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诗藏 · 诗话

石遗室诗话

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会员可开白话

海输驾粟,舟山覆雀航。逋臣增国耻,幻梦侈天禳。兵燹圆明劫,乘舆避暑庄。骤惊龙驾迥,竟罹豹房殃。五岭烽烟急,三江羽檄忙。艰难怜左李,伉慨叹洪杨。已见倾全局,居然复旧疆。神符犹在握,天弩自收芒。元结中兴颂,卢循续命汤。梯航通远译,风会贯重洋。卧榻容鼾睡,阴谋扌益项吭。一人忘顾讠是,群牧任披猖。宫掖成相厄,岩廊乃不覆。舳鲈亡日本,藩属失狼荒。感悟回明睿,忧虞饬纪纲。层阴方讹讹,郅治遏泱泱。变法争讥鞅,怀忠竟杀苌。赃疑药瞠眩,绵掇疾膏盲。减膳尧衰颡,垂帘姒假裳。敛财侔地媪,事鬼惑天潢。傀简巫回僻,红灯咒渺茫。戈船环渤海,车驾莅咸阳。和局元臣殉,军需岁币偿。肉悬人鼎俎,鱼累火池隍。回驭哀初切,瑞居志已荒。虎神千垒烬,龙劫两宫丧。太极临轩穆,东平摄政苍。小侯兼宿卫,大吏恣赇赃。集苑多乌鸟,腧垣等寇攘。桐分管蔡,貂珥列金张。京兆双琼博,邯郸大道倡。上书刀断指,下诏肉医疮。社鬼东邻哭,灵星北产禳。尔曹倾一旦,先帝泪千行。敝俗销清议,名流溷浊漳。休徵箕扫井,骚扰蟹将糖。新檄驰巴郡,严兵堕武昌。退朝忧咄咤,毁室恨旁徨。传箭初搜乘,投签遽拊床。貔貅临汉口,旌旆据泰仓。破竹原无敌,乘流固莫当。揭竽咸褐纛,裂土各璋。山左薨吴漠,江州拒史祥。张巡诚勇决,高克任翱翔。设险红衣炮,崩雷突火枪。歃盟书衤日服,失水弃余皇。露布收安陆,降旖出建康。南封徵卤将,北筑翦吴堂。霸楚推黄歇,征川杀魏。车书新轨画,荣戟动参商。父老三章约,风波一苇杭。北军除吕禄,季汉倚袁滂。大宝知难秘,同舟力共匡。威弧张杀伐,义旅迓壶浆。富弼专和议,萧何窘转粮。郡王谁北地?帝子泣芒阳。挽栗愁为继,团沙孰与量?枉令怀难绶,唯解镝金箱。叔实心肝尽,淮南肺腑伤。输缗招卜式,窃国议田常。兵谏非云谲,人谋实不臧。豆萁休暗泣,斤斧镇相戕。江转新林浦,云屯石子冈。弭兵辞向戍,纵敌谏文鸯。必死千夫指,难回百链钢。楚弓同得失,汉帜睹飞扬。不逝乌虽马,还惊赤尾鲂。六师风振箨,群命草凋霜。棋局终谁负?干戈且未央。群龙无首吉,斗虎股创妨。局踏忧天步,嵯峨拜国殇。词华悲庾信,身世感黄香。颅惜三缣字,萧闲万里聊。玉壶澄素志,画省学潜郎。入抱蛟龙笔,蟠胸铁石肠。栖迟青琐闼,惆怅绿榕坊。旧侣怀萧艾,深忧为稻粱。荧荧窥太白,渺渺望沅湘。丝染知难免,歧多涕正长。贞元原剥复,厄闰慎扶将。霜露仍南国,松楸忆北邙。樗蒲刘毅癖,曲蘖毕郎狂。愍切恒沙劫,皈思广利王。笑人声寂寂,投笔泪浪浪。他日编卢历,谁当拟柳芳?”此诗中之《遇秦论》、《哀江南赋》也。

