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梦苕盦诗话

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重必瑞士。亦有中棱外婀娜,斯实柳和郑妩媚。羊质虎皮又岂无,艺随身败足挂齿。古人真气不虚发,借笔于手图便事。若用头濡及襟帚,亦是其人所作字。吁嗟斯邈至欧颜,历历作者皆已死。相传虽云有笔法,几人亲见崔蔡指?就其形迹推运用,各据所悟言之耳,尝疑韦锺同辈人,写时岂有不见理。明明目尽使转妙,破冢捶胸为何秘?蒙《经》已改李《妙》删,七种执笔文不委。俗图三手又乖舛,方明扌族捉尤若[B178]。澄心七字出希声,拨灯翻成一市。国朝六艺务返古,自宋以后莫睥睨。取法乎上诚盛业,识者固已知其敝。吾于六书颇特识,落笔每恨无律纪。性不能逾力难强,纵有真诀亦瞪视。曩年曾睹包氏《述》,懵懵莫明其所以。乃今赵郎道其师,是从包《述》悟笔髓。为作五指握管状,如鹅昂头鸭拨水。自言三载成自然,骨钮爪秃肘肩痹。吾爱汝师翰墨迹,独溯北朝古质体。岂知精苦突寻常,信是钻盘直透底。古今事事顺人情,未见二王果若此。司直擎拳冯两撮,(张从申擎拳握笔,冯侃两指提管。)韩五李三亦异旨。(韩方明五指包管,李少卿三指提管。)要之书家止在书,毛颖自是任人使。多闻择善圣所教,少见生怪俗之鄙。学古未可一路求,论字须识笔外意。汝于此浅当勉旃,右军固教执笔使。”清真瘦硬,前无古人,而起句稍直。

二六○、子贞《辰龙关遇雨》句云:“山外忽见天,天外复见山。山天不相让,矗作辰龙关。北不见秦洞,南不见溪蛮。管以数尺地,俨若内外闲。石壁讶斗绝,秋天凛其颜。”《乱水》句云:“乱水无正流,乱山无正峰。直立侧立石,横生倒生松。”又云:“群山不得路,奔腾趋古驿。到门又不入,衤能衤戴如荒客。”《舆夫》句云:“舆夫生山中,山力聚两股。加以两绠牢,有似傅翼虎。”皆五古中之盘硬似石者。

二六一、晚清诗家,多为宋人一派。七律尚清新而不求雄伟,所以矫明七子空廓之病。其冥搜造微之作,良足餍心。而七律沈雄伟丽之观,遂不复见。子贞亦不免此病,然亦有一二矫健浑雄者。《元象》云:“仰睇高峰俯瞰川,鸟飞猿渡共盘旋。石根水怒水根石,天外山惊山外天。形色千章乱昏画,虚空一气作云烟。厌观人世间情景,元象来窥太始前。”《宁羌州》云:“回首终南尚郁苍,鞭丝帽影已新霜。邮亭尚记金牛峡,部落空传白马羌。漾水两源偏共岭,蜀山万点此分疆。近城复见平川景,衰柳晴悬落日黄。”《李云生诗来,招我再往嘉州,余方山峨眉下山,欲游瓦屋次韵奉报》云:“山气真从脚底生,到高寒处万僧惊。有缘灯佛谁应羡,满指星辰不可名。西极昆仑方右顾,中原郡县尽东倾。此身大有飘然想,何必凌云羡长卿。”此外清新俊逸之句,如《石遗室诗话》所举者,则数之不尽矣。

二六二、余前录沈希干诸人《今子夜歌》,顷见夏丈剑丞亦有斯制,亟录之:“侬欢各天涯,莫道别离苦。虽云不相见,朝朝帖耳语。”“思欢隔欢面,情不绝如线。侬唇帖欢耳,闻声不相见。”“欢有手携镜,照侬双颊朱。却道绮罗色,不如玉肌肤。”“愿欢为画工,为侬写腰身。侬当谢罗绮,为欢小横陈。”“奇欢一曲歌,历历珠走盘。随欢肠轮转,一转千百旋。”“欢球与侬球,如梭掷来往。何物著中心?分明结情网。”“一机牵众车,不如驶一船。郎情比鞲鞴,侬是郎所专。”“情如油挥散,之轮自动。共郎驰一车,郎迎复郎送。”“共欢翔空游,共欢潜水居。翔有比翼鸟,潜有比目鱼。”

