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蕉庵诗话

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者为“尖子”,或谓“角”即“尖”义。又云:“撅笛宫墙偷听得,天家多少不凡才。”则直刺诸亲贵之登场,非比前首别有所指也。

新昌城北有古柏园,地极幽僻,黄鹏(子雅)偕绍唐读书其中。王雅仿陶靖节赋《归鸟》以见志,曰:“翩翩归鸟,徘徊于林。苍松古柏,日夕追寻。求而得之,实欣我心。爰居爰止,乐此清阴。”“翩翩归鸟,三年不鸣。依栖木末,破巢重营。飘然高引,缯缴何惊。餐英饮露,一身自轻。”“翩翩归鸟,日对斜晖。遥瞻天路,岂不遐思。罗张满地,恐蹈危机。安敢怀远,振翼孤飞。”“翩翩归鸟,中心悠悠。引颈延首,好音相求。载瞻载望,爰得我俦。虽无我俦,爰得我游。”

子雅又有《读春秋》、《谈天宝》二律:“王纲解纽遽迁东,周室衰微列国雄。葛战争天地闭,河阳巡狩庙堂空。盟洮拜胙犹存礼,请隧围原竟翔功。太息晋齐仍篡夺,不堪匡定两朝中。”“羯鼓西来尽室空,十年三道镇河东。宗祧失守哥杨罪,京室收回郭李功。掷器乐工犹殉节,屈身勋戚竟卑躬。天心厌乱才三载,祸起闺闱刃帐中。”用意盖亦适称羿募之比。

鲁民归后,置庄田湖渚间,日与农人相接,居然一野老。名其庄曰愿丰。《秋成即事》云:“筑室环流水,端居称野人。稻香南北亩,茅舍两三。僮仆皆胼胝,先生不捂绅。农夫喜相告,脱粟已尝新。”“苍茫纵孤眺,烟树远村多。避世犹人境,临流且浩歌。风帆迥夕照,沙鸟弄晴波。荻苇交汀屿,野塘开芰荷。”“抱膝南檐下,凉迎水面风。土阶萦野草,竹壁唧秋虫。双桨来渔艇,横鞭过牧童。虚堂亦仓积,生事足三冬。”“野旷月无碍,光涵夜不沈。百烦涤秋爽,万籁寂更深。休问元龙气,谁为《梁父吟》。斗杓余北望,露下一披襟。”情怀景物,大似少陵之居蜀江,非复皋夔夙抱。其在吏部与计典,有句云:“愁心书考群空马,无计屯恩爵烂羊。”迄今诵之,犹发当时仕途之叹。

乙卯三月,绍唐至湖上退庐,迟予未至,见寄云:“万种伤心事,伤心只在心。解人惟见汝,避禄早归林。但倚书为命,宁愁突不黔。他时徵野史,应向鲁溪寻。”“细数南州彦,谁居第一流。吾侪姑自勉,硕果听天留。未息巴人讼,方怀漆室忧。足音终寂寂,垂涕望高丘。”持盒次韵和之:“可惜东湖水,知君小住心。徐亭荒瓦砾,(自注:二月一夕大雷雨,孺子亭全倾圮。)苏圃接花林。鱼尾垂垂赤,乌头故故黔。一春风雨里,差喜数招寻。”“鲁溪有逸上,所住共江流。积雨暂时歇,孤村何事留。闲知鱼鸟乐,老剩稻粱忧。闻说翠微好,吾侪可一丘。”予之近况,“鱼鸟”二句颇为道出。时有日本之难,已宣战期,国内震恐,既仍归好,持盒复次“黔”韵,咏《新霁》云:“意外得新霁,冥冥苍昊心。余云恋平野,群鸟保芳林。剩可忘哀乐,何当较哲黔。劳歌暂濡,世乱日相寻。”“余云”一联,写尽一时上下心事,即咏新霁,亦为佳句。

党部将解,犹有角争权利、悻悻不已者。持盒咏《斗雀》况之:“争端生饮啄,蠢蠢本无朋。已觉羽毛挫,翻矜爪觜能。未堪登鼎俎,幸与外弓缯。平昔穿人屋,吾犹不尔憎。”