二、众异自游辽阳归,诗益深挚。《哭丁叔雅》云:“恒干不解舍,不祥未可离。夙昔具此意,持以当告谁?叔雅未中寿,云胡脱毕羁?真宰岂主张?此中存天倪。忧贫贱士事,达者固不为。至非冠盖徒,憔悴宁所悲。独惜长安市,气类随风披。未来有世界,心源终在兹。”其二云:“人生有家室,苦乐已均半。解脱向文字,无异益忧患。吁嗟吾与子,宁免堕此漩。长安一携手,文酒见崖岸。今年断还往,衡宇幸可望。骥情未相接,存没遽尔判。过车折马,腹痛杂微叹。化鹤君倘归,忍见旧时卷。”《送昀谷之官蜀中》云:“朝官胜外吏,文酒与靴版。舍兹说官味,得失当不掩。时流落世谛,乞外动惊惋。延真去随牒,此意诚不浅。峨峨剑门路,细雨随小蹇。诗人例游蜀,陈迹那可免?堂堂赵侍御,赠别语微婉。不言行路难,但与志游览。延真幸念此,嗔喝任官长。”其二云:“郡将岂足贵?所贵能亲民。亲民亦虚语,仕宦只为身。卧治已上考,画诺称绝伦。吁嗟此黔首,肥瘠越与秦。吏治譬烹鱼,人才犹积薪。积重未可返,坐念杨侯仁。连帅今世贤,怀哉余所陈。”其三云:“我诗初不工,为之亦非久。就中有甘苦,不敢喻诸友。何生夙好事,镘版落人手。延真最先睹,誉我不去口。方今论文字,名位为美丑。官卑诗竟好,所得恐多苟。君今远作吏,此事还废否?绝台有止境,高咏傥不朽。吟成幸邮我,媵以嘉妙酒。”

三、拔东有《吊奇禅和尚诗》云:“生死臂屈伸,人世无去住。法缘弹指顷,归云无寻处。酸辛我岂免?亦曰有情故。天潼忆两宿,云气入巾屦。论诗见烛跋,示我天痕句。(师《宿天台》诗:‘袖底白生知海色,眉端青压是天痕。’写以示余,盖得意句也。)他年藏骨地,笑指手植树。归舷得长篇,因循滞尺素。初惊飞锡来,云当十日聚。良晤甫隔夕,宿约不及曙。(师言是夕过访,余谢焉,乃约翌晨,已示寂矣。)西风迟扫门,马背驮禅去。(是日师访雷西楞。出门,西楞问:‘和尚的禅带去否?’师言:‘你见那裹有禅?’西楞曰:‘马上驮的甚麽?’师曰:‘请。’乃扬鞭去。)禅宗失龙象,《大雅》歇《韶》《》。声闻两俱寂,问师了无语。(师戒体陈涅室,余入视焉。)沈沈法源钟,叶落风自渡。幽明我所解,梦示王文度。”向见东日购金铜小佛无数,积唐人写经,多多益善,罗列迦音阁下。读此诗,乃知佛驮如意,文简之诗室,简栖之文字禅也。马背驮禅,可入《破山语录》矣。

四、东《游天潼呈寄禅上人》诗云:“只役苦炎威,凉扬觅山牖。天潼渺何许?欲往但搔首。午气势无逭,临流聊自救。一叶从所往,清风与之守。远林日已沈,大月皓如昼。平奁双镜动,文觳千波皱。萤灯乱渔火,蛙鼓催鸣漏。科头卧船唇,仰面数星斗。梦迎风露深,一枕试曲肘。惊眼明朝暾,维舟已谷口。僧将篌舆迎,并挟岚光诱。鱼矶聚溪童,麂篱立村妇。山泉奋亢稻,畦缺补蔬韭。岩居尔何娱?不识胥徭宥。丛篁翳高压,呼吸凉云受。距刹尚十里,山容历如绣。连峰翠逶迤,耸秀失培蝼。高鬟恣万态,妍枝无一丑。妙绩赴我前,一晌落舆后。心知难追摹,延景疲左右。秀岭忽当面,万绿入怀袖。危磴嵌林杪,俯气狎猿狄。川原局列野,豁若揭蒙。初疑灵境竭,忽笑蠡测陋。腧岭辟前扃,下趋落深臼。一舆山所围,折旋变昏画。林霭绿如泻,界白但岩溜。高松排空来,蚪柯恣蟠纠。数里深列衙,大材足堂构。睥睨数百祀,傥借佛力佑。岂感斤斧赦?直犯风雷斗。天半万玉鸣,强聒笙敖奏。渺不睹匹练,但见云气覆。四山青蒙蒙,大竹森千亩。据高此聚族,厚积非自寇。崇峰破天悭,太白镇地组。千亩朝所尊,肃肃谁敢友?禅关豁雄深,岩穴傥齐寿。琳宫瞥霞起,秘阁街琼镂。奎章先朝焕,经藏胜代有。缁徒严戒律,广座洪钟扣。奇师出家雄,异材挺天授。行脚半天下,奋髯气抖擞。宏交尽人豪,投诗盈箧粗。思力幽扃破,高论玄穹剖。真宰一何私,为师辟灵惊。噫余困尘鞅,老鹤笑颜厚。入山岂不深?信宿行太骤。归舷袖岩云,合眼飞泉吼。”

