诗藏 · 诗话
围炉诗话
11 万字 · 约 5 小时 3 分钟 · 10 / 14
诗藏 · 诗话
11 万字 · 约 5 小时 3 分钟 · 10 / 14
会员可开白话
借黄金映水纹”,介甫之“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”,皆有斧凿痕。
真西山《宫中帖子》云:“直将底事消长日,《大学中庸》两卷书。”纵欲规讽,在诗各有其体,如此出语,谓之不自重。取厌取轻,伊川之方长不折亦然。
宋人好句有可入六朝、三唐者,何可没之?五言如张文潜云:“漱井消午睡,扫花坐晚晾。众绿结夏帷,老红驻春妆。”杨徽之云:“戍楼烟自直,战地两长腥。”又云:“新霜染枫叶,皓月借芦花。”卞震云:“雨壁长秋菌,风枝落病蝉。”妓单氏《赠陈希夷》云:“帝王师不得,日月老应难。”僧惠崇《长安》云:“人游曲江少,草入未央多。”又云:“岭暮青猿急,江寒白鸟稀。”“归禽动疏竹,落果响寒塘。”“野人传相鹤,山叟学弹琴。”“掩门青桧老,出定白髭长。”“河旗”。“露下牛羊静,河明桑柘空。”“卷幔来风远,移床得月多。”“白浪分吴国,青山隔楚天。”《隐静寺》云:“空潭闻鹿饮,疏树见僧行。”《梅鼎臣河亭》云:“旷野行人少,长河去鸟平。”“月高山舍迥,霜落石门深。”《送卢经西归》云:“雪多秦水迥,尽汉山孤。”“夜阑潮动舸,天迥月临城。”《悲使君》一本无此三字。《早行》云:“繁霜衣上积,残月马前低。”《秋夕》一本无此二字。云:“磬断蛩声出,峰回鹤影沈。”“移家临丑石,租地得灵泉。”“午食下林鸟,夜禅移冢狐。”“扇声犹泛暑,井气忽生秋。”“残月楚山晚,孤烟江庙春。”“梵容分古像,唐语入新经。”“山色临巴迥,江流入汉清。”“湘随雁断,楚路背人遥。”《林甫河亭》云:“古路随冈起,秋帆转浦斜。”《湖山》云:“片月通萝径,幽在石床。”《塞下》云:“离碛雁冲雪,渡河人上冰。”“数声离岸橹,几点别州山。”“落潮鸣下岸,飞雨暗中峰。”《除夜》云:“寒灯催腊尽,晓角唤春归。”“雁行沈古戍,雕影转寒沙。”“景霁回合,秋生树动摇。”“惊蝉移古柳,斗雀堕寒庭。”“坐石生衲,添泉月入瓶。”“万国无刑治,三边不战平。”“雪残僧扫石,风动鹤归松。”“风暖鸟巢木,日高人灌园。”《杨都官池上》云:“竹风惊夜鹤,潭月戏春鱼。”“圭窦先知晓,盆池别见天。”“海人来相鹤,山下听琴。”《送吴袁州》云:“鸟瞑风沈角,天清月上旗。”“古戍生烟直,平沙落日迟。”“拂石离帚,烹茶月入铛”。“远屿迎樯出,疏林带岸回。”《高书斋》云:“品书逢名士,横琴忆古贤。”“阴移汉塞,石色入秦天。”“地遥群马小,天阔一雕平。”《猎骑》云:“长风跃马路,小雪射雕天。”《高略书院》云:“古木风烟尽,寒潭星斗深。”陈亚云:“浪平天影接,山尽树根回。”赵师民云:“麦天晨气润,槐夏午阴清。”刘师道《荷花》云:“有路期奔月,无媒与嫁春。”陈尧佐《潮州召还》云:“君恩来万里,客路出千山。”丁谓云:“梅花过岭路,桃叶渡江船。”李拱云:“犬眠花影地,牛牧雨声坡。”李堪云:“海月随帆落,溪花绕驿流。”《退居》云:“雨密丝桐润,潮平钓石沈。”晏元献云:“东阳诗骨瘦,南浦别魂消。”