全唐诗补编

《景德传灯录》卷二十三、《五灯会元》卷十五。】

王鼎

赠程明甫

古县枕前滩，官闲道自安。执杯山鸟唱，晒药野猿看。石缝横琴笔，槎根插钓竿。不知陶靖节，早晚入云端。

赠僧

出斋猿献果，烹茗鸟衔薪。

又题

风落桂枝惊鹤去，水流山果向人来。

送僧

孤云踪迹都无定，出个青山入个山。 【均见周校本《诗话总龟》卷四六引《雅言杂载》。】

程嵩

程嵩，字明甫，延津人。初举不第，遂不肯事场屋。年至八十余。诗二句。 【(《全唐诗》无程嵩诗)】

八十后作 【题拟】

虽无事业传千古，却得安闲过一生。 【同前引《云斋广录》。】

郁山主

郁山主，与泰钦同时。住茶陵。诗一首。 【(《全唐诗》无郁山主诗)】

颂

我有神珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。 【《五灯会元》卷六。】

云端和尚

云端和尚，与泰钦、郁山主同时。诗一首。 【(《全唐诗》无云端和尚诗)】

郁山主赞

百尺竿头曾进步，溪桥一踏没山河。从兹不出茶川上，吟啸无非啰哩啰。 【同前。】

璘禅师

璘禅师，嗣文偃，住鼎州沧溪。诗一首。 【(《全唐诗》无璘禅师诗)】

颂

天地指前径，时人莫强移。个中生解会，眉上更安眉。 【《景德传灯录》卷二三、《五灯会元》卷十五。】

道寻

道寻，五代时潭州龙会寺僧。诗一首。 【(《全唐诗》无道寻诗)】

偏参三昧歌

天崖海角参知识，徧恣惠我全提力。师乃呵余退步追，省躬廓尔从兹息。睹诸方，垂带直，善财得处难藏匿。棒头喝下露幽奇，纵去夺来看殊特。赵州关，雪岭陟，筑廅峰前验虚实。据证灵由辟万机，挥祖刃，开三域，卷舒重重孰可委？休呈识意谩猜揣，纳子攒眉碧眼咦。黄河倒逆昆仑觜。沩山牛，道吾唱，马师奋迅呈圆相。执水投针作后规，把镜持幡看先匠。广陵歌，谁继唱？拟续宫商调难况。石人愠色下鞭挝，水马奔嘶梵天上。丽水金，兰田玉，祝融峰攒湘浪蹙。满月澄溪松韵清，云纵龙腾好观瞩。 【见《景德传灯录》卷三十。】

全唐诗续拾卷五十　南汉　荆南

陈用拙

用拙，本名拙，以字行，连州人。唐天佑元年进士，授著作郎。假使节南归，依刘隐，为其掌书记。干化四年，奉使吴越。隐自立，擢吏部郎中、知制诰。久之，卒。有集八卷，着《大唐正声琴籍》十卷，均不传。 【(《全唐诗》无陈用拙诗，传据《十国春秋》卷六十二本传。)】

登临湟楼

浮世自无闲日月，高楼长有好山川。

送史长沙

人说洞庭波浪险 【《广东通志》、《南汉书》作「恶」】 ，使君自有【《广东通志》、《南汉书》作「身是」】 济川舟。 【见《小草斋诗话》卷四、《粤诗搜逸》卷一引《连州志》、郑方坤《五代诗话》卷二、同治《广东通志》卷三○三、梁廷柟《南汉书》卷十。】

梁嵩

嵩，浔州平南人。白龙元年举进士第一，仕至翰林学士。见时多虐政，遂乞归。诗一首。 【(《全唐诗》无梁嵩诗，传据《十国春秋》卷六三本传。)】

殿试荔枝诗

露湿臙脂拂眼明，红袍千裹画难成。佳人胜尽盘中味，天意偏教岭外生。橘柚远惭登贡籍，盐梅应合共和羹。金门若得栽培地，须占人间第一名。 【见清汪森辑《粤西诗载》卷十三。】

