诗藏 · 诗话
载酒园诗话
24 万字 · 约 11 小时 16 分钟 · 11 / 30
诗藏 · 诗话
24 万字 · 约 11 小时 16 分钟 · 11 / 30
会员可开白话
,犹《残灯》诗韦苏州之与沈满愿耳。○“二月二日江上行”一诗,全篇俱摹仿少陵,然在集中殊不见佳。阅李集者,犹汉明帝幸濯龙中,正不烦有马后。○《代魏宫私赠》小序曰:“黄初三年,已隔存没,追代其意,何必同时。亦广《子夜鬼歌》之流变。”此举殊属韵事。但其诗曰:“来时西馆阻佳期,去後漳河隔梦思。知有宓妃无限意,春松秋菊可同时?”余以末二语意已见于序中,不必复见于篇中。且赠诗只四句,又以两句说作诗之意,诗意不尽,且注解又蛇足可厌。虽名家,吾不能缄口。○魏、晋以降,多工赋体,义山犹存比兴。如《槿花》诗曰:“风露凄凉秋景繁,可怜荣落在朝昏。未央宫里三千女,但保红颜莫何恩。”因槿花之易落,而感女色之易衰,此兴而兼比者也。至末句说尽古今色衰爱驰之事,慧心者当不待见前鱼而泣下矣。
△刘沧
刘龙门极有高调,且终卷无败群者,但精出处亦少。高秉置之于正变,与义山、用晦并列,便是唐玄宗之重萧嵩。○《咸阳怀古》,最刘诗之胜处:“天空绝塞闻边雁,叶尽孤村见夜灯”,真堪与许浑《南庭夜坐贻开元寺道者》:“高树有风闻夜磬,远山无月见秋灯”并驱。
黄白评:“刘沧长律如《经炀帝行宫》、《题王母庙》、《秋日山寺怀友人》、《经麻姑山》、《春日旅游》诸篇,皆晚唐铮铮者。其馀警联尚多,如‘半夜秋风江色动,满山寒叶雨声来’,‘绿芜风晚水边寺,清磬月高林下禅’,‘停灯深夜看仙,拂石高秋坐钓台’,‘霜落雁声来紫塞,月明人梦在青楼’,‘萧郎独宿落花夜,谢女不归明月春’,虽气格未超,而风韵独绝,贺并不之及何也!”
△许浑
文人落笔,常有意态偶同者。许郢州《郑秀才东归恁达家书》曰“两岩花落夜风急,一径草荒春雨多”,来鹏《山馆书情》曰“侵阶草色连朝雨,满地梨花昨夜风”,二意相似,许稍调高,来则态胜耳。许结曰“贫居不问应知处,溪上闲船系绿萝”,来结曰“分明记得还家梦,徐孺宅前湖水东”,则来为振响,许殊弄姿也。○许郢州诗,前後多互见,故人讥才短。如《寄题华阳韦秀才院》:“晴攀翠竹题诗滑,秋摘黄花酿酒浓。山殿日斜喧鸟雀,石潭波动戏鱼龙。”与《常庆寺遇常州阮秀才》中联无异,但改“晚江红叶题诗遍,秋待黄花酿酒浓”,又改“殿”为“馆”之别耳。又《寄殷尧藩》:“带月独归萧寺远,看花频醉庾楼深”,亦与《寄卢郎中》:“醉别庾楼山色满,夜归萧寺月光斜”,语略相同。然诗家犯此甚多,太白已先不免。○《金陵怀古》诗曰“《玉树》歌残王气终,景阳兵合戍楼空”,咏金陵而独举陈事者,自行南北不分也。“松楸远近千官冢,禾黍高低六代宫”,即太白“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘”意。“石燕拂晴亦雨,江豚吹浪夜还风”,尝见宋僧圆至注周弼《三体唐诗》,引《湘州记》“零陵有石燕,遇雨则飞”解此句,大谬。金陵有燕子矶俯临江岸,此专咏其景耳,何暇远及零陵!“英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中,”语稍未练,亦自结得住。此诗在晚唐亦为振拔,顾称其“前四句雄浑而意象不合”,正不知何者为意象,又云“次联粗硬”,粗硬者如是乎?顾贬李贬温,又贬许不遗力。至如邵谒,虽略涉东野藩篱,而语多平直,又称“词意俱到”。此犹见衣褐者即尊之,衣组者即訾之,不知相马以瘦,亦犹相马以肥耳。