二六三、同门黄君兆裳,今春一面忽忽,末及深谈。别去以七律数章奇示,则皆悲婉如黄仲则,所谓满纸秋声者。录其二首:《秋夜》云:“愁绪萦怀赖酒浇,那堪秋夜倍无聊。山容病骨同消瘦,灯影羁魂共寂寥。负笈何曾忄互兀兀,寄书应自怅迢迢。伤心碧海青天月,一角危楼且弄箫。”《将去都门》云:“都门于我总无缘,两度来游不半年。此日又将怀刺去,当时何苦为名牵。伤心亲老居人下,转眼秋归在客先。无奈囊空兼阻雨,凄凄旅舍尚留连。”五、六用唐人而变其意。《丙子元旦大雪》诗,有“粉饰徒劳庆太平”句,亦佳。

二六四、清代嘉兴有三大诗人:竹、石、乙庵,鼎立于三百年中。瑗仲于三家外,亟称吾家ぅ石先生之作。先生所著有《闽游》、《澄观》、《定庐》、《刻楮》、《旅逸小稿》诸集,旧刻止《刻楮》、《旅逸》两种,《闽游》、《定庐》两集,则近岁始刊行。其诗清新涩奥,不作犹人语。嘉道间诗风卑靡,ぅ石独为宛陵、山谷于举世不为之日,宁非豪杰之士?同光以后,宋派盛行,未始非石、ぅ石,有以启其先巳。

二六五、ぅ石《闽游集》二卷,为嘉庆辛酉以前,幼年从宦自京入闽之作。刻画山水,别具仙心,七绝尤妙。录其《雨中虹桥泛舟族父东堂先生同作》六绝句之二云:“湖风摇曳看云兴,一纸轻阴画不能。斜日不来苔磴赤,坐茅人语挂渔罾。”“胜概千年访蜀冈,醉翁不见独相羊。山头雨歇一蝉语,漠漠野花摇夕阳。”《山行》二绝云:“雨丝吹暝湿微茫,松径连天一发长。决起舆前双白鹭,冲烟先我入斜阳。”“浓翠天开识午晴,俄闻淅沥响帘旌。清泉百道竹千个,并作四山风雨声。”《步大竿岭》云:“舍舆徒步上层冈,左右琅雁骛行。一阵飘萧风叶响,碧云如絮湿衣裳。”《江山道中重午》云:“千里归来节候殊,入山未佩虎神符。江郎欲雨林烟暗,数点朱樱照客途。”自然深秀,宋人高境。《建阳溪合晚眺》联句云:“四围烟霭出山城,(昆山顾有谷笠帆)无数峰峦笑晚晴。树影黏天江一发,(仪吉)溪光抱岸屋三楹。人如鸟借乔柯宿,(有谷)塔与山争夕照明。水枕新凉聊取适,(仪吉)渡头明日板桥成。(有谷)”好句如绘,“晴”韵尤特绝。

