诗藏 · 诗话
石遗室诗话
35 万字 · 约 16 小时 41 分钟 · 11 / 44
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会员可开白话
理。倾谈娓娓不少休,而口操土音,始听十仅得二三,后且七八。于古人书,喜《管子》、《墨子》、《淮南》,近人喜阮芸台、焦里堂。砣砣穷年,至衣履见肘决踵而不恤。未几又应湖北舆图局测量之招,归成《测天揭要,属余为叙。最喜余《黄州》、《大别山》、《洞庭湖》诸诗,见辙讽诵不已。少作诗,惟见其《长夏读经忆道友解悟二章》云:“太白牛车识者稀,河源尽处得支机。自从三宿空桑后,不信人间有是非。”“贝叶翻经万古传,盲人扪象罔哗然。涅盘四百皆魔说,最上乘禅不是禅。”又别余云:“信有三生石,来寻海上因。沈吟期许意,都是眼中人。”语浅而情深,有小序云:“道殷居海上八年,知交中能文章而得性情之正者,叔伊外尚有一胡式卿。适鄂省舆图局开,调道殷承乏,行有日矣。式卿赠以骈体文,叔伊赠以长句,期许之词不同,意则无不同也。尤爱叔伊之诗,音节古疋,穆然思深,不禁短句答之。”后闻心水还乡教授学堂,十余年不通音问矣。
一二、式卿名澄廓,湘潭布衣。旅食上海,馆谷甚薄,而心慕黄仲则、汪容甫之为人。余以其骨相清寒,家有老母,颇戒之。骈散文、古今体诗、长短句,无不问津。虽未有成,而时有清折可喜者。赠余诗数首,未足录,记其《送友人还湘》词,换头以下云:“我已离家十月,念摩敦无日不销魂。笔札依人生计,哀乐有难言。为劝白头慈母,依门闾不必拭噘痕。说远人眠食,近来差胜在家园。”本色语哽咽欲绝。与《竹眠词二十四岁初度》云“似水才名,如烟好梦,断尽黄窗苦笋肠。临风叹,只六旬老母,苦节宜偿”诸句,可以并传。后岁余归里,不久即逝。今录此为之怆然。
一三、黄方舟太守凤岐,一别十五年,相遇京邸,急招共醉。赠以敝集,君赋诗云:“诗老人非老,(自叙大集有‘诗与人俱老’语;以余观之,人未与诗俱老也。)情浓酒亦浓。苍茫歌《猛虎》,意气感元龙。旧格翻新调,今时见古胸。自怜多难后,失喜此相逢。”君以老孝廉,素精技击,徒手敌百十人。从军云南、广西,皆自上马击贼,疆吏倚若长城。后安庆兵乱,亦君击平之。然落拓数奇,并未得专城一郡也。
一四、余思游华山久矣,苦于洛阳至潼关铁轨未通,此路车行甚艰,迟延不果。今读郑叔进(沅)《商南道中见红梅感赋诗》,视俞恪士《新安》诸作,尤见行役之瘁矣。诗云:“商南城西第一岭,初春地僻凝孤冷。红梅嫣然出荆棘,过客纷纷那解省。不知天公独何意,遣此名花事幽屏?高寒自谢绝时俗,点染犹能竞春景。谪堕几时情可唏,妍媚虽增态逾静。我行入陕无一适,日疲荦确遭榛梗。盘登冷饼充朝饥,寝藉残刍消夜永。缘溪尺寸足厕阙,逢人十九腮垂瘿。忽逢绝艳照幽岩,驻马裴回泪如绠。四山濯濯无寸蘖,独树妹妹擢奇颖。如今弃置分固尔,相逢流落安能忍?目迷魂倒竟忘行,仆夫匿笑日移影。比来撼顿诗思蹙,赖见此花为一醒。折攀未忍留奈何,去矣莫辞长酩酊。”诗笔极似坡公。
