梅间诗话

受污，今无彤管为伊书。

仓皇父子终天诀，菱角塘边孔氏居。”每一思之，涕泗交下。

括苍冯公岭延袤数十里，其高插天。

山之颠有半山庵，乃往来驻足之地，壁间留题甚多。

东亩曹西士豳布衣时经过，题两绝于壁云：“平芜十里绿迢迢，水宿山行好耐劳。

最是愁人最奇崛，冯公之浙江涛。”“村南村北梧桐树，山后山前白菜花。

莫向杜鹃啼处宿，楚乡寒食客思家。”后□□出藩入从，仕路通显，庵僧模字锓板，揭之楣间。

灵隐寺前冷泉亭在飞来峰下，景趣幽绝，古今留题不一，东坡《呈唐林夫》一篇，固已度越众作。

近丹岩林稹一绝云：“一泓清可沁诗脾，冷暖年来只自知。

流出西湖载歌舞，回头不似在山时。”颇为人所称诵。

续有临川陈藏一题于后云：“岩里空寒玉有声，亭前渊静镜生明。

从他流入香尘去，不碍源头彻底清。”亦有意味。

天台刘澜，字养源，号江村，以诗游江湖，后村西涧二公尝跋其吟稿。

集中有《桐江晓泊》诗云：“风萧萧，水瑟瑟，淡烟空涝冠朝日。

滩头枯木如画出，鸲鹆飞来添一笔。”又《登昭亭》一联云：“东风半绿官圩草，西日遥红别岸山。”皆警策可喜。

前史谓祢衡附孔融，慢曹操，操以其才名不欲杀，送刘表。

后复慢表，表不能容，以江夏太守黄祖性急，送衡与之。

为祖所杀。

《后村诗话》云：“顷见余子寿云：谢希孟为某总饷所恶，假手留钥张定叟劾去之。

谢希孟作诗云：‘上有皇天下后土，此身不患无归所。

凭谁说与清河公，何苦为人作黄祖？’”后村谓祖为曹刘驱使，已可笑，又有一种人为祖驱使，益可笑也。

近时鄱阳赵嘉宾子充，余同年进士也。

初筮为淮西某县簿领，因事忤江东赵漕，漕亦嗾江阃黄万石劾之。

是万石又为人作黄祖矣。

苏湖常三州大湖，湖中有洞庭山，遽指此为岳之洞庭湖，可乎？李太白《庐山岗瀑布》诗有“疑是银河落九天”句，东坡尝称美之。

又观太白“海风吹不断，江月照还空”一联，磊落清壮，语简意足，优于绝句，真古今绝唱也。

然非历览此景，不足以见此诗之妙。

“隋堤柳，岁久年深尽衰朽。

风飘飘兮雨萧萧，三株两株汴河口。

老枝病叶愁杀人，曾经大业年中春。

萧墙祸生人事变，晏驾不得归秦中。

土坟数尺何处葬？吴公台下多愁风。

二百年来汴河路，莎草和烟朝复暮。

后王何以鉴前王，请看隋堤亡国树。”此白乐天《隋堤柳》诗也，感物怀古，可为后世鉴戒。

宋开禧丁柳，权臣韩胄诛死，刘淮叔通《咏韩家府》诗云：“宝莲山下韩家府，郁郁沉沉深几许。

主人飞头去和虏，绿户玄墙锁风雨。

九世卿家一朝覆，太师之诛魏公辱。

后人不信有前车，突兀眼前看此屋。”末意与乐天诗相似，章泉赵昌父甚称赏之。

