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石遗室诗话

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,六经骇视如蝌蚪。”《观颐和园》云:”一花一草中人产,为土为沙太府钱。”以上数题,皆语意之近沈痛者。

一○、全首如《遏必隆刀歌》云:“遏必隆刀七实鞘,黄门跪进黄袱包。锡比麾钹专征剿,重器不屑割犀蛟。待吸颈血贵人吨,紫光勋臣斩蒿茅。白头解甲鸣金铙,悬之太庙球图凹。殿上貔虎寒不琥,乃孙不肖弓裘抛。祖刀斩首悬竿梢,至尊辍朝后彻庖。方今疆圉蹄迹交,风雨漂摇欲危巢。管蔡启衅矜无然,安得请刀太庙诛群呶厂此为端庄二王兴义和团作也。《格登山御碑歌》筋节音节俱好,以稍长末录。

一一、西园悼亡之作,沈痛中尤有想入非非处。《淑慧哀词》云:“来无所住去何依?梦裹频伽得并飞。一十七龄寿者相,升天入地两非非。”“灵台无碍极周游,修到泥犁不易修。解脱恒河沙数劫,菩提树下驾春虬。”“维摩十笏现楼台,卿为人间苦恼来。就我造因浑不了,生生有我住尘埃。”《哭淑慧》云:“嫁得文箫解画眉,昆仑石烂总堪疑。平生不信销魂狱,直到天荒地老时。”“土花蛛网满罗帷,十二筠帘月上时。眉目肌肤都想见,痴心还道是生离。”句如“天上长河海上山,梦魂未忍觅红颜”、“骑鸾为我呼箕伯,吹散情天万种愁”、“欲并一生干斛泪,匀泥作墓葬文鸯”。《丙午五月初一日》句云:“昨夜梦化人,导见枯骨枯。干八十日前,花貌将雪肤。”《中元节祭先室人》云:“一念幽冥动百哀,中元法食望归来。杯盘悔乏齐眉举,衣鸯惟余伏枕猜。”又绝句云:“一杵霜钟百感灰,渐知贫病是轮回。万钱营奠曾何益?要补山门几树梅。”

一二、其他警句如《中秋夜阴雨》云:“何时吐明月?不使黄雾塞。天上无虾蟆,天下无盗贼。”《春夜渡扬子江放歌》云:“我将舍舟寻崔蛲,倚树为挂箕山瓢。藏光韬形避帝尧,勿以万乘临渔樵。”《不忍池魔窟歌》云:“万人为鸳万人鸯,日日看花花日否。花不如人人看人,蔷薇娇靥樱桃口。”《除夜有成》云:“木有怒根能揭地,云多怨气欲熏天。”末云:“约略平生如意事,醉呼杀贼梦游仙。”《闻都中大僚死事》云:“本意闭门观斗蟀,却赔一命殉山河。”《七月初三日喜雨》云:“飒飒似间天雨粟,弯弯不记月如弓。”《闻陈一斋先生入祀宛在堂奇监宾》云:“边事虽非吟事在,平生此意爱苏南。”《题陶靖节图》云:“典午虽亡栗里存,宋末为得晋未失。此巾曾漉邻家酒,此服未入督邮室。”又云:“国亡不忍看禾黍,岁晚何心饱粳秫。”五言如“积书傲将相,不读亦解颜”、“天意造离乱,似妒此公闲”、“吾侪有创论,作诗胜饵药”。《对花夜坐》云:“花意劝行乐,无为伤时艰。”《海天阁》云:“白云挟出山,一卧事不易。”

一三、闲适句如“草痕界断双江路,山色成一橐诗”、“做美天收初夜雨,迟行人恋故乡山”、“系马屡愁山雨至,易衣时觉酒痕新”、“萸酒醉呼山鬼共,风筝响并塔铃高”。有确似长吉者,如“一双鸺鹊立不叫,枯枝久绝樵斧迹。我哦楚《骚》心胆凉,石幢忽坠蟾蜍魄”。有故作趣语者,如“闲与老妻同一棹,自矜湖上载西施”。