一五、海宁王国维,字静菴,深于词曲之学,著有《曲录》六卷、《戏曲考原》一卷,刻在《晨风阁丛书》中。自印有《人间词甲稿》,诗附焉。如云:“人生过处惟存悔,知识增时只益疑。”“偶作山游难尽兴,独寻僧话亦无聊。”“因病废书增寂寞,强颜入世苦支离。”“万木沉酣新雨后,百昌苏醒晓风前。四时可爱惟春日,一事能狂便少年。”“到眼名园初属我,出城山色便迎人。”“诗缘病辍弥无赖,忧与生来讵有端?”“百年顿尽追怀裹,一夜难为怨别人。”“风裹垂杨态万方”。皆可入《蒲褐山房诗话》、《诗人徵略》、摘句图者。君在日本学哲学,有论著,见《静菴文集》。
一六、友人诗句,有零星一二语,足供采录者。施仲鲁(烃)别十余年矣,前月忽遇诸涂,则方由津至都,匆匆立谈数语,约彼此相访。不数日寄来一贱,言抱病回津,赋诗留赠,锻链未成,只得两句云:“尽纳宫商归变徵,谁将哀怨付诗人?”殆谓所纂《诗话》少取欢娱之作也。
一七、己亥彦复客武昌,所常过从者子培及余。余答子培诗,所谓“屡简吴郎益旧题”也。彦复与余拉杂倡和者甚多,稿零落殆尽。有《读陈石遣诗集遂和其谕请原韵》云:“客邸镇无聊,向人借书看。游兴久已阑,吟侣亦渐罕。暮携陈子诗,兀兀诵至旦。珠玉随风翻,咳唾落天半。咏怀追步兵,耆酒过中散。云梦偶相值,江湖游汗漫。师门君所思,世途吾已惮。虽有鸿羽仪,不及羊头烂。泽畔放臣吟,楼头思妇叹。词妥极艰辛,语妙益凄惋。始觉涪翁豪,不逊临川锻。吾师擅风雅,薪传火未断。救衰虽已迟,振靡或未晏。谁为压卷篇?有人唱之涣。”彦复,清提督吴武壮(长庆)子,名保初,一字君遂,以将门之子,儒雅能文,学诗于宝竹坡先生,诗中所称师门者也。时人以君并谭嗣同、丁惠康、陈三立称四公子。任子得官,在刑部数年,非其所好。前后与刚毅、端方龃龉,憔悴以死。事详余所作传中。余有一诗,题系《彦复屡以诗见枉,迄未有赠答,以二十字书其哭姬人诗卷后》,云:“事事肖吾师,(谓竹坡先生。)姬亡屡哭之。寻常诗已肖,尤肖哭姬诗。”盖喜纳姬,喜为诗,尤喜为长庆体之诗,师弟二人相同也。彦复答云:“鲰生百不肖,惟哭肖吾师。哭肖诗不肖,吾师夙知之。”亦足解颐。
一八、叔雅既逝,欲裒其诗,刊一小集。人事卒卒,至今未得如愿,良可娩叹。今先录手稿存余处者于后。《伯葭为余篆印,不失古意,遂以长歌报之》云:“程君用刀实用笔,如剑切泥锥画沙。自言雕琢得天巧,时流醉呼金石家。运斤链锻各殊术,艺而进道圣所嘉。当其凝神与古会,漠碑秦碣生光华。悬针垂露体态异,银钩铁画无疵瑕。绑书六义本精密,持较不使毫厘差。都人踏破铁门限,徵求陈请如趋衙。巧为拙奴于古语,逐臭好异君其嗟。竭来市井竞姿媚,古法新法纷腾孥。增刀减笔随意造,谨严尽失归浮夸。汉章元纽不汝尔,大书深刻宁非耶?近者更有东来法,自矜鬼斧仍奇袤。部居流别都不讲,颇觉字势成旁斜。别裁伪体定有待,谁容鼓瑟喧胡笳。壮夫愿勿薄小技,镂刻肝肾非揄揶。时当从君问奇字,载酒略略同侯芭。”《寓斋鼓琴,涉意成咏》云:“逸豫谢尘事,廓落余惧。丝桐张高秋,绕指鸣哀弹。急弦无懦响,寡和含凄酸。咏叹复沈吟,不觉夜向阑。先民赜忧患,所匪一端。当歌发忾叹,闻乐集丸澜。讵徒伊郁感,知音良独难。贤圣不可作,惝摧心肝。朱弦何疏越,一唱遣三叹。审音在识微,郑卫遂以判。遐心原太始,常恐宫羽换。昌黎昔致嘅,无由见真滥。及兹千载遥,累黍邮可按。成亏亦已悟,张弛聊把玩。缮性得和平,抱却寄萧散。沈思独尔为,庶用明冲澹。”“飘郁归思,晨风怀北林。佳人殊未来,何以重南金?