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诗藏 · 诗话

唐诗纪事

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解,始允。宋璟既出,或谓邕曰:“子名位尚卑,若不称旨,祸福将不测,何为造次如是?”邕曰:“不颠不狂,其名不彰。”衰俗凛生风,排荡秋旻霁。忠正负冤恨,宫阙深旈缀。放逐早联翩,低垂困炎厉。邕始以与张柬之善,贬雷州。明皇初,又贬。比后召还,为姚崇所嫉,贬台州。征为陈州,明皇东封回,邕谒见于汴,献词赋,称旨,颇自矜炫。为张说所恶,发陈州赃事,抵死。许州人孔璋上疏救之,会赦免,贬钦州。后于岭南从中官杨思勖讨贼有功,转括、溜、滑三州刺史。上计京师。邕少有名,累被贬逐,后进不识,京洛阡陌聚观,以为古人。或传眉目有异,衣冠望风,寻访门巷。又中使临问,索其新文。复为人阴中,竟不得进用也。日斜鵩鸟入,魂断苍梧帝。荣枯走不暇,星驾无安税。几分汉庭竹,汉制:以竹使符分给郡守。邕累为刺史,故曰几分。夙拥文侯彗。终悲洛阳狱,事近小臣敝。祸阶初负谤,易力何深哜。邕与柳勣马一匹,及绩下狱,吉温令勣引邕议及休咎事,遂诛。伊昔临淄亭,酒酣托末契。甫有《陪李北海宴历下亭诗》是也。重叙东都别,朝阴改轩砌。论文到崔苏,崔信明、苏源明二人,以文章擅也。指尽流水逝。近伏盈川雄,《唐文苑传》:“杨炯为盈川令,卒。”张说曰:“杨盈川文思如悬河,注酌之不竭,既优于卢照邻,亦不减王勃也。”未甘特进丽。张说曰:“李峤之文,如良金美玉,无疵不可。”特进,李峤为特进故也。是非张相国,相扼一危脆。明皇东封回,邕于汴州谒见,累献词赋,甚称上旨。由是颇自矜炫,自云当居相位。又素轻张说,与相恶。说为中书令,甚恶之。争名岂古然,键捷歘不闭。例及吾家诗,旷怀扫氛翳。慷慨嗣真作,咨嗟玉山桂。钟律俨高悬,鲲鲸喷迢递。坡陁青州血,芜没汶阳瘗。邕葬所也。哀赠竟萧条,恩波延揭厉。代宗时,国恩例赠秘书监。子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。朗咏六公篇,邕有《张桓等五王洎狄相六公诗》。忧来豁蒙蔽。”卢藏用尝谓:“邕如干将莫耶,难与争锋,但虞伤缺耳。”后卒如其言。

邕,字太和,扬州人。既冠,见李峤,愿一见秘书,乃假直秘阁。累以罪谴,开元末,历淄、滑二州刺史,上计京师,阡陌聚观。出为北郡太守,李林甫忌之,天宝末,以柳勣事,遣御史就郡杖杀之。先是邕、王弼、王琚皆耆艾,补外久,书疏尺题有“谴谪留落”之句,林甫故阴议除之。

阴行先

张燕公说至湘,有《九日登高诗》云:“西楚茱萸节,南淮戏马台。宁知洹水上,复有菊花杯。亭帐凭高出,亲游自远来。短歌将急景,同使性情催。”行先和云:“重阳初启节,无射正飞灰。寂寞风蝉至,连翩双雁来。山棠红叶下,岸菊紫花开。今日桓公坐,多愧孟嘉才。”

行先,开元间为湘州从事。

李伯鱼

伯鱼《桐竹诗》云:“北住青桐北,南家绿竹南。竹林君早爱,桐树我初贪。凤栖桐不愧,凤食竹何惭。栖食更如此,余非凤所堪。”张燕公说和云:“结庐桐竹下,室迩人相深。接垣分竹迳,隔户共桐阴。落花朝满岸,明月夜披林。竹有龙鸣管,桐留凤舞阴。”