一四、诗有不甚费力而自佳绝者。如陈友渔《宿雪寺》云:“透寺峦出水莲,又如百兽护参禅。野云归后钟初杵,林雨收时月上弦。说法老僧八十岁,开山古树一千年。沙门也喜邀游客,蟹眼新煎卓锡泉。”第二联使人读之不厌。《明远楼雨中望石鼓》云:“雷雨翻空屋宇震,溽暑中来凉一阵。黑云接山作山形,石鼓骤高数百仞。大小皆茫然,如悬瀑布如涌泉。万松化龙得云雨,何不掉尾吟吾前?”此首则似乎师子搏兔,用全力矣,然看去亦极自然。舂感三首之一云:“花朝底事负良辰,药鼎声中百感新。问世心随春色谢,思乡意到病时真。缠愁欲祝蚕无茧,爱静生憎燕作邻。尺素远来多晚辈,始知身已老风尘。”《闻石遗师谈青芝之胜》云:“梦中曾过万松关,耳食如经百洞山。游客诗词题壁在,先生杖履带云还。石多怪┆寄状,人历玲珑剔透间。名胜岂能皆眼见,聊将想象当登攀。”时君尚未游鼓山,故首句云然。《过鼓山廨院》云:“院后群松欲化龙,院中寂寂不闻钟。过门已识闲僧懒,一任疏萝上破墉。”《花朝集半野轩因病不与》云:“风尘息影早知难,偷得闲来病亦安。已觉连朝逃酒阵,岂惟今日避诗坛?新雷破梦灯光小,夜雨添愁药鼎寒。又是池鱼长尺许,不堪欹枕念春盘。”《重九日伯修哲庵招饮却店楼》云:“高风吹我上高楼,小树陪人占小桥。箪篥暮城声隐隐,茱萸归梦路迢迢。吴园有酒江园醉,三月名花九月娇。(樱花忽开。)游箧归来剩何物?秋光犹带广陵潮。”时君方游江浙归也。君年将五十,始肆力为诗,其深造如此,高达夫未能专美於前矣。惜见其进未见其止也,遗稿名《丘园。》

一五、友渔断句时有力避凡近者。如《登海天阁》云:“大石两旁题作碣,闽江万顷缩为池。”又云:“为报京华遣老道,苔痕不上落成诗。”《生子戏答肖絮》云:“为人牛马如足贺,一饱还让君先施。(时肖鲎亦才生子。”)《集涛园有怀社侣》云:“松涛欲卷新诗去,社燕相思旧侣来。”《公讥陈太傅》云:“重来听水东山屐,俯视沧洲百尺楼。”《月夜由白沙泛舟而下》云:“两岸渐平江渐阔,一轮初挂汐初来。”《登金山》云:“北固山垂江岸尽,中泠泉对寺门清。”《焦山秋望》云:“江楼借我消残暑,天堑供人入小诗。”五言如《月夜登贵庵山》云:“拾级叩庙门,携月想入室。”《初夏冶亭小集》云:“及时聚三益,垂老学诗囚。”《忆栖隐村》五排以稍长未录。

一六、《题栖隐村图》诗,同社皆作,干宝作极为自然,云:“画中风景吾能说,一度幽探老不忘。最好桥边添酒肺,未应山腹失僧房。急流投涧雷声大,怪树孥云鬼臂长。有屋数间田十亩,此乡不隐隐何乡?”句如特观云:“溪鱼味美赢封舴,山芋年丰┆采薇。”梁芬敏(禹瓒)云:“君家栖隐村,隐者在何许?惟其人不传,有之乃千古。”芬敏近长斋皈佛,并诗亦不为矣。伯修云:“君看天下山水奇,终须诗人几首诗。”