韩退之《石鼎联句诗序》云：“元和七年十二月四日，衡山岗道士轩辕弥明自衡山来，旧与刘师服进士衡湘中相识，将过太白，知师服在京，夜抵其居宿。

有校书郎侯喜，新有能诗声，夜与刘说诗，弥明在基侧，貌极丑，白须黑面，长颈而高结，喉中又作楚语。”《唐子四文录》云：“东坡隔句对云：‘著意寻弥明，长颈高结喉。

无心逐定远，燕颔飞虎头。’或云‘结’字古‘髻’字。

按《东汉马廖传》：‘长安语云：“城中好高结。”’而退之序是‘长颈高结，喉中又作楚语’。”余谓如此点句方是。

近世刘后村《老道士》诗云：“老于蒙叟仍黄馘，配以弥明亦结喉。”此又因坡诗而承袭其误也。

潘阆字逍遥，钱塘人。

今武学前有潘阆巷，即其所居之里。

巷内三将军庙，有阆祠堂。

阆工唐风，归自富春，有“渔浦风波恶，钱塘灯火微”之句，人多称之。

为秦王记室参军，王坐罪，捕阆急，阆自髡其发，易缁衣出南薰门。

后太宗意渐解，再入京，敕受四门助教。

阆以老懒不任朝谒为辞，自封还敕命时文法犹疏简若此。

未几论者谓阆终秦党，语多怨望，遂编置信上，勺道旁石井泉，题诗柱上云：“炎炎畏日树将焚，却怅都无一点云。

强跨蹇驴来得到，皆疑渴杀老参军。”犹称记室旧衔，亦可谓忠于所事矣。

苏黄门见之，以为有前辈气味，不在石曼卿苏子美下。

沈存中笔谈载潘阆有诗名，与钱易许洞为友。

钱许皆一时名士，阆之取友，又可想见。

近世陆放翁《老学庵笔记》亦称其“夜凉疑有雨，院静似无僧”之句。

嘉定间，杭守建先贤祠于西湖，欲祀阆于列，有风不宜者，遂黜阆。

事见叶靖逸《四朝闻见录》。

林如靖诗好为的对，虽人名亦取其字虚实色类相偶，如“伶伦近日无侯白，奴仆当时有卫青”之类，人多称其工。

然侯白本非伶伦，以秀才入官，隋文帝尝令于秘书省修国史，但好为滑稽，《启颜录》亦称其机单辨敏捷。

杨素与牛宏退朝，白谓素曰：“日之夕矣。”素大笑曰：“以我为‘牛羊下来’耶。”其诙谐皆此类。

《隋唐书》亦有侯白《笑林》十卷，世为优者多益之，故和靖以为伶伦，误也。

绝句括尽题意方佳。

清献赵公《八咏楼》诗云：“侯诗价满东吴，《八咏》篇章意思殊。

闻说当时清瘦甚，不知还为苦吟无？”又《绣川湖》诗云：“东南山岗水闻之久，未省人曾说义乌。

万顷波涛惊客眼，始知中有绣川湖。”二诗括尽题意，得绝句体。

华阴员资深《三莲诗话》云：“或传富郑公奉使辽国，虏使者云：‘早登鸡子之峰，危如累卵。’答曰：‘夜宿丈人之馆，安若泰山岗。’又曰：‘酒如线，因针乃见。’富答曰：‘饼如月，遇食则缺。’《诗话》系录本，员乃南渡前人。

