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诗藏 · 诗话

梅间诗话

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其语言。

时取斗酒,投大盆中,与马同饮,曰:‘吾与汝同力报国。’竟与马同死。”其二云:“农父犁田出宝刀,铜花浸血冷侵毛。

神锋凛凛冲星斗,未许丰城剑气高。”注云:“耕者得姚所用大刀,重六十斤。”其三云:“岁岁蒸尝九月期,西风笳鼓万人悲。

山边走马神旗闭,遥望君侯复不来。”注云:“军民每当重九侯生日,集祠下祭酹,往往见飞骑来绕山,谓太尉来降。”其四云:“两日经行旧战场,却来祠下谒堂堂。

偷生诸将今何在?万古英灵独耿光。”林诗载于黄柔升所编《六义》。

余嘉其忠节,表而出之。

嘉熙间,高沙卒荣全据城叛,郡守马公光祖闻变逃匿,仅以身免。

有营妓毛惜惜者,全召之佐酒,惜惜怒之曰:“汝本朝廷健儿,何敢反耶?惟有死耳,不能为反贼行酒。”全以刀裂其口,立命脔之,骂至死不绝声。

时临川陈藏一在城中,目击其事,作诗有“食禄为臣无国士,捐身骂贼有官奴”之句。

三山潘庭坚闻之,谓天壤间有如此奇特事,亦有诗云:“恨无匕首学秦女,向使裹头真杲卿。”见潘公吟。

余谓自《周南》之诗熄,为女妇者懵不知彤管之为何物,旷二三百年得一人,史氏必谨志之曰烈女,今毛惜惜出于妓籍中,耳目见闻,无非皆淫亵之事,非有则范取以自厉也,一旦叱詈叛卒,至死不绝声,视古烈女无少愧,可不谓之难得乎?一时诗人皆壮此妇之节,见之歌咏,亦以有关于世教故也。

陈起宗之,杭州人。

鬻书以自给,刊唐宋以来诸家诗,颇详备。

亦有《芸居吟稿》板行,芸居其自号也。

集中有《夜过西湖》诗一绝云:“鹊巢犹挂三更月,渔板惊回一片鸥。

吟得诗成无笔写,蘸他春水画船头。”语意殊不尘腐。

曾景建《金陵百咏决囚灯》诗云:“五详三覆始施刑,明灭兰膏岂足凭。

可惜当年杀严续,无人为益决囚灯。”序云:“后主听死囚,然佛灯决之。

囚家赂左右窃益膏油,辄得不死。”按《五代史南唐世家》载:钟谟素善李德明。

谟奉使归,而闻德明由宋齐丘等见杀,欲报其冤,未能发。

陈觉,齐丘党也,与景相严续素有隙。

觉常奉使周,还言世宗以江南不即听命者,严续之谋,劝景诛续以谢罪。

景疑之。

谟因请使于周,以验其事。

景已割地称臣,乃使谟入朝谢罪,言不割地者非续谋,愿赦之。

世宗大惊曰:”续能为谋,是忠其主也。

朕岂杀忠臣乎?”谟言觉奸诈,景怒,流觉饶州杀之。

宋齐丘坐觉党与,放还青阳赐死。

又胡致堂《读史管见》云:“敌国谋臣,我所恶也。

盖有设间用计而去之者矣,未闻名扬忠直,谕使勿杀,如世宗于严续者,用心如此,天下有不服者乎?”以是观之,则后主未尝杀续也。

景建何所据耶?《百咏》中《蒋帝庙》诗有“阖棺漫说荣枯定,青骨犹当履至尊”之句,人多不解“青骨”二字。

偶阅《海录碎事》载后汉末蒋子文尝为秣陵尉,自谓青骨,死当为神。

后因显灵,吴主为立祠钟山下,因改山为蒋山。

后累封为帝。

始知二字本此。

叶廷,绍兴间尝为兵部郎中|泉南太守,所编《海录碎事》,河阳傅安道为之序,谓此书乃叶公博极群书,撮其机要广录而储用之,且称其《琴泉轩》诗云:“不是妙音生妙指,只缘流水似流泉。”《无名木》诗云:“人休清樾摩挲认,鸟宿高枝睥睨看。”置于唐人诗中,殆不能辨。

