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诗藏 · 诗话

诗话总龟

33 万字 · 约 15 小时 40 分钟 · 29 / 42

会员可开白话

司马时朝廷欲澡濯补郡而元衡执政乃格不行梦得作诗伤之而寄于静安佳人其伤之也乃所以快之欤【韵语阳秋】

黄庶字亚夫尝有怪石一絶传于世云山水怪着薜荔天禄辟邪眠莓苔钩帘坐对心语口曽见汉家池舘来人士脍炙以为竒作唐张碧诗亦不多见尝有池上怪石诗云寒姿数片竒突兀曽作秋江秋水骨先生应是压风雷着向池邉塞龙窟我来池上倾酒尊半酣书破青烟痕参差翠栁摆不落笔头惊怖黏秋云我闻呉中项容水墨有髙价邀得将来倚松下铺却双缯直道难掉首空归不成话二诗殆未易甲乙也【同上】

诗话总后集巻十二

钦定四库全书

诗话总后集巻十三  宋 阮 阅 撰评论门

鲁直谓陈后山学诗如学道此岂寻常雕章绘句者之可拟哉客有谓余言后山诗其要在于防化杜甫语尔杜云昨夜月同行后山则云勤勤有月与同归杜云林昏罢幽磬后山则云林昏出幽磬杜云古人日已逺后山则云斯人日已逺杜云中原鼔角悲后山则云风连鼓角悲杜云暗飞萤自照后山则云飞萤元失照杜云更觉追随尽后山则云林湖更觉追随尽杜云文章千古事后山则曰文章平日事杜云乾坤一腐儒后山则曰乾坤着腐儒杜云孤城隠雾深后山则曰寒城着雾深杜云寒花只暂香后山则曰寒花只自香如此类甚多岂非防化老杜之语而成者余谓不然后山诗格律髙古真所谓碌碌盆盎中见此古罍洗者用语稍同乃是读少陵诗熟不觉在其笔下又何以足病公【丹阳集】

南史载孝武尝问顔延之曰谢庄月赋何如答曰庄始知隔千里兮共明月帝召庄以延之语语之庄应声曰延之作秋胡诗始知生为久离别没为长不归【同上】

连绵字不可挑转用诗人闲有挑转用者非为平仄所牵则为韵所牵也罗昭諌以沉寥为寥沉是为平仄所牵秋风生桂枝诗所谓寥沉工夫大是也又以泛澜为澜泛是为韵所牵哭孙员外诗所谓故侯何在涙澜泛是也【韵语阳秋】

方干诗清润小巧盖未升曹刘之堂或者取之大过余未晓也王賛尝称之曰锓肌涤骨氷莹霞绚嘉殽自将不吮余隽丽不葩芬苦不癯棘当其得志倐与神会孙邰尝称之曰其秀也仙蕋于常花其鸣也灵鼍于众响观其所作登灵隠峰诗云山叠云霞际川倾世界东送俞坦之诗云风尘辞帝里舟楫到家林此真儿童语也寄喻鳬云寒芜随楚尽落叶渡淮稀如送俞坦之下第又云过楚寒方尽浮淮月正沉赠路明府诗云吟成五字句用破一生心赠喻鳬又云才吟五字句又白防茎须称心寺中岛云雪折停猿树花藏浴鹤泉寄越上人又云牕接停猿树岩飞浴鹤泉于使君诗云月中倚棹吟渔浦花底垂鞭醉凤城送伍秀才诗又云倚棹寒吟渔浦月垂鞭醉入凤城春其语言重叠有以见其窘也至于野渡波揺月空城雨翳钟白猿垂树牕邉月红鲤惊钩竹外溪义行相识处贫过少年时等句诚无愧于孙王所赏

杜甫读苏涣诗则曰余髪喜却变白间生黒丝髙适观陈十六史碑则曰我来观雅制慷慨变毛髪【韵语阳秋】

李长吉云我生二十不得意一生愁谢如梧兰年至二十七而卒陈无已除夜诗云七十已强半所余能防何遥知暮景促更觉后生多至四十九而卒语意不祥如此岂神明者先受之耶【丹阳】

老杜赋萤火诗云幸从腐草出敢近太阳飞未足临书巻时能防客衣似讥当时阉人用事于人君之前不能主张文儒而乃如青蝇之防素也说者乃谓喻小有才而侵侮大徳岂不悮哉罗隠窃取其意乃曰不思曽腐草便拟倚孤光若道通文翰车公业【阙】长其视前作愧矣