辛巳岁，偶于朋友处见之，所载富公之诗皆杰特不凡，因笔于此。

晁文元《法藏研讨会金》载诗一联云：“两轮日月搬兴废，一合乾坤夹是非。”达者之言也，不言何人作。

余观张世南《宦游纪闻》，知为蜀人焦夫子。

“搬”字元作“磨”字。

焦，宋初人，忘其名，以博学教导后进，故世以夫子称之。

陈亚，维扬人，仕至太常少卿。

性好谐谑，尝蓍《药名》诗行于世。

幼孤，育于舅家。

舅姓李，为医工，人呼为“衙推”。

亚登第，人皆贺其舅。

亚有诗云：“张公吃酒李公醉，自古人言信有之。

陈亚今年新及第，满城人贺李衙推。”金陵半山岗寺乃荆公旧宅，屋后有谢公墩，下临深沟，上有古木，余尝与漕幕诸公同游。

荆公旧有诗云：“我名公字偶相同，我屋公墩在眼中。

公来墩属我，不应墩姓尚随公。”他人欲{隐木}括此意，非累数十方言不可，而公二十八字尽之，真得束广就狭体。

荆公诗云：“萧萧搏黍声中日，漠漠春Θ影外天。”搏黍，黄鹂也。

《诗疏》云：“黍方熟时，鸣于桑间。”舂Θ，鹭也。

《尔雅》云：“取鹭之行步”云。

冰崖萧立之秋日绝句云：“野店聊为一枕谋，五更归梦入乡愁。

溪流清浅舂Θ晓，篱落荒凉络纬秋。”咏二物而寓耕织意，亦一格。

荆公行青苗、免役等法，引用一等小人，天下受其害，卒召六十年后靖康之祸。

洪平斋有诗云：“君臣一德盛熙宁，厌故趋新用《六经》。

但怪画图来郑侠，何斯春天议出唐。

掌中大地山河舞，舌底中原草木腥。

养就祸胎身始去，依然锺阜向人青。”按国史，侠尝从安石学，乃安石所荐，皆以新法不便攻之。

此诗乃五十六字史论。

近时李石山振龙题荆公定林庵一联云：“谁令此地成南渡？所谓伊人在此山。”亦可传。

荆公手种松在定林庵前，高标挺然，上侵霄汉。

南丰曾景建诗云：“汇进群奸卒召戎，萌芽增减自熙丰。

当时手植留遗爱，只有岩前十八公。”此亦诛心之论。

西塘先生郑侠，字介夫，神话福州福清人。

父监江宁府税时，先生就清凉寺读书，不交人事，惟正旦至日一归省亲。

时荆公以舍人居忧，闻而奇之。

有杨骥者，自鄱阳来学于荆公，公使依先生学。

一夕大雪，先生读书过夜半，寒甚，呼骥起饮。

酒酣登楼，观雪赋诗，气宇浩然。

诗云：“浓雪暴寒斋，寒斋岂怕哉！漏随书卷尽，春逐酒瓶开。

一酌招孔孟，再斟留赐回。

醺酣入诗句，同上玉楼台。”他日骥谒荆公，语次诵先生诗，公叹赏曰：“真好学者。”累诵其“漏随书卷尽，春逐酒瓶开”之句。

先生将应举，因贽所业谒荆公，公益称奖。

既而登进士甲科，年二十四释褐，授将仕郎，试秘书省校书郎，调光州法曹。

熙宁间，监安上门，时天久不雨，河北陕西饥民者皆流入京城，而京城外饥民尤多。

公画而为图，且上书曰：“臣谨按安上门逐日所见绘成一图，百不及一。

但经圣眼，亦可流涕，况于千万里之外哉！”历方言大旱及青苗、免役等事。

上出侠图及疏示辅臣，问安石曰：“识侠否？”安石曰：“尝从臣学。”固乞避位。

侠未几下台狱，窜汀州，又改英州，由是直声闻天下。

后年逾八十，以寿终于家。

观其妙年咏雪之作，其志趣已不凡。

待制周孟阳，海陵人。

少游径山，赋诗有“地高多与风云会，天近常为日月邻”之句，人以为遭遇英宗符。

临川何尚书异少时登高峰坛，有“天近风转清，地高日难晚”之句。

林黄中侍郎见之，知其异日必贵且寿。

余圩下年前之杭，常登吴山岗，见一第宅桃符云：“地高春易盛，天近泽常多。”亦以“地高”对“天近”，仿前人句法也。

晁文元《耄智余书》云：“新鲜脍一箸，清醇酒一杯。

晋室惟张翰，当时得意来。”陈灿山琰题二陆祠云：“尘暗香残二陆祠，可怜词藻妙当时。

联镳入洛成何事，一段凄凉鹤不知。”合二诗而观，则张陆祸福之几，在知与不知耳。

陈圣俞令举，嘉禾人。

庆历中，登进士乙科。

嘉四年，中制科，宰越之山阴。

秩满当召试馆地朝廷行青苗法，上书力诋时政，谪监南康军酒税。

到官，与刘太傅凝之日跨双犊，以穷康庐泉石之胜。

见于诗歌云：“我骑牛，君莫笑，人间万事从吾好。

千金市骨骏马来，乘肥大跃须年少。

蒲为鞭，草为辔，瀑布山岗前松径里。

看山岗听水要行迟，轻策缓驱尘不起。

布袍葛带乌接，山家装束不时宜。

匏树注酒就君饮，皂囊贮书当角垂。

我吟狂，醉欲倒，同醉同吟白云老。

此老不可天下人，一住庐山岗三十春。

声如洪钟目如电，七十神光射人面。

上牛下牛不要扶，合与山岗中作画图，汴州马上顾何如？春泥没腹仍溅帽，夜半归来人亦。

天真丧乱百忧集，衣食毛发归妻孥。

争如来骑牛，水光山岗色俱悠悠。”此歌世争传之。

后遇赦还乡，绝意仕进。

元丰中卒，葬于吾乡南门外之苏湾，距城仅三里许，过者必式焉。

苏东坡作《定风波》词，自序云：“余昔与张子野刘孝叔李公择陈令举杨公素会于吴兴时，子野作《六客词》，卒章云：‘尽道贤人聚吴分，试问也应傍有老人星。’后十五年，再适吴兴，而五人者皆已亡。”坡赋《后六客词》，又有“十五年来真一梦，何事长庚对月独凄凉”之句，盖惜之也。