草夫得麓樵书,以莲、清诸伶在滇来告。赋二绝寄答:“凝碧歌残五殿凉,中原鼙鼓几沧桑。天南一别无消息,翻幸才人谪夜郎。”“远向昆明演却灰,宣南宁忆旧歌台。杜撞自是怜身世,却为龟年洒涕来。”

●卷三

侍郎宝廷(竹坡)典闽试回,中途纳江山船女。既覆命,即自劾罢。或谑之曰:“宗室八旗名士草,江山九姓美人麻。”江山船惟桐、严九姓,自明隶乐籍。侍郎负才,在宗室中与祭酒盛昱齐名。侍郎尤慷慨言事,尝上疏痛陈时局之艰,云:“元亡犹可北归,国家若亡,并不得如元!”后竟以徉狂死。祭酒初无子,不以为意,曰:“吾即有子,亦终于灭亡人手。”数十年间,宗室之具有远识者,独此两人。皆长于文学,故道德之次,文学为足贵也。

宗室例皆四品系黄带,不学无识而长于酬对。京师为之语曰:“胸中乌黑口明白,腰下鹅黄顶暗蓝。”不独属对之工,实无一字不切。尝有太息为予言者曰:“吾满洲王气,前人发泄已尽。今八旗之人,但一着衣冠,则神志沮丧,不久当胥为隶役,质性已近之矣。”

阮尚贤(鼎南),越裳遣民,其父尝与范尚志来乞师。癸丑夏,游燕都,出所箸《南枝集》,中有句云:“岂知秦桧和金计,难遂包胥复楚心。”盖于越法之战致憾于合肥者深矣。“椎秦已破千金产,佐宋难凭半部书”、“十年未遂歼仇志,犹自吹箫学子胥”,则辛亥旅晋所作。若“石马园林秋草冷,铜驼宫阙夕阳沈”,尤悲壮苍凉。

先大夫生平交游,惟许彭泽周逢春亮斋先生。予角时获聆先生与友人一律,今忘其首句,诗云:“□□□□□□□,一年两度惨征衣。江湖作客君犹惯,风雪漫天我未归。晏岁情难忘故里,倦游心傥念慈闱。周南留滞成何事,况复欢场有是非。”深得温柔敦厚之旨。别十二年,晤先大夫于章门,初面即曰:“予未从贼,可以见吾故人。”先大夫赠之句云:“漫悼多生逢浩却,且钦名教得完身。”不知今日有几人能具此心肝也。

“打冰人唤渡,呵冻客争程。”丰城杨彝(竹芗)《岁暮赴金坛》作。予所知,独其有古烈士风,今没已三十余年矣。存此以志亡友之感。居今日,尤不能不遐思其人。

吾邑熊镜心,称龙沙子,贯澈三教,迹近道流。咸同间孝廉,晚为学官,不知所终。有诗云:“看尽江河同是水,铲除星斗不为天。何时铸出阴阳镜,照彻轩皇未出先。”人惟惊其奇辟,不知一言道之归,一言其著,又言必从源头上观。孟氏所谓“观水有术,必观其澜。”尧之则天无名,必曰焕乎其有文章。无六经删定,亦无以见宣尼。内典丹书,不过羲文枝叶。道妙之奥,正未易索解人。

新建范金镛(藕舫),性癖丹青,善仕女,尤工写生。于花卉草虫皆取其真者置案上,细察其纹理,纤毫毕数。聚蝶至百余种,故独绝,有“范蚨蝶”之称。早岁成进士,晚由礼部改选云南知县。弃官归,仍日伏几,寒暑不辍,长髯粗服,直一老画士耳。诗好用俗语,涉趣致讽,尝自题《锺馗》云:“老锺事事都随便,见鬼如何就认真。”又云:“帽破袍穿靴脱兜,一条顽铁岂吴钩。只因幻出奇穷相,行过寒林鬼缩头。”亦饱经世态而然。