五、余由暾谷识梁任公。当时任公刚弱冠,见者方疑为贾长沙、陆宣公、苏长公复生,而暾谷言其将深探释典。未几,暾谷奇余一诗,莲池大师塔下作者,诗意悲苦,心甚恶之。自是遂成佛生天,万古一瞑矣。任公一去十数年,世界学问无所不究,叹其心血何止多人数斗!惟诗不多见。近见其《谢东惠寄唐人写维摩经二首》云:“雷音居士不宿饱,日抱唐人手写经。因想上方香积国,饭余毛孔出芳馨。”“炖煌石室森宝书,随风散堕天一隅。故人多情远相饷,吉光夜夜生吾庐。”如见贤劫初成,未有日月,光音天下降,皆有身光,飞行自在,未餐地肥,林藤香稻时也。暾谷诗云:“天外飞禽逐磐音,石坛幡影见深深。诗人宿具开山手,世难旋移卜隐心。老树刺天青自直,空潭留日绿还沈。有情多是栖栖者,初地微茫岂易寻?”

六、杨昀谷(增荦)湛深佛理。今年为佛学会。奔驰南北万里路,而未闻其挽奇禅诗。君数年来一官都下,块然独处如苦行僧。终岁苦吟,有作必以示余与尧生、瘦公。乱后,箧衍零落,仅存数首。《秋日同香宋侍御游西山宿戒坛》云:“秋风吹白云,挂在城西岑。一山如马鞍,中有七宝林。唐碑渐苔没,石罅花深深。坐久夕阳下,数蝉调古琴。松涛与钟磬,并起作梵音。吾曹抱冷性,凉月初在襟。有酒且复酌,此乐难重寻。倦后梦无据,山灵知此心。”《山中同香宋作》云:“乱后石幢在,到来秋味真。一宠松入定,三日雨留人。老至思残衲,山空得古春。酒阑同说梦,和月问前身。”《赠昙宽上人》云:“卅年留得破袈裟,镇日关门诵《法华》。爱众常闻申五戒,安禅不废演三车。参山度海身将老,食粥栖茅愿已奢。记取松风传妙偈,人间何地似君家?”《寿尧公》云:“坐对黄花忆生日,一杯重属傅鹑觚。近来阙事复安在?老去闲情颇不孤。诗力驱风斗松石,梦痕和月落江湖。与君脉脉共秋味,谁信人间有腐儒?”