坡祭令举文云：“一奋而不顾，遂至于诉。

一斥而不复返，遂至于死。”其哀穷悼屈，又可想见。

李元膺《秋晚早行》诗云：“务侵驼褐晓寒轻，星斗阑干野外明。

寂寞小桥和梦过，豆田深处草虫鸣。”近世雪窗张武子亦有《早行》诗云：“千山万山星斗落，一声两声钟磬清。

路入小桥和梦过，豆花深处草虫鸣。”末二句仅易三字，岂暗合耶？否则不无蹈袭之失。

蔡宽夫为太学博士，和人“治”字韵诗云：“先生万古名何用，博士三十冗不治。”见《王直方诗话云》。

近时方乌山岗《蒙仲吟稿》中亦有此联。

李长吉集中有《染线上春机美人梳头歌》，婉丽精切，自成一家机轴。

近世襄邑许介之集中，亦有《染丝上春机美人对镜歌》，颇得长吉体制。

《染丝上春机》云：“锦江之水来蜀西，女红染丝上春机。

可怜欲织未织时，思君意绪如乱丝。

乱丝尚可理，妾愁渺无际。

寒窗轧轧千万梭，断魂随梭暗来去。

荡子醉花月，妾辜鸾镜妆。

寒蛩只解趣机杼，争奈情如刀剑伤。

织成《回文》诗，寄与白玉郎。

愿郎勿弃置，上有双鸳鸯。

觑蓍双鸳鸯，忍教孤妾守空房？”《美人对镜歌》云：“天上雄鸡啼一声，人间万鸡相应鸣。

美人红酣尚未醒，锁掣金匙鹦鹉惊。

鹦鹉从来巧方言语，声聒锦帏残梦起。

猛揎罗袖窝绿云，步逼妆台趁梳洗。

玉奁脱覆光烁人，洞房环曲惊晓春。

不是清空月飞入，如何中有娥身？轩辕百炼今湮灭，扬州青铜却奇绝。

人非照镜镜照人，镜亦分明为人说。

媸妍一镜固两般，狐妇怀奸心胆寒。

闺中少女色庄丽，眉颊不妨终日看。”羊叔子镇襄阳，尝与人事邹湛登岘山，慨然有湮没无闻之叹，岘山因是以传。

吾乡亦有岘山，在南门外，距城三里而近。

上有李之洼樽，下有古刹一区。

乙亥冬，经兵火不存。

东坡为守时，尝登此山岗，诗云：“苕水如汉水，鳞鳞鸭头青。

吴兴胜襄阳，万瓦浮青冥。

我非羊叔子，愧此岘山岗亭。

悲伤意则同，岁月如流星。

湛辈何足道，当以德自铭。”此山岗经东坡品题，亦因之而重。

吾乡地濒具区，故郡以湖名。

叶水心为赵守希苍作《胜赏楼记》，有“四水会于溪，镜波蓝浪”等语，然直斋为吴守子明记重建碧澜堂，亦云：“镜波蓝浪，万顷空阔”。

以是观之，则水晶宫之称非浪得也。

环城数十里，弥望皆菰蒲芰荷。

城中月河莲花庄一带亦然。

余赏爱杨廷秀《过川大溪》诗数语，形容最佳。

诗云：“菰蒲际天青无连，只堪莲荡不堪田。

中有一溪元不远，摺作三百六十湾。

正如绿锦衣地上，玉龙盘屈于其间。”味此诗，则之胜概大略可见。

蜀僧居简号北间，《忆》诗云：“梦忆湖州旧，楼台画不如。

舟从城里地过，人在水中居。

闭户防惊鹭，开窗便钓鱼。

鱼沉犹有雁，不寄一行书。”前数句方言城景物，他乡所无也。

