古今诗话

案：《唐诗纪事》谓出张彦远《名画记》。《佩文韵府》谓出《灵异小录》，今《说郛》本《灵异小录》无此则。

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①"周"，原作"同"，误。

②《唐纪》七十五"修"作"翛"；《灵异小录》作"裴休"。

③《唐纪》"若"作"如"。

④《唐纪》"报"作"但"。

二四○、孟尝君故宅食鼓

青①州隆兴寺，殿前庑下，西边有木台，台上以架悬二小鼓。相传寺乃孟尝君故宅，鼓乃集宾客食鼓。考究不然，而鼓南壁上有一绝云："千载遗踪号鼓楼，不知谁是雍门周？区区此饭徒为尔，唯有鸡鸣客可酬。"不题姓名，亦不知其何谓。（《总龟》前二十八、《乐趣》九）

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①"青"字原阙，据《乐趣》补。考《封氏闻见记·孟尝镬条》言："青州城南佛寺中有古铁镬二口，又有一釜，相传云：是孟尝君家宅，镬釜皆是孟尝君之器也。"亦可为此字当作"青"之证。

二四一、竹西亭

淮南蜀江者，维阳之地也。或曰，势连蜀土，或以产茶味如蜀茶，云①自蜀江之南，有竹西亭，修竹疏翠，后即禅智寺也。竹西取杜牧之诗："斜阳②竹西路，歌吹是扬州。"自蜀江以南，景气顿异，北风至此遂绝。（《总龟》前二十八、《乐趣》九）

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①"云"前疑脱"故"字。

②《全唐诗》十九"斜阳"作"谁知"。

二四二、诗咏铜驼石犬

邺中铜驼乡，魏武帝立铜驼石犬各二。古诗云："石犬不可吠，铜驼徒尔为。"（《总龟》前二十八、《乐趣》九）

二四三、吴宫香水溪

吴宫香水溪，俗云西施浴处，人呼为脂粉塘。吴王宫人濯妆于此。溪上源至今犹香。古诗云："安得香水泉？濯郎襟上尘。"（《总龟》前二十八、《乐趣》九）

二四四、杜牧之兰溪诗

兰溪自黄州麻城出，东南流入大江，有水极清冷。杜牧之诗云"兰溪春尽碧泱泱"是也。（《总龟》前二十八、《乐趣》九）

二四五、西塞南湖

磁湖镇道士矶，即西塞山也。薛能诗有："西塞长云尽，南湖片月斜。"正谓此处。南湖，臧质败走南湖，以荷自蔽，即此地也。（《总龟》前二十八）

二四六、诗咏弹棋

弹棋，今人罕为之。有谱一卷，尽唐贤所为。其局方二尺，中心高如覆盂，其巅为小壶，四角微起。李商隐诗云："玉作①弹棋局，中心最不平"，②谓其中高也。乐天诗云："弹棋局上事，最妙是长斜"，谓抹角长斜，一发过半局。今谱中具有此法。柳子厚《叙》用二十四棋者，即谓此也。（《总龟》前二十八）

案：此则出《梦溪笔谈》卷十八。

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①《义山集》"玉作"作"莫近"。

②案此无题诗。

二四七、慈恩塔下题名

神龙以来，杏园燕后皆于慈恩寺塔下题名，他时有将相则朱书之，及第后知闻或遇未及第时题名字，添前字。故诗曰："曾题名处添①前字，送出城人乞旧诗。"（《总龟》前二十八）

案：此则出《摭言》卷三。

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①《唐纪》八十"添"作"加"。

二四八、郑谷望湘亭诗

湘潭县唐兴寺，有刘梦得撰《俨禅师碑》，孟宾于郑谷诗："湘水似伊水，湘人如①故人"②之句，乃此寺前江流也。（《总龟》前二十八）

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①《全唐诗》二十五"如"作"非"。

②案此郑谷《望湘亭诗》；孟宾于别有《湘江亭诗》，非此句。

二四九、取　火

《周礼》四时变火，春取榆柳之火，夏取枣杏之火。唐时惟春取榆柳之火，以赐近臣戚里之家。故韩翃有曰"日暮汉宫传蜡烛，青①烟散入五侯家"之句。（《总龟》前二十八、《乐趣》八）