一七、秀渊(张葆达)善评诗,甚严而当。自为诗亦务求剥肤存液,常欲以少许胜人多许。余已选数首入《近代诗钞》。近出其年来所作,则矫健无前。如《七月初九夜大风雨和鹿庄作》云:“风云雷雨日月星,一元默运天盖高。皙谋肃义过则玩,於秋行刑无可逃。帝乃震怒命风后,汝位东南权其操。又命汝龙为之贰,为朕发栉而苗薅。臣后臣龙拜稽首,干乘万骑挥弓刀。山移海倒沙石走,虽有巢窟谁坚牢。含沙射影在在是,山都木客时时遭。伏莽则蝮蛇豺虎,吞舟则蛟鳄鲸鳌。下至苍蝇赤蚁丑,附臭秽以争腥臊。凡为民害杀无赦,如扫枯如燎毛。穷檐何知坐叹息,四壁渗漉声飕扬。非常之原尔勿惧,从来永逸当一劳。因嗤兰台侍从陋,雌雄贵贱陈滔滔。又怪漆园庄叟诞,众窍大小详谏。岂知迅烈有必变,圣也修省况吾曹。乱国重典古有训,呜乎安得士师咎,呜乎安得士师咎?”《题友渔栖隐村图》云:“四山夹涧泉潺,晴耶雨耶迷云烟。樵夫牧子三五辈,山上村落山下田。披图我疑非人世,欲往从之路渺然。匡庐金焦岂不好,终觉俗物污林峦。何如兹山落荒僻,鱼鸟花树全其天。山人在山山自幽,山人出山山更闲。世无知者子勿惜,缒凿须防谢山贼。”《和吴哲庵游山遇虎》云:“圣王不作暴物炽,冥穴趸剪无专职。豺狼横道蝗蕃田,杀人害谷日干百。有虎有虎名虽暴,荒山穷谷自成国。饥食藜藿渴饮泉,於世何尤人何迫?子不戒慎犯其境,虎宁怯懦为子匿?威能攫人不用威,力能吞人不恃力。始知大豪巨猾贤,犹胜煦仁孑义贼。夷狄则进门墙挥,斯义吾当斯虎直。风高月黑林莽多,目睛夹镜爪牙磨。一声长啸千岩过,人间弓矢将奈何。”

一八、近体如《冬感》二首云:“大雪南方犹未雪,断风无力雨霏霏。阴睛预课檐前鸟,寒暖频更身上衣。书为授儿温渐熟,诗将寄友看还非。去年今日豹屏路,秋后霜林映夕晖。”“入共朝餐出晚钟,官斋随伴又经冬。事稀顾我犹多愧,秩散於人倘见容。宿雨能青深浅竹,闲云欲暝两三。莫嫌风物归萧瑟,拾自诗人意便浓。”二诗杂诸剑南集中殆不能辨。《和感妪崎江榷舍之作》云:“士不功名台阁间,何如吏隐返乡关?五年官舍科赢绌,一棹江流习往还。力可十千呼美酒,醉轻百万买红颜。浩然更有湖山兴,野鹤沙鸥相与间。(原诗有‘但祝篝车如愿后,湖西日暮一扁舟’,故云。”)昔沈子培论诗,以烂熳为最佳境,以上三首近之矣。此首起调独生新。《次韵无竞上巳日社集娱园兼呈如香》云:“无竞风情落帧巾,闭门索句不知春。如香才调纷珠玉,扫径迎宾更可人。一醉借名三月节,孤吟自断百年身。直呼花气相推激。更遣灯光照苦辛。”《和芬敏屏山晚眺》云:“山连北城壮,楼与白云齐。此地十年到,吾诗七字题。台洪江上下,旗鼓岭东西。未敢多延伫,天阴战鬼啼。”以上二首洒落不群,前一首格调生新。《同芬敏翼才如香暮游北湖》云:“环城一泓水,隔水几家村。妇剪抽畦菜,童收卧地豚。虚舟待野客,趁渡傍林根。点点山鸦尽,重重嶂日昏。”此首亦是放翁。

一九、林西园(【校】“林”原误作陈。)诗善於斩关夺隘。如《题栖隐村图卷》云:“前人结茅傍山麓,本愿子孙守樵牧。陈侯生世误读书,尘土功名悔驰逐。怀归写此青山青,眼中云气楼窗棂。慢藏一旦发扃秘,谯让正恐来山灵。吾州名胜略可匹,卅六洞天得第一。逢人未敢夸桃源,今当戎马纵横日。”此其下半首也。《南台志社诗楼成诗以落之》云:“高高越王台,月照作诗苦。顾兹穷事业,只合托赁廉。群公雅好事,拓地作豪举。惨淡营此楼,归然瞰平楚。山川信壮阔,云物供区处。秋声正西来,江流自东注。”此其中段也。《四十初度感赋》云:“吏俗贾人贱,其志将毋同。而我不自爱,两役尝兼充。一旦俱舍去,快如鸟脱笼。只无儋石储,何以阅我躬?独共庭树语,天不辍严冬。本实苟未拨,何岁无春风?”《答梅冬日感怀》云:“十载困抱关,自拔苦不早。吁嗟两少年,几共柝声老。我既幸脱鞲,君亦悔恋阜。夜寒放胆眠,裳衣免颠倒。如何鲜旨畜,出处复草草?”以上二首皆工於嗟叹者。《题鹿庄哀妹辞后》云:“此雪能香比玉刚,见危授命事堂堂。九坛误祭洪经略,生死殊途各反常。”诗共四首,命意颇不犹人,此其末首。