贾收字耘老，之隐君子也，居城南。

东坡作守时，屡过之，题诗画竹于壁间。

耘老有诗集行于世。

其家临流扃水，阁为浮晖，沈蔚会宗赋《天仙子》词咏其景，首句云“景物因人成胜概”是也。

其后屋屡易主。

南渡后，胡仔仲任卜居城南，与其故址相近，赋一绝载其事云：“三间小阁贾耘老，一首佳词沈蔚宗。

无限当时好风月，如今尽属绩溪翁。”仲任乃待制，号三山老人，贯本歙之绩溪，后家居于苕。

仲任蓍《丛话》，行于世，自号苕溪渔隐。

又绘《渔隐图》，赋诗其上。

其居今亦不存。

余景定壬戌冬，得数椽于城南慈感渡侧，询之故老，云距贾公旧址不远，因作五言八句云：“卜居求静处，喜傍碧溪湾。

隔岩高低柳，当轩远近山。

天开图画久，人共水云闲。

闻说贾耘老，旧曾居此间。”乡人多有和者。

东坡过皇恐滩，有“山忆喜欢劳远梦，滩名皇恐泣孤臣”之句。

蜀中有喜欢山，坡公借此以对。

胡澹庵南迁，行临皋道中，抵买愁村诗：“北望长思闻喜县，南来怕入买愁村。”（汉武元鼎六年幸缑氏，至左邑桐乡，闻南越破，以为闻喜县。

）杨廷秀《过瘦牛岭》诗云：“平生岂愿乘肥马，临老须教过瘦牛。”二公效坡体，对俱的。

余尝冬夜宿缙云打铁山岗，有“钦羔肯羡销金帐，问驿姑投打铁山”之句。

又泊奔牛闸，亦有一联云：“浮家小泊奔牛堰，远信因思回雁峰。”仿诸老格也。

澹庵胡公以攻和议谪新州，守臣张棣党附秦桧，告公尝赋词云“欲驾巾车归去，有豺狼当辙”，语言不逊，再谪吉阳军。

余观公集中有《次罗长卿韵怀亲》诗云：“天乎自是非我孝，世间岂有人无亲。

索居谁念卜子夏，不死日饮抛青春。

少年忽作老翁老，故乡何似新州新。

安得君来同夜话，寒炉自拨红麒麟。”味诗起句，亦含讽意，不但赋词也。

澹庵在谪所，因读《离骚》，浩然有江湖之思，作《潇湘夜雨图》以寄兴，自题一绝云：“一片潇湘落笔端，骚人千古带愁看。

不堪秋著枫林港，雨阔烟深夜钓寒。”时绍兴丁卯七夕也。

后一百三十五年辛巳，此画归之苕溪赵子昂，余得一观，诗与画俱清丽可爱，结字亦端劲。

世但见其诗文，而不知其尤长于墨戏，可谓“澹庵三绝”。

山谷元丰间宰吉之太和，秩满，有《晚登快阁》诗云：“痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。

落木千山岗天远大，澄江一道月分明。

朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。

万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。”此阁一经品题，名重天下，前后和者无虑数百篇，罕有杰出者。