清商厉孤响,摇落谢芳心。不畏霜雪盛,所悲岁序侵。白驹皎空谷,季女饥山南。邈矣《广陵散》,悠哉《梁甫吟》。玄赏谅非昔,无闷贵自今。挥手息群动,在抱何钦钦。”“解愠天下理,鸣堂单父治。吹万变时雍,宫声满天地。音起本人心,铿锵寓精意。以此默有怀,夜寐承所示。大音本希声,古调宁复冀?如何操缦者,飞扬轻自恣?靖节实超然,识趣标孤寄。索居寡学道,高隐事求志。傥可毕忧虞,在御从此始。”末书“堪隐居士稿。”《赠程伯葭南归眦陵》云:“谁欤行者车辍鞍?鸿冥高飞避缴缯。使我心悲嗟良朋,掉头乃似游方僧。丁三先生亦何能,年年傲骨空峻峭!君来相附如痴蝇,坐此流俗纷嗔憎。蝎来长安万马腾,赫赫群彦争薛藤。君独胡为气填膺?灌夫默默自引绳。五侯招邀故不磨,似此功业何由称?悬知天幸非所承,尊羹方欲从季鹰。风花转瞬如飘灯,南山之蛟寒可罾,它时傥复怀觚棱。”《晋陵程伯葭属题黄鹤山樵溪亭观瀑图》云:“程侯示我古画轴,叔明高步何堂堂。吴兴本自好山水,放笔几欲凌穹苍。画师赃叹鬼夜笑,剥夺造化无留藏。眉书图赠孟高士,经君题品谁能当?是时炎曦正炬赫,披拂户牖延清凉。老松矗立四五干,溪石齿齿流洋洋。中间瀑布争喷薄,悬崖峭壁森两旁。茆斋幽人独偃坐,溪山对赏疑相忘。知其胸次绝高迪,烟云供养非荒唐。五百年来无此作,倪迂旧说吾尤详。竖儒耳食恣剽窃,碍王(右丞)碍亻疑董(北苑)纷低昂。至人无心讵践迹?偶尔发兴垂缣缃。挥毫潇洒自快意,焉与俗子供张皇。市儿估客尤可笑,远为朽骨扬芬芳。高腾声价糅真赝,坐图巨富倾悭囊。(近闻购山樵昼,有值千金者,故及之。)山樵有知应齿冷,通灵遂使走且僵。嗟余好游实天性,筋骨驽弱疲津梁。宝藏垂橐意色恶,费中人产殊旁徨。读书品画亦不易,卧游清愿乌从偿?还君此本三叹息,惜无奇语如元扬。”《友人书讯近状作此答之》云:“因君厚爱翻成娩,而我何能尔许奇?白眼加人来俗子,黑头虚梦笑痴儿。抗怀政作千愁想,入世曾无一事宜。常恐后生描画尽,岂知穷老苦吟诗?”
一九、南海谭叔裕(宗浚),高要冯展云先生(誉骥)高足。督学蜀中,刊有《蜀秀集》,所录多知名士。备兵滇南,有《于滇集》一卷,东持以示余。《登岳州城楼》云:“目极江城万户烟,舱声帆影落尊前。凭高便有无穷感,却指长安落日边。”岳阳楼下临洞庭湖,水大如海势,对面一片君山,平如青玉案。诉江过汉,江流多黄浊。过白螺山城陵矶,望见洞庭,则清如碧玉,盖潇、湘、沅、澧诸水,从万山下注,澄泓淳蓄于此湖也。余《渡湖》有句云:“江汉朝浊黄,沅湘暮绿净。”又云:“君山乌可划,晴天片云莹。”又《登楼》有句云:“巴陵无所往,日上岳阳楼。山对青玉案,水环碧玉流。”君山形平方,故四面望之,皆如玉界尺。此“青玉案”,须借作几案之案,不能作宛类解矣。又忆张君常守岳州时,作诗每念京国,忆巢痕,有张燕公凄惋之意。余次韵奇慰之,云:“信有人间张岳州,江山寥落助离忧。只今鲁国侪邾小,(时寄示《送朝鲜刘侍郎诗》。)自古骚人本楚囚。秋水易传鸿雁信,西风偏滞木兰舟。(君数招游,未果往。)倚栏倘向长安望,不在夕阳红尽头。”高季迪诗“知尔西行定回首,如今江左是长安”,实暗翻宋人词“回首夕阳红尽处,应是长安”意。余又仿季迪法,翻张芸叟意,不知其亦翻谭君句意也。