△邵谒
凡词不足者,须理有馀,所谓“大圭不琢”,非率直之谓。诏谒诗真为粗硬,如顾氏所喜“朝看相送人,暮看相送人,若遣折杨柳,此地无树根”,高秉所取“莫辞吊枯骨,千载长如此。安知今日身,不是昔时鬼”,有何意味!集中惟《汉宫井》一篇可存:“辘轳声绝离宫静,班姬几度照金井。梧桐老去残花开,犹似当时美人影。”○按谒诗枯褊,与飞卿艳诡之才,气味迥殊。谒集後有咸通七年十六日试官温庭筠榜:“雄辞卓然,诚宜榜示众人,不敢独专华藻”等语,此真如琥珀拾芥,理之不可解者。又按唐稗称温以“中书堂内坐将军”取怨令狐相国;宣宗微行,温不能识,傲然有长史、司马、六参、簿尉之诘,帝亦愠之。在举场又多为邻铺假手,沈询至独施一席授之。当时讦其搅扰场屋,因谪为方城尉,制词有“徒负不羁之才,罕有时之用”语。後襄阳徐商署为巡官,徐败遂废。则温方困于场屋,何以得为试官?然唐赵崇祚《花间集》称温助教,则温之官于国子,又似不谬者,恨无博识之士一为辨之。
△马戴
晚唐诗,今昔咸推马戴。按戴与贾岛、姚合同时,其称晚唐,犹钱、刘之称中唐也。其诗惟写景为工,如“返照开岚翠”,“残日半帆红”,“宿鸟排花动”,皆佳句也。至如“虹侵栈道,风雨杂江声”,“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,每读此语,便真若身游楚、蜀。○《宿无可上人房》曰“风传林磬久,月掩草堂迟”,此联上句一意贯串,下句“月”字下又有一转折。大率体涩而思苦,致极清幽,亦近于岛也。○《征妇叹》一诗,最有讽谕,从不见选者。“稚子在我抱,送君登远道。稚子今已行,念君上边城。蓬根既无定,蓬子焉用生?但见请防胡,不闻言罢兵。及老能得归,少者还长征。”此诗哀伤惨恻,殊胜平日溪山月之作。
△项斯
项子迁俊句亦甚可喜,如“溪中隔寺,夜半雪添泉”,“鹤睡松枝定,萤归葛叶垂”,“霞光侵曙发,岚翠近秋浓”。《小古镜》诗尤工纟致,如“见来深似水,携去重于钱。鸾翅巢空月,菱花遍小天”,刻划真为工妙。但读全集,则几如晋元帝之造江东,一脔为美而已。○余尤恨其“上高楼阁看星坐,着白衣裳把剑行”,宋人导之,号为折句法。如卢赞元《咏雪》:“想行客过溪桥滑,免老农忧麦陇乾。”转转相效,恶声盈耳,不能不追咎作俑。
△刘驾
刘驾诗亦多直,然集中尚不乏佳篇。世传其“马上续残梦”一诗,诚为杰构。又《寄远》作亦工,如“去年君点行,贱妾是新归。别早见未熟,入梦无定姿。悄悄空闺中,蛩声绕罗帏。得书喜犹甚,况复见君时。”殊有情致也。又《桑妇》诗亦可观。(黄白山评:“驾又有《曲江春霁》、《山中有招》二作亦颇可诵,又《冯叟居》一作亦佳。”)“墙下桑叶尽,春蚕半未老。城南路迢迢,今日起更早。四邻无去伴,醉卧青楼晓。妾颜不如谁,所贵守妇道。一春常在树,自觉身如鸟。归来见小姑,新妆弄百草。”不惟妙于摹拟,更得性情之正。此所谓不妾作者,而众选不及,岂亦杜牧所云“睫在眼前长不见”耶?