伯鱼,临淄人。登开元六年进士第,善为文,擢校书郎,出为青州司功而卒。其妻范阳张氏女,燕公之妹也。燕公铭张氏墓云:“送我伯妹,万安之坟。精灵何处,为雨为云。彼临淄兮千里,望倏忽兮夫君。”

赵冬曦

《和张燕公说早霁南楼诗》云:“方曙跻南楼,凭轩肆遐瞩。物华喧淑气,春景媚晴旭。川霁湘山孤,林芳楚郊缛。列岩重叠翠,远岸逶迤绿。风帆摩天垠,渔艇散湾曲。鸿归鹤舞远,猿叫莺断续。群动皆熙熙,噫予独羁束。常钦才子义,忌鵩伤踡跼。雅尚骚人文,怀沙何迫促。未知二贤意,去矣从所欲。”

《和张说耗磨日饮》云:“春来半月度,俗忌一朝闲。不酌他乡酒,无堪对楚山。”

冬曦,定州人。开元初为监察御史,坐事流岳州,召还复官。

《酬燕公归田赋之作》云:“穷鸟婴笼缀,孤飞任播迁。鹪鹩王佐用,复此挫冲天。楚云何掩郁,湘水亦回邅。怀哉愧木雁,忽尔枉兰荃。愈疾同枚叔,销忧比仲宣。归途书可畏,弱藻石犹坚。覆载虽云广,涔阳直块然。”

《灉湖作》云:“三湖返入两山间,畜作灉湖弯复弯。暑雨奔流湘正满,微霜及潦水初还。水还波卷溪潭涸,绿草芊芊岸崭岝。适方飞棹共回旋,已复扬鞭恣行乐。道傍耆老步跹跹,楚言兹事不知年。试就湖边披草径,莫疑东海变桑田。君讶今时尽陵陆,我看明岁更沦涟。来今自昔无终始,人事回环常若是。应思阙下声华日,谁谓江潭旅游子。初贞正喜固当然,往蹇来誉宜可俟。盈虚用舍轮舆旋,勿学灵均远问天。”序云:“巴江南灉湖者,盖沅湘汩之余波,沦汇洞庭,澹澹千里,夏潦成湖,冬涸为野。《尔雅》云‘水返入为灉’,斯名之作,有由焉尔。”

《和燕公岳州山城》云:“为吏恩犹旧,投沙惠此蒙。江边悠尔处,泗上宛然同。访道精言合,论经大义通。鸣琴有真气,况已沐清风。”

《陪燕公行郡竹篱》云:“良臣乃国宝,麾守去承明。外户人无闭,浮江兽已行。随来晋盗逸,民化蜀风清。郛郭从彝典,州闾荷德声。小人被天涯,流落巴邱城。所赖中和作,优游凿与耕。”

《酬燕公出湖见寄》云:“纶绂有成命,旌麾不可攀。湘川朝日断,荆阙夕波还。果枉东瞻唱,兴言夕放闲。携琴仙洞中,置酒灉湖上。芳景恣行乐,谪居忽如忘。聚散本相因,离情自悲怅。鸾翮非常戢,鹏天会昭旷。永怀宛洛游,曾是弹冠望。”

《和燕公游灉湖上寺》云:“江外多山水,招要步马来。琴将天籁合,酒共鸟声催。岩坐攀红药,溪行爱绿苔。所怀非此地,游望亦徘徊。”

《和燕公别灉湖》云:“南湖美泉石,君子玩幽奇。湾澳陪临泛,岩峿共践窥。秋风頳桂竦,春景绿杨垂。郢路委分竹,湘滨拥去麾。枉帆怀胜赏,留景惜差池。水木且不弃,情由良可知。”

尹懋

《陪燕公登南楼诗》云:“君子每垂眷,江山共流盼。水远林外明,岩近雾中见。终日西北望,何处是京县。屡登高春台,徒使泪如霰。”燕公和云:“危楼写洞湖,积水照城隅。命驾邀渔父,通家引凤雏。山晴红蕊匝,洲晓绿苖铺。举目思乡县,春光定不殊。”赵冬曦云:“宽慰何以欢,阴气亦登望。孤岛轻雾里,行舟白波上。目劳西北云,心醉东南障。昔日青溪子,胡然此无状。”