七、京都近郭无山,重九登高,陶然亭几无容足地。己酉,余同尧生天宁寺荒台登高,携酒对饮,有诗云:“赵公健游者,万里下蛾眉。随意登高去,聊纡作客悲。废台迟落木,衰考短交期。只有源源醉,多为数首诗。”尧生和作云:“古人不尽当时意,历历登高总自悲。为客经秋仍往节,去年看雪正蛾眉。(光明作重九。)功名岁晚非天予,法喜宵寒共石遗。(‘我室惟法喜’,坡公句也。予今年六月事。)塔影山光黄叶外,因君回首菊花期。”第六句言吾两人共悼亡也。次年登高又同在天宁寺,则有众异、秋岳诸子,皆有诗,余与尧生无诗。又次年,武昌兵事起,渡海过登州,停船蓬莱阁下。又次年,重至京师,同陈剑潭仍往天宁寺登高。寺驻兵,不得入。时尧生东游日本,因忆旧游,奇尧生云:“悲哉秋为气,草木忽变衰。萧瑟戮栗中,远行思将归。往年两登高,西郊挹翠微。赵侯及二黄(嘿园、秋岳),载酒慰孤羁。后至追梁生(众异),草堂还赋诗。去年逢乱离,战场菊方开。停舟过之罘,杰阁望蓬莱。今年寻旧游,赵侯安在哉?哦诗上日光,秋色正西来。红叶共酡颜,流霞入深杯。联辔惟吾宗,簪萸双摧。兄弟各终鲜,憔悴疑同怀。适逢罗(东)与黄(嘿园),老兵阻登台。万事那可必?到门车空回。”其己酉前一年,尧生在八里庄摩诃菴登高云:“树边人语见屯阝庄,酒旆风微叶渐黄。小坐一餐如旅客,出城八里属良乡。寺经劫火犹留塔,秋老山容渐有霜。不负骑驴寻野色,寒花十日古重阳。”其众异诗云:“中年哀乐各有在,佳节何尝与人事?登山临水送将归,强借春秋供感慨。长安客话今五稔,白日堂堂不相贷。宵来风雨乍满城,失喜朝暾破秋睡。出游寒食已陈迹,到手重阳那可弃?伤高怀远要有,便历城西访隋寺。避俗逢僧殊可悯,入门看塔谁能会?塔铃不作近时语,涂人那解西来意?平生乘兴百不挠,少日心情略能记。朱颜渐与明镜辞,孤往人间定何世?迩来赴事常苦晚,要似疲癃难起废。谁知槐市石遗翁,早挈秋光归马背?”秋岳诗云:“秋士困俗喧,佳节亦忧恼。言寻招提境,望远散襟抱。放车出烟郭,尘垛没驰道。平林生高风,墉阴日色缟。浮图矗云外,峭拔俯兰撩。寺门破械僧,芜碧勤芟扫。荒台匿树罅,乘兴恣探讨。连山豁西北,瘦嶂天所造。幽燕入搔首,城市声浩浩。今年寒事晚,众绿尚娟好。朱颜终难恃,严霜焉可保。兰台有诗人,携酒登临早。自惭秦少章,得伴后山老。(陈无已有《九日寄秦觏》诗)。”

八、江叔海(瀚)有《登石景山同尧生侍御作》云:“劳劳车马黄尘陌,惟有西山不厌看。与客初来登石景,去年曾此渡桑乾。(客冬由此过浑河,游潭柘戒坛。)遥峰鸟道高秋出,废院虬松白日寒。宦竖丰碑随处有,(西山各寺,多明代诸建)。可怜民力胜朝婵,”又《题尧生石景山诗后》云:“西郊岚翠待高吟,诗思曾看策蹇寻。顿使山川发奇彩,似闻鸾鹤有遣音。三秋不尽登临兴,五夜难忘谏诤心。抗疏余闲还蜡屐,冲寒更拟入云深。”此又燕京登高一故事也。诗举止大方,不废唐响。

九、余初至都,冒鹤亭(广生)为余赁居上斜街。群木绕屋,古槐夭矫空,是数百年物;层楹轩爽,稍具亭榭,缭以朱藤、海棠、丁香诸杂花,间以湖石、枣树覆之。袁珏生(励准)谓是顾侠君先生小秀野草堂,何援叟题有槛联云“草堂小秀野,花市下斜街”者也。余居半载,遂赋悼亡。朋辈相慰藉者,时过从谈谯赋诗。樊樊山云:“倾盖逢君胜故知,春明何意聚牙期?悲怀早止辛楼酒,选本新添癸集诗。(君曾著《元诗纪事》数十卷,尚有续刻。)老作斜街花市长,贫无背郭草堂资。绛云舒卷丹霄上,比似渊明此最宜。”又次韵云:“门多长者驻骖,门内佳花涌钵昙。善本枣梨同秀野,小园杨柳异江潭。选诗断烂嗤贻上,(渔洋《十种诗选》,余雅不喜。)缒井幽光阐所南。风雅衰于嘉庆末,笑他祭酒翔诗龠。(诗宠主人特好事耳,诗实不工。”)东云:“背城幽筑占春深,僵石疏花柳十寻。旧主尚闻尊酒帝,荒菴今已属诗淫。相从铺啜夸余子,每喜《风》《骚》得嗣音。更酹清觞慰犭爰叟,斜街花事末销沈。(石遗精庖,节菴夸为冠绝。何道州‘草堂小秀野’楹帖,涛园为石遗书之。”)吴纲斋(士监)次韵云:“居邻秀野惯停黪,相约精庐访竺昙。结夏槐风舞龙树,寻秋芦雪满凫潭。眼中厨顾高京雒,别后珠感海南。苦为潜擎补遗憾,论功计厉合同龛。(竹汀先生著《元诗纪事》,未有流传。君锐意成书,刊于江南,近又重缉,多至数十卷,可与《唐宋诗纪事》鼎峙矣,”)昀谷云:“斜街记访侠君庐,小坐贪看月上初。便具杯盘皆雅澹,微吟草树亦清疏。秋风一别惊残腊,闽海应能著老渔。俊仆临池如谷口,寄诗端合使渠书。(君有仆能诗,草书酷似郑苏堪。”)余莳云:“三雅门前昔驻骖,而今戒酒住翟昙。芳菲合署枣花寺,荦确疑分积水潭。竹《旧闻》赓日下,草堂雕本共江南。元诗大有因缘在,留得编排地一宠。(余旧嗜酒,悼亡后大病,戒之。”)