钱起集前八巻后五巻鲍钦止谓昭宗时有中书舍人钱珝亦起之诸孙今起集中恐亦有珝所作者余初未知其所防也比见前集中有同程七早入中书一篇云不意云霄能自致空惊鹓鹭忽相随腊雪新晴栢子殿春风欲上万年枝和王员外雪晴早朝诗紫微晴雪带恩光绕仗偏随鸳鹭行长信月留宁避晓宜春花满不飞香二诗皆翃所作无疑盖起未尝入中书也集中又有登彭祖楼一诗而薛能集亦载则知所编甚駮也

陈去非尝谓余言唐人皆苦思作诗所谓吟安一个字撚断数茎须句向夜深得心从天外归吟成五字句用破一生心蟾蜍影里清吟苦舴艋舟中白髪生之类是也故造语皆工得句皆竒但韵格不髙故不能防少陵之逸歩后之学诗者倘能取唐人语而掇入少陵绳墨歩骤中此速肖之术也余尝以此语似叶少蕴少蕴云李益诗云开门风动竹疑是故人来沈亚之诗云徘徊花上月虚度可怜宵皆佳句也郑谷掇取而用之乃云睡深可忍风敲竹饮散那堪月在花真可与李沈作仆厮由是论之作诗者兴致先自髙逺则去非之言可用倘不然便与郑都官无异

荆公尝有诗云功谢萧防惭汉第恩从隗始上燕台或谓公曰萧何万世之功则功字固有来处若恩字则未见有出也荆公答曰韩集鬬鸡聫句孟郊云受恩惭始隗则知荆公诗用法之严如此然一水防田将緑绕两山排闼送青来之句乃以樊哙排闼事对防田岂防田亦有所出耶有好事者谓余言一日有人靣称公诗谓自喜田园安五栁但嫌戸税扰庚桑以为的对公笑曰伊但知栁对桑为的对然庚亦是数盖以十日数之也余谓荆公未必有此意使果如好事者之说则作诗歩骤亦太拘窘矣钱起送屈突司马诗云星飞厐统骥箭发鲁连书人多称其工余恨厐统骥出处无星字而鲁连书有箭字也赵给事晩归不遇诗忽防童子扫花处始愧夕郎题凤来前句不用事后句用二事皆非律也【丹阳】

诗家有换骨法谓用古人意而防化之使加工也李白诗云白髪三千丈縁愁似个长荆公防化之则云缲成白髪三千丈刘禹锡云遥望洞庭湖翠水白银盘里一青螺山谷防化之云可惜不当湖水靣银山堆里防青山孔稚圭白苎歌云山虚钟响彻山谷防化之云山空响筦卢同诗云草石是亲情山谷防化之云小山为友朋香草当姬妾学诗者不可不知此【同上】

沈存中云退之城南聨句云竹影金碎金碎者日光也恨句中无日字尔余谓不然杜子美云老身倦马河堤永踏尽黄榆緑槐影亦何必用日字作诗正欲如此【葛常之】

自古工诗者未尝无兴也观物有感焉则有兴今之作诗者以兴近乎讪也故不敢作而诗之一义废矣老杜莴苣诗云两旬不甲拆空惜埋泥滓野苋迷汝来宗生实于此皆兴小人盛而掩抑君子也至髙适题处士菜园则云耕地桑柘闲地肥菜常熟为问葵藿资何如庙堂肉则近乎讪矣作诗者茍知兴之与讪异始可与言诗矣

髙适别郑处士云兴来无不惬才大亦何伤寄孟五诗云秋气落穷巷离忧兼暮蝉送萧十八云常苦古人逺今见斯人古题陆少府书斋云散帙至栖鸟明灯留故人皆佳句也上陈左相天地庄生马江湖范蠡舟亦有含蓄但庄子谓天地一指万物一马而以天地为马则悮矣【并同上】

山谷诗多用稻田衲亦云田衣王摩诘诗云乞饭从香积裁衣学水田又云手中花净香饭稻畦成岂用是耶【丹阳集】

晋张翰忆呉中莼菜鲈鲙而归而髙适屡作越上用如送崔功曹赴越云今朝欲乗兴随尔食鲈鱼送李九赴越云镜水若所忆莼羹子旧便人以为疑余考地理志汉呉县今会稽郡则以鲈作越上亦无伤也【韵语阳秋】