《秋夜游灉湖诗》云:“熊轼巴陵地,鹢舟湘水浔。江山与势远,泉石自幽深。杳霭入天壑,冥茫见道心。超然无俗事,清宴有深林。”又云:“江上饶奇山,巑罗云水间。风秋树色杂,苔古石文斑。巴浴将千溠,灉湖凡几湾。嬉游竟不尽,乘月泛舟还。”懋序云:“燕公以董司马初到,赵侍御客焉,聿理方舟,嬉游灉壑。览山川之异,采泉石之奇。盼望崇朝,留樽待月,一时之乐,岂不盛与!”燕公和云:“灉湖佳可游,既近复能幽。林里栖精舍,山间转去舟。雁飞江月冷,猿啸野风秋。不是迷乡路,寻奇处处留。”又云:“坐啸人事闲,佳游野情发。山门送落照,湖口望升月。林寻猿狖居,水戏鼋鼍穴。朔风吹飞雁,芳草亦云歇。”赵冬曦云:“政理常多暇,方舟此溯洄。吹笙虚洞答,举楫便风催。山暗云犹辩,潭幽月稍来。清溪无数曲,未尽莫先回。”又云:“烟霭夕微蒙,幽湾赏未穷。舣舟待初月,寒幌招远风。鹤声聒前浦,人火明暗丛。东山云壑意,不谓尔来同。”张均云:“远水沉西日,寒沙聚夜鸥。平湖乘月满,飞棹接星流。黄叶鸣凄吹,苍葭扫暗洲。愿移沧浦赏,归侍颍川游。”又云:“湾潭幽意深,杳霭涌寒岑。石痕秋水落,岚聚夕阳沉。澄澈天为底,渊玄月作心。青溪非大隐,归弃白云浔。”

《泛洞庭》云:“风光淅淅草中飘,日采荧荧水上摇。幸奏潇湘云壑意,山傍欲与动仙桡。”燕公和云:“平湖一望水连天,秋景千浔下洞泉。忽惊水上光华满,疑是乘舟到日边。”

懋,开元时张燕公岳州从事也。官补阙

崔成甫李白诗崔侍御是也

《赠李白》云:“我是潇湘放逐臣,君辞明主汉江滨。天外常求李白老,金陵捉得酒仙人。”白和云:“严陵不从万乘游,归卧空山钓北流。自是客星辞帝座,元非太白醉扬州。”

李白《泽畔吟序》云:“《泽畔吟》者,逐臣崔公所作也。代业文宗,早茂才秀,起家校书蓬山,再尉关辅,中佐于宪车,因贬湘阴。流离沅湘,摧悴草莽,忠愤义烈,形于清辞,其怨者之流乎!”

开元末,长安令韦坚兼水陆转运使,凿潭望春楼下。先时,民间唱俚歌曰:“得体纥那邪。”其后得宝符于桃林,时成甫为陕县尉,更《得体歌》为“得宝洪农野”,坚命舟人歌之。成甫又广之为歌辞十阕,自衣缺后绿衣,锦半臂,红抹额,立第一船,为号头以唱;集两县妇女百人,鲜服靓妆,鸣鼓吹笛以和之。先是,人间歔唱歌词云:“得丁纥反。体都董反。纥那耶,纥囊得体耶。潭里船车闹,杨州铜器多。三郎当殿坐,看唱得体歌。”至开元二十九年,田同秀上言,见玄元皇帝云:“有宝符在陕州桃林县古关令尹喜宅。”发中使求而得之,以为殊祥,改桃林为灵宝县,以韦坚为陕郡太守,凿新潭。潭成,又致杨林铜器,翻出此词,广集两县官,使妇人唱之。言:“得宝弘农耶,弘农得宝耶。潭里船车闹,扬州铜器多。三郎当殿坐,看唱得宝歌。”成甫又作歌词十首。