二○、清岭南诗人,余甚推宋芷湾。谭君有《读宋芷湾诗集》云:“六千里外饶吟兴,二百年来此异才。大抵胜游皆我似,独怜生面让君开。波涛奇诡同苏海,云雨荒唐轶楚台。莫等横流沧海尽,要须笔力万牛回。”芷湾典四川、贵州试,历守云南曲靖、广南、永昌等府,迁湖北粮道卒,故第三句云然也。谭君于滇所经山刻水厉处,如鱼网溪、瓮子洞滩、白石压、铜湾、黄丝滚滩、鹭骛滩、大恶滩、黄石滩、宝洞滩、大王滩、文德关、飞云洞、珠溜湾、牟珠洞,皆写以五七字诗,如“兹滩以恶名,畏路自终古”。又“凌兢入破舟,八九陷水府。譬登百仞梯,又值万钧弩。势逾凿空奇,力抵冲锋苦”。又“哀鸣地为愁,侧堕天尽俯。喷泉色绀蓝,极望似虻蛊”。又“客感千万绪,客程千万滩。乃知鬼神幻,不许乾坤宽”。又“宝洞狭于洞,怪石横狰狰。奇在石能语,大声塞噌咳。拗迫怒光上,虚无哀籁萦”。又“湘滩险而驶,粤滩险而深,赣滩石气连深沉,昔年击汰愁我心。巫滩峡滩亦奇绝,岁晚风寒曾弭节。今来黔滩更阻艰,水尽能飞石能活。我疑太白龙标两死魄,幻作急浪纷喧陉。不然鬼方古有伐,留此峥嵘绝壁胡为哉”。又“地形似逐滩低昂,人命半凭滩喜怒”。又《半坡塘》云:“谁知下岭颠,正接上峰趾”,似本马第伯《封禅仪记》中语。又《海心亭小坐》云:“潭光与天影,似欲占全城。”极似大明湖楹联“一城山色半城水”意。又《登大观楼》云:“百战惊余仍杰构,九州行尽此奇观。”末联云:“归向虎门台上望,此江源委得全看。”又《盘龙江》云:“禹王不作李冰死,谁遣江流环柱城?”又《衙斋》云:“客来哌鸟报,吏散落花多。”皆佳句也。又《题陈衡山梧月山馆图》云:“落叶已萧槭,况兼庭月斜。黔阳秋万点,一半在君家。”二十字似已足,下尚有四句,欲仿前人之节柳子厚《渔翁》七古矣。又《黔阳舟次》云:“卧疾黔阳瘴疠侵,萧萧猿啸出空林。若非逐客千行泪,未必滩流尔许深。”用意结响,皆直逼唐贤。
二一、人境庐诗,惊才绝艳,人谓其濡染定盒,实则宗仰《发集》甚至。十九年前,与余集于沪上酒楼,极喜言谢皋羽。当时只见其和损轩一二诗而已。近始读其全集,则固甚似皋羽也。《杂感》云:“大块凿混沌,浑浑旋大圜。隶首不能算,知有几万年。羲轩造书契,今始岁五千。以我视后人,若居三代先。俗儒好尊古,日日故纸研。六经字所无,不敢入诗篇。古人弃糟粕,见之口流涎。沿习甘剽盗,妄造丛罪愆。黄土同搏人,今古何愚贤!即今忽已古,断自何代前?明窗敞琉璃,高炉热香烟。左陈端溪砚,右列薛涛笺。我手写我口,古岂能拘牵?即今流俗语,我若登简编。五千年后人,惊为古斑斓。”《人境庐杂诗》云:“春风吹庭树,树树若为秋。忽作通宵雨,来登近水楼。湿云攒岫出,叠浪拍天浮。不识新波长,沙边有睡鸥。”“亦有终焉志,其如绿髯何?云间犹作雨,水止亦生波。春暖先鸦起,湖宽让鲫多。门前新种柳,生意未婆娑。”“紫藤花压架,开落到如今。旧雨伤黄土,残春怅绿阴。寻香犹惘惘,埋玉故深深。庭下闲叉手,多余恋旧心。”《代柬寄诗五兰谷并问诸友》云:“覆地桐阴绿,中为人境庐。刚柔分日课,兄弟各头居。草草常留饭,忽忽亦读书。近来仍过我,见我衮师无?”《三十初度》云:“学剑学书无一可,摩挲两弯渐成丝。爷娘欢喜亲朋贺,三十年前堕地时。”君志在用世,有经世才,观以上数诗,年少时无心流露已如此。甲午中日之役,君方为新嘉坡总领事,张广雅督部由湖广移督两江,以筹防需人檄调回,又置之闲散,公度甚不乐。《玄武湖歌》有云:“天风浩浩三万里,吹我犯斗星槎回。河山不异风景好,今者不乐何为哉?”即指此也。