△喻凫
喻凫效贾岛为诗,人称之贾、喻。然观宋人所推“木落山城出,潮生海棹归”,“砚和青霭冻,帘对白垂”,唐人推其“沧洲违钓隐,紫阁负僧期”,今集皆不载,固知散失者多矣。余尝喜其“鼍鸣积雨窟,鹤步夕阳沙”,景真语洁。至若“雁天霞脚雨,渔夜苇条风”,镂划虽深,斧凿痕亦嫌太重。
△于
晚唐人,余最喜于、曹邺。邺诗为锺、谭表章殆尽,诗至一篇不收,殊不可解。如《拟古意》曰:“国色久在室,良媒亦生疑。”不惟说尽寻声逐影之士,即端木氏之莫容少贬,亦已刻划须眉矣。《塞下曲》曰:“战鼓声未齐,乌鸢已相贺。”《长城曲》曰:“死者倍堪伤,僵尸犹抱杵。”《戍客南归》曰:“莫渡汨罗水,回君忠孝肠。”《古宴曲》曰:“燕娥奉卮酒,低鬟若无力。十户手胼胝,凤凰钗一只。高楼齐下视,日照罗衣色。笑指负薪人,不信生中国。”如此数篇,真当备蒙瞍之诵。至其无关风化而工者,更不胜举。
△许棠
写景诗虽不嫌雕刻,亦须以雅致为佳。如郑巢“茶烟开瓦雪,鹤迹上潭水”,刘得仁“劲风吹雪聚,渴鸟啄冰开”,可谓精工。若许棠“晓嶂猿窥户,寒湫鹿舐冰”,“舐”字俗矣。即李才江“药杵声中捣残梦,茶铛影里煮孤灯”,亦嫌意工语俗。许以《洞庭》诗得名,然读其全集,数篇之外,皆枯寂无味,不惟不及李、刘,并非郑匹也。
△李洞
才江造语之精,殆有过于阆仙者。如《喜鸾公自蜀归》曰:“禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。”《古柏》曰:“手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。古经龙嗅,高烟过雁冲。可佳繁叶尽,声不碍秋钟。”又如《秋日曲江书事》:“片穿塔过,孤叶入城飞。”《同僧宿道者院》:“坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。”《送行脚僧》:“毳衣沾雨重,棕笠看山欹。”《寄淮海惠泽上人》:“竹里桥鸣知马过,塔中灯露见鸿飞。”《废寺居寄怀知己》:“税房兼得调猿石,租地仍分浴鹤泉。”《送郗先辈归觐华阴》:“僧向瀑泉声里贺,鸟穿仙掌指间飞。”取境虽近,运思则远,真“穿天心、出月胁”而成,虽曰雕,亦岂易及!○《终南》诗亦多警句,如“残阳高照蜀,败叶远浮泾”,缩数千里于目前,真诗中费长房也。又若“竹烟岚冻,偷湫雨雹腥。房僧灌顶,浴涧鹤遗翎”,“放泉惊鹿睡,闻磬得人醒”,语俱警拔。独“敲开洞府扃”,“行处月轮馨”,“研胶泼上屏”,未免以凑韵而嫩。路入蚁封,骏足倒踣,令人思龙媒天驷无已。
△无可
无可诗如秋涧流泉,虽波涛不兴,亦自清冷可悦。如“磬寒彻几里?白已经宵”,“雾交高顶草,隐下方灯”,“夜雨吟残烛,秋城忆远山”,亦不在“听雨寒更彻,开门落叶深”之下。但多与郎士元相杂,殊不能辨。
△罗邺
三罗虽并称,虬今不传一字,若《比红儿》百首,特若海中佳料耳。唐人又言“隐才雄而疏,邺才精而致”,二语颇当。然邺长律亦卑浅不足观,惟绝句工妙。如《长安春雨》云“半夜五侯池馆里,美人惊起为花愁”,便是开得一宝山,至今犹为人盗用不已。○杜紫薇:“南陵水面漫悠悠,风紧轻欲变秋。正是客心孤迥处,谁家红袖凭江楼?”罗邺曰:“别离不独恨蹄轮,渡口风帆发更频。何处青楼方凭槛,半江斜日认归人?”每读此二诗,忽忽如行江上。
△罗隐