李昂

隽秀等科,初皆考功主之。开元二十四年,李昂员外性刚急,不容物,以举人皆饬名求称,摇荡主司,谈毁失实,窃病之而将革焉。集贡士与之约曰:“文之美恶,悉知之矣,考校取舍,存乎至公,如有请托于时,求声于人者,当首落之。”既而昂外舅尝与进士李权邻居相善乃,举权于昂。昂怒,集贡人召权,庭数之。权谢曰:“人或相知,窃闻于左右,非敢求也。”昂因曰:“观众君子之文,信美矣。然古人云瑜不掩瑕,忠也。其有词或不典,将与众评之,若何?”皆曰:“唯公之命。”既出,权谓众曰:“向之言,其意属吾也。吾诚不第决矣,又何籍焉。”乃阴求昂瑕以待之。异日会论,果斥权章句之疵以辱之。权拱而前曰:“夫礼尚往来,来而不往非礼也。鄙文不臧,既得而闻矣,而执事昔有雅什,尝闻于道路,愚将切磋可乎?”昂怒而嬉笑曰:“有何不可。”权曰:“‘耳临清渭洗,心向白云闲’,岂执事之词乎?”昂曰:“然。”权曰:“昔唐尧衰耄,厌倦天下,将禅于许由,由恶闻,故洗耳。今于天子春秋鼎盛,不揖让于足下而洗耳,何哉?”是时国家宁谧,百僚畏法令,兢然莫敢跌。昂闻,惶骇蹶起,不知所酬。乃诉于执政,谓权风狂不逊,遂下权吏。初,昂强复不受嘱请,及有吏议,求者莫不允从。由是庭议以省郎位轻,不足以临多士,乃以礼部侍郎专之。

昂赋《戚夫人楚舞歌》云:“定陶城中是妾家,妾年二八颜如花。闺中歌舞未终曲,天下死人如乱麻。汉王此地因征战,未出帘栊人已荐。风花菡萏落辕门,云雨徘徊入行殿。日夕悠悠非旧乡,飘飘处处逐君王。闺门向里通归梦,银烛迎来在战场。相从顾恩不顾己,何异浮萍寄深水。逐战曾迷只轮下,随君几陷重围里。此时平楚复平齐,咸阳宫阙到关西。珠帘夕殿闻钟鼓,白日秋天忆鼓鼙。君王纵恣翻成误,吕后由来有深妒。不奈君王容鬓衰,相存相顾能几时。黄泉白骨不可报,雀钗翠羽从此辞。君楚歌兮妾楚舞,脉脉相看两心苦。曲未终兮袂更扬,君流涕兮妾断肠。已见储君归惠帝,徒留爱子付周昌。”

殷遥

《题友人亭》云:“故人虽薄宦,往往涉清溪。凿牖对山月,搴裳拂涧霓。游鱼逆水上,宿鸟向风栖。一见桃花发,能令秦汉迷。”

《山行》云:“寂历青山晓,山行趣不稀。野花成子落,江燕引雏飞。暗草薰苔径,晴杨扫石矶。俗人犹语此,余亦转忘归。”

王维哭之云:“人生能几何,毕竟归无形。念君等为死,万事伤人情。慈母未及葬,一女才十龄。漭漭寒郊外,萧条闻哭声。浮云为苍忙,飞鸟不能鸣。行人同寂寞,白日自凄清。忆昔君在时,问我学无生。劝君苦不早,令君无所成。故人各有赠,又不及半生。负尔非一途,恸哭返柴荆。”又曰:“送君反葬石楼山,松柏苍苍宾驭还。埋骨白云长已矣,空余流水向人间。”

遥,丹阳人,天宝间终于忠王府曹参军。

徐延寿

《人日剪彩诗》云:“闺妇持刀坐,自怜裁剪新。叶催情缀色,花寄手成春。帖燕留妆户,黏鸡欲向人。惊来问夫婿,何处不如真。”

