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梦苕盦诗话

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会员可开白话

丹口腥流涎。行人十无一二全,君独何为浩浩然。叩天关,震天鼓。黄河经天却东注,白日照耀寒门苦。不见崖州老司户!”此诗音节意境,从梅村《悲歌赠吴季子》脱胎而来。

三○一、《通甫诗存》中,以《三公篇》最为巨制,笔力坚苍,叙事简净。惟极赞裕谦,稍与史事不合。《故钦差大臣两江总督裕靖节公谦》云:“裕公忠臣后,正气何堂堂!起家谢阀阅,致主由文章。东南大藩地,实领财赋疆。士女餍笙竽,沟洫流稻粮。昏昏宝珠域,仙仙歌舞场。感叹风俗颓,嫉邪森刚肠。意待五蠹除,坐使万民康。淳风未回斡,丑夷纷陆梁。舟山弃其甲,虎门嗟排墙。流涕拜表行,前驱心飞扬。昔我有先臣,战血漂大荒。主忧臣则死,投袂亲戎行。一呼百夫奋,再呼千帆张。流沫誓三军,天水久低昂。斥堠日谨严,间谍亦有方。捉鬼剥其皮,断筋续马缰。群鬼哭彻天,海水为沸汤。初攻昌国城,三帅同时戕。再战招宝山,军门气凋伤。公时秉鞭出,下马泮宫旁。丰碑摩日月,大字标流芳。水痛诚勇公,血泪终承眶。军门单马来,登城语仓皇。挥手谢军门,百口不得将。君与此贼生,我与此城亡。呜呼英灵姿,铁立色不僵。皇情久震悼,群议犹披猖。安得传此词,稽首陈太常?”“三帅”谓总兵王锡朋、郑国鸿、葛云飞也。军门谓余步云,兵败而逃,后正法。《赠太子太师大学士王文恪公鼎》云:“皇朝二百载,养士余几人?大哉蒲城公,只手回天钧。立朝重山岳,上殿惊星辰。当时中书笔,肺腑专经纶。虽无伴食嫌,终谢帏幄亲。赖其朴诚极,每叨恩遇频。岭海有弃甲,梁宋无安鳞。中原千里土,化为荆与榛。被命紫阁下,持节黄河津。道逢侯官公,荷来天垠。僦屋风雨夕,露立冰雪晨。司空三尺籍,水衡百万缗。铢两慎支札,尺寸筹茭薪。呜呼两贤绩,万古留河ぞ。公功未克敉,侯官出玉门。是时龙蛇斗,虹霓绕城。归朝奏事毕,廷对升紫宸。流涕守御床,圣意久逡巡。古来格天业,结念期精真。斋戒坐小阁,万言倏然伸。一请罪大帅,再请责枢臣。语多气激烈,反侧声酸吞。萧萧起草亭,耿耿灯火昏。一死岂沟渎,留感天听尊。天尊听斯卑,公死无儿孙。哀赠何足荣,所贵公论存。觥觥史酋节,精白无淄磷。我欲赋《大招》,雷电交天阍。剖心告百尔,此义难重陈。”末段叙尸谏事,可谓神血湛湛矣。《浙江巡抚刘公韵珂》云:“中丞齐鲁士,屹立气崭绝。卧病临安城,千里固积铁。重值甬东败,疆圉日杌杌。元帅天上来,骄盛贵莫匹。所将多禁卒,虎皮冒羊质。动止须关白,岂得无肘掣。义律固诡谲,璞鼎尤恍惚。乍浦逮余姚,千帆常撇捩。炮火洒空来,晴天黯飞血。义勇先倒戈,大将莽奔蹶。关隘不闭,公怒目眦裂。抽刀断江流,分寸不得越。气阻昌国涛,令肃钱塘月。大义责主帅,小心诘奸黠。闻范破胆寒,撼岳力阻折。以兹西湖波,晴光荡城阙。每恨贪功徒,上章苦论列。宸聪颇虚纳,物议坚莫夺。严谴两依违,公论未昭雪。伊昔侯官公,谪戌事仓卒。萧条行李来,握手两绝诀。解赠五百金,箱箧立空竭。金瓯正完固,宝剑岂折缺!反念玉关人,万里犯炎热。陨涕下黄河,到海声幽咽。去住两忠贤,梦魂永忉怛。”元帅谓扬威将军奕经。义律为英国领事,后召回,以璞鼎查为全权公使。三诗不愧大手笔,并时惟朱伯韩可以抗手。