温、李俱善作骈语,故诗亦绮丽。隐之表启不减两生,诗独带粗豪气,绝句尤无韵度,酷类宋人,不知尔时何以名重至此!邺州罗绍威至自号其集为《偷江东》,青州王师范遣使赍礼币求其一篇,然犹武人。令狐氵高登第,隐贺之,其父曰:“吾不喜汝及第,喜汝得罗公一篇耳。”郑畋女频诵其诗,窥其貌寝乃已。由今视之,亦何烦尔乎!○隐亦时有警句,但不能首尾温丽。如《文宣王庙》曰“雨淋状似悲麟泣”,此言圣像为雨所淋,有似于泣,故其语为佳;对曰“露滴还同叹凤悲”,便是泛常牵凑,一无足观。○隐不得志于举场,故善作傺之言。如“一船明月一竿竹,家在五湖归去来”,“灞陵老将无功业,犹忆当时夜猎归”,皆激昂悲壮。隐又善于使事,投钱Α诗“盐车顾後声方重,火井窥来焰始浮”,上句方之伯乐,下句尊之以孔明也。临邛有火井,桓、灵时焰渐微,孔明一窥而复识。大有劝Α匡扶唐室意,不止感恩而已。
△皮日休陆龟蒙
渊明《五柳先生赞》曰:“不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。”读《松陵集》仿佛犹存其致。诗不为佳,笔墨之外,自觉高韵可钦,其神明襟度胜耳。吾尤喜其诗序,或数十百言,或数百言,皆疏落有古意。皮、陆并称,吾之景皮,更甚于陆。一从事禄入几何,既以给其地之高流,馀波犹沾他郡之贤者。读其《五贶》诸篇,令人忽忽与之神游,视马戴仅周一许棠,又不足言矣。竟不古保厥身,并不克保厥名,此文人之重不幸,真可悲可涕也。○皮、陆倡和诗,惟樵诗陆为胜。如《樵子》云:“才穿远林去,已在孤峰上。”《樵径》云:“方愁山缭绕,更值遮截。”《樵斧》云:“丁丁在前涧,杳杳无寻处。巢倾鸟犹在,树尽猿方去。”《樵家》云:“门当清涧尽,屋在寒里。”《樵担》云:“风高势还却,雪厚疑中折。”《樵歌》云:“出林方自转,隔水犹相应。”《樵火》曰:“深炉与远烧,此夜仍交光。或似坐奇兽,或如焚异香。”真若目击,皮所不及也。馀诗则袭美殊多俊句,如“野歇遇松盖,醉书逢石屏”,“压酒移溪石,煎茶拾野巢”,“白石净敲蒸术火,清泉洗种花泥”,“静探石脑衣裾湿,炼松脂院落香”,“石床卧苦浑无藓,藤匣开稀恐有”,“白石煮多熏屋黑,丹砂埋久染泉红”,“静里改诗空凭几,寒中著《易》不开帘”,“凉後每谋清月社,晚来专赴白莲期”,“迎潮预遣收鱼笱,防雪先教盖鹤笼”,又《送日本僧归国》“取经海底收龙藏,诵咒空中散蜃楼”,《以纱巾寄鲁望》“今朝定见看花侧,明日应闻漉酒香”,较陆诗更觉醒目。○集中诗亦多近宋词,吴体尤为可憎。四声、叠韵,离合、回文,俱无意味。吾之重之,以其文,以其人。○鲁望《自遣》诗曰:“数尺游丝坠碧空,年年长是惹春风。争知天上无人住,亦有春愁鹤发翁。”似似戏,语荒唐而意纤巧,与义山“莫惊五塍埋香骨,地下伤春亦白头”同意,而陆尤味长,以从“游丝”转下语有原委也。(黄白山评:“此沧浪所谓无理而有趣者,‘理’字只如此看,非以鼓吹经史,裨补风化为理也。”)又义山“母风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”已为灵妙。陆更云:“古往天高事渺茫,争知灵媛不凄凉。月娥如有相思泪,待方诸寄两行。”此可谓吹波助澜。
△薛能
薛能诗虽不恶,原无当于高流。如五言律“庭树人书匝,栏花鸟坐低”,“草因逢药,移花便得莺”,“为山低凿牖,容月广开筵”,仅小有风致耳。至若“青春背我堂堂去,白发欺人故故生”,“朝廷有道青春好,门馆无私白日”,已入宋调。乃过自矜夸,诗轻太白,功薄孔明。《寄符郎中》曰:“我生若在开元日,争遣名为李翰林!”《筹笔驿》曰:“生欺仲达徒增气,死见王阳合厚颜。”浮薄不足尽之,何无忌惮!