二○、陈鹿庄(寿橘)天怀甚坦,向所为诗欢娱多而愁苦少。近出一卷,则婉而多风矣。如《冻鹤》云:“乘轩梦冷卧青田,风雪弥漫岁晚天。孤立不争鸡骛食,兹寒一任甚尧年。”《感世绝句》云:“肚皮满不合时宜,有癖耽吟彻底痴。至竟老妻最解事,轻装为附剑南诗。”“乱至辞官计已疏,闭门未许赋闲居。匹夫无璧诚知罪,深悔当年误读书。”“兵戈满地世堪哀,岁暮争投避债台。不为居贫为辞富,轻筋我亦渡江来。”“西崦人家静掩扉,大难宾至竟如归。终朝一饱无余事,带眼多应放旧围。”“不愁寒也不愁饥,散步长廊觅句宜。归去自佳留亦好,偷闲日课两篇诗。”《白头翁》云:“山河危涕未曾收,双驾星星只百忧。野鸟那知兴废事,等闲霜雪也蒙头。”暴雨云:“浓云泼墨势如倾,飞镞纵横猛可惊。骤至料无终日理,看看檐溜且收声。”《除夕》云:“腾腾爆竹一年终,城市山林约略同。也与吾家存汉腊,更兼遣俗袭豳风。明年租税先期了,今夕杯盘尽意丰。定为旧题无好句,故教守岁草庐中。”《村舍杂咏》云:“柴扉换新符,倒置君莫笑。识字忧患多,荷钮饥可疗。”“风较城中大,月比城中多。宜冬不敢知,宜夏夫如何?”“雄鸡从其雌,得虫辄疾走。行行若倡随,争食忘其耦。”《野步》云:“草木及春萌,看山趁晚晴。归牛知路窄,侧立让人行。”《散步前村》云:“兵尘不到水云乡,家住桃源日月长。野老那知新服制?笠蓑未改旧时装。”《村翁邀往前山观桃花》云:“一叟前行拄瘦筇,度阡越陌幅巾从。天公早把丹青笔,点染山头春色浓。”以上两三诗颇有野趣。

二一、旧诗留余处者再择录如下。《立春后六日西湖公谯并度地建说诗楼》云;“人日佳招欠一诗,立春又泛息园卮。大难风雨同群集,自古楼台近水宜。乱后只余文字乐,醉中不问别离期。(鄂楼谦宣将远行。)湖山也有留宾意,湿苇寒庖饭熟迟。”《林西园同年入祀宛在堂》云:“昔日湖堂共倚栏,办香今作古人看。清尊惆怅幽明隔,遭集区分内外刊。(石师为分作内外集。)但使几篇成脍炙,不辜半世呕心肝。此间片席还乾净,末座能参亦大难。”二诗皆眼前语,说来颇有味。《题友渔栖隐村图》一律,中二联亦自清妥,拟只留首尾,改作截句云:“大隐逃名栖碧山,名亦耻落人间。遥知结屋西崖者,养得苔痕日掩关。”《登楼看山雪约社人作禁体》本十韵七古,拟删节只留七韵云:“昨宵雪来五更时,重衾不暖吾先知。群山万壑失苍翠,大笔点谁执持?老梅作花见强项,新柳展叶成庞眉。南中得此夸壮观,语之北客为所嗤。拥裘吾辈犹觉冷,悬鹑百结哀穷儿。忍寒索句成何事,双肩山耸宁非痴?人生泡幻春雪耳,得钱沽酒无复疑。”句如《展墓》云:“松是去春栽,葱葱不数尺。草是去秋锄,离离复如昔。墓草日以青,儿发日以白。”又云:“子孙宁路人?一来逾半年。”真语不能伪作。《读昌谷集》云:“当年呕心事苦吟,探视锦囊嗔阿母。寄言母兮且勿嗔,心肝不随骸骨朽。”末七字警语欲追长宣。晚湖云:“老圃今年秋更瘦,危亭独立影何孤。”