鲁直谓东坡作诗未知句法而东坡题鲁直诗云每见鲁直诗未尝不絶倒然此巻语妙甚殆非悠悠者可识能絶倒者已是可人又云读鲁直诗如见鲁仲连李太白不敢复论鄙事虽若不适用然不为无补如此题识其许之乎其讥之也鲁直酷爱陈无已诗而东坡亦不深许鲁直为无已扬誉无所不至而无已乃谓人言我语胜黄语何耶【同上】

诗话总后集巻十三

钦定四库全书

诗话总后集巻十四  宋 阮 阅 撰评史门

安禄山反永王璘有窥江左之意子偒劝其取金陵史称薛璆李台乡等为璘谋主而不及李白白传止言永王璘辟为府僚璘起兵遂逃还彭泽审尔则白非深于璘者及观白集有永王东廵歌十一首乃曰初从云梦开朱邸更取金陵作小山又云我王楼舰轻秦汉却似天皇欲度辽若非賛其逆谋则必无是语矣白既流夜即有书懐诗云半夜水军来浔阳满旌旃空名适自悮廹胁上楼船从赐五百金弃之若浮烟辞官不受赏翻谪夜郎天宋中丞荐白启云遇永王东廵胁行中道乃用白述懐意以拭其过尔孔巢父亦为永王所辟巢父察其必败洁身潜遁由是知名使白如巢父之计则安得有夜郎之谪哉老杜送巢父归江东云巢父掉头不肯住东将入海随烟雾其序云兼呈李白恐不能无微意也【黄常明】

唐穆宗时令狐楚为相为景陵使以佣钱献羡余怨声系路致有衡州之败观发潭州寄李宁常侍诗云君今侍紫垣我已堕青天委废从兹日旋归在防年又有答窦巩中丞诗云何年相赠答却得在中台亦可见其去国惨伤之情矣孔子曰茍患失之无所不至其楚之谓乎观甘露之事则可见矣当是时也王涯等被系神防仇士良白涯与李训谋逆将立郑注楚时以旧相在阙下文宗召楚至帝对楚悲愤因付涯讯牒曰果涯书耶楚曰涯诚有谋罪应死呜呼观望腐夫阉人而诬置人于死地楚忍为之乎甘露野史乃言尚頼旧相令狐楚独为辩明若以史为证则野史之言未必公也

杜牧之作李和鼎诗云鵩鸟飞来庚子直谪去日蚀辛邜年由来枉死贤才士消长相持势自然盖言郑注事也方是时和鼎论注不可为相旋致贬谪故牧之作诗痛之如此议者谓辛邜年在宪宗之时而文宗时无辛邜也岂牧之悮乎余谓牧之所云非谓实庚子辛邜也鵩集于舍班固书庚子之日日有蚀之诗人有辛邜之咏借是事以明李甘之寃尔

杜牧之集有李给事诗二首其中有纷纷白昼惊千古鐡鎻朱殷防一空之句谓郑注甘露之事也又有可怜刘校尉曽讼石中书之句牧之自注云给事曽忤仇士良人遂以为给事者李石也余尝考之李石虽尝为给事然劾郑注之事史所不载语言忤仇士良然亦在石拜相之后石既拜相则牧之诗题不应以给事为称其非李石明矣当时唯有李中敏与牧之厚善尝因旱欲乞斩注以申宋申锡之寃帝不省遂以病告归颍阳令牧之有元礼去归缑氏学之句牧之自注云因论郑注告归颍阳又史云注诛迁给事其后仇士良以开府防其子中敏曰内谒者安得有子士良惭恚由是复弃官去由是论之则是中敏无疑矣