江任云:“珠盘临路泣,斗印入乡提。”周启明《近臣疾愈》云:“一丸童子药,五返使臣车。”钱惟演云:“客客孤烟起,征衣暮雨凉。”李太仆《北使》云:“汉帜随移帐,燕鸿伴解鞍。”孙永兴《荷花》云:“泪有鲛人见,魂须宋玉招。”刘筠《陕州云:“角迥含秋风,桥长断洛尘。”刘潭州云:“洛田荒二顷,楚水涨三篙。”《槿花》云:“吴宫何薄命,楚梦不终朝。”《宫词》云:“难消守宫血,易断舞鸾肠。”又云:“虹跨层台晚,萤飞夏苑凉。”《荷花》云:“湔裙无限水,障袂几多风?”《赠僧》云:“吟馀散叶,谈久尘遗毛。”《楚中》云:“笼禽思陇树,洞犬识秦人。”《禁中》云:“万年宫省树,五色帝家禽。”宋初人诗云:“醉轻浮世事,老重故乡人。”晏临淄《宴集》云:“春风任花落,流水放杯行。”李询《内苑双竹》云:“日回龙并影,风过凤联声。”杨茂卿云:“河势昆仑远,山形菡萏秋。”孟贯《寄张山人》云:“扫叶林风後,拾薪山雨前。”潘天锡《道观》云:“风便磬声远,日斜楼影长。”寇莱公云:“野水无人渡,孤舟尽日横。”熊皎《早行》诗云:“山前犹见月,陌上未逢人。”《山居》云:“果熟秋先落,禽寒夜未栖。”李范《经王山人故居》云:“鹤归秋汉远,人去草堂空。”陈甫《感怀》云:“一雨洗残暑,万家生早凉。”《村居》云:“暮鸟归巢急,寒牛下陇迟。”又云:“狗监传新赋,鸡林购近诗。”韩维云:“青烟人几家,绿野山四抱。”文与可云:“几夜碍新月,半江无夕阳。”谢逸云:“山寒石发瘦,水落溪毛凋。”孟嘏云:“诗酒独游寺,琴书多寄僧。”王纶之女《题金山寺》云:“涛头风滚雪,山脚石蟠虬。”唐子西云:“草青仍过雨,山紫更斜阳。”僧悟清云:“鸟归花影动,鱼没浪痕圆。”洪觉范云:“文如水行地,气若春在花。”可士云:“笠重吴天雪,鞋香楚地花。”《惠山寺》云:“晓风飘磬远,暮雪入廊深。”陈智夫云:“花笑似留客,鸟鸣如唤人。”僧可朋云:“虹收千嶂雨,潮展半江天。”叶沆云:“夜庭和月静,秋户拂开。”李云:“水光先见月,露气早知秋。”陈无己晚君实云:“政虽随日化,身已要人扶。”晏殊云:“落花人独立,微雨燕双飞。”魏野云:“成家书满屋,添口鹤生孙。”“妻喜栽花活,儿夸斗草赢。”山谷《赋野无遗贤》云:“渭水空藏月,傅山深锁烟。”王度云:“生坐来石,风掩读残书。”又云:“危红赊晚景,涨绿上平沙。”又云:“樵斧和斫,渔蓑带雪披。”七言如赵师民云:“委地露花啼晓泪,拂堤烟柳弄春容。”“晓莺帘外千专啭,芳草阶前一尺长。”黄孝先《重五》云:“风檐燕引五六子,露井桃开三四花。”唐仁杰《元阁》诗云:“散便宜千里目,日长先作半城阴。”郑文宝《送人归湘中》云:“满帆西日催行客,一夜东风落楚梅。”《南行》云:“失意惯中迁客酒,多年不见侍臣花。”薛映《送人知鄂州》云:“黄鹤晨霞傍楼起,头陀秋草绕碑荒。”吴淑《送人致仕》云:“洛殿夜凉初阁笔,渚宫晚岁得悬车。”刘师道云:“南浦未伤春草碧,北山仍愧晓猿惊。”《残花》云:“金谷路尘埋国艳,武陵溪水泛天香。”《春雪》云:“青帝翠华沈物外,素娥霜影吊端”。《湘中》云:“逝波帝子今何处?梦草王孙怨未归。”李宗谔《春郊》云:“一溪晓绿浮,万树春红叫杜鹃。”《赠苏承旨》云:“《金銮後记》人争写,玉署新碑帝自书。”