延寿,开元间江宁人,处士也。

苑咸

王维《赠咸诗序》曰:“苑舍人能书梵字,兼达梵音,曲尽其妙,戏为之赠。”诗曰:“名儒待制满公车,才子为郎典石渠。莲花法藏心悬悟,贝叶经文手自书。楚词共许胜扬马,梵字何人辩鲁鱼。故旧相望在三事,愿君莫厌承明庐。”咸答诗曰:“莲花梵字本从天,华省仙郎早悟禅。三点成伊犹有想,一观如幻自忘筌。为文已变当时体,入用还推间气贤。应同罗汉无名欲,故作冯唐老岁年。”王为库部员外郎,久不迁,故咸末句及之。王答云:“仙郎真意怜同舍,丞相无私断扫门。”

咸,成都人。开元末上书,拜司经校书、中书舍人。颜真卿《序逊逖文集》曰:“公之除庶子也,苑咸草诏曰:‘西掖掌纶,朝推无对。’议者以为知言。”唐人推咸为文诰之最。后贬汉东郡司户参军,复起为舍人,终永阳太守。始,咸举进士在京,仲夏忽染疾而卒,三日复苏。云见人追至阴司,见刘敬则为冥官,乃同举进士也。问其故,乃曰:“追瑊,乃误召公。”速遣押还。咸曰:“数上京不捷,家远且贫,试阅籍,若有科第官职,即愿生还。”刘谓曰:“君来春登第,历台省,至中书舍人。”

丘为

为,苏州嘉兴人。事继母孝,尝有灵芝生堂下。累官太子右庶子,时年八十余,而母无恙,给俸禄之半。及居忧,观察使韩滉以致仕官给禄,所以惠养老臣,不可在丧为异,唯罢春秋羊酒。初还乡,县令谒之,为候门磬折,令坐,乃拜,里胥立庭下,既出,乃敢坐。经县宇,降马而趋。卒年九十六。与刘长卿善,长卿《送为赴上都诗》云:“帝乡何处是,岐路空垂泣。楚思愁暮多,川程带潮急。潮归人不归,独向回塘立。”王摩诘《送为往唐州诗》云:“四愁连汉水,百口寄随人。”

为《寻西山隐者不遇诗》云:“绝顶一茅茨,直上三十里。扣关无僮仆,窥室唯案几。若非巾柴车,应是钓秋水。差池不相见,黾勉空仰止。草色新雨中,松声晚秋里。及兹继幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理。兴尽方下山,何必待之子。”

王维《送为落第东归诗》云:“怜君不得意,况复柳条春。为客黄金尽,还家白发新。五湖三亩宅,万里一归人。知尔不能荐,羞为献纳臣。”

摩诘《赋左掖梨花诗》云:“闲洒阶边草,轻随箔外风。黄莺弄不足,衔入未央宫。”为和云:“冷艳全欺雪,余香乍入衣。春风且莫定,吹向玉阶飞。”皇甫冉诗云:“巧解迎人笑,偏能乱蝶飞。春风时入户,几片落朝衣。”