乐平彭若梅(鹤俦),自称翥山女子,工诗善画,随其师藕肪至京,予假别墅居之。馈一扇,画折枝菊花,题云:“人间烟火隔篱笆,怪底诗清为饮茶。归去莫嫌三径冷,先生原是傲霜花。”予置不用。或问之,曰:“愧此诗耳。”《题谢文节公祠》云:“万事无如一死难,忠臣犹是宋衣冠。陔兰何幸依祠宇,为语名流着眼看。”《法源寺看牡丹》云:“妆点精庐补化工,此花何事殿春红。人间富贵浑如是,都在瞿昙一笑中。”富贵之后,衰败随之,故牡丹开过,春韶即暮。眼前盛衰之理,前人竟未道及。忠臣祠宇,依附犹荣;名流堕落,草木不如。谢公闻之,必重发曹娥之叹。《和伯琴去燕》云:“寒雁相逢都是客,香巢零落总成泥。”当时盖以自伤,今则荡妇孤臣,同声堕泪已。

尝道出长江,遇梅子肇,偶话金陵旧游,及妓玉兰。子肇云:“仅一侍饮,近隔十年,尚忆之耶?”因口占绝句答之:“记得妆成走马催,凭肩斜倚五葳蕤。襄王一梦犹堪忆,何况分明顾曲来。”右军所谓“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀”,此所以为右军,而不能为王敦、褚渊辈所为也。申甫《寄职方同僚》云:“沈沈况是十年事,一宿空桑尚有情。”与此意正同。

申甫复有句云:“千金枉说求枯骨,十载骥膦地上行。老兵识字浑无用,洗涤河山要霸才。”四野罗贤而英雄困没,古今一辙。昔唐陈陶云:“莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。”然削平大难,以书生从事者一仅见诸咸同间,实皆赖霸才,特致太平则仍待书生耳。《赠良弼》云:“可怜一代连城璧,多少庸夫按剑看。”予谓良弼无过人之职,而负气陵物,卒于杀身取败,按剑之来,所自召也。

申甫勇于任事,以职方主事,随东督徐世昌出关。黑龙江巡抚周树模,其会试房师也,深器之。调署呼兰府,政声甚著,屡膺荐牍,遂改郡。尝以诗送民政司赵渊入观,云:“四面有歌皆楚些,中原无使主齐盟。”渊颇有边望,周忌之。及守龙江,与渊益相得。周愤然谓其背己,左右因赞之曰:“诗谓‘四面楚歌’者,刺公之用乡人也。”乃大怒,劾之落职。时自请升擢之奏甫入,小人反覆之速,其难事盖如此。先有《拟古意》寄予,云:“处姊未适人,阿妹已远嫁。为言作妇难,姑多尤可怕。”当不料可怕者乃出其宠姑。

宁愚居青岛,诗思大进。《题刘伯绅双松一石图》云:“木落岩枯万象更,丈人犹有岁寒盟。为凭尺泽通云气,来听苍龙作雨声。”“倾厦难支砥柱孤,得完贞介亦真吾。虚名底事陈秦误,三品封阶五大夫。”“窟宅烟霞友薜萝,陶觞米肪尽婆娑。磨磐盘错浑闲事,摆落林惭涧愧多。”“皮骨清寒劫火遗,渐看坚瘦亦支离。东园草没南山矸,填海参天可有期。”《题野中尉氏放牛图》云:“偶随紫气度幽关,细草南山雨露安。一饭功成秦百里,未须纵火艳田军。”“丘山犀首重威名,壮志为牺气尚横。鞭弭乍收还牧圉,都从斗虎识余生。”“鼻绳袖手两忘机,刀剑今为买犊资。但使莱芜能作牧,文犀安取贡黄支。”“青莎一笛晚晴风,相夺蹊田事总空。迩解任人呼我意,三千苍兕那争雄。”尉氏,德人,盖丑生,故为图以自写:野中,日本人。《游金陵愚园小饮,期所约不至,用草夫韵:》“钝帆望断马当风,借眼河山亦镜中。舰外听痴类鹤,酒酣拔剑技屠龙。十年水木衰荣梦,百转蓬沙谲荡踪。泪洒江东王气歇,夕阳宁为邓林红。”此诗极为草夫所赏,腹联逼真山谷,末句颇自省悟。

绍唐《感事》云:“旗鼓中原角两雄,一留江左一山东。不扶灵武兴龙业,纵作淮阴亦狗功。书史恨无麟笔直,论材终觉马群空。建安多少新人物,尽在先朝白简中。”