李建中《送人》云:“山程授馆闻鸿夜,水国还家欲雪天。”钱熙《送人拜扫》云:“鹤归已改新城郭,牛卧重寻旧墓田。”吕夷简云:“梅无驿使飘零尽,草怨王孙取次生。”《九日集》云:“人归北阙知何日?菊映东篱似去年。”《寒食》云:“人为之推初禁火,花愁青女再飞霜。”宋绶《送人》云:“奇材剑客当前队,丽赋骚人托後车。”又云:“江涵帝子飞阁,山际真君鹤驭天。”又云:“楚泽伤春怨,长安索米愧侏儒。”周启明《送提刑》云:“鸱夷江上田稔,牛斗星边贯索空。”钱昭度《华山》云:“人间路到三峰尽,天下秋随一叶来。”钱惟演《洛都》云:“日上故陵烟漠漠,春归空苑水潺潺。”《途中》云:“雪意未成著地,秋声不断雁连天。”郑文宝《赠园》云:“水暖凫行哺子,溪深桃李卧开花。”叶金华云:“柔桑蔽野鸣雏雉,高柳含风变早蝉”。章安南云:“岭夏变梅蒸早,越雨秋藏桂蠹多。”永潭州《夏日》云:“容倏变千峰险,草色相沿百带长。”《新蝉》云:“翼薄乍舒宫女鬓,蜕轻全解羽人尸。”又云:“荷心出水终无定,萝蔓从风莫自持。”又云:“藻井风高蛛坏网,杏园春暖燕争泥。”《洞户》云:“密锁香风深处户,乱飘梨雪晓来天。”《属疾》云:“风帘鸱笑厨烟绝,月树乌惊药杵喧。”臧谋《梅花》云:“绿杨解语应相笑,漏泄春光却是谁?”杨万毕《梧桐夜雨》云:“千里暮山已黑,一灯孤馆醉初醒。”钱昭度《灯》云:“绣被梦惊中酒後,朱门人语上朝时。”梅圣俞《送夏辣守长安》云:“亚夫金鼓从天落,韩信旌旗背水陈。”熊皎《居》云:“深逢野草堪为药,静见樵人恐是仙。”又云:“厌听啼鸟梦醒後,慵扫落花春尽时。”杨徽之云:“杳杳烟芜何处尽,摇摇风柳不胜垂。”李维云:“谪去贾生身健否?秋来潘岳鬓斑无?”又云:“偶题岩石生笔,绕松庭露湿衣。”李范云:“钓叟无机沙鸟睡,禅师入定白牛。”僧文喜《失鹤》云:“一向乱寻不得,几回临水待归来。”杨凫云:“背日流泉成冻早,逆风归鸟赴巢迟。”曹崧《经友故居》云:“鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。”张文潜《上巳日会西池》云:“翠浪有声黄帽动,春风无力彩旗垂。”山谷云:“清鉴风流归贺八,飞扬跋扈付朱三。”介甫云:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”僧参寥云:“隔林仿佛闻机杼,知有人家住翠微。”张文潜云:“白头青鬓有存没,落日断霞无古今。”山谷途中雪诗云:“山衔斗柄三星没,雪共月明千里寒。”介甫云:“含风鸭绿粼粼起,弄日鹅黄袅袅垂。”王康功云:“千山送客东西路,一树照人南北枝。”僧道潜云:“数声柔橹苍范外,何处江村人夜归?”陈智夫云:“野花临水数枝恨,芳草连天千里情。”吴仁璧之女云:“为惜苔钱妨换砌,因怜山色旋开樽。”王感化《怪石》云:“草中误认将军虎,山上曾为道士羊。”王著《蝴蝶》云:“今夜若栖芳草里,为传消息到王孙。”觉范云:“含风广殿闻棋响,度日长廊转柳阴。”晏殊云:“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。”介甫云:“未爱京师传谷口,但知乡里胜头。”王随《宫词》云:“一声啼鸟禁门静,满院落花春昼长。”胡恢云:“建业关山千里远,长安风雪一家寒。”山谷云:“人得交游是风月,天开图画即江山。”
