唐诗纪事

时曾好古，人间何必更沾襟。致身不以笙簧巧，悦耳宁知郑卫淫。三尺丝桐七条线，子期师旷两沉沉。”

国初，高英秀者与赞宁为诗友，辩捷滑稽，尝讥古人诗病云：“山甫《览汉史》‘王莽弄来曾半破，曹公将去便平沉’，是破船诗；李群玉《咏鹧鸪》‘方穿诘曲崎岖路，又听钩辀格磔声’，是梵语诗；罗隐曰‘云中鸡犬刘安过，月里笙歌炀帝归’，是见鬼诗；杜荀鹤‘今日偶题题似着，不知题后更谁题’，此卫子诗也，不然安有四蹄。”

伊璠

璠《及第后寄梁烛处士》云：“绣毂寻芳许史家，独将羁思达江沙。十年辛苦一枝桂，二月艳阳千树花。鹏化四溟归碧落，鹤栖三岛接青霞。同袍不得同游玩，今对春风日又斜。”

璠，登咸通四年进士第，曾为泾阳令，至黄巢乱，璠陷寇，屡脱命于刃下。其后逃避，与其家相失，夜至蓝关，猛兽搏而食之。

钟离权

邢州开元寺有唐钟离权处士二诗，其一云：“得道高僧不易逢，几时归去愿相从。自言住处连沧海，别是蓬莱第一峰。”其一云：“莫厌追欢笑语频，寻思离乱好伤神。闲来屈指从头数，得见清平有几人。”

卷七十一

张道古　许鼎　李京　胡曾　伍唐珪　韩定辞　蒋贻恭　狄归昌　李拯　高越　许郴　孙蜀　牛峤　崔庸　同谷子　陈咏　李旭　沈彬　周朴　孙鲂　王易简　范摅之子　郑云叟　谢太虚　李屿　江为

张道古

昭宗时，拾遗张道古贡《五危二乱表》，黜居于蜀。后闻驾走西岐，又迁东洛，皆契五危之事，悉归二乱之源。因吟一章上蜀王，诗曰：“封章才达冕旒前，黜诏俄离玉座端。二乱岂由明主用，五危终被佞臣弹。西巡凤府非为固，东播銮舆卒未安。谏疏至今如可在，谁能更与读来看。”

道古，临淄人。景福中进士，释褐为著作郎，迁右拾遗。播迁之后，方镇阻兵，道古上《危乱疏》云：“只今刘备、孙权，已生于世矣。”责施州司户参军。后入蜀，王氏闻而憾之。乃变姓名，卖卜导江青城市中。建开国，召为武部郎中，至玉垒关，谓所亲曰：“吾唐室谏臣，终不能拳跽与鸡犬同食，虽召必再贬，于此之日，葬我于关东不毛之地，题曰唐佐辅补阙张道古墓。”后遇害，妻亦继亡，蜀主悯之，俾袝葬焉。郑云叟在华闻之，有诗哭之曰：“曾陈章疏忤昭皇，扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱，直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀，死后驰名遍大唐。谁是后来修史者，言君力死正颓纲。”

乾符中，道古在王镕幕府，一日，久旱得雨，众宾赋诗，道古最后曰：“亢阳今已久，嘉雨自云倾。一点不斜去，极多时下成。”

禅月以诗悼之曰：“清河逝水太匆匆，东观无人失至公。天上君恩三载隔，鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外，门掩寒云寂寞中。惆怅斯人又如此，一声蛮笛满江风。”

许鼎

《登岭望诗》云：“淼淼三江水，悠悠五岭关。雁飞犹不渡，人去若为还。”

鼎，唐末诗人，至梁贞明六年始登第。

李京

《除夜长安作》云：“长安朔风起，穷巷掩双扉。新岁明朝是，故乡何路归。鬓丝饶镜色，隙雪夺灯辉。却羡秦州雁，逢春尽北飞。”

京，唐末诗人，至梁贞明六年登第。

胡曾

《寒食都门诗》云：“二年寒食住京华，寓目春风万万家。金络马衔原上草，玉钗人折路傍花。轩车竞出红尘合，冠盖争回白日斜。谁念都门两行泪，故园寥落在长沙。”