卷十八

杜甫 李白

杜甫

元稹作《子美墓铭》,叙曰:“余读诗至杜子美,而知古人之才有所总萃焉。始尧、舜之君臣以赓歌相和,是后诗人继作,历夏、殷、周千余年,仲尼缉拾选练,取其干预教化之尤者三百篇,其后无闻焉。骚人作而怨愤之态繁,然犹去《风》、《雅》日近,尚相比拟。秦、汉已还,采诗之官既废,天下俗谣、民讴、歌颂、讽赋、曲度、嬉戏之词,亦随时间作。至武帝赋《柏梁诗》,而七言之体具。苏子卿、李少卿之徒,尤工为五言。虽句读文律各异,雅郑之音亦杂,而词意阔远,指事言情,自非有为而为,则文不妄作。建安之后,天下之士遭罹兵战,曹氏父子鞍马间为文,往往横槊赋诗,故其遒文壮节,抑扬怨哀悲离之作,尤极于古。晋世风概稍存,宋、齐之间,教失根本,士以简慢矫饬相尚,文章以风容色泽放旷清净为高,盖吟写性灵流连光景之文也,意义格力无取焉。陵迟至梁、陈,淫艳刻饰、佻巧小碎之词,又宋、齐之所不取。唐兴,学官大振,历世之文,能者互书。而又沈、宋之流,研练精切,稳顺声势,谓之为律诗。由是而后,文变之体极焉。而又好古者遗近,务华者去实。效齐、梁则不逮于晋、魏,工乐府则力屈于五言,律切则骨格不存,闲暇则纤秾莫备。至于子美,所谓上薄《风》、《雅》,下该沈、宋,言夺苏、李,气吞曹、刘,掩颜、谢之孤高,杂徐、庾之流丽,尽得古今之体势,而兼昔人之所独专矣。如使仲尼考锻其旨要,尚不知贵其多乎哉!苟以为能所不能,无可无不可,则诗人以来未有如子美者。是时山东人李白,亦以奇文取称,时人谓之‘李杜’。余观其壮浪纵恣,摆去拘束,模写物象,及乐府歌诗,诚亦差肩于子美。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈而风调清深,属对律切而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎?余尝欲条析其文,体别相附,与来者为之准,病懒未就尔。适子美之孙嗣业,启子美之柩,襄祔事于偃师,途次于荆楚,雅知余爱言其大父之为文,祈余为志。辞不可绝,余因系其官阀而铭其卒葬云。”系曰:“晋当阳侯杜氏,下十世而生依艺,生审言,善诗,官至膳部员外郎。审言生闲,闲生甫,为奉天令。甫,字子美,天宝中献《三大礼赋》,明皇奇之,命宰相试文,文善,授率州曹。属京师乱,步谒行在,授左拾遗。以直言失官,出为华州司功,寻迁京兆功曹。剑南节度使严武状为工部员外参谋军事。旋又弃其官,扁舟下荆楚间,竟以寓卒。旅殡岳阳,享年五十九。夫人弘农杨氏女,父曰司农少卿怡,四十九年终。嗣子曰宗武。病不克葬,没,命其子嗣业,以家贫无以给丧,收拾乞丐,燋劳昼夜,去子美没后四十年,然后卒先人之志,亦足为难矣。”铭曰:“惟元和之癸巳,粤某月某日之佳辰,合窆我杜子美于首阳之山前。呜呼!千岁而下曰:此文先生之古坟。”

乐天曰:“杜诗最多,至于贯穿古今,覼缕格律,尽工尽善,又过于李。然撮其《新安》、《石濠》、《潼关吏》、《芦子关》、《花门》之章,‘朱门酒肉臭,路有冻死骨’之句,亦不过三四十。杜尚如此,况不逮者乎!”

睿宗先天元年癸丑,是岁甫生。明皇开元三年丙辰,于郾城观公孙大娘舞剑器。是年才四岁,必有误。天宝元年癸未,有《南曹小司寇为山》之作,时年三十一。天宝十一年癸巳,上韦相诗,有“龙飞四十春”,帝即位四十年。时有《兵车行》、《丽人行》。十三年乙未,上《三大礼赋》,甫年四十三。召试文章,授河西尉,不行,改右卫率府胄曹。十四年丙申,是年十一月,初自京赴奉先,有《咏怀》诗。是月禄山乱。以家避乱鄜州,独陷城中。天宝十五载丁酉六月,帝西狩,有《哀王孙》诗。七月,肃宗即位,改元至德。是年避寇冯翊,有《白水高斋三川观涨》诗。至德二年,自贼中窜归凤翔,拜左拾遗。八月,墨制放往鄜州迎家,有《北征》诗。明年乾元元年,收京,扈从还长安,上疏论救房琯,帝怒,黜甫华州司功,有《新安吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《垂老别》、《留花门》、《洗兵马》诗。明年,关辅饥乱,弃官之秦州,乃适同谷,乃入蜀,有《遣兴》三百首。上元元年辛丑,在蜀。二年,严武镇蜀,甫自阆往依焉。明年宝应元年癸巳,有元年建巳月诗。代宗广德元年甲辰,有《祭房相国文》。武再镇蜀,表甫参谋检校工部员外,作《伤春》五首。永泰元年丙午,武卒,崔旰杀郭英乂,杨子琳、柏正节举兵攻旰,蜀乱,甫游东川。除京兆功曹,不赴。大历元年丁未,移居夔州。三年,出峡之荆渚,至湘潭,寓居耒阳。五年辛亥,有《追高适人日作》。夏,甫还襄汉。卒于岳阳。