近世文溪李公昴英一绝云：“赋诗江阁凭阑日，伸足城楼濯雨时。

逆顺境殊同一快，先生学力岂专诗。”命意造语俱切。

文溪自注云：“山谷谪居宜州城楼，得热疾，病中以檐溜濯足，连称‘快哉’，未几仙去。”赵德行《宾退录》云：“州县率南面，然‘南面’二字，人臣不得用也。

惟山岗谷《送徐隐父宰余干》诗云：‘地方百里身南面’，岂别有所本欤？”余谓《论语》：“子曰：‘雍也可使南面。’”则此二字，人臣亦通用。

山谷《别杨明叔》诗云：“皮毛剥落尽，惟有真实在。”用药山答石头禅师语，但易“肤”为“毛”耳。

戴式之《小楼登览》诗云：“皮毛剥落一真在，年纪侵寻百事非。”上句亦用药山语。

唐人诗云：“蛇蝎性灵生便毒，惠兰根异死犹香。”《诗人玉屑》许此一联为爱憎格。

余观戴式之《京都怀徐渊子直院》诗一联云：“菊花到死犹堪惜，秋叶虽红不耐看。”亦此体也。

“梅花丈人行，柳色少年时。”戴式之诗也。

上句用唐子西《二月见梅》诗，云：“今已是丈人行，肯与年少争春风。”下句用《南史》：“此柳风流可爱，似张绪少年时。”用事亦一的对。

隋史《宇文化及传》“校尉令孤行达”，注：“令，离呈反，姓也，毕万之后。”《国语》“晋大夫令孤文子”，令孤为复姓，“令”系平声。

戴式之《思归》诗云：“未有人供令狐米，欲从鬼借尉迟钱。”是以“令”为去声矣。

夺胎换骨之法，诗家有之，须善融化，则不见蹈袭之迹。

陆鲁望诗云：“溪山岗自是清凉国，松竹合封萧洒侯。”戴式之《赠叶竹山》诗云：“山中便是清凉国，门下合封萧洒侯。”王性之诗云：“云气与山岗为态度，月华借水作精神。”式之《舟中》诗云：“云为山岗态度，水借月精神。”如此下语，则成蹈袭。

李淑《诗苑》云：“诗有三偷语，最是钝贼，学诗者不可不戒。”范文正公《寄林处士》诗云：“片心高与月徘徊，岂为千金下钓台？犹笑白云多事在，等闲为寸出山来。”僧显万诗云：“万松岭上一间屋，老僧半间云半间。

三更云去逐竹雨，回头却羡老僧闲。”二诗写出山岗林真趣。

七言律诗有上三下四格，谓之折腰句。

白乐天守吴门日，答客问杭州诗云：“大屋檐多装雁齿，小航船亦画龙头。”欧阳公诗云：“静爱竹时来野寺，独寻春偶到溪桥。”卢赞元《雨》诗：“想行客过溪桥滑，免老农忧麦陇乾。”刘后村《卫生》诗云：“采下菊宜为枕睡，碾来芎可入茶尝。”《胡琴》诗云：“出山岗云各行其志，近水梅先得我心。”皆此格也。

诗人喜用全语。

东坡《戏徐君猷孟亭之皆不饮酒》诗云：“公独未知其趣耳，臣今时复一中之。”近世王才臣诗云：“归去来兮觉今是，不知我者谓何求。”乡人方君遇诗云：“是有命焉非幸致，不知我者谓何求。”方秋崖《送客水月园》诗云：“翁之乐者山林也，客亦知夫水月乎？”潘倬诗云：“逝者扣斯未尝往，后之视昔亦犹今。”下语皆浑然天成，然非诗之正体。

毛友龙达可未第时，其内子寄以诗云：“剔烛亲封锦字书，拟凭归雁寄天隅。

经年未报干秦策，不识如今舌在无？”达可，三衢人，后去“龙”字，止名友。

政和间，由礼部出守乡郡。

有《烂柯集》行于世。

毛平仲题《吊子陵钓台》云：“先生高隐事如何？岂谓功名不足多。

知道故人能辨事，一竿赢得钓清波。