三○二、陈秋肪(沆)《简学斋诗》,古淡幽,有味外味,在同时名家潘四农、程春海之上。《石遗室诗话》称其“字皆人人能识之字,句皆人人能造之句。及积字成句,积句成韵,积韵成章,遂无前人已言之意,已写之景;又皆后人欲言之意,欲写之景。当时嗣响,颇乏其人”云云,诚确论也。其诗言情写景说理,皆有独到。各体精美,五言尤高,多骨重神寒之作。淡远处从苦吟而出。“空山无人,沉思独往。”“羚羊挂角,无迹可寻”,秋舫诗品庶足当之。

三○三、简学斋写景之作,可分幽秀与奇警二种。如“孤帆信风游,水阔山渐远。不知舟行急,但觉地势转。篙橹终日闲,吾亦兴不浅。却缘急柁声,惊吠岸旁大。”“屐行落叶深,门敲秋云响。不知何花开?奇馨悦静想。”“一松一精神,一石一造化。坐久佛无言,微闻鹤叹咤。何不入山深?人间少真暇。”“万树结一绿,苍然成此山。行入山际寺,树外疑无天。我心忽荡漾,照见三灵泉。”“灵泉秋在朝,寒溪秋在暮。寺门开夕阳,落叶闭斜路。却听流水声,寒色上衣屦。空山一钟声,曳杖吾亦去。”“出门视天宇,阒若户方扃。上下同一寂,真宰独未停。还归减烛坐,虚房罗众星。”“闲望西山云,御风独高出。安能化玉水,一洗尘中色?”“钟鸣万山裹,响落万山外。寻声入东林,静极冥诸籁。石泉左右流,曲与真源会。闲云不离寺,倚树作奇态。”“风摇修竹巅,清韵动高馆。开门忽无声,倾耳听已远。”“索幽情难歇,看山夜更好。”“晚饭带玉堂,灯前万峰绕。江光切虚空,众阴合筱。风随岭树定,星落蛮天小。”“大霜疑小雪,残月避高星。树影连村暗,鸡声带水听。”“寒僧烧落叶,古佛守残灯。”“山空生妙响,树古有仙心。”“野云多在树,春水不离村。”“秋心多在夜,坐理妙于眠。”“树如将晓色,虫有欲秋声。”“月明山带雾,烟定水谷星。”“塔影摇寒日,钟声堕白云。”“画图白现千山影,灯火青围半郭烟。”“疏窗纸薄风常聚,老树声多雨不知。”“三面山围僧榻静,一湖水抱佛楼圆。”“槐阴绿暗千村雨,麦浪青浮万陇烟。”清远静穆,高者兼有陶王韦柳之胜,次亦不失宋人。至如“朝见太行青,暮见太行碧。行人无时休,山意去不息。立马望中原,纵横见城邑。去雁无定声,垂云可怜色。战余草木荒,岁晚风沙直。”“虚空扪有棱,昼夜混无界。侧身酒家炉,四壁风破碎。势欲挟茅龙,上天始称快。”“山气开夕阳,河声转孤郭。”“杖底百峦山,一气青到海。”“人烟开夕照,草木带河声。”“水将孤柁急,霜逼众星高。”“一气浮三楚,重湖陷百蛮。”“浪摇天地白,山积占今青。”“东湖老龙抱云归,掉尾犹作跳珠白。”“舟行忽到星斗上,水底别有青天开。”“高歌古月不堕水,纸外隐有蛟龙听”等句,则苍凉雄奇,得老杜之神,能者固无所不敢也。