唐太和末阉尹恣横天子以拥虚器为耻而元和逆党未讨帝欲夷絶其类李训谓在位操权者皆碌碌惟郑注可共事遂同心以谋已而杀陈宏志于青泥驿相继王守澄杨承和韦元素王践言皆不保首领又斲崔潭峻之棺而鞭其尸剪除逆党防尽亦可谓壮矣意欲诛宦官后乃图河湟归河朔诸镇天子向之郑注虽招权纳贿然出节度陇右欲因王守澄之葬乗羣宦临送以镇兵悉诛之谋亦未必不善会李训先五日举事遂成甘露之祸世以成败论人物故训注不得为忠至李徳裕谓不可与徒齿亦太甚矣按唐史李甘与李中敏皆尝论郑注不可为相故甘有封州之谪而中敏有颍阳之归杜牧之赠甘诗云太和八九年训注极虓虎吾君不省觉二凶日威武喧喧皆传言明辰相登注和鼎顾予云我死有处所明日诏书下谪斥南荒去又有赠中敏诗云元礼去从缑氏学江充来见犬台宫曲突徙薪人不会海邉今作钓鱼翁盖深痛二公之言不行而训注得恣其谋也盖当是时仇士良窃国柄势焰熏灼士大夫于议论之间不敢以训注为是以贾杀身之祸故牧之之诗如此于乎东汉之季柄在宦官陈蕃之徒以忠勇之资谋殪其党而事亦不遂史载其名殆如日星而训注以当时士夫畏慑士良辈遂加以奸凶之目而史亦以为乱人万世之下无以自白其深可痛息哉家藏甘露野史三巻及乙邜记一巻二书之说特相矛盾甘露野史之言上令训等诛宦官事觉反为所擒而乙邜记乃谓训等有逆谋盖甘露之出于朝廷公论而乙邜记附会士良之私情也乙邜记后有朱实防尾数百言以乙邜所记为非是其说与野史同余故表而出之【葛常之】

三良以身殉秦缪之葬黄鸟之诗哀之序诗者谓国人刺缪公以人从死则咎在秦缪而不在三良矣王仲宣云结髪事明君受恩良不訾临殁要之死焉得不相随陶元亮云厚恩固难忘君命安可违是皆不以三良之死为非也至李徳裕则谓社稷死则死之不可许之死与梁丘据安陵君同讥则是罪三良之死非其所矣然君命之于前而众驱之于后为三良者虽欲不死得乎唯栁子厚云疾病命固乱魏氏言有章从邪陷厥父吾欲讨彼狂使康公能如魏颗不用乱命则岂至陷父于不义如此哉东坡和陶亦云顾命有治乱臣子得从违魏颗真孝爱三良安足希似与栁子之论合而过秦缪墓诗乃云缪公生不诛孟明岂有死之日而忍用其良乃知三子狥公意亦如齐之二子从田横则又言三良之殉非缪公之意也

韦苏州睢阳感懐诗有曰宿将降贼庭儒生独全义宿将谓许逺儒生谓张廵也盖当时物议以为廵死而逺就虏疑逺畏死而辞服于贼故应物云尔韩愈尝有言曰逺倘畏死何苦守尺寸之地食其所爱之肉以与贼抗而不降乎斯言得矣廵死后贼将生致逺于偃师逺亦以不屈死则是逺亦终死贼也

李义山诗云本为留侯慕赤松汉庭方识紫芝翁萧何只解追韩信岂得虚当第一功是以萧何功在张良下也王元之诗云纪信生降为沛公草荒孤垒想英风汉家青史縁何事却道萧何第一功是以萧何功在纪信下也余谓炎汉创业何为宗臣髙祖设指纵之喻尽之矣他人岂容议耶

盗杀武元衡也白乐天为京兆掾初非言责而请捕盗以必得为期时宰恶其出位坐赋新井篇逐之九江故因闻琵琶乃有天涯流落之感至于泪湿青衫之上何惫如此哉先文康公尝有诗云平生趣操号安恬退亦恬然进不贪何事浔阳恨迁谪轻将清泪湿青衫又云及泉曽改庄公誓胜母终回曽子车素绠银牀堪泪堕更能赋咏独何如

左太冲陶渊明皆有荆轲之咏太冲则曰虽无壮士节与世亦殊伦渊明则曰惜哉剑舞踈竒功遂不成是皆以成败论人者也余谓荆轲功之不成不在荆轲而在秦舞阳不在秦舞阳而在燕太子舞阳之行轲固心疑其人不欲与之共事欲待他客与俱而太子督之不已轲不得已遂去故羽歌悲怆自知功之不成已而果膏刃秦庭当时固已惜之然概之于义虽得秦王之首于燕亦未能保终吉也故杨子云荆轲为丹奉于期之首燕督亢之图入不测之秦实刺客之靡也焉可谓之义也可谓善论轲者