冯定远云:“宋人诗逐字逐句讲不得,须别具一副心眼,方知他好处。唐人诗工夫细,宋人不如也。明人诗却须一句一字推敲,方知他不好处。”
江山之秀,有所偏注。北宋诗犹可则,辽无传人;南宋诗落节,《中州集》反有佳者。又如杨奂《录汴梁宫人语》云:“一入深宫里,经今十五年。长因批帖子,呼到御床前。”二云:“岁岁逢元夜,金蛾闹簇巾。见人心自怯,终是女儿身。”三云:“殿前轮直罢,偷去赌金钗。怕见黄昏月,殷勤上玉阶。”四云:“翠翘珠掘背,小殿夜藏钩。蓦地羊车至,低头笑不休。”五云:“内府颁金帛,教酬贺节盘。两宫新有旨,先与问孤寒。”六云:“人间多枣栗,不到九重天。长被黄衫吏,花摊月赐钱。”七云:“仁圣生辰节,君王进玉卮。寿棚兼寿表,留待北还时。”八云:“边奏行台急,东华夜启封。内人催步辇,不候景阳钟。”九云:“画烛双双引,珠帘一一开。辇前齐下拜,欢饮辟寒杯。”十云:“圣躬春阁内,只道下朝迟。扶杖朝无力,红绡贴玉肌。”十一云:“今日天颜喜,东朝内宴开。外边春事动,诏遣教坊回。”十二云:“驾前双白鹤,日日候朝回。自送鸾舆去,经年竟不来。”十三云:“陡觉文书静,相将立夕阳。伤心宁福位,无复夜薰香。”十四云:“二后睢阳去,潜身泣到明。却回谁敢问,校似有心情。”十五云:“为道围城久,妆奁斗犒军。入春浑断绝,饥苦不堪闻。”十六云:“监国推梁邸,初头静不知。但疑墙外笑,人有看宫时。”十七云:“别殿弓刀响,仓皇接郑王。尚愁宫正怒,含泪强添妆。”十八云:“一向传宣唤,谁知不复还。来时旧针线,记得在窗间。”十九云:“北去迁沙漠,诚心畏从行。不如当日死,头白若为生?”今日读之,情事如见。奂又《读汝南遗事》七绝云:“轵道牵羊事已非,更怜行酒著青衣。里头婢子那知此,争逐君王烈焰归。”“六朝江水故依然,隔断中原又百年。长笑桓温无远虑,竟留王猛佐苻坚。”《长安感怀》诗曰:“此心直欲作东周,再到长安已白头。往事无凭空击节,故人何处独登楼?月摇银海秦陵夜,露滴金茎汉殿秋。日落酒醒双泪下,几时清渭向西流?”优柔含蓄,大抵金人诗胜于宋人。
宋人学问,史也,文也,词也,俱推尽善,字画亦称尽美,诗则未然,由其致精于词,心无二用故也。大抵诗人,不惟李、杜穷尽古人,而後自能成家,即长吉、义山,亦致力於杜诗者甚深,而後变体。某集具在,可考也。永叔诗学未深,辄欲变古。鲁直视永叔稍进,亦但得杜之一鳞只爪,便欲自成一家,开浅直之门,贻忄吴于人。迨江西派立,胥沦以亡矣。
宋诗最繁,披沙十年,不见黍金,既不堪读,而又不可不读。
黄公于诗有深得,而又能详读宋人之诗,持论至当。阅其诗话,则宋诗之升降得失毕在,无读宋诗之苦矣。故详载之于左方。
黄公曰:“诗贵气格,宋人误以气质当之,遂以生硬为高,鄙俚为朴,数名家始之,末流益甚。如王庭《送胡澹庵》‘痴儿不了公家事’,口角轻薄,‘男子要为天下奇’,有悻悻之状。俞秀老‘夜深童子唤不醒,猛虎一声山月高’,岂是佳事,而可入诗。至其折句法,尤可憎。如胡考‘鹦鹉杯宜酌清浊,麒麟阁懒画丹青’,令人呕哕。而杨次公之”‘八十丈虹晴卧影,一千顷玉碧无瑕’,僧显万‘河摇星斗三更後,月挂梧桐一丈高’,总落粗俗。而黄白石咏雪,‘欲缩天人散花手,放渠奔走赴晨炊’,酸鄙扭捏。即刘过之‘放开笔下闲风月,收拾胸中旧甲兵’,亦非雅谈。