二六六、《定庐集》为嘉庆庚辰至道光己丑十年之作,诸贞壮(宗元)得诸市摊,因而传刻者。其诗清新淡逸,谐之以情韵。七律如《七月二十日书感》云:“眨眼惊心七七期,百年世事岂胜悲。燐飞古寺出游夜,泪尽秋灯无寐时。刀尺新凉纷小妇,简编残字泣孤儿。定斋白发三千里,倘有魂归慰母慈。(十六日移柩于长椿寺后寮,定斋见南湖集。)”《八月十五日病起书》云:“危疾中宵兀自惊,起来万虑一空明。秋心哀乐教风扫,道眼荣枯与水平。簿领但充青史读,书图如待白云生。老须几两登山屐,漫想烟霞悦性情。(野云、兰雪约为西山之游。”)《重写哀》四首之二云:“京邸奉亲才七载,悲欢历历此房栊。种花娱晚听春雨,候药惊心坐晓风。故镜未移悲罔极,灵幡重上恨何穷。临危尚忆先姑语,不得扶持末路同。”“衔悲善病已难胜,百事如何一手凭。晓课丹铅纷拥案,夜声刀尺静依灯。蔗生均爱中无强,藿食长甘晚更能。儿女他年谁报答?绕床空是泪横膺。”《次韵玉水五月二十一日作,玉水以壬申五月二十一日出戍,明年是日悼亡》云:“哀逝同声叹雨阴,怜君西走塞垣深。征衣万里缝无恙,闺讯逾年病不斟。破梦莫成生死别,观空何恨去来今。人间喑意须臾事,且逐风荷一散襟。”《雏孙》云:“雏孙四岁周三岁,眉宇疏清颊映红。见客爱将诗作问,入祠自翔拜能工。眼看程课随诸叔,心冀聪明跨若翁。下学未妨仍剧戏,替携竹马闹春风。”《白莲》云:“凌波独立渺倾城,翠径低迷惜蕙蘅。双桨乍迎明月上,一奁遥倚晚烟明。水云香影空无际,鸥鹭因依淡有情。却怅红衣渐零落,凉宵还共露盘擎。”七绝《樊川诗意图野云作》二绝句云:“几年游览滞他州,阴壑凉云动早秋。湛湛长江无倚薄,美人楼上指扁舟。”“离心知不恼瞿昙,乡梦依依旧径谙。落日朱栏何处倚?雁声如橹下淮南。”殊觉有情致,不专以枯笔写松者。

二六七、《刻楮集》诗,衎石庚寅、辛卯、壬辰二年中之作。五古如《七月十六夜作》云:“风雨夏秋交,炎凉迭为柄。连宵豁昏雾,适我乘月兴。高瞻玉宇深,小伫微云净。蔼蔼帷幌通,离离筒桂映。斜汉欲侵轮,中宵尚悬镜。维时火西流,肃肃霜气劲。谢琴久怀人,枚《发》方已病。风音雁高翔,草语蛩杂应。早计念深闺,机声动寒檠。”《秋雨偶然作》云:“达士感秋风,愁人畏秋雨。屡夕梦故人,恻恻相慰语。其声连哀蛩,落叶杂凄楚。觉来听残更,归魂响林莽。辗转意渐平,清味回千古。乃知凉风佳,赖尔涤肺腑。稍稍动邻钟,饥鸟啄檐曙。著屐杏村来,相从话农圃。”“古人去已远,风采讬简编。所讬良可危,至喻闻轮扁。深思出款却,历历宛在前。事外观所尚,遗音若相宣。青山骨任朽,神理终绵绵。长风知兰芬,烈火知玉坚。贞居守穷巷,迹绝无炊烟。沉沉秋雨中,此意谁当传?”《春郊放牧》云:“春风绿无际,适性任所之。本非别家牛,不离此山陂。牛前我则见,我后牛不知。”《读黎二樵诗》云:“黎简生盛世,独抱古忧患。乍屼胸中山,神工日凿铲。到京一宿去,老死不期宦。心孤荡江海,家饿卖林磵。好色好山水,身掷烟露幻。万言立纸上,雪明倚天剑。富贵工俳词,相视孰鹏鷃?”俱北宋高境。长古如《窖之水行》、《王孝子诗》,俱脱胎汉魏而变其貌。又如《三月八日复入法源寺赠普照兄》句云:“菩萨大威力,自摄一心耳。檀施彼众生,摄心在家裹。心心还其家,还家乐如是。我思虚空中,何者可议拟?人间一大事,搬柴与挑水。一堕生死见,如何出生死?有药即有病,天马不受箠。”《朱野云憩心斋次姚中丞韵》句云:“安禅不落空,真得非强制。放心以为达,南辕适北蓟。用心不得休,秋成竭夏税。”又云:“将心去觅心,幻影空较计。役物为物役,天职惧凌替。”俱通禅理,伺味外味。