汉文欲轻利而反重义者以谓失本恵而伤吾仁固也或又咎帝短丧为伤于孝予观遗诏率皆言为已损制未尝使士庶皆短丧也厥后丞相翟方进与薛宣服母丧皆三十六日而除而顔师古注云汉制自文帝遗诏国家遵以为常则咎不在文帝矣而王荆公诗云轻刑死人众短丧生者偷仁孝自此薄哀哉不能谋轻刑死人众则固然矣短丧生者偷则似诬文帝也【俱同上】

诗话总后集巻十四

钦定四库全书

诗话总后集巻十五  宋 阮 阅 撰评史门

老杜北征诗云忆昨狼狈初事与古先别不闻夏商衰中自诛褒妲其意谓明皇英断自诛妃子与夏商之诛褒妲不同老杜此语出于爱君曲文其过非至公之论也白乐天诗云六军不发无奈何宛转蛾眉马前死非逼廹而何哉然明皇能割一已之爱使六军之情帖然亦可谓知所轻重矣故前辈有诗云毕竟圣明天子事景阳赴井是何人【丹阳集】

晋卢谌先为刘琨从事中郎将叚匹防领幽州求谌为别驾故琨答谌诗云情满伊何兰桂移植茂彼春林瘁此秋棘言谌弃已而就匹防也厥后琨命箕淡攻石勒一军皆没由是穷蹙不能自守乃率众赴匹防继为匹防所拘知其必死矣岂无望于谌哉观再赠谌云朱实陨劲风繁英落素秋何意百炼钢化为绕指柔其诗托意欲以激谌而救其急而谌殊不领也琨既被害谌始上表以雪其寃终亦何所补耶

汉元帝时恭石显用事京房刘向皆深嫉之尝上书力诋盖薫莸氷炭不能以共处理之必然也然房欲淮阳王为已助代王作求朝奏章向令外亲上防谓小人在朝以致地动虽嫉恶之心切然于忠实亦少贬矣使二子果输忠于汉当明目张胆论至再三可也何暇为身谋而假之于他人哉故荆公诗云京房刘向各称忠诏狱当年迹自穷毕竟论心异恭显不妨迷国畧相同后之论人物者倘取其心而畧其迹则善矣【韵语阳秋】

张祜观狄梁公传云失运庐陵厄乗时武后尊五丁扶造化一柱正乾坤而山谷有鲸波横流砥柱虎口活国宗臣之句可谓善论仁杰者余谓仁杰不畏武后罗织之狱三族之夷强犯逆鳞敢以庐陵王为请者非特天资忠义亦以先得武后之心故也且张易之昌宗后之嬖臣也欲归庐陵事大体重非二嬖之言后孰信之吉顼能以危言撼二嬖陈易吊为贺之计故二嬖敢从容以请而后意遂定于是仁杰之諌得行卒之遣徐彦伯迎庐陵王于房州者由仁杰之言也故史援吕温之言称之曰取日虞渊洗光咸池潜授五龙夹之以飞于乎仁杰其忠且贤哉按仁杰传始后欲立武三思而李昭徳传乃云洛阳人王庆之请以武承嗣为皇太子昭徳力争今考三思本传不载为皇太子之说而承嗣传云洛州人请立承嗣为皇太子岑长倩格辅元皆争不从而不及昭徳岂有抵牾耶

裴度在朝宪宗委任不疑使破三贼已而呉元济授首王承宗割二州遣子入侍李师道被擒两河诸侯忠者懐强者畏克融廷凑皆不敢桀勲烈之盛一时无与比肩者惟李义山指为圣相诗曰帝得圣相相曰度又曰呜呼圣皇及圣相亦过矣哉荀卿曰得圣臣者帝若舜禹伊尹周公皆圣臣也谓四人为圣臣则可谓裴度为圣相其可哉

唐明皇以英锐身致极治以荒滛身致极乱自古人君成败之速未有如明皇者郑毅夫诗云四海不揺草九重藏祸根十年傲尧舜一笑破乾坤盖是诗也开元之盛能致兵寝刑措之治者实姚宋辅政之功明皇可以无疑矣不三四年遽使去位及李林甫用事则盘旋紏固至十八九年败国蠧贤无所不至犹以为未足也晚年顾力士曰海内无事朕将吐纳导引以天下事付林甫天下安得而不乱乎【并同上】

史载宋之问冉祖雍并赐死于桂州之间得诏震汗不引决祖雍请于使者曰之问有妻子幸使之诀使者许之而之问荒悸不能处家事及考之文集有登大庾岭诗云兄弟逺謪居妻子咸异域则之问赴贬时未尝以妻子行也又有发藤州及昭州二诗二州皆在桂州之南则赐死之地非桂州明矣岂史之误欤【丹阳集】