偶检箧中,得申甫《哭涂步衢钝庵》诗五首,录其二:“出关横短策,访我辽河滨。慷慨从军作,艰危报主身。溪鸢飞站站,穴鼠磔频频。五国城边月,秋宵尔倍亲。”“军容方奏凯,病骨已支。馈药书频奇,归舟信缈茫。策勋余战伐,憎命岂文章。犀角诸儿异,楹书好护藏。”初,申甫因予始识钝庵,在京同腐宅,故有句云:“曾推公瑾宅,共友信陵君。”后钝庵由内阁中书改宫黔南,方以剿匪功膺荐擢,旋被议,遂入提督张勋幕,深为倚任。时张统军吉林,申甫守呼兰,相遇于边塞。未几,钝庵病归,遂下世。钝庵坚果精密,能军事。张驻徐州,军威为天下所归。使钝庵在,则幕中不至乏才,有为当不遽败。读斯作,为之慨然。

麓樵奇迹京师,草夫谓其“酸咸殊俗,十年绝迹欢场,只结习未除,间与落花徜徉,近尤多白头宫女之感”。录寄其《赠女伶菊芬之普陀礼佛》云:“杜陵昔飘泊,江湖两鬓皤。既叹李娘舞,复感杨氏歌。嗟我值世变,沈忧顾如何。昨年乃遇女,老眼一揩摩。一声唳鸾鹤,羽衣降素娥。迤逦无行地,冷然度银河。有时着戎服,紫巾五文靴。将军自天下,楼船横碉戈。不图久病夫,奋臂顿痊瘥。岂真神化人,可以祛烦苛。一旦忽传语,顶礼之普陀。我谓心即佛,焉用远适佗。客言女少小,中经忧患多。生父既早世,随母频奔波。虽得善歌舞,盛名日巍峨。女意终不怿,晨夕双蛾。南海早矢愿,匪敢比优婆。愿言忏夙孽,奉母老岩阿。我闻心欢喜,女见信非讠为。锦衣和玉貌,人间一刹那。况乃生今世,直入捺落迦。大士观自在,金身长不磨。翠竹黄花中,妙音送频伽。女性夙聪悟,奚待棒与诃。点首应微笑,拈花适来过。我尤进一解,聊副义切磋。佛法固云大,亦恐召群魔。一念澈乐国,跬步堕毯罗。孰言有圣感,勿惑基骀它。”光绪戊申,予在渖阳时,菊芬、菊处同负关外盛名。杜云卿尤聪慧,尝于座中谈京邸事,亡国之徵,有见诸其言者。读麓樵诗,回忆当时,觉红拂之流,去人不远。

丙辰三月二十八日夜,梦过市肆,见一窝红烧羊头,群佣列坐,割而食之。袁氏劝进之封,何以异此!醒而感赋云:“梦里羊头梦里侯,膻列肆坐群饕。先生春梦由来短,曙色微明雨未休。”

过张定武宅,一军士坐于门,督土木工。见予椎结,色然起立,举两巨擘曰:“忠臣也。”定武犹心存清室,宜其卒如此。为口占句云:“纲常久已慨沈沦,举世惟知利泽新。上将未忘清一发,老兵犹解说忠臣。”他日予购纸于店,店主目予,忽慨然曰:“如此方对得住自己,对得住祖宗。”有面目,得不愧此伧卒?

鲁民省辅于稼溪,由崇仁偕往临川,骑一驴极蹇,因口占云:“莽莽群山得得蹄,蹇驴难策空持。幸无驰骋雄心在,曾买牛儿当马骑。”《简兮》以誉为嘲,此则厉感于趣。尝因事入城,中途遇村农二人,一谓:“先生何时赴京?”鲁民笑而未应。一私语之曰:“先生是大清国臣子。”鲁民慨然为赋绝句:“河山破碎剩斯民,了了乡音意倍亲。自愧十年空窃禄,今名又愧窃清臣。”予次韵感和云:“争负堂堂大国民,安然篡窃事躬亲。孰言僻陋田家子,尚识亡清分有臣。”