“宋人力贬绮靡,求高淡,而随入酸陋。如戴敏才‘引些渠水添池满,移个柴门傍竹开’,二虚字恶甚。其子复古‘一心似水惟平好,万事如棋不著高’,高菊间‘主人一笑先呼酒,劝客三杯便当茶’,彼自以为入情切事,而却是村儿之语,徒供後人捧腹。更有‘山如仁者寿,水似圣之清’,太学究气。‘浮一任闲舒卷,万古青山只麽青’,皆伤风雅。”
“宋人好用成语入四六,後并用之于诗,故多硬戆。如丁黼《送钱尉》云:‘不能刺刺对婢子,已是昂昂真丈夫。’食生不化。范石湖《营寿藏》诗云:‘纵有千年铁门限,终须一个土馒头。’直欲笑杀。”
“宋人作诗极多蠢拙,而论诗过于苛细,止供识者一噱耳。如严维之‘柳塘春水漫,花坞夕阳迟’,乃写目前之景耳。刘贡父曰:‘夕阳迟’系‘花’,‘水漫’不须‘柳’。渔隐曰:‘夕阳迟’乃系于‘坞’,初不系‘花’。二说于诗何益?又如‘袖中谏草朝天去’,议者谓进谏必以章疏,无用疏草之理。安知非疏已上达,袖中乃留其草乎?”乔谓东汉章草,以写奏而名,纵不如黄公言,“草”字非杜撰也。
又曰:“‘公道世间惟白发,贵人头上不曾饶’,‘年年检点人间事,惟有春风不世情’,最为粗直,宋人反称之。杜牧《华清宫》、《赤壁》诗,反而敲朴。”乔谓徐恒山言“二乔乃皖城事,用于赤壁为不审。”如是说诗,真是可怜。
又曰:“宋初诗人,全学晚唐,气格不高,而中联特多秀色。如李建中《怀湘南旧游》云:‘静寻绿径煎茶寺,遍上红墙卖酒楼。’杨徽之《汉阳晚泊》云:‘疏钟未彻闻寒雨,斜月初沈见远灯。’《僧舍》云:‘偶题岩石生笔,绕松庭露湿衣。’赵湘《春夕》云:‘醉醒风傍池边起,坐久月从花上来。’王操‘倚槛白供醉望,扌耆筇黄叶落吟身’。皆晚唐清警句也。”
“潘阆诗本于无可,间有诙气。《夏日宿禅院》诗最佳,子瞻酷爱其‘晚凉知有雨,院静若无僧’。而《渭上秋夕》云:‘残阳初过雨,何树不鸣蝉?’《落叶》云:‘几番经夜雨,一半是秋风。’其後变而为杨、刘,正如久处萧寺孤村,又必羡玉楼金屋。”
“魏野善写坞壁间事,如‘妻喜栽花活,儿夸斗草赢’,‘洗砚鱼吞墨,烹茶鹤避烟’,田园之趣宛然。但句俊而体轻,轻则率,率则易俗,所以有‘有名富贵,无事小神仙’等恶道语。曹良弼《过友人隐居》云:‘旋收松上雪,来煮雨前茶。’鲁交《江干》诗云:‘远山碧千里,夕阳红半楼。’皆佳。”
“林逋泉石自娱,故诗清绮绝伦。时有晚唐卑调弱句。如《孤山寺》‘破殿静披荠臼古,斋房试酪奴春’,《峡石寺》‘灯惊独鸟回晴坞,钟送遥帆落晚汀’,俱工。又如‘伶伦近日无侯白,奴朴当时有卫青’,‘返照未沈僧独往,长烟如淡鸟横飞’,‘松门过水无重数,石壁看霞到尽时’,‘五亩自开林下隐,一樽聊敌世间名’,‘千里白随野步,一湖明月上秋衣’,‘烟含晚树人家远,雨湿春风燕子低’,诚一时之秀。鹤诗云:‘春静棋边窥野客,雨寒廊底梦沧洲。’妙矣。而永叔云:‘万里秋风天外意,日斜啄岸边苔。’寄趣更远。至和靖云:‘白公睡阁幽如画,张祜诗牌妙入神。’‘不会剃头无事者,几人能老此禅扃。’狼籍甚矣!”