高骈镇蜀，南蛮时飞一木夹，有“借锦江饮马”之语。曾时为书记，以檄破之，兼有诗云：“辞天出塞陈云空，雾卷霞开万里通。亲受虎符安宇宙，誓将龙剑定英雄。残霜敢冒高悬日，秋叶争禁大段风。为报南蛮须屏迹，不同蜀将武侯公。”或曰路岩镇蜀日，曾为之。

王衍五年，宴饮无度，衍自唱韩琮《柳枝词》曰：“梁苑隋堤事已空，万条犹舞旧春风。何如思想千年事，谁见杨花入汉宫。”内侍宋光溥咏曾诗曰：“吴王恃霸弃雄才，贪向姑苏醉绿醅。不觉钱塘江上月，一宵西送越兵来。”衍怒罢宴。曾有《咏史诗》百篇，行于世。

伍唐珪

《寒食日献郡守》云：“入门堪笑复堪怜，三迳苔荒一钓船。惭愧四邻教断火，不知厨里久无烟。”

唐珪，唐末进士也。

韩定辞

定辞为镇州王镕书记，聘燕帅刘仁恭，舍于宾馆，命幕客马彧延接。马有诗赠韩云：“燧林芳草绵绵思，尽日相携陟丽谯。别后巏嵍山上望，羡君时复见王乔。”彧诗清秀，然意在试其学问。韩于座酬之曰：“崇霞台上神仙客，学辨痴龙艺最多。盛德好将银管述，丽词堪与雪儿歌。”座宾靡不钦讶，然亦疑银管之僻也。他日，彧持燕帅之命，答聘常山，亦命定辞接于公馆。彧从容问韩以雪儿、银管之事，韩曰：“昔梁元帝为湘东王时，好学著书，常纪忠臣义士及文章之美者。笔有三品，或以金银雕饰，或用斑竹为管，忠孝全者用金管书之，德行清粹者用银管书之，文章赡丽者以斑竹书之，故湘东之誉，振于江表。雪儿者，李密之爱姬，能歌舞，每见宾僚文章有奇丽入意者，即付雪儿叶音律以歌之。”又问痴龙出自何处？定辞曰：“洛下有洞穴，曾有人误堕于穴中，因行数里，渐见明旷，见有宫殿人物，凡九处，又见有大羊，羊髯有珠，人取而食之，不知何所。后出以问张华，华曰：此地仙九馆也。大羊者，名曰痴龙耳。”定辞复问彧巏嵍山当在何处，彧曰：“此隋郡之故事，何谦光而下问。”由是两相悦服，结交而去。

蒋贻恭

贻恭《咏蚕诗》云：“辛勤得茧不盈筐，灯下缫丝恨更长。着处不知来处苦，但贪衣上绣鸳鸯。”

贻恭，江淮人。唐末入蜀，巧于刺讥，蜀人畏之。孟氏时卒，官止令佐而已。

狄归昌

僖宗幸蜀，或题马嵬驿云：“马嵬烟柳正依依，重见銮舆幸蜀归。泉下阿蛮应有语，这回休更怨杨妃。”或云归昌诗也。时为侍郎。或谓罗隐诗。

李拯

襄王僭伪，朱玫秉政，百揆失序，逼李拯为内署。拯尝吟曰：“紫宸朝罢缀鸳鸾，丹凤楼前驻马看。惟有终南山色在，晴明依旧满长安。”拯终为乱兵所杀。

拯，字昌时，陇西人，登咸通十二年进士第。僖宗幸宝鸡，拯在凤翔，襄王逼为翰林学士。及王行瑜杀玫，襄王奔京城，拯及妻孥皆被害。

高越

越，燕人，举进士，文价蔼然。鄂帅李简贤之，待以殊礼，将妻以女。越窃谕其意，赋诗一绝书于壁，不告而去。诗云：“雪爪星眸众所归，摩天专待振毛衣。虞人莫谩张罗网，未肯平原浅草飞。”出《唐余录》。

许郴

《中秋夜有怀》云：“趋驰早晚休，一岁又残秋。若只如今日，何难致白头。沧波归处远，旅食客边愁。赖见前贤说，穷通不自由。”

