瓶粟斋诗话续编

。家於沪。女士工绘事，为毗陵冯超然弟子，年四十二卒，著有《习静闲居诗草》一卷。录其《雨霁》，云："连朝细雨冷如秋，勾起骚人万斛愁。向晚云收天放霁，斜阳一抹下西楼。"《忆妹琼英、琼芝》云："天际浮云愁裹看，江南细雨梦中归。"《寄外》云："离人远道三秋隔，好梦中宵两地知。"皆清婉可味。樊山老人曾题其照片，云："似曾何处见冰姿，缥渺惊鸿到眼疑。除却谢家林下女，红闰得似此才稀。""江南人物玉同清，女秀才中识盛名。烟水气兼书卷气，美人标格要天生。""山眉水眼婉清扬，时世都输雅淡妆。玉井不波照斜领，莲花顶著琴姜。""论画评诗几辈堪，色声香味识真难。亭亭玉立天人样，只许樊山老眼看。"自署："八十翁增祥题，时为乙丑年也。"

旌德吕氏姊妹四人，俱娴翰墨，有声於时。长蕙如，工倚声；次美荪，居青岛时自署齐州女布衣，遗著有《勉丽园诗集》；三碧城；又字圣因，著有《信芳集》、《晓珠词》；四贤美，字坤秀，遗著有《撤珥集》。余前《诗话》已采碧城诗，而惜其他皆未之见。吕女父名凤岐，字瑞田，同治庚午举人，光绪丁丑进士，散馆授编修国史馆协修，壬午简放山西学政。家有长恩精舍，藏书数万卷，有《静然斋诗集》。

族妹乃芬，字淑英，一字诵清，性明寤，荣华曜葬，慧舌粲花。喜吟咏，年十七八从余受香山乐府，皆能背诵。妹为苏州蚕桑女校毕业生，民十执教於浙江奉化某小学，常以所作小诗邮示。忆其《咏秋月》云："莫讶秋将尽，秋光月倍明。倚栏闲眺望，花影满空庭。"《秋花》云："幽赏未云寂，群芳处处栽。海棠如欲语，秋日满阶开。"诗为初学，甚浅俚，然有会心，使得专心从事於斯，所得当不止是。故余寄诗云："吾家进士乃不栉，也向天涯漫浪游。无限人间好儿女，羡渠衣食住红楼。"盖惜之也。适皖籍德国柏林大学博士周嵩禄。丁丑事变，随其夫之重庆。二十八年，敌机炸渝，与同县胡瘦娟女士同殉焉。闻妹丧归只得一踝骨耳，殊可惨已。瘦娟，余诗弟子超伦女弟也。

我邑徐慎侯孝廉公修，夙工帖括，与金剑花、张雄伯两孝廉、陈挹霏贡士俱蜚声场屋，互争雄长。平生诗名颇高，然性卞急，不耐深思。鼎革以后，牵於四方社课酬应，邮筒唱和，几於无日无诗，并其游览登临之作，遂逾万首。稿可隐人，夸多斩靡，识者病焉。然邑中自咸同间吟花诗社后风雅消歇，孝廉创苔岑社为号召，远近闻风附和。时则如徐伯匡、张静莲、邹葆荪、项涵公、钱静方、杨石年、叶行百及不佞凡七八辈，文酒之欢，月必数举，拈题分韵，相与评赏，以为笑乐，亦一时之盛也。孝廉没於倭难后二年，其遗稿中雅饬有法度者，则选入《青浦续诗传》。自余佳句亦多，如"文可送穷元有例，诗将成癖不能医"、"盛衰静悟花开谢，清浊闲评酒圣贤"、"偶发大言惊俗耳，忽思小饮润枯肠"、"寒花兀似鹭鸶立，落叶翩如胡蝶飞"、"天似棋枰星布子，河如钓渚月张钩"、"梧叶井栏添画稿、藕花池馆动吟觞"、"燕初试剪知将去，蚕未成丝不解眠"、"落花似梦随风散，芳草和愁带雨生"、"长松挟雨添涛响，瘦竹筛风落黛痕"、"阅世渐当垂暮日，怀人正值岁寒时"、"萍根黏簖知潮落，稻积堆场验岁丰。"

吴子亮言《莫愁湖登胜棋楼有感》云："繁华勋迹两悠悠，玳瑁梁空玉局收。胜算由来争一着，艳名亦自有千秋。半湖秋水残荷占，十里危旅雁愁。劫后江山谁是主，惊涛不语自东流。"通首响亮，吊古登临之作故应尔尔。《客中中秋》云："晴碧如张盖，疎星缀太空。光来干嶂外，白满一江中。客梦年年异，乡心处处同。夜深眠不稳，欹枕听秋虫。"《香港即事》云："石蜡艳分机上锦，荔支红上海南天。"皆佳。亮言为医家莲如子，弱冠从余为诗，倜傥慧辩似乃翁。"元亮少无适俗韵，侯喜新有能诗声"，余曾书联以张之。