同时朱乔年尝喜称之。

叶公诗集余未之见,尝鼎一脔可知已。

后汉建武中,北海甄宇徽博士。

腊日赐羊,人一头,大小肥瘦不等,众议欲杀羊,称分其肉。

宇耻之,因先自取其最瘦者。

后召问瘦羊博士所在。

近世萧小山泰来仕于朝,腊祭谒告诗云:“官卑岂愿乘肥马,食俭惟知取瘦羊。”下句正用此事。

“瘦羊”对“肥马”亦的。

萧冰崖立之《咏秦》诗云:“燔经初意欲民愚,民果俱愚国未墟。

无奈有人愚不得,夜思黄石读兵书。”《咏疑冢》诗曰:“安排死去千年恨,刻画生前一寸心。

安得此心如此冢,不教人识至如今。”两诗俱有新意。

萧泛之《读秦记》云:“筑了联云万里城,春风弦管醉中听。

凄凉六籍寒灰里,宿得咸阳火一星。”萧舜凯《读周勃传》诗云:“军门一入仗天戈,便合麾军作汉歌。

太尉问头几失事,六军右袒合如何?”二诗皆不苟作。

潘庭坚,三山人。

端平乙未第三人登科。

诗笔飘逸不凡,尝赠写梅林信夫诗云:“画马终须入马胎,写梅安得不为梅。

他生我愿为孤彳,清浅溪头伴子开。”起句用法云秀老责李伯时画马事,末句愿为孤竹伴梅开于清浅溪头,语意皆洒落可喜。

洪平斋《题陶靖节祠》云:“雨引莓苔上短垣,流泉无恙自涓涓。

不如归去来兮好,百世闻风只杜鹃。”李雪林[B19]《杜鹃》诗云:“血滴成花不自归,衔愁犹泣在天涯。

秋声更比春声苦,除却渊明劝得论证?”李诗祖平斋意。

郑安晚丞相未贵时,赋《冬瓜》诗云:“翦翦黄花秋后春,霜反露叶护长生。

生来龙统君休笑,腹内能容数百人。”宰相器宽,已于此诗见之。

安晚当国时,一日退朝后,诸公造见,延之□□。

时适秋晚,见一叶坠于金鱼池中,风吹不定,因命诸公赋诗。

其间律绝古体皆有之,多不惬意,独华谷严粲坦叔止得一句云:“风池行落叶。”安晚再三称赏。

次日有中舍之除。

余得之盱江吴浚允文。

绍定间,江右寇作,盱抚吉赣诸邑,多被焚荡。

严坦叔《兵火后还家》诗云:“万屋烟消余塔身,还家何处访情亲。

旧时巷陌今难认,却问移来新住人。”此等景象,经乱离者方知之。

赵紫芝天乐《呈蒋薛二友》诗云:“中夜清寒入袍,一杯山茗当香醪。

禽翻竹叶霜初下,人立梅花月正高。

无欲自然心似水,有营何止事如毛。

春来拟约萧闲伴,同上天台看海涛。”全篇有萧洒自适之趣,第三句尤佳。

《惠崇池上》诗云:“禽还时动竹。”亦此意。

盖霜落则禽寒,寒则翻身。

写物之妙可见矣。

萧大山《赠陆冰》诗八句,纯用陆姓事。

诗云:“标格真清挟雪霜,每听新咏觉神伤。

茶分鸿渐经中味,菊爱龟蒙赋里香。

圃积玉多知学饱,囊装金少为贪忙。

向来笑疾难医在,老笔空钞十卷方。”与东坡赠张子野诗颇相类。

“鸿渐”对“龟蒙”尤的。

《后村诗话》载李似之侍郎诗云:“老子因何一念差,肯将簪绂换袈裟。”谓公为侍从,晚年有袈裟之羡,其谁信之?余观《夷坚甲志》载:“李子约撰生六子,长弥性,次弥伦弥大,皆预乡贡未第。