诗有与事暗合者。埠儿《正月十八日登吴山》绝句:“此日吴山说大观,扪萝拾级蹑层峦。风云未定波涛涌,怕上高峰极目看。”未及终岁,浙经变乱三次。《和友人作押杯字韵》:“董生经术何堪羡,剽窃《春秋》说《玉杯》。”语甚创辟,特为韵故,非有所指者。康有为以《公羊》学倡戊戌之乱,语隐若刺之,皆暗合也。知诗家之注,穿凿附会者多矣。

达生寿予六十诗五首,颇道尽予之身世,诗云:“千门万户彩镫新,知是先生诞降辰。(予生元夕后一日。)命世有怀期共乐,得天本厚自长春。举头月照宵逾好,婪尾杯倾酒几巡。试听连村箫鼓竞,绥丰犹似太平民。”“全家交庆永团园,境遇虽穷心自宽。夜雨高楼开棣萼,春风满院长芝兰。校书颇似刘中垒,避地何须管幼安。洛下机云堪一噱,故山无恙足盘桓。”“城西古寺牡丹开,五衰曾同晋祝来。富贵春婆三月梦,江关逋客十年哀。欲倾囊底安危智,谁是兴中挞伐才。老骥至今甘枥伏,驰驱未许力虺ㄨ。”“粉署回翔并弟昆,楼船局促数晨昏。麻花各拭临风目,幸草孤存未烧根。齿马自惭三岁长,吻鸱同望九重尊。酒尊茗锰寻前梦,手捻霜髭泪暗吞。”“不谈导引不逃禅,终日垂帘坐破毽。一代文章堪作殿,双流耆旧待成编。徐徐已了向平愿,薄薄能收下氵巽田。投老得安安便得,抚时感事莫怆然。”

●卷四

光绪丁酉七月,赴国子监送考。夜半子正,城门始开。城洞倚墙悬一监,循宫墙道上,每数丈内辄立一监,宫墙亦悬有蹬,隐约微明,与疏星相映。街尘未起,夜色如水,烟笼禁树,殿阁参差。寂寂千门,惟车声相续,投北而去。建章风月,恍惚前人所咏。车中得句云:“自恨官卑无职事,五更难得早朝行。”是时禁钥犹严,惟启子城西偏一门,仍不通行人,朝士之车亦许入不许出。丙午以后,则火城彻夜,城门不闭。近且并城垣毁之。残月晓风,想惟三数内人相对凄凉宫禁耳。

达生《渡湘江》诗:“山与船低昂,云共月吞吐。”欧公所谓“难状之景”。予昔亦有句:“山随船俯仰。”今久不出江湖,读之犹若身在波涛间、逆风鼓棹时也。其《罢嘉禾任奇答诸友》云:“掖垣仙侣尺书驰,都是淮南《招隐》词。不识中天方鼎鼎,巢由心事到皋夔。”末句奇创,然可为深叹。若其自得,则有云:“破冢布帆无恙出,浮生尊酒坠欢寻。”

舟行往境,最可忆者,甲午计偕,与达生同一小舟。风雪兼旬,计偕之舟俱阻鄙阳潮中。既而同出姑塘,上下关津,旗帆如织,望之皆赴礼部者,为赋云:“入春雨雪苦缠绵,添得鄱湖水拍天。连日晴开风力紧,开头争放孝廉船。”庚寅岁暮,自景德镇归,中途遇雪,浩白无际,两岸冻株,顿成琼林玉树,赋云:“天公有意添佳兴,特遣山阴道上行。”二十四日抵饶州,入城访陈如陵(酉峰),属小年节,留饮其家,即席感咏云:“故人鸡黍他乡重,随例杯筵壮岁难。”盖陈亦客居于此。夜宿湖中云:“家中遥想团年乐,梦裹新成送灶诗。”