黄损

赠剑客

杯酒会云林，扶邦志亦深。晶莹三尺剑，决烈一生心。见死寻常事，闻冤即往寻。荆轲不了处，扼腕到如今。 【周本淳校本《诗话总龟》卷二八引《雅言系述》。】

大鹏山 【题拟】

山清神骨水澄心，到此方知胜二林。 【见《舆地纪胜》卷九二《连州》。】

林楚材

月夜江行

欹枕卧抛千嶂月，卸帆闲却一溪风。 【《舆地纪胜》卷一二三《贺州》。】

文偃

文偃，姓张，苏州嘉兴人。嗣雪峰。住韶州云门山光奉院。创云门宗。干和七年卒，年八十六。诗三十首。 【(《全唐诗》无文偃诗，传据《五灯会元》卷十五、《释氏疑年录》卷五)】

十二时偈

半夜子，命似悬丝犹未许。因缘契会剎那间，了了分明一无气。

鸡鸣丑，一岁孙儿大哮吼。实相圆明不思议，三世法身藏北斗。

平旦寅，三昧圆光证法身。大千世界掌中收，色透髑髅谁得亲。

日出卯，嘿说心传道实教。心心相印息无心，玄妙之中无拙巧。

食时辰，恒沙世界眼中人。万法皆从一法生，一法灵光谁是邻。

禺中巳，分明历历不相似。灵源独曜少人逢，达者方知无所虑。

日中午，一部笙歌谁解舞。逍遥顿入达无生，昼夜法螺击法鼓。

日昳未，灌顶醍醐最上味。一切诸佛及菩提，唯佛知之贵中贵。

晡时申，三坛等施□为宾。无漏果圆一念修，六度同归净土因。

日入酉，玄人莫向途中走。黄叶浮沤赚杀人，命尽慞惶是了手。

黄昏戌，把火寻牛是底物。素体相呈却道非，奴郎不弁谁受屈。

人定亥，莫把三乘相疋配。要知此意现真宗，密密心心超三昧。

宗脉颂

如来一大事，出现于世间。五千方便教，流传几百年。四十九年说，未曾忤出言。如来灭度后，付嘱迦叶边。西天二十八，祖佛印相传。达摩观东土，五叶气相连。九年来面壁，唯有吃茶言。二祖为上首，达摩回西天。六祖曹溪住，衣砵后不传。派分三五六，各各达真源。七八心忙乱，空花坠目前。苦哉□眼士，认得止啼钱。外道多毁谤，弟子得生天。昔在灵山上，今日获安然。六门俱休歇，无心处处闲。如有玄中客，但除入我山。一味醍醐药，万病悉皆安。因缘契会者，无心便安禅。 【以上十三首均见《祖堂集》卷十一。】

十二时歌

夜半子，愚夫说相似。鸡鸣丑，痴人捧龟首。平旦寅，晓何人。日出卯，韩情枯骨咬。食时辰，历历明机是悟 【《古尊宿语录》卷十五引作「误」】 真。禺中巳，去来南北子。日南午，认向途中苦。日昳未，夏逢说寒气。晡时申，张三李四会言真。日入酉，恒机何得守。黄昏戌，看见时光谁受屈。人定亥，直 【一作「真」】 得分明沉苦海。 【见《大正新修大藏经》第四十七册宋僧守坚集《云门匡真禅师广录》卷上。此条承王小盾同志告知。】

偈颂

云门耸剔 【《天圣广灯录》卷二十作「踢」、《五灯会元》卷十五作「峻」】 白云低，水急游鱼不敢栖。入户已知来见解，何劳更 【《天圣广灯录》、《五灯会元》作「再」】 举轹中泥。