子约议更其名,以须申礼部乃得易,先改第四子弥远曰正路。

正路年十六,入太学,梦神告曰:‘李秀才君已及第。’出片纸,阔三寸许,上有‘弥逊’二字,以示之。

李曰:‘我旧名弥远,今名正路,是非我。’其人曰:‘是真郎君也。’辨论久之方寤,颇以为喜,惮其父严毅,未敢白,以告母柳夫人。

夫人为言之,遂令名弥逊,而以似之为字。

后数年,试上舍毕,归侍旁,报榜者一人先至云:‘已魁多士。’索其榜,无有,但探怀中取片纸,上书‘李弥逊’三字。

方疑未信,似之云:‘五年前所梦,岂非今日事乎?纸之广狭,字之大小,无不同者。

但梦中不著姓,未必可信。’已而果然。”又丁志载:“似之为临川守,以父忌日往疏山寺设僧供,与长老行满共饭。

满年八十余矣。

饭且竟,熟睨公曰:‘公乃逊老乎?’李不应,左右皆愕。

俄又曰:‘此老僧同门兄也,名上下二字皆与公同。

自闻公出守,固已疑之,今日察公言笑动作,不见少异,公其后身复何疑。’李叩以何年终,则元戊辰卒,李初生之年也。

李亦感异,还家揭燕寝曰小云堂而赋诗云:‘老子当年一念差,肯将簪绂换袈裟。

同堂尚有满兄在,异世犹将逊老夸。

结习未能忘作舞,因缘那得见拈花。

却修净土寻来路,淡薄如今居士家。’李初命名,固复于梦兆。”今以其全篇观之,则其为逊老后身决矣。

后村谓公诗有袈裟之羡,人不之信,特未详阅《夷坚志》前后所载耳。

东坡诗注云:“有一贫士,家惟一瓮,夜则守之以寝。

一夕,心自惟念,苟得富贵,当以钱若干营田宅,蓄声妓,而高车大盖,无不备置,往来于怀,不觉欢适起舞,遂踏破瓮。

故今俗间指妄想者为瓮算。”又诗序云:“刘几仲饯饮东坡,中觞闻笙箫声,若在云霄间,抑扬往返,粗中音节。

徐察之,出于双瓶水火相得,自然吟啸。

食顷乃已。

作《瓶笙》诗纪之。”刘后村即事诗一联云:“辛苦谋身无瓮算,殷勤娱耳有瓶笙。”以“瓮算”对“瓶笙”甚的。

刘后村《绿珠》诗云:“畏死仕新室,轻生谢季伦。

细评投阁者,大愧坠楼人。”萧泛之《读晋史》诗云:”金谷楼头视若无,此身断不负齐奴。

可怜司马家儿妇,正喜刘郎是丈夫。

“二诗褒贬皆当。

刘卞加字子民,滨州安定人。

弱不好弄,六岁误触瓮碎,家人更谯之,神色自若曰:”俟钉铰者来,当全之。

“复谯其妄,曰:”人破尚可修,矧瓮耶!”钉铰者至,料理如新。

自是筑环堵于家之后圃,不出不语者三十余年,或食或不食。

徽宗闻其名,数敕郡县津致,间驰近侍召之,对曰:“吾有严愿,不出此门。”上知不可夺,赐号高尚先生。

后村七十四,吟云:“生惭族老封高尚,死慕先贤谥醉吟。”上句用卞加事,下句自注云:“有司议乐天谥,定量宗曰:‘醉吟先生足矣。’”后村有《访梅》诗数绝,首篇云:“梦得因桃数左迁,长源为柳忤当权。