德化蔡泽宾(公ウ)学博,没三十年,退庐忽于书肆丛残故籍中得其手写诗一帙:《拟杨廉夫小乐府体咏史》三十首、《读皇甫士安高士传咏》九十一首、《章门怀古》六首、咏物三首,凡一百三十首。恍然作故人于九原,相见于隔世。录其《三国志高士》三首,《杜微》云:“举主非不贤,吾志自高尚。咄咄杜国辅,不答诸葛亮。”《田畴》云:“误认阿瞒好,居然荷戟从。黄初如眼见,应悔卖卢龙。”《石德林》云:“寒贫复寒贫,见人辄拜跪。可怜一片心,傲岸孤怀里。”《咏焦先》云:“孝然隐蜗庐,了不与世接。咄尔篡夺朝,不值目一瞥。古今多逸民,涂轨各殊辙。涂辙虽则殊,可信心源合。”公ウ穷困孤洁,履高士之行,故以自况。《咏鹤》云:“傲骨生本具,清名旧已闻。如何迷本性,低首入鸡群。”则深为晚节自汙者惜矣。

宁愚居岛,书来必附以诗。秋末言怀,又得其《和一山咏雁》四首:“暮天荒影断江洲,锻羽芦中又几秋。辛苦风霜南北共,随阳犹说稻粱谋。”“零落江湖尚主宾,湘弦缴那相因。生成孤介难为偶,不向冥冥怨弋人。”“浮沈音羽印痕虚,嘹唳声嘶侣渐疏。一阵未成风转急,上林方阻北来书。”“云霄目断羽毛丰,缈缈前途万里风。日影乱随鸦阵黑,问天欲借字书空。”刘廷琛(幼云)避居青岛。诸旧人尝同事者,亦多避荒穷野。宁愚、一山、商云汀辈辄相依岛上。“零落江湖尚主宾”,身世犹可少慰,未若云表孤冥,益增寂寞耳。《奉怀穆如先生》云:“飘零白发冠危,老去南雷尚乞师。灰死人心寒窘手,万方一慨欲何之。”穆如,前督臣升允也。

《挽子雅》云:“世乱悲久生,命叶随风转。忽闻君耗噩,心恻泪仍泫。始因魏伯子,临风屡称善。继偕玉川游,古貌识京辇。胸横气岳岳,口作语謇謇。弥迤湘流吊,慷慨易水饯。壮岁一青衿,偶贡优行选。枝官虱祠曹,人弃独俯侥。虽然鲁废礼,教向苏湖阐。励志革顽傲,帖坐噤无辩。大风吹扬尘,闲云亦流卷。苦昧计然术,折阅一饱鲜。荒及寸田秋,耕隐南山蝎。时有蛀怜夔,渺若龙视蜒。百年付瓮盏,但苦味道浅。文史恣跌荡,丘园高偃蹇。狂俗走西,侠骨傲东辫。方以拙自存,咄咄门兰剪。颇疑天丑正,理数互乖舛。由来伯牛疾,初婴亦疥癣。君乐立厌世,药治屏和扁。虚生不如死,取舍信能辨。泥洹一路绝,义不恋残喘。万期一须臾,理亦足排遣。只伤拔剑心,长风愿未展。沈几观变定,天道或迪显。胡为一朝忿,瞑焉逝清沔。矫首士林林,险薄习滑Й。奥学与清节,南州几冠冕。气类孤如此,复悼基桢殄。甯都元凶歼,一笑情靡缱。不磨亦不灭,偷活面有。熊熊文余芒,功实践。孰云马不羁,圣道奖狂狷。冢当要离伴,风为田畴衍。铭君才钝拙,吟苦须断捻。欲持盖棺论,封石付苔藓。瞻言《有道碑》,将泪洒羊岘。”此诗择事具史识,尽子雅生平。惟“冢当要离伴”二语,尚是其少时风概,近则笃志向道。其天资高卓、制行坚苦,基桢之任,予意亦属之。子雅死,未易见其人,诚悼其殄已。

帝逊位五年,宗人府署犹存,宁愚食俸如故。一山赠句云:“一个汉宫新室外”,无国而有官,盖亦古今异事。仍得策名旧君,实较诸遣臣为幸。

昔在都中,工部胡承谏(果臣)识一妓,貌韶秀,然病已不起,旧客无一过者。果臣慨以千金纳之,争以买骏为诮。偶访鹤巢至胡宅,因话其事,果臣邀入相见。虽玉骨柴立,风致犹存。予赠以二绝句云:“憨儿教见病花枝,气属如丝拜起迟。知是主人难致客,暗含喜色上双眉。”“再世飞琼报不疑,萎红谁肯槛中移。彦升故旧应无地,岂独长安轻薄儿。”近有所感,因忆及之。