二二、寿宁林隆山栋礼部,旧赠其所著《梅湖吟稿》一册,未细阅也,近始知为西园妇翁,则下世已数年矣。国变后还山,诗多幽趣。《夏日山居即事》云:“世事干山外,山深许读书。风来窗自启,蝉唱意何如?午日永松荫,遥天低草庐。未须方管乐,但愿侣崔徐。”“浩咏出门去,白云如我闲。好山常独往,樵子偶同还。茅舍春新葺,竹扉宵不关。园蔬频饷客,未觉野人悭。”句如《题梅湖图》云:“陈醪新茗闽川冠,豆腐花猪天下无。”《湖头泛舟》云:“野袅波暖将雏出,溪树春归逐水高。”《赠山中老人》云:“久居窈谷长林裹,便有洪荒太古心。”其《梦到家作》一律,则尚滞都门时也,云:“八载长安踏软尘,今朝喜见故园春。小孙迎户呼翁至,雏燕入帘窥客频。万户侯封多壮士,一村花事属诗人。宅柳休拟先生柳,身是无名太古民。”

二三、天下有其名甚大而其实平平无奇者。苏州寒山寺以张銮一诗脍炙人口,至日本人尤妇孺皆知。余前后曾得两绝句,一云:“只应张继寒山句,占断枫桥几树枫。”实则并无一枫也;一云:“算与寒山寺有缘,钟楼来上夕阳边。”实则并无钟也。桐城方贲初(守彝)有绝句云:“曾读《枫桥夜泊》诗,钟声入梦少年时。老来远访寒山寺,零落孤僧指断碑。”殆亦与余同其感想矣。

二四、门人龙榆生(沐勋)诗,叔宝神清,而仲宣体弱,年少专攻选体,为所束缚也。近多看陈简斋集,近体渐有变态。《苦雨》云:“日日穷阴压小楼,冷风吹浪打汀洲。寒侵书幌归双燕,雨阁疏帘见一鸠。幽兴渐同花黯淡,好春惟与梦沈浮。炉翠色应如染,争肯飞来赴客愁。”《沈阴如昨怅然重赋》云:“几见汀洲故更新,高楼独立海之湄。飞花又过寒食节,欹枕忽忆江南春。燕子呢喃欺客梦,东风料峭上吟身。呕心不作惊人句,一度搜肠一怆神。”《初夏集美寓楼玩月》云:“淡淡遥山见黛痕,宝珠屿似阮公墩。纵然不及湖烟好,他日犹应系梦魂。”

二五、又《九日天马山登高》一律,颇有悲壮之概,云:“荦确何嫌一径微?故山风物记依稀。极天烽火悲重九,撼地寒潮逼四围。无佛称尊聊复尔,有花堪插亦忘归。伤心嫩数南飞雁,独立苍茫念昨非。”《晓行集美村遥望金门岛》云:“羁思愁永夜,卧听百鸟喧。被衣起视之,残月已无痕。宿雾笼衰草,牛羊出远村。红光发荒岛,干林捧朝暾。翩翩估客帆,欲蔽海东门。澄波镜面平,炯炯入望昏。阴晴山向背,依约云吐吞。万变岂终极,幽怀渺若存。飘摇委轻躯,沈潜固灵根。秋色尽堪娱,匪独菊可餐。庶保养生术,悠然返田园。”此首兼学陶谢,并得其气味,前半确是集美村景物,后半确是自己思想。

二六、黄晦闻诗弟子曰何达安(之兼),江右人。榆生挚友,同教授集美学校。工填词,嗜诗,诗才极清而苦瘦。如《寄素昭》云:“匝月愁凝阙奇音,故乡兵气正深深。一春生意风前尽,数载欢惊物外寻。已断众缘成独往,乍凋双鬓为谁吟?经秋不见应无恙,难解年时蕴结心。”今之少年往往好作苦语,固缘世乱而早为客,亦一时风气所趋也。