郴，睦州人。郑谷《送郴罢举归睦州诗》云：“桐庐归旧庐，垂老复樵渔。吾子虽言命，乡人懒读书。”

孙蜀

《中秋夜戏酬顾道流》云：“不那此身偏爱月，等闲看月即更深。仙翁每被嫦娥使，一度逢圆一夜吟。”

蜀与方干同时，干有别蜀之作云：“吴越思君意易伤，别君添我鬓边霜。由来浙水偏堪恨，截断千山作两乡。”

牛峤

《红蔷薇》云：“晓啼珠露浑无力，绣簇罗襦不着行。若缀寿阳公主额，六宫争肯学梅妆。”

峤，字松卿，一字延峰，陇西人，自云僧孺之后。乾符五年进士，历拾遗、补阙、尚书郎。王建镇蜀，辟判官。及僭位，为给事中。

崔庸

苏州昆山惠严寺殿基，或曰鬼工，有僧繇画龙，每风雨，如腾跃状，僧繇画锁以钉固之。乾宁初，吴郡进士崔庸有诗云：“人莫嫌山小，僧还爱寺灵。殿高神气力，龙活客丹青。”

庸，登天祐二年进士第。

同谷子

昭宗播岐，何后用事，有同谷子者，咏《五子之歌》，何后潜令秦王诛之，事未行而奔去。诗曰：“邦唯固本自安宁，临下常须驭朽惊。何事十旬游不返，祸胎从此召殷兵。”“酒色声禽号四荒，那堪峻宇又雕墙。静思今古为君者，未或因兹不灭亡。”“唯彼陶唐有冀方，少年都不解思量。如今算得当时事，首为盘游乱纪纲。”“明明我祖万邦君，典则贻将示子孙。惆怅太康荒坠后，覆宗绝祀灭其门。”“仇仇万姓遂无依，颜厚何曾解忸怩。五子既歌邦已失，一场前事悔难追。”

陈咏

陈咏，眉州青神人。有诗名，善奕棋。昭宗劫迁，驻跸陕郊，是岁策名，归蜀，韦庄以诗贺之。乡中有嫉善者，属和韦诗曰：“让德已令多士伏，沽名还得世人闻。”讥其比涤器当垆也。陈尝以诗自负，其诗卷有一联云：“隔岸水牛浮鼻渡，傍溪沙鸟点头行。”杜光庭谓曰：“先辈佳句甚多，何必以此为卷首。”咏曰：“曾为朝廷见赏，所以列为卷首。”时人笑之。

李旭

旭《及第后呈朝中知己》云：“凌晨晓鼓奏嘉音，雷拥龙迎出陆沉。金榜高悬当玉阙，锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷，病鹤多遭蝼蚁侵。今日始知天有意，还教雪得一生心。”

旭，天祐元年进士登第。

沈彬

彬，字子文，高安人也。天才狂逸，好神仙之事。少孤，西游以三举为约。常梦着锦衣，贴月而飞，识者言虽有虚名，不入月矣。洪州解至长安，初举，《纳省卷梦仙谣》云：“玉殿大开从客入，金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅，龙误金鞭忽转头。”第二举，《忆仙谣》云：“白榆风飐九天秋，王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡，桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去，星触旌幢各自流。诗酒近来狂不得，骑龙却忆上清游。”第三举，《纳省卷赠刘象为首》云：“曾应大中天子举，四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑，却为文皇再读书。十载战尘销旧业，满城春雨坏贫居。一枝何事于君惜，仙桂年年幸有余。”刘象孤寒，三十举无成，主司览彬诗，其年特放象及第。彬，乾符中值驾起三峰，四方多事，南游岭表二十余年。回吴中，江南伪命吏部郎中，致仕。