“莫向西风怨摇落,春来依旧占高枝。”此麓樵《咏落叶》诗。予以二十字为作转语云:“落叶下高枝,飘流各沧海。明年青青者,终无故欢在。”又其《嘲梅》云:“孤山处士绝尘埃,纸帐芦帘梦几倒。何事争春情太热,雪中故故冒寒开。”

持盒家居,营葬地,寄其《谒先茔》一律云:“归来始拜南阳阡,虚堂神理犹。历世今成老孙子,无邪独见兹山川。岚光如媚拄颐笏,松韵欲入平生弦。徘徊私叩墓门语,陟屺心情非昔年。”不作一寻常哀慕语,五十六字中有无限身世事在。山谷诗,极刻意为之,不掩锻链之迹,然自浑灏,其佳处,苍劲中别具隐秀。持盒夙宗山谷,此作近之。

草夫要持盒以诗寿予六十,属与予皆病剧,既幸无恙,因寄长篇言怀且补祝云:“人生离合纷总总,双鲤尺书岁几奉。念予春来有好怀,童稚尊昙左右拥。维摩说病昔自病,身似芭蕉虞不巩。书来开读三叹息,我亦棱芩空药笼。乡人谢李入鬼录,转眼牛羊上丘垄。当时果随二子逝,敢望时评判轻重。

同部

其它

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白华山人诗说 (清)厉志 撰 ●白华山人诗说卷一 所谓“不薄今人爱古人”者,此须活着,古之中亦有今在,不必尽取今人也。如汉、魏以逮陈、隋、汉、魏、晋、宋是古,齐、梁、陈、隋是今。全唐之诗,初盛是古,中晚是今。学古体诗者,就古之古学之;学近体诗者,就古之今学之。自兹以下,亦竟非无可取法者,但间有可取法者,仍是从古之古、古之今来也。 学古人最难,须以我之性情学问,暗暗与古人较计,所争在神与气,貌袭者不足道也。 直而能曲,浅而能深,文章妙诀也。有大可发挥,绝可议论,而偏出以浅淡之笔,简净之句,後人之虽什佰千万而莫能过者,此《三百篇》之真旨,汉、魏人间亦有之。
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白石道人诗说[宋] 姜夔 大凡诗,自有气象、体面、血脉、韵度。气象欲其浑厚,其失也俗;体面欲其宏大,其失也狂;血脉欲其贯穿,其失也露;韵度欲其飘逸,其失也轻。 作大篇,尤当布置:首尾匀停,腰腹肥满。多见人前面有余,后面不足;前面极工,后面草草。不可不知也。 诗之不工,只是不精思耳。不思而作,虽多亦奚为? 雕刻伤气,敷衍露骨。若鄙而不精巧,是不雕刻之过;拙而无委曲,是不敷衍之过。 人所易言,我寡言之,人所难言,我易言之,自不俗。 花必用柳对,是儿曹语。若其不切,亦病也。 难说处一语而尽,易说处莫便放过;僻事实用,熟事虚用;说理要简切,说事要圆活,说景要微妙
柏岩感旧诗话
柏岩感旧诗话 民国 赵炳麟 ●卷一 顾亭林先生墨迹,世不多觏。宣统庚戌二月,长沙饥荒,民变。余省亲至长沙,购得亭林先生手书诗条。其诗云:“地肺秦封隐,山腰宋苑迷。河流绛岩北,江坼白门西。赤日幽崖雪,青天折坂泥。苍苍但松柏,无处着瑶梯。豁达垂青野,逶迤沥翠峰。池天开地镜,崖瀑响山钟。霞落冲溪鸟,云归拥石龙。秋风正萧瑟,杖屡得从容。削成疑泰华,鼎立俨蓬莱,西北神州拱,东南王气开。风云蜷涧壑,日月敞楼台。望断苍茫色,衔杯万里来。”诗中含规复宗社之意。先生遗集未录,此墨可宝也。 先大夫柳溪公,以即用知县到湘,受知于陈右铭中丞(宝箴)。戊戌中丞因政变革职,先大夫宰
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