一○、丁叔雅(惠康)有《奉怀石遗老人病状》诗云:“苦念空斋老病夫,近来诗思定何如?斜街短屋飞花满,萧寺华年把瑶虚。与汝安心宁已了,偷闲作计未全疏。凭谁更话温存味?慵卷晶帘对道书。”此见过视病归后作也。余答诗云:“畸人丁野鹤,能访老迦陵。春去愁如海,诗来意似冰。斜街婪尾药,老屋半身藤。君看绳床客,枯眠即是僧。”君又有《石遗老人答以新诗,觉前意有未尽,重申一首》云:“君为秋士悲多病,我久春明意未舒。独夜凄惶窍蚯蚓,盈襟尘泪泣枯鱼。绳床经案原非病,药宛斋糜奈已癯。万事不如麻木好,可能言说亦删除。”招余集江亭云:“精蓝旧事传江总,座上诗人是古灵。半日浮生余觉梦,十年小劫有孤亭。无多名士垂垂老,如此长条故故青。最是道心无住著,落英芳甸眼曾经。”叔雅为丁禹生抚部少子,家有园林,富藏书,多精椠钞本,旁及书画、金石、瓷器,皆足雄视一时,而皆弃不顾,一身流转江湖,若穷士之飘泊无依者。能诗、善书、精鉴别,声名藉甚,当世士夫无不知有丁叔雅。在同时三公子中,当兄事伯严,弟畜彦复。后留滞京师。余识之不数年,踪迹至相密迩,事余如兄长。余时方丧妻,君亦丧其爱妾、爱子,支离憔悴,殆不可为怀。然余遇悲从中来,能痛自发泄,极之于其所往,虽根株高不可拔,亦所谓蹂躏其十二三,盖扌幻怒而少息者。叔雅意既不广,口复不能自宣其湮郁。其不言而自伤者,臣精暗已销亡,竟夭天年,闻者无不悼痛。年来每有所作,辄用旧纸录存余所,若预知其将死者。少与其乡曾刚甫参议(习经)齐名。客邸所需,及病中医药、身后棺殓,皆刚甫一人任之,可谓古道可风者矣。余哭之二首云:“叔雅蕴藉人,天怀复淡荡。云胡凶短折?此理足惘惘。我观人间世,攻取日扰攘。六极终曰弱,寇贼所滋长。虽云情与理,遣恕时自广。行为辄拂乱,微愠积何往?所恃战胜力,摧陷见开朗。君胡久相忍,譬若癣暗养?我时决使道,亦或豁以爽。刚柔终异质,变化非可强。仲官既沤羸,孝章复撇。遂令归无形,寒郊送泱漭。”“入春哭啸桐,入夏哭叔雅。毅豹乃同归,各自发症瘕。造物汝何仇?友朋不我假。意行或临水,看花每适野。长安尘垛中,似此人盖寡。吹笙弹鸣琴,聊复我心写。(尝与章曼仙、伍叔葆数人为古乐会。)风月不用钱,方谓恣陶冶。愁人秋夜长,讵料灯烛炮?联翩录新诗,蛀纸足挥洒。似知生有涯,贻我动盈把。行当印千本,祭告诗穷者。性灵化烟云,知识空般若。”