二七、南通刘松之(元弼),文似孙可之。教授集美两载,辞归。《别榆生、达安》云:“天涯磊珂两诗人,从此相望重怆神。直似去官犹恋阙,不知何处著吟身。肺肠结轿凭谁省?肝胆轮困觉汝真。别后新词常寄我,江干明日辗征尘。”松之艰於生计,故言之怃然。又《寄陈凤五休宁》云:“独客数千里,西风一雁过。书从天外落,愁是客中多。体病吟仍健,心雄考已皤。相怜两憔悴,焉得楚狂歌。”

二八、门人谌湛溪,贵州平远人。学矿学,为矿师有年,充厦门大学教授。相见已隔廿年许,自言旧日所知旧学,旷若隔世矣。然喜言诗,令出所作,则生涩似学古乐府以逮谢皋羽。《答黄礼卿》云:“天孙分巧太支离,半偈微茫不自持。禅意百干惟一指,新长短误双眉。试收甘旨御冬日,莫作衣裳为嫁时。扬子江头商女泣,泣云日日只悲丝。”其二云:“漫道悲丝未展眉,开箱检点又支颐。天衣难补当新制,袜线差长莫自疑。金粉湖山销越艳,东南光彩耀吴姬。(谓蛰仙、李直。)明朝有诏裁宫锦,尺剪不教胡女持。”《代内赠》云:“一到人间百事非,百年人只送春归。关山有意添新梦,衣带无情长旧围。井桃未知天月远,莲心敢信藕丝微。蝶飞此夜九千里,欲织回文不上机。”《答内》云:“结发至今二十载,细思相聚无多时。太常何事爱幽独,季子重游轻别离。学剑学书消壮岁,不鸣不跃岂男儿?待到高适能诗日,相携入山偕老期。”《寄秉农山》云:“漫道仙心十有八,桑田梦到饭胡麻。黄泉幽路满荆棘,(客岁挽钱浩如下联云:‘君今长眠地下,我今长工地下。静动虽┆,各从世外到黄泉。’)白日长安足灶蛙。倾身岂竟刑天舞?持简盍窥阿母家。欲问葛洪丹鼎事,故教青鸟入南华。”数首皆有寄托而无俗韵。湛溪与农山同学挚友,而农山绝不作诗。《厦门别后见寄》云:“华岳三石削成,一回瞻眺一心倾。未知四度秦川眼,何似陈门立雪情。”

二九、陈省吾(耀鸩)入说诗社最晚,以诗十三首为蛰。录数首於后。《次无竞感赋韵时丁巳祀灶日》云:“岁阑无梦逐繁华,流落江湖似出家。有句难醒司命醉,负暄不分夕阳斜。后时益遣思佳日,得气偏教让杂花。桃李争妍人自槁,春风多事到天涯。”《和郑稚辛宛在堂秋祭》云:“后时益遣念佳辰,可奈重阳卧病身。石壁廿年空醉墨,湖堂终古属诗人。无多饮啖犹关分,一昨兵尘总怆神。生晚让渠名字大,还输曾作太平民。”《珠江夜月》句云:“世忘急景嬉残夜,天以清光被客身。”均感慨有味。《挽严又陵先生》句云:“高文当代推严乐,合传何人称孟荀?”颇切当。《广州西园酒家古木棉歌》云:“自我来岭南,七阅岭南春。春风风人已如醉,人日况复逢佳辰。南园北园夙载酒,惟见群卉争妍新。牡丹深红辛夷白,香艳徒与供笑吨。今来西园裹,木棉绝可喜。参天廿丈阅丽年,造物留兹示奇诡。不然六榕无一存,净慧寺仅去尺咫。西园主人斟叵罗,劝我试作木棉歌。《独漉》已往翁山死,才薄将奈木棉何?我歌先问树,一根胡两柯?中间各衔瘿,崇缀如蜂窠。得毋植物有圆觉,并干连理能谐和。鹣鹳之禽驱蛩兽,微生亦解相佐佑。然萁煮豆习成风,胞与何人真在宥。我作木棉歌,更为木棉寿。材大不中为栋梁,质美宁容作薪标。居於才与不才间,庄生木雁言非谬。春初花尚孩,春半花盛开。虬枝作势向空板,点缀亿万红琼瑰。定知其间可巢凤,凡鸟谁足相追陪?经春涉夏还作絮,衣被南服休疑猜。酒家得汝名不朽,会须酌我美酒三百杯。”木棉花,漳泉以至岭南多有之,福州则未之见。花大如杯,红如玫瑰,并未见其作絮,不知何以称棉,据此诗则作絮矣。厦门所植,高者常两三丈,廿丈者无有也。此诗意态颇似粤人宋芷湾之作。余尝谓厦门树木特别者三种:红豆、刺桐、木棉花。凑一绝句云:“满山尽是相思树,老乏风情只忆家。独坐高楼谁是伴?刺桐花与木棉花。”