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①《全唐诗》九"青"作"轻"。

二五○、唐时酒价

章圣尝宴群臣于太清楼，忽问市店酒有佳者否？中贵人对，唯南仁和酒佳，亟令沽赐群臣。又问近臣曰："唐时酒每升价几何？"无有对者，唯丁晋公奏曰："唐时酒每升三十钱。"章圣曰："何以知之？"晋公曰："臣尝记杜甫诗曰：'速来相就饮一斗，①恰有三百青铜钱。'"章圣大喜，曰："杜甫诗自可为一代之史。"（《总龟》前二十八、《乐趣》六）

案：此则出《中山诗话》。亦见《玉壶清话》一，又可参阅赵与时《宾退录》三。

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①《玉壶清话》作"蚤来就饮一斗酒"。

二五一、欧阳修诗述贡院试士制

礼部贡院试进士，设香案于阶前，试官①与举人对拜，此唐故事也。列坐设位，供帐亦盛，乃具茶汤。至于试学，竟②则撤去帑③幕，亦无茶汤，渴则饮砚水，皆黔其吻。④非固困之，盖防毡幕中藏文字，供应人传经义尔。故事为之防。欧阳文忠公诗云："焚香答⑤进士，撤幕待经生。"（《总龟》前二十八）

案：此则见《墨客挥犀》卷七。

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①《墨客挥犀》"试官"作"主司"。

②《墨客挥犀》"竟"作"究"。

③《墨客挥犀》"帑"作"帐"。

④《类说》本仅引饮砚水事，见前二十一条。

⑤《墨客挥犀》"答"作"礼"。

二五二、语　病

诗有语病，当避之。刘子镶尝赠人云："惠和官尚小，师达禄须干"，全用故事，取孟子所谓"柳下惠不卑小官"。仲尼曰："师也达，子张学干禄"。或有写此二句，减去官字，示人曰："是番僧达禄须干。"见者大笑。此偶自谐合，无如轻薄子〔何〕，①非刀笔②过也。③（《总龟》前二十八、《乐趣》十四）

案：此则出《中山诗话》。

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①《中山诗话》有"何"字。

②《中山诗话》"刀笔"作"笔刀"。

③《乐趣》此句后更有蔡君谟《诗史》，不言刘子仪，而谓刘贡父以为番僧名。《论语》只有"师也过"，"达"恐是"过"字。

二五三、玄都观诗

刘禹锡自屯田员外郎左迁朗①州司马，凡十年，始召还。《方春赠看花者》云："紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。"不日传于都下，好事白执政，诬其怨愤。他日见时宰，与坐，慰劳久之，既而曰："近日新诗未免为累。"不数月，迁连州刺史。其自叙云："贞元二十一年春，余为屯田员外郎时，玄都观未花，是岁出牧连州，至荆南，又贬朗州司马，居外十年，召至京师，人言有道士手植仙桃，满观盛开，遂有前篇，以识一时之事。既出牧十四年，始为主客郎中，重游是观，再书二十八字，以俟后游。时元和二年三月也。'百亩亭中半是苔，桃花开②尽菜花开。种桃道士今何在③？前度刘郎去又来。"④（《总龟》前二十九、《乐趣》十四）

案：此则出孟棨《本事诗》。

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①《总龟》原作"鼎"，据《本事诗》改，下同；《乐趣》作"外"。

②《本事诗》"开"作"净"，《唐纪》三十九怍"落"。

③《唐纪》"今何在"作"归何处"。

④《本事诗》"去又"作"今独"；《唐纪》"去"作"今"。

二五四、乔知之寄婢窈娘诗

唐左司郎中乔知之，有婢名窈娘，①艺绝当时。武延嗣②闻之，欲一见。既见，即留之，无复还。知之痛愤，因为诗赂阍者，以达窈娘。窈娘系于裙带，赴井而死。延嗣见诗，〔遣〕③酷吏诬诮④知之，破其家。诗曰："石家金谷重新声，明珠百颗⑤买娉婷。昔日可怜公⑥自许，此时歌舞⑦得人憎。"⑧窈娘答曰："公⑨家闺阁不曾闲⑩，好⑾将歌舞借人看。富贵英雄⑿非分理，骄奢⒀势力横相干。别公此去⒁终不忍，徒劳掩袂⒂伤红⒃粉。百年离别⒄在高楼，一代⒅红⒆颜为君尽。"⒇延载（21）元年三月也，四月下狱死。（《总龟》前二十九、《乐趣》十四）