三○四、秋舫七古,才壮气逸,力追唐人。如《万寿寺七松歌》句云:“不雨何为怒涛吼?绿云横铺三千亩。生平入寺不拜佛,兹乃绝倒支离叟。二松在左二松右,三松当中相配偶。旁一大榆羞老丑,掉头意欲墙外走。灵根日月照不到,元气自贯天地后。我疑七松皆老龙,七龙上天成一松。不然何故非枝叶,一一变化鳞鬣同?”突兀奇警。《苗刀歌》句云:“此刀铸自苗人手,五月五日神饮酒。临水咒取黄蛟魂,毒雨炎风为父母。忆昨天兵下五溪,将军转战南荒低。野苗杀人如截泥,取头祭刀刀夜嘶。彼刀虽然一当十,不如我刀智胜力。事急争来马后降,微生忽向刀前毕。只今妖气犹射人,斑斑战血痕疑新。夜来触髅哭山雨,绕刀索魂吹碧磷。”“母”韵、“嘶”韵、“磷”韵,奇警异常。《苦寒行》句云:“太行西来僵不动,滹沱东流连底冻。大树飘零白雁魂,明珠破碎骊龙梦。寒威未讦尺寸逃,世间广厦嗟何用?”直是合老杜、昌谷为一手。《刘贞女行》,神肖昌黎,中有警句云:“穷冬僵卧,夜雪纷纷。母怜儿寒覆以魂。梦中抱母不见母,往往夜哭惊起村中人。”沉痛语前人所未有。至其《河南道士乐府》四章,则又椎心动魄,香山乐府之遗,不徒极才人之能事而已焉。

三○五、秋舫五古长篇如《兰阳渡》,得乐府神理,必传之作。

三○六、秋舫五古长篇,皆自肺腑中流出,真挚动人。如《送魏默深归湖南》句云:“登堂见我母,具道儿今肥。”《邳州道中守雪示弟大云》句云:“同行吾良乐,俱出亲何慰?”《中秋饮李双圃寓斋放歌》句云:“巴陵一样团月,照见堂前双白发。酒后如闻太息声,天涯游子归何日?”情真语不可多得。又如《出都》诗句云:”与君久相处,豁达如一心。以月置水中,不知谁浅深?”《送唐竟海归省》句云:“坐我明镜中,自然呈浮伪。能使妄者心,照之发深愧。”又云:“去后思更深,常惧为君弃。”《送魏默深归湖南》句云:“同生不同气,偶合终成离。送君旋闭户,积此悠悠思。”《奇答竟海》四首句云:“执业须执真,结交须结久。所惧德不修,内外成两负。知再见君时,还相许与否?”《十一月默深留长沙相聚旬余得诗五首》句云:“久客今还家,狎戴父母宠。积兹手足间,渐觉聪明壅。忽与良友亲,一敬疏百冗。”《入小龙山拜稼门师墓与均之》句云:“我昨闻汝病,如适在我身。踊跃来视汝,忽如冰得春。尊酒过夜半,语多屡沾巾。乍逢良慰借,言别转酸辛。”友道至此,令人可敬可爱。又如《项师竹张馥亭自麻城来访欣然有作》句云:“前夜江上风,舟来亦不易。”《小除日景州道中感赋》句云:“最好故乡居,难得少年日。”又云:“晚饭不肯饱,一争枣栗。长者将予杖,急则抱母膝。自倚诵书多,不受相挞扶。”皆有真意。律句“年荒惊俗改,岁暮见家穷。”“梦短心常觉,寒深气转清。”“水深人语应,乡近客心疑。”俱耐寻味。

三○七、秋舫诗见道语极多,而不堕腐气,盖学问在诗外,益以蕴酿之功,乃造此境,非寻常小家所能望其项背也。如《秋斋读书杂感》句云:“高斋谁所营?贻我以有余。客居虽云暂,谁谓非吾庐?”又云:“群物各杂生,不碍兰蕙长。秋雨绿一山,始见门户广。”又云:“利端即祸首,何以安群生?圣人体万物,无过口腹情。”又云:“多读吾未能,静对良亦悦。六经有微言,了了川上月。印波本常圆,投石乃成缺。”《灵泉寺》句云:“泉性定且清,物形视所迁。流行与坎止,外内符自然。”《冬夜》句云:“沉思与浮虑,异趣同营营。不有夜气息,何由知至精?”《奇答竟海》四首句云:“人海足车马,夜久声如织。静中感至听,今古去不息。”《十一月默深留长沙相聚旬余得诗五首》句云:“岁暮百物敛,纵心俱一收。检点终岁事,一身千悔尤。”又云:“一念静躁间,终古霄壤侔。”《由广州至南雄舟行杂诗》句云:“各有天地身,攀附宁非耻?”《放船》句云:“顺逆天何意,穷通我自疑。”《赁屋叹》句云:“世间寒士贫无屋,每逢风雨冻折足。今我赁屋有屋居,日受逼迫犹为福。”《立春》句云:“客当岁暮心俱促,天到寒深意已回。”《送默深归邵阳》句云:“名到无成方肯悔,学当欲进转多疑。”皆深于理境。