三○、梅近有二绝句,甚似其乡先生刘后村。《立春后一日冒雨至湖上观梅并写照》云:“讨春已过立春辰,春在青山绿水滨。细雨丝丝风片片,梅花百树著吟身。”《翼日同仲起至湖上写影,时有微雪,少来游者》云:“与我相从寂寞滨,梅花如雪草如茵。此中风景君须记,十里西湖属两人。”后一首末句与叶损轩之“只算寒山寻拾得,一无人处两人行”取径相近。

同部

其它

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白华山人诗说 (清)厉志 撰 ●白华山人诗说卷一 所谓“不薄今人爱古人”者,此须活着,古之中亦有今在,不必尽取今人也。如汉、魏以逮陈、隋、汉、魏、晋、宋是古,齐、梁、陈、隋是今。全唐之诗,初盛是古,中晚是今。学古体诗者,就古之古学之;学近体诗者,就古之今学之。自兹以下,亦竟非无可取法者,但间有可取法者,仍是从古之古、古之今来也。 学古人最难,须以我之性情学问,暗暗与古人较计,所争在神与气,貌袭者不足道也。 直而能曲,浅而能深,文章妙诀也。有大可发挥,绝可议论,而偏出以浅淡之笔,简净之句,後人之虽什佰千万而莫能过者,此《三百篇》之真旨,汉、魏人间亦有之。
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白石道人诗说[宋] 姜夔 大凡诗,自有气象、体面、血脉、韵度。气象欲其浑厚,其失也俗;体面欲其宏大,其失也狂;血脉欲其贯穿,其失也露;韵度欲其飘逸,其失也轻。 作大篇,尤当布置:首尾匀停,腰腹肥满。多见人前面有余,后面不足;前面极工,后面草草。不可不知也。 诗之不工,只是不精思耳。不思而作,虽多亦奚为? 雕刻伤气,敷衍露骨。若鄙而不精巧,是不雕刻之过;拙而无委曲,是不敷衍之过。 人所易言,我寡言之,人所难言,我易言之,自不俗。 花必用柳对,是儿曹语。若其不切,亦病也。 难说处一语而尽,易说处莫便放过;僻事实用,熟事虚用;说理要简切,说事要圆活,说景要微妙
柏岩感旧诗话
柏岩感旧诗话 民国 赵炳麟 ●卷一 顾亭林先生墨迹,世不多觏。宣统庚戌二月,长沙饥荒,民变。余省亲至长沙,购得亭林先生手书诗条。其诗云:“地肺秦封隐,山腰宋苑迷。河流绛岩北,江坼白门西。赤日幽崖雪,青天折坂泥。苍苍但松柏,无处着瑶梯。豁达垂青野,逶迤沥翠峰。池天开地镜,崖瀑响山钟。霞落冲溪鸟,云归拥石龙。秋风正萧瑟,杖屡得从容。削成疑泰华,鼎立俨蓬莱,西北神州拱,东南王气开。风云蜷涧壑,日月敞楼台。望断苍茫色,衔杯万里来。”诗中含规复宗社之意。先生遗集未录,此墨可宝也。 先大夫柳溪公,以即用知县到湘,受知于陈右铭中丞(宝箴)。戊戌中丞因政变革职,先大夫宰
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