二二、塞张沧海,号篁溪,游日本习法律学。归,喜为诗,多激昂慷慨之词。独取其《陶然亭题壁》一联云:“幻为蝴蝶空留影,堕入泥犁亦出尘。”自注:“循陶然亭下吊香冢、鹦鹉冢。”香冢在亭西北小埠上,碑阴题云:“浩浩愁,茫茫劫。短歌终,明月缺。郁郁佳城,中有碧血。碧亦有时尽,血亦有时灭,一缕烟痕无断绝。是耶非耶?化为蚨蝶。”又诗云:“飘零风雨可怜生,芳草迷离绿满汀。落尽夭桃又李,不堪重读痉花铭。”余谓此必好事者为之,以供游人作小诗料。忆戊申有《病中闻明日春尽》云:“一世蹉跎尽,宁须计一春?连旬欹枕病,明日别筵新。粉黛皆黄土,精华亦软尘。毋为儿女泪,垂老效沾巾。”时余方悼亡,然解脱之想,与篁溪十四字颇同之也。
●卷九
一、自古诗人足迹所至,往往穷荒绝域,山川因而生色,更千百年成为胜迹,表著不衰。嘉州以岑,秦陇以杜,夜郎以李以王(昌龄),柳永以柳,琼儋以苏,然皆未至裨海、瀛海而遥也。中国与欧美诸洲交通以来,持英荡与敦盘者不绝于道,而能以诗鸣者,惟黄公度,其关于外邦名迹之作颇为夥颐。而南海康长素先生以逋臣流寓海外十余年,多可传之作。如《三月五日在瑞士吕顺,游阿尔频山。晚步,梨花压山,芳草数里,越山渡涧,幽绝无人,徘徊花下,远闻琴声,湖波漪涟,夕霞照山,溯洄从之,疑古桃源也。雪星花独阿尔频山产之,游者珍之,皆插襟上而归》诗云:“雪峰白颠,湖水碧波。林树蜜蜜,楼阁ェェ。店旗风,船笛烟过。遵彼微径,言登陵陂。芳草芊芊,人迹不加。一揽万绿,极望无他。暧暧雪星,白绵作葩。独产阿频,瑞草同嘉。微馨抽襟,袖本还家。逾岭渡涧,惟闻鸟讠华。梨花亿万,覆压岩阿。时春三月,灿烂开花。一山缟素,雪飞日斜。婉变黄蜂,寻香逐华。吾久徘徊,疑桃源耶?策杖曲,攀石。有屋抗山,绕花婆娑。微闻琴声,以和。有美一人,玉面清歌。蓬山岂远?神仙所家。水影漪涟,霞边荡摩。夕阳下山,归路坡陀。清绝难忘,之大罗。”《君士但丁有遗殿,户牖尚存,屹然高十丈。其制摩色金盘甚丽,多其遗制,吾曾购得之》诗云:“君士但丁帝,雄姿不可方。丹青有遣殿,户牖半颓墙。三国归灵统,柬都辟皇。金盘摩色丽,摩抚起苍凉。”《那厘利在锡兰山巅六千尺,开大原,有湖,多花,不暑,风景佳绝,当为南洋诸岛最胜处》诗云:“楞伽绝顶六干尺,罨画明湖翠碧开。繁柳繁花满园路,不寒不暑好楼台。(印音呼锡兰为楞伽。”)《锡兰再访佛迹数处,其塔殿最庄严者皆千年来物,非佛迹也。自晏那拉积布拉外,楞伽真迹近在欧林布二十里者,迦利腻圆塔颇大,周廊二百柱,天已暮,燃灯掷花佛前,塔前有菩提树,僧摘叶相赠》诗云:“圆塔嵯峨迦利腻,周廊绕篇摘菩提。此是楞伽说心处,道场悄悄佛灯凄。”诸诗别有结构,惟《湛然居士集》西游诗、长春真人《西游记》中诗、陈刚中《交州集》可相彷佛。惜所见未多,当再搜录。