段成式《酉阳杂俎》云:“《李白集》有《尧祠赠杜补阙者》,老杜也。诗曰:‘我觉秋兴逸,谁言秋兴悲。山将落日去,水与晴相宜。烟归北海少,雁度青天迟。相失各万里,茫然空尔思。’不独‘饭颗山头’之句也。”

国朝盛文肃,尝梦朝上帝,见殿上题扇云:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”初谓天上之作,已而知子美诗也。

祢衡挝《渔阳掺》,其声悲壮。汉武时,星辰影动摇,东方朔谓民劳之应。子美诗云:“五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。”乃用故事也。先儒云:“不行一万里,不读万卷书,不知老杜诗。”信然。

诗话云:“有病疟者,子美曰:‘吾诗可以疗之。’病者曰:‘云何?’曰:‘夜阑更秉烛,相对如梦寐。’其人诵之,疟犹是也。杜曰:‘更诵吾诗云“子章髑髅血糢糊,手提掷还崔大夫”。’其人诵之,果愈。”子美傲诞,不冠见严武,故诗云:“莫倚善题鹦鹉赋,何须不着鵕仪冠。”子美奉酬云:“谢安不倦登临赏,阮籍焉知礼法疏。

同部

其它

白华山人诗说
白华山人诗说 (清)厉志 撰 ●白华山人诗说卷一 所谓“不薄今人爱古人”者,此须活着,古之中亦有今在,不必尽取今人也。如汉、魏以逮陈、隋、汉、魏、晋、宋是古,齐、梁、陈、隋是今。全唐之诗,初盛是古,中晚是今。学古体诗者,就古之古学之;学近体诗者,就古之今学之。自兹以下,亦竟非无可取法者,但间有可取法者,仍是从古之古、古之今来也。 学古人最难,须以我之性情学问,暗暗与古人较计,所争在神与气,貌袭者不足道也。 直而能曲,浅而能深,文章妙诀也。有大可发挥,绝可议论,而偏出以浅淡之笔,简净之句,後人之虽什佰千万而莫能过者,此《三百篇》之真旨,汉、魏人间亦有之。
白石道人诗说
白石道人诗说[宋] 姜夔 大凡诗,自有气象、体面、血脉、韵度。气象欲其浑厚,其失也俗;体面欲其宏大,其失也狂;血脉欲其贯穿,其失也露;韵度欲其飘逸,其失也轻。 作大篇,尤当布置:首尾匀停,腰腹肥满。多见人前面有余,后面不足;前面极工,后面草草。不可不知也。 诗之不工,只是不精思耳。不思而作,虽多亦奚为? 雕刻伤气,敷衍露骨。若鄙而不精巧,是不雕刻之过;拙而无委曲,是不敷衍之过。 人所易言,我寡言之,人所难言,我易言之,自不俗。 花必用柳对,是儿曹语。若其不切,亦病也。 难说处一语而尽,易说处莫便放过;僻事实用,熟事虚用;说理要简切,说事要圆活,说景要微妙
柏岩感旧诗话
柏岩感旧诗话 民国 赵炳麟 ●卷一 顾亭林先生墨迹,世不多觏。宣统庚戌二月,长沙饥荒,民变。余省亲至长沙,购得亭林先生手书诗条。其诗云:“地肺秦封隐,山腰宋苑迷。河流绛岩北,江坼白门西。赤日幽崖雪,青天折坂泥。苍苍但松柏,无处着瑶梯。豁达垂青野,逶迤沥翠峰。池天开地镜,崖瀑响山钟。霞落冲溪鸟,云归拥石龙。秋风正萧瑟,杖屡得从容。削成疑泰华,鼎立俨蓬莱,西北神州拱,东南王气开。风云蜷涧壑,日月敞楼台。望断苍茫色,衔杯万里来。”诗中含规复宗社之意。先生遗集未录,此墨可宝也。 先大夫柳溪公,以即用知县到湘,受知于陈右铭中丞(宝箴)。戊戌中丞因政变革职,先大夫宰
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