彬，唐末游湖湘，隐云阳山十年余，与虚中、齐己、贯休以诗名相吹嘘。又与韦庄、杜光庭唱和，皆蜀人也。疑其曾入蜀。

彬诗有“九衢冠盖暗争路，四海干戈多异心”之句。

周朴

朴，唐末诗人，寓于闽中，于僧寺假丈室以居，不饮酒茹荤，块然独处。诸僧晨粥卯食，朴亦携巾盂，厕诸僧下，毕饭而退，率以为常。郡中豪贵设供，率施僧钱，朴即巡行拱手，各丐一钱，有以三数钱与者，朴止受其一耳。得千钱，以备茶药之费，将尽复然，僧徒亦未尝厌也。性喜吟诗，尤尚苦涩，每遇景物，搜奇抉思，日旰忘返，苟得一联一句，则忻然自快。尝野逢一负薪者，忽持之，且厉声曰：“我得之矣，我得之矣！”樵夫矍然惊骇，掣臂弃薪而走。遇游徼卒，疑樵者为偷儿，执而讯之。朴徐往告卒曰：“适见负薪，因得句耳。”卒乃释之。其句云：“子孙何处闲为客，松柏被人伐作薪。”彼有一士人，以朴僻于诗句，欲戏之。一日，跨驴于路，遇朴在傍，士人乃欹帽掩头吟朴诗云：“禹力不到处，河声流向东。”朴闻之忿，遽随其后，且行。士但促驴而去，略不回首。行数里追及，朴告之曰：“仆诗‘河声流向西’，何得言流向东？”士人颔之而已，闽中传以为笑。或曰“晓来山鸟闹，雨过杏花稀”，亦朴诗也。

“古陵寒雨绝，高鸟夕阳明。”句。“高情千里外，长啸一声初。”句。右张为取作《主客图》。

黄巢至福州，求得朴，问曰：“能从我乎？”答曰：“我尚不仕天子，安能从贼！”巢怒，斩之。

孙鲂

润州金山寺，张祜、孙鲂留诗，为第一篇。山居大江中，迥然孤秀，诗意难尽。罗隐云：“老僧斋罢关门睡，不管波涛四面生。”孙生句云：“结宇孤峰上，安禅巨浪间。”又曰：“万古波心寺，金山名目新。天多剩得月，地少不生尘。过橹妨僧定，惊涛溅佛身。谁言张处士，题后更无人。”鲂《夜坐》句云：“划多灰渐冷，坐久席成痕。”沈彬曰：“此田舍翁火炉头之作尔。”

鲂，南昌人。唐末，郑谷避乱归宜春，鲂往依之，颇为诱掖。后有能诗声，终于南唐。鲂父，画工也。王彻为中书舍人，草鲂诰词云：“李陵桥上，不吟取次之诗；顾凯笔头，岂画寻常之物。”鲂终身恨之。

王易简

易简，唐末进士。梁乾化中及第，名居榜尾，不看榜，却归华山。寻就山释褐，授华州幕职。后召入拜左拾遗，又辞官归隐，留诗一绝曰：“汩没朝班愧不才，谁能低折向尘埃。青山得去且归去，官职有来还自来。”及再召，为郎，迁谏垣台三十年，归华山，十年而终。

范摅之子

吴人范摅处士之子，七岁能诗。《赠隐者》云：“扫叶随风便，浇花趁日阴。”方干曰：“此子他年必成名。”又吟《夏日》云：“闲云生不雨，病叶落非秋。”干曰：“惜哉，必不享寿。”果十岁卒。

郑云叟

郑征君为诗，皆祛淫靡，迥绝嚣尘。如《富贵曲》云：“美人梳洗时，满头间珠翠。岂知两片云，戴却数乡税。”又《咏西施》云：“素面已云妖，更着花钿饰。脸横一寸波，浸破吴王国。”又七言《伤时》：“帆力劈开沧海浪，马蹄踏破乱山青。浮名浮利过于酒，醉得人心死不醒。”又《题霍山秦尊师》：“老鹤玄猿伴采芝，有时长叹独移时。翠娥红粉婵娟剑，杀尽世人人不知。”又《偶题》：“似鹤如云一个身，不忧家国不忧贫。拟将枕上日高睡，卖与世间荣贵人。”又《思山咏》：“因卖丹砂下白云，鹿裘惟惹九衢尘。不如将耳入山去，万是千非愁杀人。”又《景福中作》云：“闷见戈鋋匝四溟，恨无奇策救生灵。如何饮酒得长醉，直到太平时节醒。”又《招友人游春》云：“难把长绳系日乌，芳时偷取醉工夫。任堆金璧摩星斗，买得花枝不老无。”又《山居》云：“闲见有人寻，移庵更入深。落花流涧水，明月照松林。醉劝头陁酒，闲教孺子吟。身同云外鹤，断得世尘侵。”又诗云：“冥心栖太室，散发浸流泉。采柏时逢麝，看云忽见山。夏狂冲雨戏，春醉戴花眠。绝顶登云望，东都一点烟。”又诗：“不求朝野知，卧见岁华移。采药归侵夜，听松饭过时。荷竿寻水钓，背局上岩棋。祭庙人来说，中原正乱离。”