幸然不识桃并柳,却被梅花累十年。”盖后村《落梅》诗云:“一片能教一断肠,可堪平砌更堆墙。

飘如仙客来过岭,坠似骚人去赴湘。

乱点莓苔多莫数,偶粘衣袖久犹香。

东君缪掌花权柄,却忌孤高不主张。”好事者笺注其诗,以媚嘉定柄臣,由此闲废十年。

东南之俗,以养鹁鸽为乐,而杭犹甚。

绍兴中,有赋诗者曰:“铁勒金绒似锦铺,暮收朝放费工夫。

争如养取南来雁,沙漠能传二帝书。”时徽钦二帝尘朔漠故也。

后村《跋定量和殿画鹊》诗云:“莫看定量和鹊,孤臣泪滴绡。

笔精毫发到,地禁羽毛娇。

虫网丹青剥,胡沙卤簿遥。

不知上林雁,偷信报前朝。”梅溪王十朋隆兴间出守某郡,宴七邑宰,赋诗云:“九重宵旰爱民深,令尹宜怀抚字心。

今日黄堂一杯酒,殷勤端为庶民斟。”西山真公德秀嘉定间帅长沙,开藩之初,会十二邑宰,亦赋诗云:“从来守令与斯民,都是同胞一样亲。

岂有脂膏供尔禄,不思痛痒切吾身。

此邦是唐时古,我辈当如汉吏循。

今日湘潭一杯酒,直须散作十分春。”二公所作,真情恳切,足以动人之良心。

宋自述明父,西园之子,自适自逊皆其昆季。

尝作《看梅》诗云:“山鸟寂不鸣,霜露沾衣裳。

欲折意不忍,徘徊以彷徨。

是花寒不芳,此花寒独香。”又《感兴》云:“旧叶甫辞柯,新叶已萌蘖。

头白不再玄,春风吹亦脱。”旨味悠长,殊有古意。

壶山宋谦夫《萍》诗云:“苦无根蒂逐波流,风约才稀雨复稠。

旧说杨花能变此,是他种子已经浮。”《蚊》诗云:“朋比趋炎态度轻,御人口给屡憎人。

虽然暗里能钻刺,贪不知几竟杀身。”萧舜凯《赴灯蛾》诗云:“前身向火乞儿辈,炙手权门痒竞爬。

今日趋炎犹未歇,不知老眼已昏花。”三诗皆不专咏物。

杜小山耒尝问句法于赵紫芝,答之云:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”戴石屏云:“虽一时戏语,亦可传也。”余观刘小山诗云:“小窗细嚼梅花蕊,吐出新诗字字香。”罗子远诗云:“饥嚼梅花香透脾。”亦此意。