案：此则见孟棨《本事诗》及张鷟《朝野佥载》。

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①《朝野佥载》、《唐纪》"窈娘"作"碧玉"。

②《全唐诗》、《唐纪》作"武承嗣"。

③《总龟》无"遣"字，据《本事诗》补。

④《本事诗》"诮"作"陷"。

⑤《本事诗》、《朝野佥载》、《全唐诗》、《唐纪》"百颗"作"十斛"。

⑥《全唐诗》三、《唐纪》"公"作"君"；《朝野佥载》作"偏"。

⑦《全唐诗》"歌舞"作"可喜"。

⑧《本事诗》、《朝野佥载》、《全唐诗》、《唐纪》"憎"作"情"。

⑨《全唐诗》、《唐纪》"公"作"君"。

⑩《本事诗》、《全唐诗》"闲"作"难"；《朝野佥载》作"观"；《唐纪》作"关"。

⑾《全唐诗》"好"作"常"。

⑿《本事诗》"英雄"作"雄豪"；《朝野佥载》、《全唐诗》作"意气雄豪"。

⒀《朝野佥载》、《全唐诗》"奢"作"矜"。

⒁《本事诗》作"别君去君"；《朝野佥载》、《全唐诗》作"辞君去君"。

⒂《唐纪》"袂"作"泪"。

⒃《朝野佥载》、《全唐诗》"红"作"船"。

⒄《朝野佥载》"别"作"恨"。

⒅《唐纪》、《全唐诗》"代"作"旦"。

⒆《朝野佥载》"红"作"容"。

⒇案此乔知之《绿珠篇》。公家云云，非窈娘答诗。《万首绝句》分此诗为三首。

（21）原作"载初"，据《乐趣》改。

二五五、徐融夜宿金山诗

南唐徐融《夜宿金山诗》云："维①船分蚁〔队〕，②江市聚蝇声。"列祖性严忌，宋齐丘谮之，以竹笼沉于京口。（《总龟》前二十九）

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①《全唐诗》二十九"维"作"淮"。

②"队"字原缺，据《全唐诗》补。

二五六、李白清平调词

开元间，禁中初重木芍药，植于兴庆池东沉香亭，会花盛开，明皇①乘照夜驹②，妃子步辇从之，③诏④选梨园弟子中尤者，得乐十六色。⑤李龟年以歌擅一时之名手，捧檀板押众乐前⑥将歌。⑦明皇曰："赏名花，对妃子，焉用旧词？⑧"遽命李龟年持令⑨花笺⑩赐李白，立进《清平调词》三章，白承诏尚苦宿醒，遂赋词。其一曰："云想衣裳花想容，清⑾风拂槛⑿露华浓。若非群玉山头见，定⒀向瑶台月下逢。"其二曰："一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁第一？⒁可怜飞燕倚新妆。"其三曰："名花倾国两相欢，常得君王得笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。"龟年遂以调⒂进，令梨园弟子歌之。太真妃持⒃七宝杯，酌西梁⒄州葡萄酒，笑领歌意。明皇因调玉笛⒅倚曲，⒆迟其声以媚太真妃。自是顾白，尤异于诸学士。然高力士终以脱靴为耻，异日太真妃重吟前词。力士曰："始谓太真妃怨白入骨髓，翻拳幸如是耶？"太真妃因惊曰："何翰林学士能辱人如此？"力士曰："以妃子比飞燕，贱之甚矣。"太真妃颇深然之。明皇欲三命白官，卒为宫中所沮⒇而止。（《总龟》前二十九）