药病相治学路医，扶篱摸壁小儿戏。幽谷不语谁人测，管解师承孰不知。

康氏圆形滞不明，魔深虚丧击寒冰。凤羽展时超碧汉，晋锋八博拟何凭。

是机是对对机迷，辟机 【一作「尘」】 尘远远机 【《僧宝传》卷二作「尘」】 栖。夕日日中谁有挂，因底底事隔情 【《僧宝传》作「尘」】 迷。

太阳溢目极玄微，谁人说道我渠非。句中有路人皆响，觌面难遭第一机。

丱岁依山人事稀，松下相逢话道奇。锋前一句超调御，拟问如何历劫违。

翫古松高云不齐，鸿鸧鹤抱几年栖。剖(□卵殳)同时殊有异，羽张腾汉碧霄低。

万像森罗极细微，素话当人却道非。相逢相见呵呵笑，顾伫停机复是谁。

话尽途中事，言多何省机。贵人言是妙，上士见知亏。

大道何曾讨，无端入荒草。卷来复卷去，不觉虚生老。

丧时光，藤林荒。图 【《僧宝传》作「徒」】 人意，滞肌尪。

举不顾，即差互。拟思量，何劫悟。

咄咄咄，力韦 【《僧宝传》作「目」】 希。禅子讶，中眉垂。 【并同前。】

不露锋 【《五灯会元》卷十五作「风」】 骨句，未语先分付。进步口喃喃，知君大罔措。 【见同前书卷下。】

云门顾鉴笑嘻嘻，拟议遭渠顾鉴咦。任是张良多智巧，到头于是也难施。 【《禅林僧宝传》卷二。】

北邙行

前山后山高峨峨，丧车辚辚日日过。哀歌幽怨满岩谷，闻者潜悲《薤露歌》。哀歌一声千载别，孝子顺孙徒泣血。世间何物得坚牢，大海须弥竟磨灭。人生还如露易晞，从来有会终别离。苦海哀伤不暂辍，况复百年惊梦驰。去人悠悠不复至，今人不会古人意。栽松起石驻墓门，欲为死者长年计。魂魄悠扬形化土，五趣茫茫井轮度。今人还葬古人坟，今坟古坟无定主。洛阳城里千万人，终为北邙山下尘。沉迷不计归时路，为君孤坐长悲辛。昔日送人哭长道，今为孤坟卧芳草。妖狐穿穴藏子孙，耕夫拨骨寻珠宝。老木萧萧生野风，东西坏冢连晴空。寒食已过谁享祀，冢畔余花寂寞红。日月相催若流矢，贫富贤愚尽如此。安得同游常乐乡，纵经劫火无生死。 【见明焦竑《焦氏类林》卷八。】

缘密

缘密，嗣文偃，后住朗州德山。诗十一首。 【(《全唐诗》无缘密诗，传据《景德传灯录》卷二十二)】

颂云门三句语并余颂八首

函盖乾坤

乾坤并万像，地狱及天堂，物物皆真现，头头总 【《天圣广灯录》作「用」】 不伤。

截断众流

堆山积岳来，一一尽尘埃。更拟论玄妙，冰消瓦解摧。

随波逐浪

三句外别置一颂 【《古尊宿语录》作「问」】

当人如举唱，三句岂能该。有问如何事，南岳与天台。

辩口利舌问，高低总不亏。还如应病药，诊候在临时。

褒贬句

金屑眼中翳，衣珠法上尘。已灵犹不重，佛祖为何人？

辨亲疏

黑豆未生前，商量已成颠。更寻言语 【《天圣广灯录》作「句」】 会，特地隔西天。

辨邪正

罔象谈真旨，都缘未辨明。守他山鬼窟，不免是精灵。

通宾主

自远趋风问，分明向道休。再三如不 【《天圣广灯录》作「未」】 晓，消得个非遥。 【《天圣广灯录》作「更摇头」。】

抬荐商量

相见不扬眉，君东我亦西。红霞穿碧海，白日绕 【《天圣广灯录》作「照」】 须弥。

提纲商量

若欲正提纲，直须大地荒。欲来冲雪刃，不免露 【《天圣广灯录》作「碎」】 锋铓。

据实商量 【《天圣广灯录》作「据实话会」】

睡来合眼饭来餐，起坐终诸 【《古尊宿语录》作「须」】 勿 【《天圣广灯录》作「无」】 两般。同道尽知言不惑，十方剎土目前观 【《天圣广灯录》作「看」】 。

委 【《天圣广灯录》作「迂」】 曲商量

得用由来处处通，归机施设认家风。扬眉瞬目同 【《天圣广灯录》作「开」】 一眼，竖拂敲床为耳聋。 【以上十二首均见《大正藏》第四十七册及《古尊宿语录》卷十八收宋守坚辑《云门匡真禅师广录》卷下。《天圣广灯录》卷二十一以为鼎州普安道禅师作，道禅师为缘密之法嗣。】