云叟，僖宗时应百篇举不利，遂隐华山。

“月到君山酒半醒，朗吟疑有水仙听。无人识我真闲事，赢得高秋看洞庭。”云叟《宿洞庭诗》也。

谢太虚

《杪秋洞庭怀王道士》云：“漂泊日复日，洞庭今更秋。青桃亦何意，此夜催人愁。惆怅客中月，徘徊江上楼。心知楚天远，目送苍波流。谢客久已灭，微言无处求。空余白云在，客兴随孤舟。千里杳难尽，一身常独游。故园复何许，江汉徒迟留。”

李屿

《过洞庭》云：“浩渺注横流，千潭合万湫。半洪侵楚翼，一汊属吴头。动轴当新霁，漫空正仲秋。势翻荆口迮，声拥岳阳浮。远脉滋衡岳，微凉散橘洲。星辰连影动，岚翠逐隅收。渐落分行雁，旋添趁伴舟。升腾人莫测，安稳路何忧。气与尘中别，言堪象外搜。此身如粗了，来把一竿休。”

江为

《岳阳楼》云：“傍楼高望极，展转念前途。晚叶红残楚，秋江碧入吴。云中来雁急，天末去帆孤。明月谁同我，悠悠上帝都。”

卷七十二

僧法宣　僧中寤　僧子兰　僧灵澈　僧灵一　僧清江　僧广宣

僧法宣

《和赵郡王观妓应教诗》云：“桂山留上客，兰室命淫妖。城中画眉黛，宫内束纤腰。舞袖风前举，歌声扇后娇。周郎不相顾，今日管弦调。”

法宣，贞观间人。

僧中寤

仪凤中，青城翠围山下，有王仙柯得道，蜀州僧中寤以诗赠之云：“瞻思不及望仙兄，早晚升霞入太清。手种一株松未老，炉烧九转药新成。心中已得黄庭术，头上应无白发生。异日却归华表柱，得教凡俗并闻名。”自是复隐后山，更不复遇。

僧子兰

《饮马长城窟诗》云：“游客长城下，饮马长城窟。马嘶闻水腥，为浸征人骨。岂不是流泉，终不成潺湲。洗尽骨上土，不洗骨中冤。骨若比流水，四海有还魂。空留呜咽声，声中疑是言。”

《秋日思旧山》六言。云：“咸言上国繁华，岂谓帝城羁旅。十点五点残萤，千声万声秋雨。白云江上故乡，月下风前吟处。欲去不去迟迟，未展平生所伫。”

《襄阳曲》云：“为忆南移人，移家大堤住。千帆万帆来，过尽门前去。”

《太平里寻兵部裴郎中》云：“不语凄凉无限情，荒阶行尽又重行。昔年住此人何在，空见槐花秋草生。”

《赠行脚僧》云：“世界曾行遍，全无行可修。炎凉三衲共，生死一身休。片断云随体，稀疏雪满头。此门无所着，不肯暂淹留。”

《贪诫》云：“多求待心足，未足旋倾覆。明知贪者心，求荣不求辱。”

《观棋》云：“拂局尽消时，能因长路迟。点头初得计，格手待无疑。寂默亲遗景，凝神入过思。共藏多少意，不语两相知。”

僧灵澈

生于会稽，本汤氏，字澄源。与吴兴诗僧皎然游。皎然荐之包佶、李纾，以是上人之名，由二公而扬。贞元中，游京师，缁流嫉之，造飞语激动中贵人，浸诬得罪，徙汀州，后归会稽。元和十一年，终于宣州。刘梦得曰：“诗僧多出江右，灵一导其源，护国袭之；清江扬其波，法振沿之。如么弦孤韵，瞥入人耳，非大音之乐。独吴兴昼公，能备众体，澈公承之。至如《芙蓉园新寺诗》曰：‘经来白马寺，僧到赤乌年。’《谪汀州》云：‘青蝇为吊客，黄犬寄家书。’可谓入作者阃域，岂独雄于诗僧间耶！”