一一、叔雅外,仁先最怜余者,常以诗相慰。有云:“见法空间喜悦多,不堪隐几老维摩。诗能遣恨寻医去,酒可忘忧奈病何!在昔高眠动湖海,只今袖手看关河。大江东去风流尽,愁绝当筵一曲歌。”君善饮,每对酒酣时,余歌“大江东去”,则浮一大白。又次韵答余云:“早识齑羹胜醢胬,如何车马易锄犁?堂堂人与诗争老,缓缓春来意更凄。万事都如杯覆水,先生不复酒成醯。从知千偈初无语,应候何妨故故啼?”余原韵云:“刀剑瘢创肉欲臀,世间舍我孰泥黎?法如可喜妻何恋?春纵非秋月亦凄。朱体青肝归纣绝,冰床雪被试摩醯。此寒更比尧年甚,漫向旁人作浪啼。”

一二、“触忤三年伤逝泪,花枝不照九原红”,渔洋山人《梧台道中》诗句也。自注云:“先宜人及儿浑没腧一年,沂没二年,先兄西樵没亦半载矣。”又《哭兄东亭先生》诗注云:“亡室张宜人以丙辰九月殁,予有诗云:‘三载西风雁影分,登高泪尽陇头云。而今肠断重阳节,又采寒花酹细君’。时方哀西樵先生也。”是渔洋数年之间,丧二兄、二子及妻。余甲辰十二月丧仲兄,乙巳正月丧第三子,八月丧伯兄,丙午三月丧苹女,丁未八月丧妻,而第二子已先丧于庚子。噫,何其相似也!弢菴有诗挽先室人云:“鸾龙一泪已伶俜,潘鸯秋来又损青。鹳鸟平生惟比翼,鳏鱼从此剩长醒。检书赌茗成追忆,割俸营斋自写铭。无可奈何还强慰,南华元自有真经。”自注:“石遗来告悼亡,距哲兄木菴之没才三载耳。”

●卷三

一、工诗难,言诗尤不易。在孔门惟赐与商可与言《诗》,而文学之子游不与焉。子贡颖悟,故《淇澳》之切磋琢磨,自知取譬。“始可”云者,引重之辞,若谓不如是便不足以言《诗》。子夏笃谨,倩盼素绚,直苦思不解而问之,譬以绘事而始喻。“始可”云者,仅可之辞,若谓今而后乃可与言《诗》矣。子贡闻一知二,故曰:“告诸往而知来者。”子夏之起予,则答问而已。康成之笺《诗》,子夏之谨守也。孟子曰:“诵其《诗》,读其《书》,不知其人可乎?是以论其世也。”又曰:“固哉!高叟之为诗也。”又曰:“说《诗》者,不以文害辞,不以辞害志,以意逆志,是为得之。”此子贡言《诗》之旨不同于子夏者也。后世诗话汗牛充栋,说诗焉耳;知作诗之人,论作诗之人之世者,十不得一焉。不论其世,不知其人,漫曰“温柔敦厚,诗教也”,几何不以受辛为天王圣明,姬昌为臣罪当诛,严将军头、嵇侍中血,举以为天地正气耶?

二、王逸之注《楚辞》,施宿之注苏,任渊之注黄陈,稍资论世。钱牧斋之笺杜,虽訾之者谓非君子之言,然已十得七八,何可厚非?李义山、陈后山诗,有非注断断不知其好处者,得注乃叹其真善学杜。桐乡冯氏之注义山,考订翔实,实足知人论世,诸家无能及者,而笔墨之拖沓乃不可耐。蕲水陈太初先生(沆)之《诗比兴笺》,真能拨云雾而睹青天,缒幽沈而出井底,由先生既深于诗功,檄于史事,而胸次雅亮,文笔高洁,又足以发明之,学诗者不可不肄业及之也。曾涤生《十八家诗钞》仅录一二。

