月匠歌云天公弄丸七寳钿脆如琉璃拆如线月中斤人八万户勅赐仙厨璚屑饭什什伍伍入杳冥妙手持天轻欲旋千斤寳斧运化钧混沌皮开精魄见戴敏小园诗惜树不磨脩月斧爱花须筑避风台蔡伯坚雪晴诗唤取广寒脩月斧月波千丈卷秋还雷希顔诗文字喜逢脩月斧津梁愧乏济川材萨天锡赠别诗桂殿且留脩月斧银河未许度星轺解大绅中秋诗吾闻广寒八万三千脩月斧晴处生明缺处补马浩澜逰仙诗八万三千脩月斧多将玉屑当干粮

杨升庵云中州集金羽士王予可咏西云一片冷沈潭底月半弯斜卷陇头云孙铎咏玊簮花云披拂西风如有待徘徊凉月更多情郑子咏酴醿云玉斧无人解脩月珠裙有意欲留仙皆极体物之工

刘次霄早行诗马上兀残梦沈沈天向晨

吴旦生曰刘驾早行诗马上续残梦马嘶时复惊最为警防故张为取作主客圗杨升庵谓此句千古絶唱东坡改之作瘦马兀残梦便觉无味余观东坡太白山早行有起句云马上续残梦不知朝日升又中途雪作有云东风吹宿酒瘦马兀残梦情味各妙无可轩轾亦是偶爱驾语而两用之耳今次霄复爱坡语而合用之

歴代诗话巻六十三

钦定四库全书

歴代诗话巻六十四

归安吴景旭撰

壬前集下

金诗

桃源

元德明【遗山之父】桃源行云忆昔携家窜岩谷秦人半向长城哭回头尘土失咸阳缯弋徒劳羡鸿鹄

吴旦生曰秦人半向长城哭下得浑然王荆公桃源行云望夷宫中鹿为马秦人半死长城下髙斋诗话以指鹿乃二世事而长城之役乃始皇也又指鹿不在望夷宫中荆公用事失照管耳徳明似本荆公句东坡谓世传桃源事多过其实考渊明所记止言先世避秦乱来此则渔人所见似是其子孙非秦人不死者也渔隠樷话云东坡此论盖辨证唐人以桃源为神仙如王摩诘刘禹锡韩退之作桃源行是也惟荆公作桃源行与东坡之论脗合林下偶谈云渊明桃花源记初无仙语盖縁诗中有竒踪隠五百一朝敞神界之句后人不审遂以为仙如韩退之诗神仙有无何渺茫桃源之説尤荒唐刘禹锡诗仙家一出寻无踪至今流水山重重王摩诘诗初因避地去人间及至成仙遂不还王逢原诗云惟天地之茫茫兮故神仙之或容惟昔王之制治兮恶魅魑之人逢逮后世之陵夷兮固神之争雄此皆求之过也惟荆公与东坡和桃源诗所言最为得实可破千载之惑

中州集

艺苑巵言曰元遗山有中州集皆金人诗也金人如宇文虚中蔡松年蔡珪党懐英周昻赵秉文王庭筠其大防不外苏黄要之直于宋而伤浅质于元而少情吴旦生曰金自北渡后诗教乃行遗山记録见闻歴二十寒暑载为野史而中州集其一也意故不止于诗而一经其手上下百余年间金源氏之风烺烺可诵尔遗山自题中州集后云邺下曹刘气尽豪江东诸谢韵尤髙若从华实评诗品未便吴侬得锦袍陶谢风流到百家半山老眼净无花北人不拾江西唾未要曽郎借齿牙万古骚人呕肺肝乾坤清气得来难诗家亦有长沙帖莫作宣和阁本看文章得失寸心知千古朱弦属子期爱杀溪南辛老子相从何止十年迟平世何曾有稗官乱来史笔亦摧残百年遗稿天留在抱向空山掩泪看盖遗山当哀宗之季及其亡也筑亭于家不复出读五诗者可以见其梗概矣

金行

元遗山咏菊诗黄素金行正芳甘药品竒

吴旦生曰范石湖菊谱黄者中之色土王季月而菊以九月花金土之应相生而相得者也其次白色西方金气之应此遗山所谓黄素金行正也又月令注菊色言黄者秋令在金金有五色而黄为贵故菊色以黄为正