案：此则出李浚《松窗录》（《摭异记》）及《乐史·太真外传》。

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①《松窗录》"明皇"作"上"，下同。

②《松窗录》"驹"作"白"。《摭异记》"照：作"月"，无"驹"字。

③《摭异记》作"召太真妃以步辇从"。

④《松窗录》"诏"下有"特"字。

⑤《松窗录》"色"作"部"。

⑥《总龟》原作"前乐"。《摭异记》、《松窗录》作"乐前"，今据改。

⑦《松窗录》"歌"下有"之"字。

⑧《摭异记》、《太真外传》"旧"下有"乐"，"词"字下有"为"字。

⑨《摭异记》、《松窗录》"令"作"金"。

⑩《摭异记》、《松窗录》"笺"下有"宣"字。

⑾《唐纪》十八"清"作"春"。

⑿《松窗录》"拂槛"作"晓拂"。

⒀《松窗录》、《太真外传》、《唐纪》"定：作"会"。

⒁《松窗录》、《太真外传》、《唐纪》"第一"作"得似"。

⒂《摭异记》"调"作"词"。

⒃《松窗录》"持"下有"玻璃"二字。

⒄《摭异记》、《太真外传》"梁"作"凉"。

⒅《松窗录》"笛"下有"以"字。

⒆《摭异记》、《松窗录》此句下有"每曲遍将换则"六字。

⒇《摭异记》"沮"作"择"。

二五七、不才明主弃

孟浩然游京师，张九龄、王维雅称道之。维因邀入内省，俄而明皇至，浩然匿床下，维以实对。帝喜曰："闻其人矣，而未之见也，何惧而匿？"诏出，问所为诗。浩然自谓云："不才明主弃。"明皇曰："卿自不求仕，非朕弃卿也。奈何诬我？"因放还。（《总龟》前二十九）

案：事见《唐书·文艺传》。又《北梦琐言》等书亦载此事，内容稍有出入。

二五八、滟滪歌

《滟滪歌》，《水经》①云："白帝山城门西江有孤石，冬出二十余丈，夏即没去。郡二十里有瞿塘湍，言滟滪石与城郭门外石潜通。蜀人往烧火，伏时②则滟滪边沸。王浚平吴，尤作预石，③今讹曰'滟滪'。瞿塘湍水急。谚曰：滟滪大如马，瞿塘不可下。"④（《总龟》前二十九）

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①案当作《水经注》。语见《水经注·江水篇》。

②案"时"字，《乐府诗集》八十六引《十道志》作"石"。

③此句疑有脱误。

④曹能始《蜀中诗话》以此二句为梁简帝作，误。简文歌为"滟滪大如服，瞿塘不可触"。

二五九、韩渥诗用野马尘埃事

庄子曰："野马也，尘埃也。"乃是两物。古人〔即〕①谓野马〔为〕②尘埃。昊融赋曰"动梁间之野马"，韩渥诗云"窗里日光飞野马"，〔皆以尘为野马，〕③恐不然。野马乃田间游④气，远望如群马⑤，又如水浪。佛书谓"如热时⑥野马阳焰"。即此物也。（《总龟》前二十九、《乐趣》十一）

案：此则出《梦溪笔谈》卷三。

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①《梦溪笔谈》三有"即"字。

②《梦溪笔谈》有"为"字。

③《梦溪笔谈》有此六字。

④《梦溪笔谈》"游"作"浮"。

⑤《梦溪笔谈》"马"作"羊"。

⑥"时"原作"特"，误，据《笔谈》改。

二六○、一麾出守

守郡①谓之建麾，盖用颜延年"一麾乃出守"之句，不知其误也。②延年〔所〕③谓一麾，〔乃指麾〕④之麾，如武王右秉白旄以麾之麾耳。⑤〔延年《阮⑥始平诗》云："屡荐不入宫，一麾乃出守。"〕⑦谓山涛荐咸为吏部郎，三上，而武帝不用，其后⑧一挤，遂出始平，故有此句。延年被摈，以此自托尔。⑨后杜牧之为《登乐游原诗》云："拟⑩把一麾江海去，乐游原上望昭陵。"〔始谬用一麾，自此〕⑾遂为故事。⑿（《总龟》前二十九、《鉴衡》一、《乐趣》十一）

案：此则出《梦溪笔谈》卷四。《仕学规范》三十九引此作《古今总类诗话》。又黄朝英《缃素杂记》七，亦引《笔谈》此则，并申其意，云："杜樊川之意则善矣，而谓之'拟把'，则尤谬也。盖自作太守而谓之一麾，于理无碍。但不可以此言赠人作太守耳。"

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①《仕学规范》、《鉴衡》"守耶"作"今之郡守"。

②《鉴衡》作"盖用颜延年诗'屡荐不入宫，一麾乃出守'之误也。"《仕学规范》与《鉴衡》同，惟"之"作"此"。

③"所"字，据《鉴衡》补。

④"乃指麾"三字，据《鉴衡》补。

⑤《鉴衡》"之麾耳"三字，作"非旄麾之麾也"。

⑥"阮"，原作"赠"，据《梦溪笔谈》改。

⑦《鉴衡》无"延年赠"云云数语。

⑧《鉴衡》"后"下有"为荀勖"三字。

⑨《鉴衡》此三句，作"延年亦被摈，故有此句"。

⑩《唐纪》五十六"拟"作"欲"。

⑾《梦溪笔谈》"昭陵"下有"始谬用一麾，自此"七字。

⑿《鉴衡》作"此用事，误也"。《仕学规范》此数句作"自此遂为故事，然实误也"。

二六一、语音不同

〔乐天诗云："请钱不早朝。"请作平声，唐人语也。〕①今人不用厮字，唐人作斯②音。五代时作入声。陶榖诗云："尖檐帽子卑凡厮"是也。乐天又云："金屑琵琶槽"，③"雪摆胡腾衫"。④"琵"⑤"胡"语⑥，与今不⑦同。⑧（《总龟》前二十九、《履斋示儿编》二十三、《乐趣》十一）