《初到汀州》云：“初放到沧洲，前心讵解愁。旧交容不拜，临老学梳头。禅室白云去，故山明月秋。几年犹在此，北户水南流。”

《元日观郭将军早朝》云：“欲曙九衢人更多，千条香烛照银河。今朝始见金吾贵，连马纵横避玉珂。”

《九日和于使君思上京亲故》云：“清晨有高会，宾从出东方。楚俗风烟古，汀洲草木凉。山清来远思，菊意在重阳。心忆华池上，从容鸳鹭行。”皎然亦赋云：“霁景满水国，我公望江城。碧山与黄花，烂熳多秋情。摇落见松柏，岁寒比忠贞。欢娱在鸿都，是日思朝英。”

柳宗元《韩漳州书报澈上人亡因寄二绝》云：“早岁京华听越吟，闻君江海分逾深。他时若写兰亭会，莫画高僧支道林。”又云：“频把琼书出袖中，独吟遗句立秋风。桂江日夜流千里，挥泪何时到浙东。”

又《闻澈上人亡寄侍郎杨丈》云：“东越广僧还姓汤，几时琼佩触鸣珰。空花一散不知处，谁采金英与侍郎。”

权载之《送上人庐山回归沃州序》云：“吴兴长老昼公，缀六义之清英，首冠方外。入其室者，有沃州澈上人。心冥空而无迹，寄于文字，故语甚夷易，如不出常境，而诸生思虑，终不可至。其变也，如风松柏韵，冰玉相扣，层峰千仞，下有金碧。耸鄙夫之目，如不敢视；三复则淡然天和，晦于其中。故睹其容，览其词者，知其心不待境静而静。况会稽山水，自古绝胜，东晋逸民，多遗身世于此。夏五月，上人自炉峰言旋，复于是邦。予知夫拂方袍，坐轻舟，溯沿镜中，静得佳句；然后深入空寂，万虑洒然，则向之境物，又其稊稗也。鄙人方景行企尚之不暇，恶敢以离群为叹。”

澈与刘梦得友善，梦得《送僧仲端东游末句呈澈》云：“一旦扬眉望沃州，自言王谢许同游。凭将杂意三千首，寄与江南汤惠休。”

权载之《酬以诗代书见寄》云：“莲花出水地无尘，中有南宗了义人。已取贝多翻半字，还将阳焰谕三身。碧云飞处诗偏丽，白月圆时性本真。更喜开缄销热恼，西方社里旧相亲。”

载之《月夜宿澈上人房》云：“此身会逐白云去，未洗尘缨还自伤。今夜幸逢清净境，满庭秋月对支郎。”

刘长卿《送师》云：“苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带残阳，青山独归远。”

长卿《酬师相招》云：“石涧泉声久不闻，独临长路雪纷纷。如今渐欲生黄发，愿脱头冠与白云。”

澈《于东林寺寄陈邱二侍郎》云：“年老心闲无外事，麻衣坐草亦容身。相逢尽道休官好，林下何曾见一人。”

张祜《题澈上人旧房》云：“寂寞空门支道林，满堂新板旧知音。秋风吹叶古廊下，一半绳床灯影深。”祜《又寄师诗》云：“老僧何处寺，秋梦绕江滨。独树月中鹤，孤舟云外人。荣华长指幻，衰病久观身。”

吕温在道州戏赠云：“僧家亦有芳春兴，自是禅心无滞境。君看池水湛然时，何曾不受花枝影。”

僧灵一

《新泉诗》云：“泉源新涌出，洞彻映纤云。稍落芙蓉沼，初淹苔藓文。了将空性净，素与众流分。若对青霄月，冷然梦里闻。”刘长卿和云：“东林一泉出，复与远公期。石浅寒流处，山空夜落时。梦闲闻细响，虑澹向清漪。动静皆无意，唯应道者知。”

《与亢居士青山潭饮茶》云：“野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。