埤雅云月令季秋菊有黄华曰有者非其有之时也春秋传曰有者不宜有也余以此语非是按悬笥琐探云石湖作菊谱言月令以动植志气如桃桐辈直云始华而菊独云菊有黄华岂以其正色独立不伍众草变词而言之与予来河南行熊耳诸山时正秋黄菊藂生乃悟中州得风气之正黄为正色而秋时着花此月令纪所以独言之也【杨升庵云蝴蝶或白或黒或五采皆具惟黄色一种至秋乃多盖感金气也李白诗八月蝴蝶黄深中物理今改黄为来何其浅也】

乌白头

元遗山诗行役鱼赪尾归期乌白头

吴旦生曰史记但言天雨粟马生角博物志云燕太子丹质秦欲归秦王谬言曰乌头白马生角乃可丹仰而叹乌即头白俯而嗟马生角秦王不得已而遣之曹子建诗子丹西质秦乌白马角生鲍明逺诗洁诚洗志朝暮年乌白马角宁足言白乐天诗我归应待乌头白髙季廸诗妾今能使乌头白

通俗文云白头乌谓之鶷【治八反】

雯华

元遗山诗剥裂雯华渍月秋

吴旦生曰雯文也雯成文章也又石文似云亦曰雯华古三坟书日云赤昙月云素雯刘因登寺阁诗雯华寳树忽当眼又遗山寳宫寺诗七重寳树围金界十色雯华拥画梁

妒女

元遗山诗风雨不忧惊妒女

吴旦生曰焚骸禁火之説余于庚集韩诗详辨之今观此诗序言俗传介子推被焚其妹介山氏耻兄要君积薪自焚号曰妒女乡社至今以百五日积薪而焚之谓之祭妒女唐大厯中制官李諲为撰祠碑有百日积薪一日烧之之语故遗山诗中有云稗官小説出闾巷社皷村箫走翁媪当时大厯十才子争遣李諲镵陋语盖亦讥其诬而诗人不深考为之撰辞尔然观太平广记云妒女者子推妺与兄兢去泉百里寒食不许防火至今尚然则与百五日积薪而焚之语又何殊耶

述异记云妒女泉在并州妇女不得靓籹彩服至其地必兴云一名介推妹杨升庵云庙在并州寿阳县

典刑

元遗山赠刘仲脩诗共知祭酒传家学独爱中郎余典刑

吴旦生曰遗山自序云仲脩诗律深宻得于尊公鳯山老人过庭之训且其顔状絶类吾友李从事长源故篇中有及

按刘向为刘氏祭酒释名云凡防同飨防必尊长先用酒以祭先故曰祭酒汉时吴王年长以为刘氏祭酒是也

女郎诗

归田诗话曰元遗山论诗三十首内一首云有情芍药含春泪无力蔷薇卧晚枝拈出退之山石句始知渠是女郎诗初不晓所谓后见诗文自警一编亦遗山所着谓有情芍药含春泪无力蔷薇卧晚枝此秦少防春雨诗也非不工巧然以退之山石句观之渠乃女郎诗也破却工夫何至作女郎诗按昌黎诗云山石斚确行径防黄昬到寺蝙蝠飞升堂坐堦新雨足芭蕉叶大栀子肥遗山固为此论然诗亦相题而作又不可拘以一律如老杜诗香雾云鬟湿清辉玉臂寒俱飞蛱蝶元相逐并蔕芙蓉本自双亦可谓女郎诗耶

吴旦生曰遗山论诗直以诗作论也抑扬讽叹往往破的少游乃填词当家其于诗场未免踏入软红尘去故遗山所咏切中其病如钟嵘评张华诗恨其儿女情多风云气少而遗山乃云风云若恨张华少温李新声奈尔何则知遗山自出真裁非一切以女郎抹人也东野穷愁死不休髙天厚地一诗囚谓其出门有碍脱口便嗟也苏门果有忠臣在肯放坡诗百态新惜其肆笔成章不受炉冶也万古文章有坦途纵横谁似玉川卢真书不入今人眼儿辈从教画符则直以外道诟之凡所弹驳皆足为谈诗助又不独一少游矣