三六八、衎石七古,力追宋人,能合宛陵、双井二家之长。《刻楮集》中如《裴山兄山水长卷,嘉庆戊午秋自蜀之粤西学使任,江行舟中作,见女德容乞诗》云:“蜀山如龙蜿以舒,抱江入腹荆门趋。纚连特起各殊状,凌崖险绝悬城郛。岂知潺雪浪千尺底,纟完风一叶飘鸥凫。是时杪秋登成都,沿江置驿通夔巫。天寒潦尽滩露脊,空冷峡夜猿吟孤。怀坡悼谷渺千载,诗心郁勃形诸图。桂林归来任益重,整齐风俗烦驰驱。太行中条西揽辔,复跨岭崤浮湘湖。好山当前意不属,穷檐蒿日忙朝晡。偶然走笔应客请,咫尺万里无须臾。犹有清凉五山染苍翠,寸忱自竭登金铺。(辛未春,兄写《五台山图》进御行在。)人间寻丈之卷那再得,弱女宝之二纪逾。汤汤磊磊出胸膈,白云在天如可呼。白云在天如可呼,使我泪眼看模糊。呜呼此笔人间无!”《李笑翁歌》云:“市中有人儒非儒,长裘破帽来徐徐。与语不答笑矣乎。大笑天风吹笙竽,小笑碧窗语喁于。长笑累累如贯珠,短笑掩口而卢胡。元元之苗名则无,女子识康康非夫。名以笑翁众所呼,千年士龙调不孤。往者跨马崤函逾,苍莽不辨秦汉都。八川沿览拾碔砆,囊盛之归压马。时拈一片石久枯,细看脉络嗅体肤。一笑此中有蓬壶,九门荡荡空无徒。朝出谁访南邻朱,暮出谁访南邻朱。走入树林数(上声)几株,踏沙借草欢鸟乌,久久不知寒日徂。少尝诵书老亡逋,忽话百源谈慈湖。断续古影空中摹,常日晏坐守绳枢。其容有睟其衡盱,对之人人心怡愉。满堂大乐无向隅,绝倒包老嬉唐衢。笑之益人有是夫!我歌笑翁歌其粗,翁以笑名良区区。”次首一结最妙。律句如“长蛟骨立古梅劲,饥鹤声穿山月高。”“白云涧道吟舟远,古月村林酒价高。”“旧梦湖山如画本,侧身天地几诗豪?”“调琴政美须传谱,扛鼎文雄却畏名。”“游禽宿蕊衔红雨,乳犬晴阑卧绿云。”“在路更怜儿女累,看山那慰别离心。”“松声涧影时喧寂,砚沼琴台意往还。”俱宋人胜境。《题宝真斋法书赞绝句》五十首,淹雅可诵。

二六九、《旅逸小稿》乃衎石壬辰出都,癸巳薄游岭表,舟车羁旅之作,写景之作最多且工。长古如《明湖纪游同沈台簪大令吴梅岑孝廉》、《宝应道中舟再破》、《晨游峡山飞来寺》等,皆佳。短篇如《独游五龙潭》云:“兴言城西泉,趵突此其两。р仑潜既深,喷喝沫复上。映桥悬小绅,络石厉清响。喧闻境转寂,阴閟神益爽。江南迟归思,历下休尘鞅。时为亭观游,值此山泉赏。雨行无与共,禽语晚天朗。镌珉玩壁间,风叶一俯仰。沦漪聊酌今,巨构谁念曩?(潭为唐翼国公故宅。〗”《滩行》云:“灵胥所不到,余怒犹震鼓。艑郎气何雄?高唱踏风雨。脱尔雁声间,冲烟下柔橹。”《泊湖镇》云:“黄花娟娟媚白石,十十五五冈阜赤。亭亭孤塔立当窗,塔顶回翔鹤一只。残梅弥岸春雾阴,维舟日暮愁人心。不知何处龙邱隐,清皎浅流日夜深。”《过弹子矶不得泊》云:“浈江月生帆影卧,倚舷晚饭青山过。翠壁有光惊入座,林窦嵚崟泄云破。长年云是弹子矶,伫想玉女开双扉。快帆欲挟青山飞,却访山中待早归。”律句如“千佛山光村店绿,初冬天风午风晴。”“井泉不受闲题品,木石长含古性情。”“小车隔陇见帆影,连舍对湖来犬声。”“稍急野风枯柳拜,渐沉山翠夕阳平。”“人家带树依山半,岳气为云堕马前。”“沙原遇雨偏无潦,林舍生烟似有山。”“投石乱流喧数驿,积霜连岸千灯。”“映日鱼跳松岸水,随风蝶乱菜畦烟。”“溪烟翠塞疑无路,册寺红开喜乍晴。“夜步云端携稚子,寒凭松顶俯中原。”绝句《山行晚憩》云:“雪飞磵道远还分,晚色溪山化云。小憩茅亭松竹暗,烟巢犹有一禽闻。”《萧枚生寄庐灯影图》云:“奇士清裁遇合疏,旷观天地一蘧庐。海南风雾江南雨,但映寒灯自著书。”俱清劲逼宋人。尘土之气,洗炼殆尽。李爱伯《日记》谓其斧凿痕太多,未能名家,非确论也。