汉髙祖置酒沛宫酒酣击筑自歌曰大风起兮云飞扬威加海内兮归故鄊安得猛士兮守四方时帝有天下已十二年当思耆艾贤徳与共维持独専意猛士何哉岂马上三尺嫚骂未易遽革邪治道终以覇杂盖有由然其前年下诏曰贤士大夫吾能尊显之是年下诏曰与天下之贤豪士大夫同安缉之余谓播告之辞乃秉笔代言非若耳热之歌乃中心所欲也

许汜不为陈元龙所礼尝与刘备称之备曰君有国士名望无救世意而求田问舍言无可采何縁当与君语如小人欲卧百尺楼卧君于地何但上下牀之间耶然介甫屡用之求田问舍转无成更觉求田问舍迟读蜀志曰无人语与刘元徳问舍求田意最髙又有逰西霞庵云求田此山下终欲忤陈登岂非力欲转此一重案欤

老杜北征诗云经年至茅屋妻子衣百结恸哭松声回悲泉共幽咽平生所娇儿顔色白于雪见爷背靣啼垢腻脚不袜方是时杜方脱身于万死一生之地得见妻儿其情如是洎至秦中则有晒药能无妇应门亦有儿之句至成都则有老妻忧坐痹幼女问头风之句观其情悰已非北征时比也及观进艇诗则曰昼引老妻乗小艇晴防稚子浴清江江村诗则曰老妻画纸为棋局稚子敲针作钓钩其优游愉悦之情见于嬉戯之间则又异于在秦中时矣【葛常之】

白乐天作八渐偈云苦既非真悲亦是假则世间悲欢人我必能忘情始宪宗欲以乐天为刺史王涯以资浅为言遂得江州司马及涯败作诗快之有当君白首同归日是我青山独徃时之句李徳裕于乐天不见有隙徳裕贬崖州亦作三絶快之其一篇云乐天尝任苏州日要勒湏教用礼仪从此结成千万恨今朝果中白家诗盖尝以唐史考之乐天卒于会昌之初武宗时也而徳裕之贬乃在宣宗大中年则徳裕之贬乐天死已久非乐天之诗明矣以是凖之快王涯之句恐亦未必然也【韵语阳秋】

西伯将出猎卜之曰所获非龙非彲非虎非罴所获覇王之辅于是东遇太公于渭水之阳载与俱归此司马迁之说也文王至磻谿见吕尚钓钩得玉璜刻曰姬受命吕佐捡徳合于今昌来提此尚书太傅之说也太公钓于兹泉文王得而王此吕不韦之说也吕望年七十钓于渭渚初下得鲂次得鲤刳腹得书书文曰吕望封于齐此刘向之说也太公避纣居东海之濵闻文王作兴曰盍归乎来由文王至于孔子五百有余嵗若太公望则见而知之此孟子之说也是数说者皆言天产英辅以兴周盖非碌碌佐命者之可拟而司马迁乃摭或者之论谓西伯拘羑里散宜生闳夭招吕尚求美女竒物献于纣而赎西伯西伯既脱三人有隂谋脩徳以倾商政此岂所以待太公也哉欧阳詹云论兵去商虐讲徳兴周道屠沽未遇时何异斯川老余比赴官宜春于夀昌道中见壁间题一诗云渔翁何事亦从戎变化神竒握掌中莫道直钩无所取渭川一钓得三公一以为倾商政一以为钓三公皆非知圣贤者【韵语阳秋】

李太白至邯郸登城楼诗云提携袴中儿杵臼及程婴空孤献白刃必死耀丹诚是有取于二子甚重袴中儿谓赵武也然司马迁作赵晋二世家自相矛盾左氏所书又复不同将何以取信于后世耶晋世家之说曰景公十七年诛赵同赵括令庶子武为后赵世家之说曰景公三年屠岸贾攻赵朔杀赵括等朔同友人程婴匿赵武于山中至十五年景公有议立赵武左氏之说曰鲁成公八年六月晋讨赵同赵括武从姬畜于公宫以其田与祁奚韩厥言于晋侯曰成季之勲宣孟之忠无后为善者惧矣乃立武而反其田按成公八年即晋景公十七年也或云匿武于山中或云畜武于宫中或云十五年而后立武或云未逾月而立武皆未知所据也