周渭

渭，字得臣，昭州恭城人。大宝时苦于繁赋，逾岭北行，至汴京上书陈时务。后仕宋，历任漕使。咸平二年卒，年七十七。诗二首。 【(《全唐诗》卷二八一收周渭，为大历间人。此为南汉宋初人，兹据《宋史》卷三○四、《十国春秋》卷六五录传)】

迭秀山

平生赋性爱观澜，今日登临迭秀山。天锡卦爻分象外，地将圭笏出人间。昭州本遶孤城小，五岭山高众垤难。极且紫宸何处是，碧云深处佩珊珊。 【见《粤西诗载》卷十三。】

游兼山

插空峭壁白云迷，独上高巅万象低。一路接天连楚界，两峰拔地镇南夷。泉飞石涧游魂冷，风卷松涛匹马嘶。踏破层崖心未折，凤凰山后鹧鸪啼。 【见光绪十五年陆履中纂《恭城县志》卷四。】

智寂

智寂，嗣云门文偃。住韶州披云寺。诗一首。 【(《全唐诗》无智寂诗)】

偈

以字不是八不成，森罗万像此中明。直饶巧说千般妙，不是讴阿 【一作「沤和」】 不是经。 【见《景德传灯录》卷二十二、《五灯会元》卷十五。】

胡君防

君防，字朝宗，连州人。与黄匪躬、邓恂美齐名，歌谣好效李长吉体，着有《(上薛下木)川诗集》。后入宋。 【(《全唐诗》无胡君防诗)】

送郡太守

桄榔雨醉江城夜，橄榄风吟野驿秋。

咸阳闲望

楼台旧地牛羊满，宫殿遗址禾黍平。

水边

岛日斜明僧寺阁，汀云低影客船窗。

句

水边闲咏处，云岛月斜明。 【均见《粤诗搜逸》卷一引《连州志》本传。】

朗上座

朗上座，姓里不详。嗣云门文偃，为上座。南汉主三召，不赴。诗一首。 【(《全唐诗》无朗上座诗)】

葛藤歌

阿呵呵，是什么，听向精灵窟里坐。朕兆生兮与未生，蓦口掴弓无罪过。如今口使谁人掴，纵使掴弓复何责？除是知音同道流，未言已过新罗国。乾坤大地本来虚，靡用观空作意除。作意除兮终不了，还似霜钩钓火鱼。恨余数载勤劳苦，为剖玄中一玄语。明明玄自不玄玄，更尚玄中求玄悟。无法迷人及悟人，忽于平地致难辛。丈夫须禀天生格，蹋破虚空莫问津。单刀秀句枉施设，剜肉成疮向谁说？直铙讲得石点头，终归不离水中月。更言者个是如来，诳他自诳苦哀哉！若也不信葛藤语，一任青天掣电雷。余家一任青天笑，碧落浮云徒浩浩。解说刀兮口不伤，今古岂无言语道。闲来把笔动毫铓，不欲(眉页)然伫寂乡。无事琼森多种解，争如无事且寻常。且寻常，犹被虚真笑一场。可怜好个究全子，唤作究全早压良。默不是，语乖张，到此分明总是狂。为报诸方毳侣道，最好波斯入大唐。 【《天圣广灯录》卷二十。】