谢客永嘉诗大率清丽芊，至老杜秦中诸什，乃始雄奇瑰伟，别开境界，气象不同故也。然只是域中山水，未睹海外云峦。近读上海郑散木《游台诗帅》，叹其登临之胜，觉东坡自夸"兹游奇绝冠平生"者，犹有东山、太山之别。然非近代机械神通，无由探其秘奥；非得排募雄伟之笔，亦无以尽其状也。录其《阿里山歌》并节钞其序云："阿里山高拔海六千四百尺，位於嘉义市东北，为原始森林区，实台省富源之一。由嘉义车站别辟支线，以机车推送，高达山巅，计程七十一公里，费时七小时。全线凡经十九站，穴山架水，以通车道，计历隧五十七、木桥三十六，自平遮那站至阿里山站间，山势陡削，车不能上，则敷轨作之字形，先驱下坂，转折进退者五，始达山巅云。"诗曰："危途盘郁纡，远涉倚车辙。登车各危坐，仰首望韧桦。绝壁摩千寻，上欲与天接。不知此奇境，何时五丁辟。机车吼怒声，进作万钧力。驱车上峻坂，蠢若爬沙鳌。一山忽迎人，悍然当面立。凿隧支穹门，黝深不可测。噎噎张巨吻，贻砑吞车入，大声起隆隆，倏忽天地黑。客心杂惊诧，语咽不敢出。进如箭脱弦，出似蛇窜穴。豁然白日开，相顾面有色。折旋道愈艰，石乱山益碧。倚窗瞰群山，罗列绕吾膝。山云流莽荡，一白涌淳濡。如海翻波涛，螺顶时出没。云开众绿呈，杂以绚紫饰。亦复见庐舍，散若残棋列。左顾逼岩，探首疑磨鼻。循岩延逶逶，路仄不容尺。有时度源谷，架木跨空窄。弯环无栏栀，俯瞰增危兀。寻过独立山，轨迹更盘折。辗转东西徂，未许寻丈直。车如蚁旋磨，轨同绳绞结。车行苦朱朱，蒸甑添喘息。行行日亭午，气势转通豁。花木遥扶疏，人烟渐稠密。群山若堂防，小市间成集。竹叶翠欲流，蕉实黄堪撷。往来杂男妇，赤足围绣贴。指点客何人，语声鸟啁哲。岬狭旋左右，林木森蓊郁。桧梅松柏杉，经画如屏立。蟠株或耸干，谲幻形非一。亦有斤斧余，残根兹缺靥。云是原始林，千载兀风雪。钻隙穿逡巡，林深天半幂。崦蔼屯宿阴，转背路疑竭。下坂复上坂，倒曳轨势逆。窘行比缘幢，进退交震怛。回车指别径，暮烟起山缺。机声未全弛，乍为人语夺。车劳人亦疲，且止两苏息。扶携督行字，肢体罢欲裂。侧身试四睨，倏已在山脊。惊定重回首，性命真一发。历桥三十六，穿隧五十七。是何偷天工，竟夺造化谲。人言栈道险，方此宁百一。"诗凡五十一韵，虽有复，然古人不忌。

《黄水洋放歌》云："白头老子穷不死，挂席南来狎龙子。放心散漫事远遨，言放蓬莱寻赤水。飚轮击汰风浩浩，倒海翻云疾千里。天长水阔亦何有，惟见洪涛百丈相舂撞，进作峻峭插天起。"一起殊得势。《三代树歌》云："君不见杜老堂前倚江树，颠掷坐撄风雨怒。又不见山前山后声丁丁，残枝断干横当路。明朝酌酒为汝贺，撑眸坐看乾坤破。"得此一结，通体方镇得住。散木七律亦豪宕可喜。《谒郑延平祠》云："虎掷龙腾起异人，寸天尺地亦长城。孤忠合拟田横岛，远纛曾收赤嵌兵。海外衣冠存正朔，蛮荒草木识威名。一宠香火寒梅发，应念虫沙劫屡更。"《泛舟日月潭》云："一片晴湖好放篙，碧波如镜不通潮。天围雾障鱼龙静，地隔尘寰日月骄。草木山深忘四季，峒黎发白记三朝。余生倘许移家住，便向烟萝挂酒瓢。"