二、学问之道,惟虚受益,又曰有若无,实若虚。余测交海内数十年,能虚其心者,林暾谷、赵尧生、罗东、梁任公数人而已。任公有《庚戌秋冬间,因若海纳交于赵尧生侍御,从问诗古文辞,书讯往复,所以进之者良厚。顾羁海外,迄未识面,辄为长谣以寄遐亿》云:“道术无古今,致用乃为贵。交亲无新旧,相尚在风义。我以古人心,纳交当世士。夙慕独多才,捧手得数子。直节刘子政,粹德杨伯起。(裴村、叔峤两京卿。)其人与其言,磊磊在青史。蚤年所往还,尤敬延陵季。诸郎尽麟凤,昵我逾昆季。(吴季清先生及德嗣铁樵、仲弢、于发兄弟。)料简心相宗,擎索象数旨。执御迄无成,哭寝但颡Г。(吾尝与季清先生同治佛学,与铁樵同治数学。)觥觥周孝侯,刚果通大理。官迹篇三川,气骨横一世。此并赵侯友,夙昔不我弃。赵侯云中鹤,轩轩抗高志。名节树藩篱,艺林厚根柢。峨眉从西来,去天尺有咫。终古孕冰雪,元精逼象纬。御风问真源,独往恣所止。八十四盘陂,陂陂印屐齿。荡胸极雄深,即境领新异。所以其文行,邈舆俗殊致。开元及元和,去今各千袄。君独遵何辙?接彼将坠纪。诗撼少陵律,笔摩昌黎垒。择言转气盛,刊华得神拟。浩浩扬天风,郁郁斐兰芷。幽幽缭洞壑,漠漠弄洲址。讠失荡天门开,恢诡蜃市起。迅健骏下坂,澹宕鱼戏水。有时一篇中,摄受万态备。探源析正变,证诣惬醇肆。自从同光来,斯道久陵替。岂期万人海,复听九阜唳?固知言皆宜,要在中有恃。文章虽小道,可以觇识器。释褐及中年,簪笔作谏议。上策皆贾晁,陈义必牧蛰。遥遥千圣心,落落天下计。昔昔勤论思,字字进血泪。亦知逆耳言,夙干道家忌。黎元正倒悬,斧钻安得避?回天精街瘩,逐恶鹰鹦鸷。谏草留御床,直声在天地。(君所上封事,什九留中。)自我出国门,交旧半弃置。逖听得云天,怀想空梦寐。何期绝尘姿,盼睐及下驷。群动蛰三冬,尺素枉千里。我学病驰骛,所养失端委。皇皇求助友,恳恳得砻砥。商量到刊分,往复累百纸。吁嗟末俗心,相应以矫伪。岂闻倾盖交,乃辱百朋赐?天步正艰难,民生日憔悴。衔石念海枯,入渊援日坠。吾徒乘愿来,为此一大事。君其体坚贞,走也将执辔。燕市风萧萧,须浦月弥弥。相望不相即,歌答杂商徵。闲居潘安仁,就我方谋醉。聊因天末风,一讯君子意。”尧生问学道义,相知者无不爱敬,而任公推挹之意,实逾寻常,非虚心求益之诚,何以言之不足又长言之,长言不足又咏叹之如此?第三韵所谓“我以古人心,纳交当世士”,信非欺人语也。然尧生为谏官,视国事如已事,任公倦怀故国,气类自极相感,所谓“吾徒乘愿来,为此一大事”也。至于鄙人,老大颓废,耳冷心灰,尚有文字禅,未能空诸言说耳。任公乃裒其生平所为诗数百首,使纵寻斧,鄙人遂居之不疑,字斟而句酌之,盖所以待暾谷、待尧生、待东者固如是也。任公诗如其文,天骨开张,精力弥满,《台阳》一集,可推敲者十之一二,他集则百之一二而已。此首亦经推敲过者,尚余“衔石念海枯”句与“回天精卫瘩。句事复,拟易“精卫”为“鸱”,与瘤口回天意均合,不忆当日何以未加献替。
三、东旧作最结构者,《为长沙张文达师灵辆南下志哀》三首,及《盘山纪游》、《金陵纪游》各诗。《志哀》诗云:“凌晨促府趋,行李广路塞。入门问诸孤,洒涕气弥结。执其少者手,泫对肠欲裂。伤哉十龄童,类父入毫发。持丧若成人,宾僚嗟秀出。赠言勉孝友,勤读光先烈。聆语信知感,亢宗理可必。婢仆泪恨襟,不忍弃斯宅。风凄灵举举,日惨众哀激。觥觥尚书府,龙门高百尺。万流争趋壑,存问及译。去年寿觞举,冠盖倾一国。今年素车来,杳不盈什一。生死交情见,喧寂世态出。飞出国门,易水流呜咽。
同部