三○八、简学斋近体多法唐人。五律如《夜抵刘山人家》云:“行到月斜处,入门千竹林。故人此高卧,前日约相寻。雨过春如梦,山空夜有音。坐深无一语,何以答同心?”真得王孟神理,非渔洋、时帆之貌为王孟者可比。七律尤多神完气足之作,如《北行留别舍弟大云》云:“十年车马逐风尘,今日辞家又暮春。仗尔多才能养母,怜子此去尚依人。逢迎自愧无奇策,出处须知不辱身。长路艰难休在念,客中生计未嫌贫。”此诗初看似平淡无奇,细绎之章法甚密。“辞家”二字,领起三、四。“尚”字与“又”字呼应。第五句顶第四句。第六句“出处”二字,绾合三、四。第七句“长路艰难”顶“出”,“在念”顶“处”,融成一气,便不觉。一结漾开。全首脉络灵活,情真语挚,自是名作。《兰阳守风》云:“晓来天影变黄埃,天外惊风卷地来。隔岸似兼飞雨势,横流难倚济川才。蛟龙影里孤城动,鸿雁声中万鬼哀。身世苍茫双眼泪,沙头忍冻立徘徊。”贺耦庚评曰:四句可知用世之难。魏默深曰:五、六句沈著苍凉。《濮州道中》云:“父老车前说战场,可怜不是旧春光。桃花破屋开残雪,燕子空坟语夕阳。偶有人言惊鬼答,翻从寇尽见兵忙。流亡遍地须安集,莫使田园尽意荒。”吴兰雪曰:起、结用意俱佳,三、四句哀艳。默深曰:五、六句凄惋沉痛。《中元黄鹤楼待月》云:“醉后婆娑不用扶,登临恰与好风俱。暮天悄悄月将出,江影荒荒山乍无。静坐偶教千感息,高怀独倚一楼孤。谁家渔艇归来晚?惊起断鸿云际呼。”耦庚曰:三、四句空际传神。默深曰:写景入微,结逸。《扬州城楼》云:“涛声寒泊一城孤,万瓦霜中听雁呼。曾是绿杨千树好,只今明月一分无。穷商日夜荒歌舞,乐岁东南困转输。道谊既轻功利重,临风还忆董江都。”龚定庵曰:裂笛之作。兰雪曰:五、六句纪实语,非忧时者不能道出。默深曰:末二句真《杜》。《除日抵京》云:“四千余里舟车马,九十日程雨雪霜。(十月朔由武昌解舟。)短景仃常兼昼夜,长安到亦抵家乡。转无往岁追逋苦,奈此流年过客忙。儿女今宵知忆我,只应欢笑慰高堂。”默深云:格律俱高。《九里关》云:“九里关连三里城,关门高倚夕阳明。地形险更逢荒岁,人语轻犹带楚声。云里白飞双涧落,马头青拥万峰行。欣看陇上锄新麦,河北于今不用兵。”壮往舒发,似明七子之学唐,而有真气。