许君玄谷，雅怀高致，少年游衍丹青，兼工篆刻。抗战军兴，避兵重庆，卜宅山水胜处，绘有《独树山房图》，题者多知名之士。沈尹默云："月静风幽石径斜，当门老树影交加。此间终竟无尘事，把卷高吟意自赊。"陈树人云："诗人入蜀兴无涯，老树沧波趣益加。浦上诛茅能得此，却疑当日杜陵家。"姚鹧雏云："古木丛篁自宛然，眼前旧事已云烟。试寻石鼎煎茶处，记数风帆下水船。酒谱经纶真大敌，印人意趣有余妍。山中诸老闻都健，想见吟怀胜昨年。"他如叶楚伧、汪旭初、乔大壮等，诗不尽录。玄谷文亦隽洁，观其所为《独树山房记》可见。记云："丁丑冬，倭寇内侵，邑随沦陷。予携家入川，初寓渝城。阅三月，迁北碚。又阅一年，则得隙地若干弓於北碚天生桥间。无崇山峻岭之险，有茂林修竹之娱，因谋於主人。架屋三楹，聊以安流离、蔽风雨。是屋也，近市而不喧，阻山而不鄙。登高以望，则远合沓，出没轻烟。薄雾中，杳冥变化，目不暇给。其下则梯田纵横，茅舍错落。阶前黄桷一章，大可数人抱，古干参天，浓阴匝地，盖数十百年物也。修竹二三竿，摇曳左右，益增清旷。每当花晨月夜，窗明几净，或展卷、或挥毫、或晶茗小酌、或焚香默坐，婆娑其间，万虑尽涤。偶听鸟语猿啼、樵歌牧唱，则不禁悠然神往，兴古人避世之思。而东望鸡公，西眺缙云，朝夕相亲，如在几案，正不知我为青山？青山为我？形骸两忘，怡然自得，亦足以少纡故国河山之感。昔桃源中人不知汉魏，良有以也。己卯端午，屋成，武进李涤翁策杖来访，顾门前黄桷而乐之，口诵杜工部'独树老夫家'句，欲名余斋，予因掇其意，名之日独树山房，并为图以纪其胜云。"

余半生潦倒，宜为海内通人摒弃久矣，乃多有葑菲不遗，缟纡相赠。衰庸如余，益滋惭恧。近来交游中得工为古诗者，一云间姚鹧雏，一湖南瞿兑之（宣颖），是亦晚年一快事也。鹧雏赠诗云："夷字不疗饥，坐令人瘦。观君论诗作，所积良已厚。功深极炉锤，味永如醇酎。森霏四十字，酝酿湖山秀。波光与岚翠，往往绕怀袖。闻声固相思，发缄抵良觏。更念望江楼，当年成解后。"兑之赠诗云："谢客永嘉作，杜陵秦州诗。近游倦历览，念乱常苦饥。正声嗟久沦，抗心干载期。朱霞互天半，修然海鹤姿。顾余溷燕尘，必跋衣化缁。吴霜点秋鬓，始有江湖思。泖人文薮，吐纳多灵奇。怀哉春融老，从君求本师。"姚作近山谷，瞿作近小谢，皆佳构也。兑之为善化相国之季子，为人温雅，淹贯中西。相国薨於民国七年，逊帝赐谧"文慎"，遗著有《超览楼诗集》六卷。

光绪戊戌、己亥，相国两督江苏学政。岁戊子，海上诸寓公因为受知师结一怀超社，以为纪念。自是觞咏无虚月，而我邑戴果园先生克宽《四月八日同人在玉皂山道院作怀超社第三集》律句最为惊策，云："卅年文圮灵光殿，一集人尊超览楼。南国冠裳余涕泪，西湖风雨壮松楸。（文慎师葬西湖）斜川公子多青眼，汐社门生半白头。嘉会於今已三举，聊凭觞咏祓清愁。"

友人有为余诵近人名句者，钱塘陈小翠女士云："一虫已觉秋声苦，万影都随月色来。"余姚施叔范《九日》云："登高望远秋无际，命酒为欢地不多。"《谒岳墓》云："为客俄惊秋已老，对公长叹国无人。"小翠为栩园女公子，海上诗家也。叔范自称髯翁，豪於饮，诗有奇气，著有《艺楼醉墨》。二人皆浙人，余皆知其名，而未得一觐面，又未得尽读其诗，以为憾。

戊子初冬，散木、雪泥、白蕉过青，孙子再壬觞之谈圃。席间，散木话游台湾时所历山川风土，并谓古人有"海上仙山"之说，而台湾不见於史，疑台湾或即"岱舆"之音讹。余按元史云："流求在南海之东，漳、泉、兴、福四州界内，澎湖诸岛与流求相对，天气清明时，望之隐约，如烟如雾。"知元以前犹误以台湾为流求也。余即席赠散木云："一蹑仙山眼界空，岱舆诗卷足豪雄。黄金堆斗知何物，试与尊前叩粪翁。"此点化《殷浩传》中语，以散木自署粪翁，故云。

雪泥来，与姬人偕。蒙以诗卷见示，雪泥尤工画梅，故诗皆题画咏梅之作，是又和靖后一知己矣。《玄墓探梅》云："铜坑道上枝犹密，香雪亭前影不多。只恐游人清兴减，数枝老干卧烟莎。""飘零邓尉一山春，古树年年砍作薪。横断疏篱才几本，今朝犹有拗花人。"余十年前邓尉之游，已见多有砍梅种桑者，读此诗，益叹山民生计之蹙。《寻梅》云："东风莫笑我来迟，犹有残香恋晚枝。老干槎橱花数点，恰如昼稿未完时。"《盆梅》云："眯人尘土久深居，心在山林意自舒。开得盆梅才数朵，小微雨夜观书。"他如"红白梅开四五树，古今书聚两三间"、"等闲岁月头将白，容易秋风菊又黄"，皆清韵泠泠，不落凡响。