二七○、丙子夏,石遗老人与金松岑先生联袂作蜀游。借舟车航空之利便,五月十五日自沪启程,六月十八日回苏,往返才月余。石老以八十余高龄,跋涉万里,振衣千仞,有《蜀游诗》三十首,读之可当卧游。今录七首于此。《自夔门至夏府》云:“西来三峡首瞿塘,气势雄奇不可当。两扇夔门绝飞走,一堆滟几低昂。翠微楼坐千家满,白帝城随八阵亡。作赋景纯堪结束,江山无力更恢张。”《武侯祠》云:“赤壁鏖兵计不成,三分割据问谁能?公然帝蜀陈承祚,慨想吞吴杜少陵。鱼水君臣微缺憾,关张兄弟自飞腾。苟全性命真难事,绵竹捐驱足拊膺。”《薛涛井》云:“万里桥边渺故庐,晚来何处易华裾?虽无门巷枇把树,饶有亭台水竹居。濯锦江流犹旖旎,浣花笺纸比何如?而今幕府多闺媛,可胜当年老校书?”《过工部草堂戏作》云:“浣花溪接百花潭,草堂寺中有诗龛。诗龛之前何所有?纵横健儿卧僵蚕。将毋先生负兵略,愿与士卒同苦甘?亲如父兄效仆射,不嫌榻畔鼾声酣。将毋带甲满天地,渔翁信宿聊与参?将毋猛士爱花卿,子璋兵乱独能戡?逐疟险语破鬼胆,髑髅情状喜与谈。不然昔曾忧兵入,而此臭味胡能堪?颇疑车战房次律,先生左袒曾再三。前身此辈陈涛血,梦中冤苦诉喃喃。先生英灵或远引,早下三峡趋江南。”《与尧生会宿于乌尤寺,别二十有五年矣》云:“与君一别从旧京,君归山中掩柴荆。书言入山无出理,断难相见于此生。我言嘉州非天上,千山万水吾能行。诸侯相见称曰会,申以约誓为莅盟。况君气谊若弟兄,子由美叔有同情。肯如坡颖得会宿,乌尤何必顾彭城?今年决践卅年约,交驰函电劳友朋。(谓蘅诸君)吴船入峡泊万里,篮舆儿子亦兼程。对床四夜忘飘泊,风雨竟作潇潇声。倘非郁结不可解,谁能辛苦求合并?子猷访戴何足道,韩孟会合诗曾成。大峨何妨拖泥去,离堆两字愁闻名。相逢一笑方未已,预恐相送涕纵横。”按松岑丈为余言,四川离堆,俗皆指灌口二郎庙,赵尧生则以乌尤寺当之,此诗所指是也。《灌口离堆口号》云:“堂堂庙食坐离堆,玉垒萧森眼倦开。伟绩居然神禹下,奇才直接五丁来。洞庭万顷成云梦,淮甸三洲莽草莱。安得借君疏凿手,为他吴楚洒沈灾?”《再题山腴巫峡归舟图》云:“西来东去路,同是一归舟。羡汝还乡乐,生余出峡愁。夔巫看不厌,巴焚可重游。此意何人会?惟君与倚楼。”