三○九、五绝一体,宋以后工者不多。秋舫《渡河遇相识寄家书》云:“尔到长沙去,平安奇两行。东风残夜月,逢我渡兰阳。”真得唐人之遗法矣。

三一○、程春海(恩泽)先生诗,奇字大句,力追昌黎、山谷,于逊清三百年中,最近石斋。其《忠孝女沈将军歌》云:“献贼杀人若草,长沙以南无完堡。避贼锋者走且僵,诸统制师皆女郎。守备独以孤军当,(孝女父沈至绪。)殄贼过半身乃戕。身戕其骨为贼得,孝女哭父泪尽血。刀如青霜马如雪,白甲白旗白褶,一队银龙翻虎穴。贼见孝女疑飞神,弓不暇弯矛不矜,但觉仆如木偶人。多罗棉手剑锋利,左右恣我意,帐中万贼俱伏地。忠臣骨在孝女肩,归来一恸云黯天。环陴士卒誓死守,忠臣尸与州城全。献贼不敢窥其藩,孝女志与州城坚。诏褒婵娟晋游府,十六芳龄帅貔虎。五岭以外闻其鼓。鼓声忽死麾不扬,天涯热血埋干将。夫亦战死为国殇。(孝女夫贾万策。)夫逐父去魂洋洋,妾感身世何苍凉!脱我绿沈之甲还君王,鸡斯徒跣奔故乡,青灯万卷声琅琅。杀贼手,说经口,宣文女徒环座右。花时不作儿女梦,梦见弯弧射天狗。沧桑一变无何有,只此能忠能孝能节奇女子,《女云台》上三不朽。况复文能传经武戡乱,俯尽天下雄才首。君不见明铛绣帔麻滩祠,异代犹作勤王思。呜呼孝女何其奇!”飞动排,起落自如,不愧子尹师资。

三一一、春海写景诗极隽妙,如《绿萝岩》云:“玉人晓临镜,绾作堕马髻。自顾一嫣然,光照姊与娣。名流醉欹帽,衣角飘风前。书味盎胸中,俯仰皆可怜。兹山胜以态,千古向人拜。不假草树色,浓秀发天黛。回飙叩其腹,其响若钟鼓。其腹疑有月,夜夜白如许。桃花日暮天,只愁化流烟。安得棹渔舟,守山长不眠?”《北沙河》石:“寒山碧于云,朵朵落平地。清流带沙渚,冰雪结其裔。马蹄波离风,人影镜面字。稍稍涉坡陀,悠悠缓征辔。忽见西归鸦,万墨湿空翠。枯柳抱村红,中有夕照醉。”《自山足登飞泉亭》云:“万树裹江水,江水影万树,一碧混天地,白界一沙路。帆积寺门隐,径转飞阁互。玉声琅琅然,秋瀑叠轻雾。僧言冻雨后,雷轰海倾注。欲吸人影去,行者屡回顾。樵答与梵语,多为泉所误。晴久自敛抑,蹇蹇出深锢。小亭坐岩窦,当夏亦寒冱。我欲穷其源,云滑不可赴。”《大雪望峄山湖》云:“清极一湖水,雪来改其色。四面白皑皑,但觉波影黑。平极一湖水,雪来使之高。琉璃突中心,不关风起涛。一绳南雁拍波急,惊起老鱼沙上立。片帆渺渺何处投?已裹烟云万重湿。”皆能独造竟境,章句亦奇创,子尹效之,更出蓝矣。