“宋初九僧诗,俱宗阆仙。惠宗居七,宇昭居八。崇画家宗匠,《撰句图》百联,余尤爱其‘归禽动束竹,落果响寒塘’,‘鸟归松堕雪,僧定石沈’,‘空潭闻鹿饮,疏树见僧行’,‘繁霜衣上积,残月马前低’,‘磬断蛩声出,峰回鹤影沈’,‘枕风吹发乱,岩溜溅棋寒’,‘禽寒时动竹,露重忽翻荷’,‘落潮鸣下岸,飞雨暗中峰’,‘惊蝉移古柳,斗雀堕寒庭’,诗意画景俱妙。《古今诗话》纪寇莱公招崇于池馆,分题,崇得池鹭,限‘明’字韵,自午至晡,五押得之云:‘雨歇芳塘溢,迟回不复惊。曝翎沙日暖,引步岛风清。照水千寻迥,栖烟一点明。主人池上凤,见尔忆蓬瀛。’莱公称善。此诗惟结句带谄。”乔曰:“诗须写我心入古人模范耳,偷势亦是贼。且自心被束,不得清出,古诗既多,自必有偶同者。我既不偷,同亦何讳。惠崇诗句如此,宁屑作贼!‘河分冈势断,春入烧痕青’,亦是偶同,妒其才句者妄加描画。”
“僧宇昭有‘馀花留暮蝶,幽草恋斜阳’。”
“西昆杨亿、钱惟演、刘筠诗,经营位置,备极苦心。大年有《梨》诗云:‘九秋青女霜添味,五夜方诸月溜津。’思公《苦热》云:‘雪岭却思回博望,风窗犹欲傲羲皇。’後人谁及得?诸公亦不事使事,子仪有‘旧山鹤怨无钱买,新竹僧同借宅栽’,大年有‘梅花绕槛惊春早,布水当檐觉夏寒’,思公有‘雪意未成著地,秋声不断雁连天’,欧公诋之,谬也。”乔曰:“诗文自有正道,著不得褊心。李献吉怒宾之,故矫其诗,终不成造就。欧公怒惟演,既已诬贬其先世,诗亦从而诋之。今观欧公诗,能胜杨、刘、钱三公否?自锢一世思路耳。”
“王禹秀韵天成,如‘扫苔留嫩绿,写叶惜残红’,‘莺花愁不觉,风雨病先知’,《题张居士溪居》‘病来芳草生渔艇,睡起残花落酒瓢’,《赠潘阆》‘江城卖药尝携鹤,古寺看碑不下驴’,《赠张录事》‘上直未归红药院,供吟先得白洲’,虽学乐天,得其清不得其俗。寇莱公,人多称其‘孤村芳草远,斜日杏花飞’,余更喜其‘数峰横夕照,孤笛起江船’。”
“梅、欧、江、谢俱出于晏氏之门,然殊自作,实西昆体也。其《安昌侯》诗曰:‘莲勺移家近七迁,鲁儒章句世相传。关中沃壤通泾渭,堂上繁华逐管弦。身服儒衣同蔡义,日将卮酒对鼓宣。高坟丈五阳陵外,千古朱气凛然。’自尾匀称。(乔谓此诗不称殊之为人,次句“儒”字易“齐”字,则有本领。)《送人知洪州》云:‘干斗气沈龙已化,置刍人去榻犹悬。’诚警炼精切。”
“李宗谔《南朝》诗云:‘仙华玉寿晓沈沈,三阁齐复道深。平昔金铺空废苑,于今《玉树》有遗音。珠帘映寝方成梦,麝壁飘香未称心。惆怅雷塘都几日,吟魂醉魄已相寻。’组练不及钱、刘,末句则妙。”
“大宋《落花》诗‘泪脸补痕劳獭髓’,用邓夫人事也,诗意细而曲矣!‘舞台收影费鸾肠’,孤鸾不舞,花枝倚风,有似于舞,妙在‘影’字似幻似真,说得圆活。花落则影收,鸾应思之,不可以辞害志也。(乔谓诗思至此,终是无情,义山《落山》诗不然。)尝叹二诗之妙易见。夏竦独以通篇不出‘落’字,许事业过其弟祁。子京果终于侍从,人服竦精鉴。余谓是富贵人相诗法,风骚家不尔。颧公《春夕》诗‘花低应露下,月暗觉来’,风致飘然。结云‘无言聊隐几,万物一台’,陋腐。”
“小宋镂刻逊兄,韵度殊胜。《守成都春宴北园》云:‘天意歇馀芳,人间日始长。落花风观阁,睡鸭雨池塘。稍倦持螯手,犹残婪尾觞。春归无所预,羁客自回肠。’《十日宴江渎亭》曰:‘节去欢犹在,宾来赏倍延。悠扬初短日,凄紧乍寒天。霁沼原非涨,秋花自少妍。蚁留新献酎,蕙续不残烟。戏冲馀藻,游龟避折莲。流芳真可惜,从此遂凋年。’善状景候,兼有唐人音节。《遭劾出知毫州》曰:‘歌管嘈嘈月露前,且将身世付酡然。
同部