齐己

落星寺

此星何事下穹苍，独为僧居化渺茫。楼阁两回青嶂冷，轩窗风度白苹香。经秋远鴈横高汉，(风召)风寒涛响夜堂。尽日凭栏聊写望，顿疑身忽在潇湘。

西林水阁

松楸连塔古，窗槛任闲开。水遶清阴里，人从热处来。噪风蝉带鹤，欹树石兼苔。向晓东林下，迟迟舍此回。 【以上二首均见《吉石庵丛书》本《庐山记》卷四。】

题天门山

可怜宋玉多才思，不见天门十六峰。 【见《舆地纪胜》卷七十《澧州》。】

送人归吴

比说归耕钓，迢迢向海涯。春寒游子路，村晚主人家。野岸纷垂柳，深山绿过茶。重寻旧邻里，菱藕正开花。 【影印文渊阁《四库全书》本《白莲集》卷一。】

寄王振拾遗

折槛意何如？平安信不虚。近来焚谏草，深去觅山居。志定荣枯外，身全宠辱余。分明知在处，难寄乱离书。 【同前。】

送韩 【刘据诗意及《白莲集》卷九改】 蜕秀才赴举

百发百中技，长杨献赋年。丹枝如技分，一箭的无偏。文物兵销国，关河雪霁天。都人看春牓，韩字在谁前。 【同前。】

寄勉二三子

不见二三子，悠然吴楚间。尽应生白发，几个在青山。暇日还宜爱，余生莫放闲。君闻国风否？千载咏关关。 【同前。】

与张先辈话别

为子同志者，各自话离心。及第还全蜀，游方归二林。巴江经峡涨，楚野入吴深。他日传消息，东西不易寻。 【同前卷二。】

渚宫莫问诗一十五首之十一

莫问休贪恋，浮云逐性情。人间高此道，禅外剩他名。夏雨松边坐，秋光水畔行。更无时忌讳，容易得题成。 【同前卷五。】

古松

雷电不敢伐，鳞皱势万端。蠹依枯节死，蛇入朽根盘。影浸僧禅湿，声吹鹤梦寒。寻常风雨夜，应有鬼神看。 【《分门纂类唐歌诗》残本卷九五《草木虫鱼类》七。】

句

翠楼春酒虾蟆陵，长安少年皆共矜。 【《升庵诗话》卷十三。以上二则承周介民同志告知。】

相思坐溪石，微雨下山岚。 【见《吟窗杂录》卷十五。】

竟脱

竟脱，嗣文偃住郢州林溪。诗五首。 【(《全唐诗》无竟脱和尚诗，传据《景德传灯录》卷二十二)】

入道浅深颂

露柱声声唤，猢狲绳不断。中下莫知由，上士方堪看。

露柱不声唤，猢狲绳子断。上士笑呵呵，中流若为见。

猢狲与露柱，未免东西步。任唱太平歌，徒话超佛祖。

我见匠者夸，语默玄妙句。不善本根源，巧布祗园事。

少室与摩竭，第代称扬许。我今问汝徒，谁作将来主。 【见《景德传灯录》卷二十九，原署「敬脱和尚」。】

怀浚

寄南平王

马头渐入扬州路，亲眷应须洗眼看。 【见《太平广记》卷九十八引《北梦琐言》、《宋高僧传》卷二十二《晋巴东怀浚传》。】

孙光宪

荆台 【题拟】

百尺荆台草径荒，如何前日谓云阳？古今不尽迁移恨，依旧台边水渺茫。 【见《舆地纪胜》卷六四《江陵府》。】

孙光宪同寮

句

科松为落花。 【见《北梦琐言》卷二。】

慧坚

慧坚，嗣归仁，住郢州大阳山。诗一首。 【(《全唐诗》无慧坚诗)】

法身颂

扶桑出日头，黄河辊底流。六六三十六，陕府出 【《五灯会元》作「灌」】 铁牛。 【《天圣广灯录》卷二十四、《五灯会元》卷十四。】

全唐诗续拾卷五十一　蜀上

杜光庭

寓玉局山寺感怀

一年一度喜春光，及至秋来又感伤。白日似风留不住，青春如水去何忙。眼前有路同归路，身在他乡忆故乡。若不倾心向真宰，也应憔悴鬓成霜。 【见民国五年刊周宗麟纂《大理县志稿》卷三十。】