杨雄之迹曲谄新室议之者众矣此置而不论雄之心如何哉观法言之书似未明乎大道之防也王荆公乃深许之何耶诗云寥寥邹鲁后于子独先觉又云懦者陵夷此道穷千秋止有一杨雄又云道真沉溺九流浑独泝頽波讨得源又云子云生平人莫知知者乃独称其辞今尊子云者皆是得子云心亦无防是亦圣人许雄也东坡谓雄以艰深之辞浅易之说与公矛盾矣【同上】

诗话总后集巻十五

钦定四库全书

诗话总后集巻十六  宋 阮 阅 撰评史门

孔子谓寗武子邦有道则知邦无道则愚其知可及也其愚不可及也所谓及者继也非企及之及谓寗武之愚而后人不可继尔居乱世而愚则天下涂炭将孰拯屈原事楚懐王不得志则悲吟泽畔卒从彭咸之居究其初心安知拯世之意不得伸而至于是乎贾生谪长沙傅渡湘水为赋以吊之所遭之时虽与原不同盖亦原之志也白乐天咏史诗乃谓士生一代间谁不有浮沉良时真可惜乱世何足钦乃知汨罗恨未抵长沙深信如乐天言则是以乱世为不拯也而可乎议者谓谊所欲为文帝不能用者乃有铅刀为铦干弃周鼎寳康瓠语观此是有憾于绛灌东阳者虽然勃也婴也敬也皆素有长者之誉必不肯害贤而利已楚汉春秋别有绛灌岂其是耶【葛常之】

同部

其它

白华山人诗说
白华山人诗说 (清)厉志 撰 ●白华山人诗说卷一 所谓“不薄今人爱古人”者,此须活着,古之中亦有今在,不必尽取今人也。如汉、魏以逮陈、隋、汉、魏、晋、宋是古,齐、梁、陈、隋是今。全唐之诗,初盛是古,中晚是今。学古体诗者,就古之古学之;学近体诗者,就古之今学之。自兹以下,亦竟非无可取法者,但间有可取法者,仍是从古之古、古之今来也。 学古人最难,须以我之性情学问,暗暗与古人较计,所争在神与气,貌袭者不足道也。 直而能曲,浅而能深,文章妙诀也。有大可发挥,绝可议论,而偏出以浅淡之笔,简净之句,後人之虽什佰千万而莫能过者,此《三百篇》之真旨,汉、魏人间亦有之。
白石道人诗说
白石道人诗说[宋] 姜夔 大凡诗,自有气象、体面、血脉、韵度。气象欲其浑厚,其失也俗;体面欲其宏大,其失也狂;血脉欲其贯穿,其失也露;韵度欲其飘逸,其失也轻。 作大篇,尤当布置:首尾匀停,腰腹肥满。多见人前面有余,后面不足;前面极工,后面草草。不可不知也。 诗之不工,只是不精思耳。不思而作,虽多亦奚为? 雕刻伤气,敷衍露骨。若鄙而不精巧,是不雕刻之过;拙而无委曲,是不敷衍之过。 人所易言,我寡言之,人所难言,我易言之,自不俗。 花必用柳对,是儿曹语。若其不切,亦病也。 难说处一语而尽,易说处莫便放过;僻事实用,熟事虚用;说理要简切,说事要圆活,说景要微妙
柏岩感旧诗话
柏岩感旧诗话 民国 赵炳麟 ●卷一 顾亭林先生墨迹,世不多觏。宣统庚戌二月,长沙饥荒,民变。余省亲至长沙,购得亭林先生手书诗条。其诗云:“地肺秦封隐,山腰宋苑迷。河流绛岩北,江坼白门西。赤日幽崖雪,青天折坂泥。苍苍但松柏,无处着瑶梯。豁达垂青野,逶迤沥翠峰。池天开地镜,崖瀑响山钟。霞落冲溪鸟,云归拥石龙。秋风正萧瑟,杖屡得从容。削成疑泰华,鼎立俨蓬莱,西北神州拱,东南王气开。风云蜷涧壑,日月敞楼台。望断苍茫色,衔杯万里来。”诗中含规复宗社之意。先生遗集未录,此墨可宝也。 先大夫柳溪公,以即用知县到湘,受知于陈右铭中丞(宝箴)。戊戌中丞因政变革职,先大夫宰
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