漫塘先生刘宰平国,金坛人。

嘉定间,屡召不起,士论高之。

尝有《题荆公游半山岗图》云:“归来心自平,蹇驴踏秋风。

举鞭问髯奴:何如浣花翁?道旁几高松,风来自相语。

桃李今何之,岁寒吾与汝。”起句佳,意有含蓄,末托兴亦深。

退学孔应得德夫,先圣五十二代孙。

辛丑临雍赐第,主吉之太和簿。

秩满,归寓里柯山。

槐城王□国用送行一联云:“携取鹤归清献里,载将书入仲尼家。”用事甚切。

永嘉徐照《题子陵钓台》诗云:“梅福神仙者,新知是妇翁。”王实斋诗云:“梅公先□严公婿,出处同时道不同。

吴市尚犹轻一尉,羊裘何必羡三公。”子陵为梅公婿,传记所不载,意二诗必有所本。

嘉禾钱キ庆丰,绍定戊子,宰吉之太和。

是岁邑士上春官者凡三十有六人,宰劝驾赋诗,有“三十六鳞随浪化,数千百载遇龙飞”之句,人以为期待士子之厚。

己丑龙飞,临轩策士,邑之擢第者十有一人,袁文育赋冠南宫,与兄樵同登,一时衣冠盛事也。

赵善伦季思《京口多景楼》诗云:“壮观东南二百州,景于多处更多愁。

江流千英雄泪,山掩诸公富贵羞。

北府如今惟有酒,中原在望忍登楼!西风战舰今何在?且办年年使客舟。”全篇警拔,江湖间多称之。

或以为刘改之诗,误矣。

刘改之有代欧阳丞上平章韩胄两绝云:“当年欧富与韩范,戮力同心佐汉庭。

今日故家浑似旧,醉翁之后独凋零。”“玉立堂堂社稷臣,人言忠献是前身。

三生画锦堂前梦,莫忘当年作记人。”大为韩胄称赏。

《龙州集》中不载。

乡人曹ヘ待为通州静海宰,与郡博士施其姓者皆好吟,刘改之有诗与二公云:“茅苇连天昨已非,二年重到最堪悲。

芹宫尚有肩吾在,花县犹存子建知。

踯躅南飞三绕树,凄凉北望四悲诗。

东风若不均披拂,荐福诗然又断碑。”改之诗多豪放,此篇必晚年所作,其气索甚,集中亦不载。

山阴许景迂,旧名闳,其先京口人,癸丑陈亮榜登科。

有《野雪吟稿》行于世,五言一联云:“野店青窥户,春船绿涨篙。”颇近唐人。

菊间高九万《赋思陵御制墨本》诗云:“淡黄越纸打残碑,尽是先皇御赐诗。

白发内人和泪读,为曾亲见写诗时。”余甲戌岁薄宦三衢,常陪同僚游烂柯山集仙观,有即事十绝句,内一首《观宁宗御书画扇》云:“箧中宝扇久珍储,上有宁皇御笔书。

因记小臣生圣世,为观奎画重欷。”效此体也。

建安魏醇父庆之,号菊庄,有吟稿行于世,所著《诗人玉屑》,编类精密,诸公多称之。

壶山詹梦璧子苍与之同里。

咸淳初年,詹待铅山丞阙馆,寓吾乡秀邸,与余唱和,诗筒往来不辍,相得欢甚。

丁卿春自苕还建,余赋《沁园春》词送其行,及以诗寄菊庄云:“一庄纯种菊,此地著诗仙。

再世陶元亮,三生魏仲先。

餐英知正味,饮水得长年。

每见君吟稿,予怀亦洒然。”戊辰初春,壶山自官次胎书及寄菊庄和篇来,其中一联云:“今屑方对月,何日结忘年?”殊有意味。

今转盼十五年矣,闻壶山菊庄墓木皆已合抱,追思故交,为之怆然。

菊庄与玉林黄叔友善,有《过玉林》诗云:“一步离家是出尘,几重山色几重云。

沙溪清浅桥边路,折得梅花又见君。”亦有新意。

葛天民《春怀》诗云:“夜雨涨波高一尺,失却扌寿衣平正石。

明朝水落石依然,老夫一夜空相忆。”意在言外。

又有“因栽白扁豆,欲当紫团参”一联,属对亦工。

爱山骆弥高旧居杭之西湖,自称为宾王苗裔。

宝间,三山王必张景韶宰长兴,骆袖诗往见之。