△李中
李中《碧集》,孟宾于历举其佳句于序,今读之殊多平平。余更喜其“竹风醒晚醉,窗月伴秋吟”,“虚阁静眠听远浪,扁舟上泛斜阳”,“步月怕伤三径藓,取琴因拂一床尘”,“江近好听菱芡雨,径香偏爱蕙兰风”,“公署静眠思水石,古屏展看潇湘”,虽轻浅,尚有澹之致。
△林宽郑钅从
林宽与许棠同时,《纪事》不戴姓氏。余录得其集,大抵贾氏派也。《律髓》录其《少年行》,如“报仇冲雪去,乘醉臂鹰回”,语亦佳。又有郑钅从《邯郸侠少年》:“夜渡浊河津,衣中剑满身。兵符劫晋鄙,匕首刺秦人。报士非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。”末二语妙甚,道得此语出,亦非泛泛者,惜未见其集。
△曹松
曹松亦学贾氏诗,颇能为苦寒之句。如“野火风吹阔,春冰鹤啄穿”,甚肖野步;“湿煎茶火,冰封汲井绳”,甚肖山中也。又有《送方干》“汲水疑山动,扬帆觉岸行”,俱为宋人所称。余意尚不如“天垂无际海,白久晴峰”,“衰条难定鸟,缺月易依山”,刻划尤精也。至其集中之最,终当以《己亥岁》首篇为冠。
△方干
方有《寒食》诗最佳:“百花香气傍行人,花底垂鞭日易醺。野父不知寒食节,穿林转壑自烧。”虽寓意之远不及君平,然韩所述者帝里风光,方自写山林景色也。
△崔涂张乔张
崔涂、张乔、张皆有入情之句。如乔《游边感怀》:“兄弟江南身塞北,雁飞犹自半年馀。夜来因得思乡梦,重读前秋转海书。”《寄友人》:“恋道欲何如,东西远索居。长疑即见面,翻致久无书。甸麦深藏雉,淮苔浅露鱼。相思不我会,明月屡盈虚。”崔《除夜有感》:“迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡人。渐与骨肉远,转于僮仆亲。那堪正飘泊,明日岁华新?”读之如凉雨凄风飒然而至,此所谓真诗,正不得以晚唐概薄之。○按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜,万里未归人。寥落悲前事,支离笑此身”,已自惨然,此尤觉刻肌砭骨。○崔长短律皆以一气斡旋,有若口谈,真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜,不得乡书又到秋”,“正逢摇落仍须别,不待登临已合悲”,皆本色语之佳者。至《春夕》一篇,又不待言。○乔亦有一气贯串之妙,尤能作景语。如《华山》:“树黏青霭合,崖夹白浓。”《赠敬亭僧》:“砌木欹临水,窗峰直倚天。”《沿汉东归》:“绝壁衔寺,空江雪洒船。”《题郑侍御蓝田别业》:“霞朝入镜,猿鸟夜窥灯。”《送许棠》:“夜火山头市,春江树杪船。”《思宜春寄友人》:“断虹全岭雨,斜月半溪烟。”至若“有景终年住,无机是处”,则又真率而妙,此殆兼两派之长。○诗亦多佳,但其最警处,辄不能出前人范围。如《丛苇》诗是集中之冠,“花明无月夜,声急正秋天”,又一诗之冠也,不觉已犯义山《李花》诗“自明无月夜”矣。
△李昌符
李昌符写景最为刻划,而无蹇涩之态,胜诸苦吟者多矣。如“树尽禽栖草,冰坚路在河”,恍见塞外萧条之状。“忽惊乡树出,渐识路人多”,俨然自远还家也。又《晓行》“破月衔高岳,流星拂晓空”,《题友人屋》“数家分小径,一水截平芜”,皆若目击。至《秋夜》诗“芙蓉叶上三更雨,蟋蟀声中一点灯”,读之真亦凄然,惜颈联强弩,结更入俗耳。此则晚唐通病。
△郑谷