元遗山诗此去行庐千万里画罗休镂麝香金

吴旦生曰宋徽宗时宫人以麝香色为镂金罗为衣裙故遗山及此

按古制衣裳连下有裙随衣色而为縁尧舜以降有六破及直缝皆去縁商周以其太质加花绣上缀五色自文王始令女人服裙秦始皇令宫人服五色花罗裙至今有短裙焉汉文帝后宫衣不曵地其贴地者以不纒足欲裙盖之也汉明徳太后秃裙不縁献帝时女子好为长裙而上甚短梁武帝造五色绣裙加朱绳真珠为饰隋炀帝作长裙十二破名仙裙又制五色夹缬花罗裙又制单丝罗以为花笼裙唐杜牧之诗五陵年少欺他醉笑把花前出画裙是唐裙亦可隠足也

梁简文诗罗裙宜细裥则裙之用裥此时已尚细矣留青日札云广西妇女衣长裙后曵地四五尺行则以两婢前携之裥多而细名马牙裥

海録碎事云后汉炖煌俗妇人作裙挛缩如羊肠用布一匹皇甫隆禁改之

殷文圭诗空对防防一防肠説文云直裙谓之防防

范家

余冬序録曰元遗山集乔千户挽诗素旗无诔记连姻用潘岳杨使君诔表之素旗语乔先皆毛氏壻故也集有聴姨女乔夫人鼓风入松一律白雪朱顔一行春风纎指十三星云牎雾阁有今夕寳靥罗裙无此声萧洒寒松度虚籁悠扬飞絮搅青冥胎仙不比湘灵瑟五字钱郎莫漫惊所谓姨女乔夫人盖千户之女也集又有乔夫人彩绣仙人圗一絶彩服仙童画不如直疑莱子戏庭除青红未是春风巧一颂椒花更有余又有题乔夫人墨竹二絶万叶千梢下笔难一枝新緑尽髙寒不知露阁云牎晚几就扶疎月影看只待惊雷起蛰龙忽从女手散春风渭川云水三千顷悟在香严一击中元自注夫人叅曹洞下禅有省夫乔女明慧多艺如此而隂教内范则未有闻岂不可惜元之诗如此岂复知名教者哉考郝经遗山墓铭载其女有为女冠者今集贻女诗云珠围碧绕三花树李白桃红一捻春看取元家第三女他年真作魏夫人又足知遗山之范家矣吴旦山曰闺秀诗评载元氏补天花版诗云补天手叚暂铺张不许纎尘落画堂寄语新来双燕子移巢别处覔雕梁按诚斋襍记遗山妹为女冠文而艶张平章欲娶之自往觇其所向至则方自手补天花版辍而迎之张询近日所作应声答以此诗张悚然而出余谓此真见遗山之范家也然墓铭为女襍记为妺俱属女冠岂其有二人与

歴代诗话巻六十四

钦定四库全书

歴代诗话巻六十五

归安吴景旭撰

壬后集上之上

元诗

月泉吟社

诗评曰诗有六义兴居其一凡隂阳寒暑草朩禽兽山川风景得于适然之感而为诗者皆兴也风雅多起兴而楚骚多赋与比汉魏至唐杰然如老杜秋兴八首深诣诗人阃奥兴之入律者宗焉春日田园杂兴此盖借题于石湖作者固不可舎田园而泛言亦不可泥田园而专及舎之则非此诗之题泥之则失此题之趣有因春日田园间景物感动性情意与景融辞与意防一吟讽顷悠然自见其为杂兴者此真杂兴也不明此义而为此诗他未暇悉论往往叙实者多入于赋称美者多近于颂甚者将杂兴二字体贴而相去益逺矣

第一名罗公福【三山人本姓连名文鳯字伯正号应山】诗曰老我无心出市朝东风林壑自逍遥一犁好雨秧初种防道寒泉药旋浇放犊晓登云外垄聴莺时立栁邉桥池塘见説生新草已许吟魂入梦招评曰众杰作中求其粹然无疵极整齐而不见邉幅者此为冠

第二名司马澄翁【义乌冯澄字澄翁号来青】诗曰编兰春思倩吟鞭着面和风软似绵黄犊乌犍秧谷雄蜂紫蝶菜花天把鉏健妇踏烟垄抱瓮丈人分野泉忙事闗心在何处流莺不聴聴啼鹃评曰起善包括两聨説田园的而杂兴寓其中末语亦不泥

第三名髙宇【杭州梁相字必大】诗曰膏初晴布谷啼村村景物正熈熈谁知农圃无穷乐自与莺花有旧期彭泽归来惟种栁石湖老去冣能诗桃红李白新秧緑问着东风縂不知评曰前聨妙于细合后聨引陶范不为事防句法更髙末借言杂兴的是老手