二七一、石遗松岑二丈同作蜀游,石遗游诗多成于途次,松岑则归后补作,共五十二首,皆镵刻奇伟。兹亦录示一斑。《三峡》云:“一峡复一峡,峡壁高参云。峡浪转滩响,峡石穿滩根。一滩复一滩,滩涨江水浑。舟行夺滩上,恶浪颠尻臀。舵楼看青山,秀异超山群。一峡具一态,峡峡张威神。攒簇千万山,统之三峡尊。魁人负杰气,庄马昌黎文。鼎足立三雄,江上分三军。巨灵额竦切,鬼母肤丑皴。荒谷隐帐殿,高云蒸馏钅贲。长栈耸机橹,仙粟颓仓囷。联如衤任钩边,断若背裂寅。犀祖及犴孙,危崖锐出龈。百磉隆着天,天阊碍日轮。西陵当峡口,峡尽见夔门。巫峡在中央,帝女天所嫔。夔为三峡君,瞿塘险失魂。转柁入瞿塘,滩石手可扪。度峡且为欢,烂漫倾酒樽。”松岑极推三峡之奇,夔门雄绝天下,此诗能状奇险。《巫山十二峰》云:“峡裹风涛雨更酣,仙云灭没护高岚。巫山神女朝天去,遗得双鬟碧玉簪。”《巨型飞机自重庆飞成都口占》句云:“不知我与云谁迅?但见天为发所穷。”《座间答客问》云:“剑门天下壮,夔门天下雄。峨眉天下峻,雪山天下宗。西蜀天下富,井盐天下丰。锦官天下美,我语天下同。”用古诗“鱼戏莲叶间”及杜诗《杜鹃行》格调,而出以变化,妙在一结。记易哭盦有两绝句,亦用此格调。《姑姑筵(主人王晋临,年七十余,烹调为川中第一)》云:“蜀女两角丫,其名曰姑姑。姑也主东道,不办醢与需。觞豆无等威,随手蒸奚凫。旨甘得真味,跨灶压灶奴。咄哉老髯伯,敛袂师姑姑。筵以姑姑多,疑是文君墟。董偃充主庖,奈此两颊胡。得免忘雄雌,问君忍俊无?我行本传食,省郎喜相呼。直造姑姑家,馔美川中无。乱头粗服中,倍觉西施都。沪渎锦江楼,杨姬产巴渝。(杨兰春为蜀将下堂妄,设锦江于沪,鱼羹最美。)闽中可然亭,人言嫩妹殊。(李佩秋甚谀嫩妹,余饮可然亭,未之见。恐年事亦长矣。)在小亦姑姑,何曾变形模。寄声老易牙,慎莫招登徒。”《眉州渡玻璃江登蟆颐山饮老君泉,同何本初大令》云:“峡州虾蟆碚,流液玻璃瓶。眉州玻璃江,照见蟆颐青。虾蟆非俊物,翕辟颐可憎。丑极锺美材,况乃泉石灵。饮泉识其甘,洋溢诗人情。举篙碎玻璃,斜日渔蓑迎。泛舟截江归,眉月今宵晴。”《题乌尤寺》云:“淳淳水晶盘,水面卧苍玉。云笼大佛顶,江鸣大佛足。小孤如织女,乌尤似牛郎。迢迢隔江津,各在水一方。”《清音阁》云:“二溪夹中峰,远自峨顶来。会流双飞桥,势欲相依偎。万石起交距,叫啸声如雷。石亦布其群,牛心为之魁。万古不胜负,但见雪浪颓。杰阁分水交,佛面祥云开。天风吹泠泠,松桧声清哀。和以瀑泉响,寂听容柱颏。远物政复佳,何用声喧豗。思构流杯亭,坐看波萦回。”《九老洞雨》句云:“一雨饱山绿,万园围寺楼。溪深寻虎迹,洞古结猿俦。”《夜闻山雨及瀑布甚壮》句云:“恶雨摧灯焰,狂涛撼寺门。千山成独魇,八表意同昏。”律句足当“清雄”二字。《雨霁下九十九道拐》云:“滑竿度滑磴,千丈临山溪。三步一换向,五步一转蹊。两竿修逾仞,轩后前当低。磴道有滑涩,前后脚则齐。后者向未东,前者复呼西。测彼前丁项,才过后者脐。失足一翻腾,便恐化酱臡。古称卬徕险,尚有端与倪。九十九道拐,奚止七圣迷?百折见康庄,捷步腾駃騠。传语下山人,慎莫胆若鼷。”《滑竿诗恼石遗翁》云:“人坐滑竿习作惰,舁行尽日仰天卧。上坡趾高头在下,头不着枕苦摇播。以手承头臂力尽,戴此巨赘真无那。八一老翁遘此厄,翻羡褙子得安坐。峨眉褙子亦生趣,累箱叠菱高能荷。人蹲架上侈两胯,有似虾蟆升宝座。头鬓雪白强负孩,空惹旁人笑口哆。翁性畏险两不乐,宁使挂杖足跟破。我独竖脊不倒卧,此身略仿箭折。腰妥叠折颏近膝,彼自轩前我立垛。泰山亦有爬山虎,旁行斜上四贴妥。有时左右忽相易,仿佛回帆拽转舵。峨山磴窄难方轨,胡旋便恐碎及踝。伤禽恶弦翁固然,心悸临潼覆车祸。”二诗刻划逼肖,颇不易作。