郑谷诗以浅切而妙,如《寄孙处士》:“酒醒藓砌花阴转,病起渔舟鹭迹多。”《题少华甘露寺》:“饮涧鹿喧双派水,上楼僧踏一梯。”《赠敷溪高士》:“眠窗日暖添幽梦,步野风清散酒酲。”《舟行》:“村逢好处嫌风便,酒到醒时觉夜寒。”《罗村路见海棠》:“一枝低带流莺睡,数片狂和舞蝶飞。”《中年》:“情多最恨花无语,愁破方知酒有权。”《寄杨处士》:“春卧瓮边听酒熟,露吟庭际待花开。”皆入情切景。然终伤婉弱,渐近宋、元格调。吾尤恨其“衰迟自喜添诗学,更把前题改数联”,何遽作此老婢声!独绝句是一名家,不在浣花、丁卯之下。
△秦韬玉
秦韬玉诗无足言,独《贫女》篇遂为古今口舌。“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”,读之辄为短气,不减江州夜月,商妇琵琶也。《春雪》诗“惹砌任教香粉妒,萦丛自学小梅娇”,弄姿处亦有小翮试风之态。
△刘兼
《纪事》、《品汇》但无刘兼姓名。诗虽不高,颇有逸致,如“莲塘小饮香随艇,月榭高吟水压天”,“白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香”,语俱可观。《春怨》尤佳:“绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,长林深夜泣湘弦。锦书雁断应难寄。菱镜鸾孤貌可怜。独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。”风调翩翩,可为韩致尧之骖乘。
△韦庄
韦庄诗飘逸,有轻燕受风之致,尤善写豪华之景。如“流水带花穿巷陌,夕阳和树入帘栊”,“银烛树前长似昼,露桃华里不知秋”,“绣户夜攒红烛市,舞衣晴曳碧天霞”,丽殆不减于韩。至若《闻再幸梁洋》曰“兴庆玉龙寒自跃,昭陵石马夜空嘶”,《赠边将》曰“手招都护新降虏,身着文皇旧赐衣”,尤为警策。但美尽言内,又集中浅淡者亦多未免,如晋武帝之火浣衣耳。○端己有《长年》诗曰:“长年方悟少年非,人道新诗胜旧诗。十亩野塘留客钓,一轩春雨对僧棋。花间醉任黄莺语,亭上吟从白鹭窥。大盗不将炉冶去,有心重筑太平基。”或谓此诗包括生成,果为台辅。余谓此诗末二句虽谶佳,诗实不佳。又来鹏夏课卷中有诗曰:“近来灵鹊语何疏,独恁栏干恨有殊。一夜绿荷风剪破,赚他秋雨不成珠。”识者以为不祥,是岁果卒。余谓此诗谶虽不佳,诗实佳。呜呼!诗能穷人,欧阳子以为“穷而後工”,乃工而益穷耶!○按《唐诗纪事》“长年”作“长安”,于理大背。“大盗”作“大道”,亦非,正指巢贼之犯阙耳。惟《黄莺语》乃胜本集“说”字。
△吴融李咸用
作诗最不宜强所不能。如吴子华近体诗,虽品格不高,思路颇细,兼有情致。如“檐外暖丝兼絮堕,槛前轻浪带鸥来”,“半岩粉千竿竹,满寺风雷百尺泉”,“围棋已访生石,把钓先寻急雨滩”,皆佳句也。至作长歌,大多可笑。《赠广利》末曰:“乃知生是天,习是人。莫轻河边历作天上麒麟。但日新,又日新。李太白,非通神。”何异优伶傅粉墨得语言,诗道至此,风雅沦胥矣!○李咸用乐府虽尚能肤立,亦有羊质虎皮之恨。呜呼!古调高言,须骨日近之,可妄效哉!○李尝有咏《雪》诗:“汉风多银浪溅,昆山火烬玉灰飞”,较宋人“冻合玉楼”、“光摇银海”差雅。又一篇曰:“横空络绎遗屑,扑浪连翩蝶寄槎”,虽镂刻,殊觉捏扭,不及前语自然。
△杜荀鹤
余尝谓《诗归》有得有失,如选李咸用、杜荀鹤,则其最当者。杜于晚唐为至陋,今试漫举数联,如“廉颇解武文无说,谢能文武不通”,“典尽客衣三尺雪,炼精诗句一头霜”,“遍搜宝货无藏处,乱杀平人不怕天”,“举世尽从愁里老,谁人肯向死前”,“唤物舌头犹未稳,诵诗心孔迥然开”,“争知百岁不百岁,未合白头今白头”,岂成人语!
同部