诗

五百年中降岳灵，神仙风骨鹤仪形。剑光带日冲南斗，鹏翼翻云起北溟。 【见《锦绣万花谷》卷二十三。】

生死歌诀

切脉定知生死路，但向止代濇中取。看取濇脉喻止代，此是死期之大(上既下木)。濇脉喻外有形证，未可断他殂大命。若无形证与代同，尺部见之皆死定。欲知死期何以取？古贤推定五般土。阳土须知不过阴，阴土遇阳当细数。四季中央戊己同，万物凭土以为主。孤阳寡阴即不中，譬取鳏夫及寡妇。假如申年肾代止，十投一岁分明主。尺部失主鬼称尊，其人子年夏季死。鬼贼脉在一年内，此事人间尽称会。春得肺脉死庚辛，愚者反嫌药不对。叔和歌诀论精微，但何其中寻取义。尺部伏似树无根，阴毒伤寒合其类。回阳着文后仍看，切骨若无堪下泪。若人六脉动摇摇，又怕其中无胃气。屋漏雀啄恶见脾，余部见之皆不畏。死期常例有多门，弹石解索须细论。此候不逾于一季，姻亲泣送葬孤坟。虾游若也及鱼翔，一气之期即不长。十五日中寻鬼贼，水一火二木三量。金四土五数已实，各随部位好参详。每季土王十八日，此法古今永无失。黄帝一法四分三，一法亦云三十日。随分远近各不同，藏在玉函夸秘密。唯有伤寒最无定，汗吐下后脉须静。忽然相反即难医，外边有怕乖形证。脉息至少冷虚惫，至多热壅非为怪。补虚泻实更仍前，见此分明还可骇。上医四事尽须谙，脉病证治要相参。有一乖违难措手，此即难医大不堪。更有久病及暴病，大都要知消详惯。久病脉变即不中，死候当须宜早辨。暴病脉变亦多端，或善或恶依法看。脉病相违即不效，要知大命必须(左打去丁右弃简体)。关前为阳关后阴，妇人反此是冠(上□下替)。乘凌覆溢相侵夺，荣卫调和理更深。欲识童男与童女，诀在寸关并尺里。自然紧数甚分明，都缘未散精华气。小儿脉气似大人，老少相违即不起。本经自病最难医，纵疗何年有瘥时。间藏七传无外证，强将元散与扶持。伤寒中风自难看，指下逢之脉缭乱。合吐即泻即非良，汗脉见时须发汗。虽然得汗状如珠，密密铺排在病躯。此候不堪休胗脉，其人朝夕命将殂。但于弦钩毛石中，此状见之当病剧。徒夸五色大还丹，若愿痊除空费力。更有死脉多般样，难经细说那堪向。从上损下死即迟，死脉多从下损上。连传五脏死疾时，一朝气少堪调养。再损之时促命期，如逢真个堪惆怅。病候脉状多中取，要知大抵医门户。有一乖违即不中，但看强者推为主。复有久病更难看，或与健人脉一般。忽然加至脉翻变，结托寻衣好买棺。若遇风疾及劳疾，妙法看时如抵圣。风疾脾缓空费力，劳极心数命难存。风疾无令脉至迟，劳疾至多药无应。伤寒中风得死脉，但将真药与病。药灵病退脉须和，脉若准前命难救。如此定知生死期，可作医家箕本柄。若能指下悟元机，便是灵台挂明镜。

脉分虚实为君说，弦数沉迟并冷热。关前阳脉数弦浮，关后阴沉迟细脉。浮弦而数热兼风，沉细为寒气上攻。阳浮为表阴沉里，尺寸关中看子细。学者要知生死期，九怪脉中定凶吉。结促牢代四脉者，可取死生期岁月。假令四十动一止，一脏无气死之义。三十动中一止时，三岁二脏死无气。脉来十动一止之，一岁死期堪下泪。若还十动不满者，五脏气衰人不起。须当以日定死期，盖为动中不应指。三元正气难拘束，魂魄冥冥随风去。一呼三寸阳气出，一吸复然阴气入。阴阳呼吸定息匀，来往升降中不息。肝脉达而风气生，肾水下而雨滋湿。肺气清浮上属天，地气浊而通其嗌。脾司出纳象谷空，雷动于心声霹雳。水谷包容肠胃间，六经为川流不息。阳为形表血为阴，精气为荣悍为卫。络有十五经十二，上应周天下临地。水漏百刻运流行，与周天度为纲纪。手足阳明江海水，天蝎金牛并豫冀。