王以诗赠骆,一联云:“派传桂子天香句,家住梅花月影间。”道得甚切。

瞿轩王迈实之,蒲阳人。

嘉定丁丑,吴潜榜第四人登第。

立朝敢言,嫉恶尤甚。

集中有《嘲轻薄子》诗,曲尽其情状。

诗云:“覆雨翻云奈尔何?胸中所得亦无多。

貌轻匹似霜沾叶,量浅浑如鼠饮河。

卖友中偏下石,叛师室里忍操戈。

正缘才小不闻道,难入渊骞德行科。”蒲江卢祖皋申之《庙山道中》诗云:“粉黄蛱蝶绕疏篱,山崦人家挂酒旗。

细雨嫩寒衫袖薄,客中知是菊花时。”语意清新,颇能模写村居景趣。

士之遁世者,以山深林密为乐。

林和靖诗云:“山水未深猿鸟少,此生犹拟别移居。

直过天竺溪桥畔,独树为桥小结庐。”近世叶靖逸《西湖秋晚》诗云:“爱山不买城中地,畏客长撑屋后船。

荷叶无多秋事晚,又同鸥鹭过残年。”亦颇得野趣。

刘敏求字好古,吉之太和人。

博物洽闻,尤长于诗。

累举不第。

有《题滕王阁》诗,江西人士多称之。

诗云:“阁中环知何处,游子再游春欲暮。

莺啼红树柳摇风,疑是当年旧歌舞。

古来兴废君莫嗟,君看红日西山斜。

西山不改旧颜色,换尽行人吟落霞。”或谓“西山不改旧颜色”,亦偃蹇不第之谶。

力庵朱正中《洛阳桥观水》诗云:“点点风帆底处还,似无似有海门山。

白鸥却怕潮头恶,闲卧汀花野草章。”末句颇有静退意。

江阴乃春申君黄歇旧封。

君山浮远堂瞰江对淮,为一郡胜境。

李鹤田珏一联云:“此水自当兵十万,昔人曾有客三千。”人多称诵。

绍定辛卯,临安大火,九庙俱毁,独丞相史弥远赐第以殿司军救扑而存。

洪平斋《吴都城火》诗云:“九月丙戌夜未中,祝融涨焰连天红。

层楼杰观舞燧象,绮峰绣陌奔烛龙。

始从李博士桥起,三面分风十五里。

崩摧汹汹海潮翻,填咽纷纷釜鱼死。

开禧回禄前未闻,今更五分多二分。

大涂小撤禁不讲,拱手坐视连宵焚。

殿前将军猛如虎,救得汾阳令公府。

祖宗神灵飞上天,痛哉九庙成焦土。”末意规讽时宰甚切,闻之者足以戒。

叶靖逸《九日》诗云:“秋风吹客客思家,破帽从渠自在斜。

肠断故乡归未得,借人篱落赏黄花。”赵愚斋《客中清明》诗云:“红尘乌帽寄他乡,欲语春愁怕断肠。

惆怅清明归未得,借人门户插垂杨。”二诗同一机轴。

留耕王伯大幼学守临江日,石屏戴复往古访之,留耕赠一绝云:“诗老相过鬓已星,吟魂未减昔年清。

挥毫不著人间语,尽把梅花巧琢成。”或谓梅花亦人间物,二字似未稳,留耕以为然,遂改作“尘埃”云。

省题诗自成一家机轴,非他诗比,葛常之《韵语阳秋》盖尝言之。

然骚人默默客虽从事于时文,至作省诗,亦不为格律所缚。

杨廷秀序训蒙省诗,亦曰“以骚人之情性,寓举子之刀尺”,真名言也。

余观绍定戊子科,括苍秋试,出“赏月延秋桂”诗,举子朱光破云:“咏与桂相投,延之桂亦留。

赏渠今夜月,了我此生秋。”结云:“不须零碎折,和鉴抱归休。”下语奇崛,考官为之击节。

是年取解,次年龙飞榜擢第。

蜀人刘朔齐震孙,嘉熙间由宰掾守,郡圃桃符云:“坡仙旧有棠阴在,蜀客新从花底来。”殊不泛。

余尝居之城南,咸淳丁卯岁题桃符云:“历颁岁首三元日,春满城南尺五天。”下句用杜诗注“城南韦杜,去天尺五”,乡人颇以为切。

杭州六和塔屹立于老木苍崖之上,前对越山,俯瞰胥涛,吴越胜概尽在目中。

均山朱涣行父诗云:“古木苍崖高又寒,宝坊突兀峙其间。