呉旦生曰至元间浦江吴潜斋渭有月泉吟社预于丙戌小春月望命题至正月望日收巻月终结局请诸处吟社用好纸楷书以便誊副而免于差舛明书州里姓号以便供赏而不致浮湛聘诗人谢翺方鳯吴思齐为考官三月三日掲晓收二千七百三十五巻选中二百八十名刻至六十名止皆有诗赏者也第一名公服罗一缣七丈笔五帖墨五笏第二名公服罗一缣六丈笔四帖墨四笏第三名公服罗一缣五丈笔三帖墨三笏第四至十名各春衫罗一缣笔二帖墨二笏第十一至二十名各深衣布一缣笔一帖墨一笏第二十一名至三十名各深衣布一缣笔一帖第三十一名至五十名各笔一帖墨一笏吟笺二沓诗限五七言律以春日田园杂兴为题余观其韵事雅规标胜来今而评论诗题尤入神解凡作杂兴者皆须领悟此防也李西涯以未见此集为嫌闽中徐兴公家有藏本録其佳句如屋角枯藤粘树活田头野水入溪浑青林伐皷村村社緑水平畴处处秧土脉正融催觳林隂防合聴钩辀田乌飞逐耕烟犊桑扈鸣随唤雨鸠草青随意牛羊卧门静无人燕雀多麦垄风防牛睡穏芹塘泥滑燕归忙小杏花村问酒淡烟杨栁巷巾车榆荚酣新水滑栋花风软薄寒收升庵又拈其山歌聒耳乌盐角村酒柔情玉练捶皆六十人中警句也

同部

其它

白华山人诗说
白华山人诗说 (清)厉志 撰 ●白华山人诗说卷一 所谓“不薄今人爱古人”者,此须活着,古之中亦有今在,不必尽取今人也。如汉、魏以逮陈、隋、汉、魏、晋、宋是古,齐、梁、陈、隋是今。全唐之诗,初盛是古,中晚是今。学古体诗者,就古之古学之;学近体诗者,就古之今学之。自兹以下,亦竟非无可取法者,但间有可取法者,仍是从古之古、古之今来也。 学古人最难,须以我之性情学问,暗暗与古人较计,所争在神与气,貌袭者不足道也。 直而能曲,浅而能深,文章妙诀也。有大可发挥,绝可议论,而偏出以浅淡之笔,简净之句,後人之虽什佰千万而莫能过者,此《三百篇》之真旨,汉、魏人间亦有之。
白石道人诗说
白石道人诗说[宋] 姜夔 大凡诗,自有气象、体面、血脉、韵度。气象欲其浑厚,其失也俗;体面欲其宏大,其失也狂;血脉欲其贯穿,其失也露;韵度欲其飘逸,其失也轻。 作大篇,尤当布置:首尾匀停,腰腹肥满。多见人前面有余,后面不足;前面极工,后面草草。不可不知也。 诗之不工,只是不精思耳。不思而作,虽多亦奚为? 雕刻伤气,敷衍露骨。若鄙而不精巧,是不雕刻之过;拙而无委曲,是不敷衍之过。 人所易言,我寡言之,人所难言,我易言之,自不俗。 花必用柳对,是儿曹语。若其不切,亦病也。 难说处一语而尽,易说处莫便放过;僻事实用,熟事虚用;说理要简切,说事要圆活,说景要微妙
柏岩感旧诗话
柏岩感旧诗话 民国 赵炳麟 ●卷一 顾亭林先生墨迹,世不多觏。宣统庚戌二月,长沙饥荒,民变。余省亲至长沙,购得亭林先生手书诗条。其诗云:“地肺秦封隐,山腰宋苑迷。河流绛岩北,江坼白门西。赤日幽崖雪,青天折坂泥。苍苍但松柏,无处着瑶梯。豁达垂青野,逶迤沥翠峰。池天开地镜,崖瀑响山钟。霞落冲溪鸟,云归拥石龙。秋风正萧瑟,杖屡得从容。削成疑泰华,鼎立俨蓬莱,西北神州拱,东南王气开。风云蜷涧壑,日月敞楼台。望断苍茫色,衔杯万里来。”诗中含规复宗社之意。先生遗集未录,此墨可宝也。 先大夫柳溪公,以即用知县到湘,受知于陈右铭中丞(宝箴)。戊戌中丞因政变革职,先大夫宰
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