三一二、春海《赵北口》句云:“鱼声在水都成雨,帆影依天欲化云。”真绘声绘影之笔,见《瀛舟笔谈》,集不载。

三一三、山阳潘德舆(四农)之《养一斋诗》,根底盘深,嘉道间一作手。所著《诗话》,标举“质实”二字,以救渔洋、仓山两派之弊,洞见本源,可范来学。全集中五古最高,各体则才力有所未逮。录其数章于此。《同景蘧作》二首云:“群芳奋春阳,日夜有新得。出门见柳阴,招我闲伫立。余情共春流,高下散原隰。劳者促尘务,田夫多暇色。安得耦耕人,泄泄养心力?”“群生私其私,识趣不互奇。自笑我所怀,寂寞一野寺。寺门连园田,僧语谙农事。午饭鸡数声,归人逐牛至。村景入闲瞩,狭陋有余地。寄言溪上客,四体善安置。”《暮春》云:“万化续自然,吹律何新故。十年送春歌,群愁归一悟。蜂高不离花,鸟低部絮。是物胶春心,天公恝不顾。奇忍以为仁,阴阳甘怨恶。逐境煦煦然,么翘纷上诉。”《牡丹宴集》云:“燕子几时来?飞絮忽已满。看花至鼠姑,春色渐凄断。更防零落尽,亟命壶觞伴。爱极虑转生,物浓兴宜短。归去茅斋清,萝月下缓缓。”《刈藤》云:“种藤十余年,缪曲如蛇龙。开花满墙头,为我招好风。何苦痛斩刈,不使缘蒙龙。蒙龙良可喜,侵陵太无穷。一割当其罪,适以全乃功。掷锄坐清阴,俯仰恬心胸。幽居殊寡绩,持斯翊天工。”《鹊巢》云:“物理互相资,人心何不平?东园破鹊巢,鹄鹤来经营。巢成鹊不居,飘摇霜月明。鹆鹆讵多事,移居非力争。昨游芳田中,群乌喜飞鸣。见人无惧色,牛行乌亦行。土带新草,乌正仗牛耕。牛不居盛功,乌不感至情。飞走与巨细,造化原交并。人故贵于物,谁其通至诚?”《题画》云:“春夏接续间,山气似花发。画师亦何心,乃使淡入骨?应知穆穆中,万象竞荣茁。蕴兹贞后元,难与艳者说。”《南村即目》:“凉云傍溪宿,晚树就烟隐。诗心入飞鸟,不与斜阳尽。藜杖伴僧归,渐觉钟声近。”《与子履》云:“残雪不忍扫,为待空明月。雪月夜相亲,两美意疏豁。如何我所思,片云楚天阔。”《岁杪与勤子别途中却奇》云:“半生我一友,恨不同室住。小别颜不开,何况今远去。畏别忽已别,双泪伴一路。君文置我膝,欲读不能句。合眼即见君,飞身那可度。赠君以自爱,百年各调护。”《镇江至江宁山行杂述》云:“杂树编为篱,碎石堆为墙。朝行不离门,种菜依南塘。暮行不闭门,放牛眠东冈。”“人畏冬山肃,我爱冬山丽。老木妍新霜,浅红透深翠。润以淡水墨,遥山抹松际。”“两人挽一车,一车坐孤客。坐者贪曝背,挽者汗四滴。羡煞驴背僧,松风扬棕笠。”“江头不断山,山腰不断枫。衣裳染云碧,门巷铺霞红。居人淡然忘,我乃行画中。”《秋日舟往吴门途中感怀》云:“忄妻忄妻复忄妻忄妻,含悲出庭户。制泪怜老妻,回头痛长女。(七月十七日长女夭逝)今春宁北行,女归送尔父。临别语再三,愁予道间苦。今日予南征,无尔话缕。予仍一叶舟,尔剩一А上。阖家不忍说,相对色惨沮。柔肠痛欲断,乃更作羁旅。问女如有知,幽明共凄楚。”“娇儿甫十龄,哭姊郁肺肝。昼绕父母啼,夜寝那得安?季女质尤羸,涕泗长ォ澜。痛姊亦致疾,呕喊衔悲酸。余如惊弓禽,惕惕防摧残。医药连日夕,奔走形神殚。渐喜有起色,眠熟能加餐。割爱径出门,此心胡能宽?天属劳梦魂,未关行路难。”“吴门岂云远,计里只七百。况为旧游地,赏音多莫逆。及兹桂花敷,江山劝幽屐。讵如悲郁余,游兴减欢适。斜阳城南楼,登舟已恻恻。长川动晚烟,旅恨与无极。去冬亦独游,心空境无窄。今兹才中秋,毛发有寒色。中年哀乐多,摆落故无策。”《野意》云:“观古发长叹,养心以八表。登邱来远大,白云送归鸟。暝烟一色中,万态炯如娆。即目既有会,古人岂缥缈。归来还步檐,不识户庭小。”《晚坐迟通甫不至》云:“人静天降庭,星汉气盈眼。端坐待明月,万里海风远。之子众谣诼,老夫一缱绻。咫尺嗟迹违,夷犹夕忘饭。”《城外晚舟》云:“林虚秋气生,鼓足逃暑。菰蒲动微风,城郭入疏雨。却忆秣陵舟,闲看远帆去。”《题马鹤船老渔图》云:“一竿在天地,万物若潮汐。江湖十顷深,名姓有谁识?我不为老渔,发似老渔白。长风偶然起,吹我过赵北。泊然人海中,忘筌鱼可得。”《雨后看山》云:“远山霁后近,近山雨中远。兼迭回薄,朝岚郁不散。谷云藏日华,苍茫忽疑晚。但觉青,一气抱徐兖。葱龙万草木,佳境掩何限。讵识暗霭中,天地合苍浑。峰峦爱削露,所保毋乃浅?”《哭黄蔚雯》云:“归里哭邱生,寸心已分裂。斗闻君亦亡,肝肺真断绝。踉将至君门,一语万呜咽。君死不姑待,我行复牵掣。隔此数日间,不得生诀别。濒死日念我,舌卷尚频说。回思弱冠交,卅载如一瞥。坐君堂户间,似君话琐屑。开眼成梦幻,诸郎已衰。出门悲复悲,胸腹日瘀结。仰天复何言,死去悲乃辍。”《题陈秋谷西溪梦隐册子》云:“林翠似山合,芦白觉霜近。水际物自明,人外天无尽。梦醒短棹归,吾将就真隐。”皆真意盎然,造平淡之境。《寓感》五十首,乃出都南归纪行之作,与姚梅伯《南辕杂诗》一百八章,同工异曲。其他长篇,亦多佳构,不具录。