三、《诗比兴笺》亦间有可议者。如李陵《与苏武诗》,《笺》云:“苏李之别友朋,与文姬之别母子,皆自古至今更无比况之事。故文姬悲愤,苏子瞻斥为赝作,以其浅露径尽,与苏李相反也。”窃谓不然。文姬与苏李,时代相后三百余年;文姬究一妇女耳,母子之亲非止朋友可比,故二诗哀痛质直,非身亲其境者不能道。若出赝作,正有许多文饰之词耳。《白头吟》《笺》云:“《玉台新咏》载此篇,题作《皑如山上雪》,不云《白头吟》,亦不云何人作。《宋书》大曲有《白头吟》,作古辞。《御览》、《乐府诗集》同之,亦无文君作《白头吟》之说。自《西京杂记》伪书始傅会文君,然亦不著其辞,未尝以此诗当之。及宋黄鹤注杜诗,混合为一,后人相沿,遂为妒妇之什云云。”案信《白头吟》为文君作,不始于宋黄鹤。李太白云:“一朝将聘茂陵女,文君因赠《白头吟》。”郭茂倩《乐府》《白头吟》,末尚有“郭东亦有樵”诸句,殊不易解。潘岳《哀诗》《笺》云:“此亦安仁《悼亡诗》也,而有《十九首》之风,远轶《悼亡》三章。比兴之与铺述,含意之与直情,固不侔耳。”案诗中如“摧如叶落树,邈若雨绝天。雨绝有归云,叶落何时连”,“叶落”五字固足抵千百,然必谓流芳遣挂之为辞费,则《三百篇》“蒙楚”之“锦衾”、“角枕”,“谁与独旦”,《大车》之“异室同穴,有如檄日”,皆赋体,而非比兴也。

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白华山人诗说 (清)厉志 撰 ●白华山人诗说卷一 所谓“不薄今人爱古人”者,此须活着,古之中亦有今在,不必尽取今人也。如汉、魏以逮陈、隋、汉、魏、晋、宋是古,齐、梁、陈、隋是今。全唐之诗,初盛是古,中晚是今。学古体诗者,就古之古学之;学近体诗者,就古之今学之。自兹以下,亦竟非无可取法者,但间有可取法者,仍是从古之古、古之今来也。 学古人最难,须以我之性情学问,暗暗与古人较计,所争在神与气,貌袭者不足道也。 直而能曲,浅而能深,文章妙诀也。有大可发挥,绝可议论,而偏出以浅淡之笔,简净之句,後人之虽什佰千万而莫能过者,此《三百篇》之真旨,汉、魏人间亦有之。
白石道人诗说
白石道人诗说[宋] 姜夔 大凡诗,自有气象、体面、血脉、韵度。气象欲其浑厚,其失也俗;体面欲其宏大,其失也狂;血脉欲其贯穿,其失也露;韵度欲其飘逸,其失也轻。 作大篇,尤当布置:首尾匀停,腰腹肥满。多见人前面有余,后面不足;前面极工,后面草草。不可不知也。 诗之不工,只是不精思耳。不思而作,虽多亦奚为? 雕刻伤气,敷衍露骨。若鄙而不精巧,是不雕刻之过;拙而无委曲,是不敷衍之过。 人所易言,我寡言之,人所难言,我易言之,自不俗。 花必用柳对,是儿曹语。若其不切,亦病也。 难说处一语而尽,易说处莫便放过;僻事实用,熟事虚用;说理要简切,说事要圆活,说景要微妙
柏岩感旧诗话
柏岩感旧诗话 民国 赵炳麟 ●卷一 顾亭林先生墨迹,世不多觏。宣统庚戌二月,长沙饥荒,民变。余省亲至长沙,购得亭林先生手书诗条。其诗云:“地肺秦封隐,山腰宋苑迷。河流绛岩北,江坼白门西。赤日幽崖雪,青天折坂泥。苍苍但松柏,无处着瑶梯。豁达垂青野,逶迤沥翠峰。池天开地镜,崖瀑响山钟。霞落冲溪鸟,云归拥石龙。秋风正萧瑟,杖屡得从容。削成疑泰华,鼎立俨蓬莱,西北神州拱,东南王气开。风云蜷涧壑,日月敞楼台。望断苍茫色,衔杯万里来。”诗中含规复宗社之意。先生遗集未录,此墨可宝也。 先大夫柳溪公,以即用知县到湘,受知于陈右铭中丞(宝箴)。戊戌中丞因政变革职,先大夫宰
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