二七二、松岑蜀游诗与秦游诗合刊一小册,秦游先一年,诗凡三十一首。今录其五古之壮阔者三章。《慈恩寺浮屠》云:“徂景无日夜,急急成千霜。西来访古宫,不识隋与唐。伽蓝几兴废?佛髻长宝芒。塔神天眼观,蚁蛭藏侯王。据关称枭雄,起倒如风狂。唐家科第贵,进士门楣光。放榜集慈恩,名题雁塔旁。走马长安街,赐宴临曲江。簪花美年少,登仕为望郎。姓氏一聚灰,去矣随秕糠。独有岑杜诗,兀兀撑穹苍。古来登塔人,贤愚浩盈仓。举足踏陈迹,昂首览四方。秦城水上低,汉人云中荒。二华捧朝日,玉女司天香。虞舜倘来游,远见双龙翔。巨灵高出手,北斗天浆。法王自敷座,钧天醉为乡。不醉观古今,大劫乌能长?”此诗音节气象,合玄晖、岑、杜为一手。《游南五台呈邵仲辉主席》云:“秦岭多秀峰,高者南五台。

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白华山人诗说 (清)厉志 撰 ●白华山人诗说卷一 所谓“不薄今人爱古人”者,此须活着,古之中亦有今在,不必尽取今人也。如汉、魏以逮陈、隋、汉、魏、晋、宋是古,齐、梁、陈、隋是今。全唐之诗,初盛是古,中晚是今。学古体诗者,就古之古学之;学近体诗者,就古之今学之。自兹以下,亦竟非无可取法者,但间有可取法者,仍是从古之古、古之今来也。 学古人最难,须以我之性情学问,暗暗与古人较计,所争在神与气,貌袭者不足道也。 直而能曲,浅而能深,文章妙诀也。有大可发挥,绝可议论,而偏出以浅淡之笔,简净之句,後人之虽什佰千万而莫能过者,此《三百篇》之真旨,汉、魏人间亦有之。
白石道人诗说
白石道人诗说[宋] 姜夔 大凡诗,自有气象、体面、血脉、韵度。气象欲其浑厚,其失也俗;体面欲其宏大,其失也狂;血脉欲其贯穿,其失也露;韵度欲其飘逸,其失也轻。 作大篇,尤当布置:首尾匀停,腰腹肥满。多见人前面有余,后面不足;前面极工,后面草草。不可不知也。 诗之不工,只是不精思耳。不思而作,虽多亦奚为? 雕刻伤气,敷衍露骨。若鄙而不精巧,是不雕刻之过;拙而无委曲,是不敷衍之过。 人所易言,我寡言之,人所难言,我易言之,自不俗。 花必用柳对,是儿曹语。若其不切,亦病也。 难说处一语而尽,易说处莫便放过;僻事实用,熟事虚用;说理要简切,说事要圆活,说景要微妙
柏岩感旧诗话
柏岩感旧诗话 民国 赵炳麟 ●卷一 顾亭林先生墨迹,世不多觏。宣统庚戌二月,长沙饥荒,民变。余省亲至长沙,购得亭林先生手书诗条。其诗云:“地肺秦封隐,山腰宋苑迷。河流绛岩北,江坼白门西。赤日幽崖雪,青天折坂泥。苍苍但松柏,无处着瑶梯。豁达垂青野,逶迤沥翠峰。池天开地镜,崖瀑响山钟。霞落冲溪鸟,云归拥石龙。秋风正萧瑟,杖屡得从容。削成疑泰华,鼎立俨蓬莱,西北神州拱,东南王气开。风云蜷涧壑,日月敞楼台。望断苍茫色,衔杯万里来。”诗中含规复宗社之意。先生遗集未录,此墨可宝也。 先大夫柳溪公,以即用知县到湘,受知于陈右铭中丞(宝箴)。戊戌中丞因政变革职,先大夫宰
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