三一四、鲁通甫诗笔雄健,私淑四农,几欲出蓝。

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白华山人诗说 (清)厉志 撰 ●白华山人诗说卷一 所谓“不薄今人爱古人”者,此须活着,古之中亦有今在,不必尽取今人也。如汉、魏以逮陈、隋、汉、魏、晋、宋是古,齐、梁、陈、隋是今。全唐之诗,初盛是古,中晚是今。学古体诗者,就古之古学之;学近体诗者,就古之今学之。自兹以下,亦竟非无可取法者,但间有可取法者,仍是从古之古、古之今来也。 学古人最难,须以我之性情学问,暗暗与古人较计,所争在神与气,貌袭者不足道也。 直而能曲,浅而能深,文章妙诀也。有大可发挥,绝可议论,而偏出以浅淡之笔,简净之句,後人之虽什佰千万而莫能过者,此《三百篇》之真旨,汉、魏人间亦有之。
白石道人诗说
白石道人诗说[宋] 姜夔 大凡诗,自有气象、体面、血脉、韵度。气象欲其浑厚,其失也俗;体面欲其宏大,其失也狂;血脉欲其贯穿,其失也露;韵度欲其飘逸,其失也轻。 作大篇,尤当布置:首尾匀停,腰腹肥满。多见人前面有余,后面不足;前面极工,后面草草。不可不知也。 诗之不工,只是不精思耳。不思而作,虽多亦奚为? 雕刻伤气,敷衍露骨。若鄙而不精巧,是不雕刻之过;拙而无委曲,是不敷衍之过。 人所易言,我寡言之,人所难言,我易言之,自不俗。 花必用柳对,是儿曹语。若其不切,亦病也。 难说处一语而尽,易说处莫便放过;僻事实用,熟事虚用;说理要简切,说事要圆活,说景要微妙
柏岩感旧诗话
柏岩感旧诗话 民国 赵炳麟 ●卷一 顾亭林先生墨迹,世不多觏。宣统庚戌二月,长沙饥荒,民变。余省亲至长沙,购得亭林先生手书诗条。其诗云:“地肺秦封隐,山腰宋苑迷。河流绛岩北,江坼白门西。赤日幽崖雪,青天折坂泥。苍苍但松柏,无处着瑶梯。豁达垂青野,逶迤沥翠峰。池天开地镜,崖瀑响山钟。霞落冲溪鸟,云归拥石龙。秋风正萧瑟,杖屡得从容。削成疑泰华,鼎立俨蓬莱,西北神州拱,东南王气开。风云蜷涧壑,日月敞楼台。望断苍茫色,衔杯万里来。”诗中含规复宗社之意。先生遗集未录,此墨可宝也。 先大夫柳溪公,以即用知县到湘,受知于陈右铭中丞(宝箴)。戊戌中丞因政变革职,先大夫宰
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