案：此则出《中山诗话》。

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①《履斋示儿编》有此数语，《总龟》与《乐趣》均无。

②《总龟》"斯"作"厮"，误；据《中山诗话》、《示儿编》校改。

③《知不足斋》本《示儿编》二十三"主弨案：当先云琵琶之琵，乐天作入声，云'金屑琵琶槽'，'忽闻水上琵琶声'，与今人同"。

④案：此语《总龟》及《示儿编》所引均作"雪摆胡胜"，盖有脱误。《知不足斋》本顾广圻《示儿编校补》谓"戈小莲云，当作'雪摆胡腾衫'，'胡'作入声，'琵'亦作入声，故云，'琵''胡'语与今不同，以类举之也"。所言甚是。考此意原出《宋景文笔记》。《笔记》中谓"古者音韵清浊，随宜改易。至唐人以律格自拘，不复敢用，惟白居易用其音于语中，如'照地麒（用佶音）麟袍，雪摆胡（用鹘音剩）衫红；栏干三百六十桥（用谌音）'等，往往有之"。是"胡"字读音，《景文笔记》已曾举出，但《笔记》中误以"胡腾衫"为"胡衫红"耳。《笔记》有此误本当必甚早，故袁文《瓮牗闲评》卷五，亦作"胡衫红"，而今世所流行诸本，亦无不误者。然刘贡父《中山诗话》与陈鹄《耆旧续闻》卷八所言，当亦据宋氏《笔记》，而皆不误。因如此句，在《古今诗话》中，宋本已多脱误；在《宋景文笔记》中亦尚有未脱误之本。

⑤《总龟》"琵"下有"琶"字，今据《示儿编》删。

⑥《中山诗话》脱"胡语"二字。

⑦"不"原作"人"，据《示儿编校补》改。

⑧《乐趣》无"乐天又云"至此数句，与"五○诗人用也字"条合。

二六二、"始"字音

少陵诗云："皂雕寒始急"，白公歌云："千呼万唤始出来"，皆以为语病，其实不然。事之终始，则音上声，有所宿留〔今甫然者，〕①则音去声。二公诗非语病也。（《总龟》前二十九、《乐趣》十一）

案：此则出《中山诗话》，亦同《李希声诗话》。

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①《中山诗话》有此四字。

二六三、大孤山诗

宋景文言大孤山，以孤独为字，有庙在江壖，乃为妇人形。陈简夫留诗曰："山称孤独字，庙塑女郎形。过客须①知误，行人尚②乞灵。"时称佳句。（《总龟》前二十九、《乐趣》十一）

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①《春明退朝录》"须"作"虽"。

②《春明退朝录》"尚"作"但"。

二六四、题阮亭诗

羊愔，太山人，尝游阮郎亭，崖下有篆字诗刻石。世传汉阮肇所书，验之乃李阳冰为绪云令时游此亭题耳。诗云："阮客家①何在？仙云洞口横。人间不到处，今日此中行。"（《总龟》前二十九）

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①《全唐诗》十"家"作"身"。

二六五、乌　鬼

杜少陵诗云："家家养乌鬼，顿顿食黄鱼。"说者谓夔峡间有鬼户，乃夷人也，不闻有乌鬼。盖蜀人临水居者，皆养鸬鹚，绳系其颈，使捕鱼，得鱼则倒持出之，至今如此。（《总龟》前二十九、《乐趣》十一）

案：此则出《梦溪笔谈》卷十六，又可参阅《续笔谈》。

二六六、张端杀猪

张端①为河南司录府，当祭社，买猪呈尹，猪走入端家，即取杀之。吏以白尹。尹召端问。端对，按律云："猪夜入人家，主人登时杀之勿论。"尹大笑，令别市猪。（《总龟》前二十九）

案：《诗话总龟》与前《诗人用也字》条并合为一。考此二则均出《中山诗话》，《总龟》误合。