阅人多矣数层塔,开户视之三面山。

已没还生潮又汐,既修复缺岩成湾。

老僧袖手浮云表,门外憧憧自往还。”全篇确切有味。

诗人游孤山吊和靖者,佳制不一而足。

近世徐抱独与蜀僧居简之作,人多称之。

徐云:“咸平处士风流远,招得梅花枝上魂。

疏影暗香如昨日,不知人世几黄昏。”居简云:“先生一意若云闲,洁白都无一点斑。

名字不须深刻石,暗香疏影满人间。”简号北间。

世间不分不晓事,有以两语咏之云:“醉来黑漆屏风上,草写卢仝《月蚀》诗。”不知何人所作。

因阅《夷坚丙志》,知为金华叶祖义之作。

叶少游上庠,负隽声,天性滑稽,多因口语谑浪,所至遭憎恶。

后登科为杭州教,轻忽,生徒及同官无不怨之。

一日以事去官,无一人祖送,独与西湖寺僧三两辈差善,至是皆出城送之。

叶与之酌酒叙别,半醉酣,歌曰:“如梦如梦,和尚出门相送。”闻者绝倒。

泉南林洪字龙发,号可山,疑业杭泮,粗有诗名。

理宗朝,上书言事,自称为和靖七世孙,冒杭贯取乡荐。

同部

其它

白华山人诗说
白华山人诗说 (清)厉志 撰 ●白华山人诗说卷一 所谓“不薄今人爱古人”者,此须活着,古之中亦有今在,不必尽取今人也。如汉、魏以逮陈、隋、汉、魏、晋、宋是古,齐、梁、陈、隋是今。全唐之诗,初盛是古,中晚是今。学古体诗者,就古之古学之;学近体诗者,就古之今学之。自兹以下,亦竟非无可取法者,但间有可取法者,仍是从古之古、古之今来也。 学古人最难,须以我之性情学问,暗暗与古人较计,所争在神与气,貌袭者不足道也。 直而能曲,浅而能深,文章妙诀也。有大可发挥,绝可议论,而偏出以浅淡之笔,简净之句,後人之虽什佰千万而莫能过者,此《三百篇》之真旨,汉、魏人间亦有之。
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白石道人诗说[宋] 姜夔 大凡诗,自有气象、体面、血脉、韵度。气象欲其浑厚,其失也俗;体面欲其宏大,其失也狂;血脉欲其贯穿,其失也露;韵度欲其飘逸,其失也轻。 作大篇,尤当布置:首尾匀停,腰腹肥满。多见人前面有余,后面不足;前面极工,后面草草。不可不知也。 诗之不工,只是不精思耳。不思而作,虽多亦奚为? 雕刻伤气,敷衍露骨。若鄙而不精巧,是不雕刻之过;拙而无委曲,是不敷衍之过。 人所易言,我寡言之,人所难言,我易言之,自不俗。 花必用柳对,是儿曹语。若其不切,亦病也。 难说处一语而尽,易说处莫便放过;僻事实用,熟事虚用;说理要简切,说事要圆活,说景要微妙
柏岩感旧诗话
柏岩感旧诗话 民国 赵炳麟 ●卷一 顾亭林先生墨迹,世不多觏。宣统庚戌二月,长沙饥荒,民变。余省亲至长沙,购得亭林先生手书诗条。其诗云:“地肺秦封隐,山腰宋苑迷。河流绛岩北,江坼白门西。赤日幽崖雪,青天折坂泥。苍苍但松柏,无处着瑶梯。豁达垂青野,逶迤沥翠峰。池天开地镜,崖瀑响山钟。霞落冲溪鸟,云归拥石龙。秋风正萧瑟,杖屡得从容。削成疑泰华,鼎立俨蓬莱,西北神州拱,东南王气开。风云蜷涧壑,日月敞楼台。望断苍茫色,衔杯万里来。”诗中含规复宗社之意。先生遗集未录,此墨可宝也。 先大夫柳溪公,以即用知县到湘,受知于陈右铭中丞(宝箴)。戊戌中丞因政变革职,先大夫宰
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