御定历代赋汇

于斯防矣

纸赋　　　　　　　　　　　【晋】傅　咸

盖世有质文则理有损益故礼随时变而器与事易既作契以代结绳兮又造纸以当策犹纯俭之从宜亦惟变而是适夫其为物厥美可珍廉方有则体洁性真含章蕴藻实好斯文取彼之淑以为巳新揽之则舒舍之则巻可屈可伸能幽能显若乃六亲乖方离羣索居鳞鸿附便援笔飞书写情于万里精思于一隅

砚赋　　　　　　　　　　　【晋】傅　

采隂山之潜璞简众材之攸宜节方圆以定形锻金铁而为池设上下之剖判配法象乎二仪木贵其能软石美其润坚加采漆之胶固含冲徳之清

石砚赋【以山水辉映墨　　　　唐妙笔精为韵】张少博

砚之施也被乎用石之质也本乎山温润称珍腾异彩而玉色追琢成器发竒文而绮斑盖求伸于知己爰待用于君子故立言之徒载笔之史将吮墨以濡翰乃操觚而汲水始烂烂以光澈终霏霏而烟起或外圜兮若规或中平兮如砥原夫匠石流盼藻荧生辉象而负图乍伏如鹊之缄印将飞设之户庭王充之名巳着置之藩溷左思之用无违徒观夫清光影耀真质霜浮符彩华鲜精明隐映皎如之色比藏氷之玉壶焕然之文状吐菱之石镜当其山谷之侧沉竒未识韬玉吐云懐珍隐徳及乎入用以磨砺因人而拂拭故能抚之类磬发竒音对之若镜开新色既垂文以呈象亦澄澜而渍墨砚之用也讵可兴叹而焚石乃坚然孰谓有时而泐斯可以正典谟之纪垂篆籕之则者也遂更播美六书传芳二妙用之汉帝常同彭祖之席存之鲁国犹列宣尼之庙是以遗文可述兹器奚匹匪销匪铄良金安可比其刚不磷不缁美玉未可方其质光鸟迹于青简发文于鸿笔则知创物作程事与利并兹砚也所以究墨之妙穷笔之精者也

石砚赋【以山水辉映墨　　　　唐妙笔精为韵】黎　逢

有子墨客卿从事于笔砚之间学旧史之暇日得美石于他山琢而磨之其滑如砥欲精研而染墨在虚中而贮水水随晕而环周墨浮光而黛起明而未融是以为用久而不渝故以为美器成上古征阙里之素王匠法增华参会稽之内史且王言惟一道心惟微于以幽赞由之发挥从人之欲委质莫违代若遐弃文将畴依肃观光而雾集赖设色而烟霏实将振文而为邦岂惟蕴玉而山辉者哉君无谓一拳之石取其坚君无谓一勺之水取其净君其遂取我有成性苟有辅于敷阅固无辞于蕴映惟圣人有大宝昊天有成命莫不因我以载形以我而施令志前王之事业作后人之镜夫物迁其常天运不息水有涸兮石有泐代贵其不磷我则爱其白代贵其不染我则爱其黑象山下之泉为天下之式因碌碌于俗间类栖栖于孔墨呜呼辞尚体要文当絶妙虽濡翰其不疲无繁文以取诮爰贡君子以其劲质或升之堂或入之室对此大匠厠诸鸿笔见珍于杀青之辰为用于草之日夫气结为石物之至精攻之为砚因用为名事若可久代将作程斯器也不独坚之为贵谅于人之有成

孔子石砚赋　　　　　　　　【唐】王嵩萼

昔夫子有石砚焉邈观器用宛无雕镌古石犹在今人尚传从叹鳯兮何世至获麟兮几年世厯近王近霸年止几徂几迁任往回于几席垂翰墨于韦编时亦远矣物仍在焉非圣人之休祐安得兹而不捐洎乎俗远圣贤教遗齐鲁列庙以居先师攸主上荧荧以光澈旁羃羃以色固介尔贞坚确乎规矩昔诸侯立政周道无闻嗟礼乐之仍缺叹诗书而未分圣人乃啓以襃贬垂以典坟必借兹器用成斯文盖石固而人往亦事存乎砚云至乃方质圆形铜模首雕饰为用陶甄可久横彩烟而不絶添緑水而常有岂如石焉斯为不朽昔偶宣父厥容伊何旁积垂露中含偃波时代迁移去游夏而弥远日月逾迈变炎凉之巳多别有逢掖书生献策东京仰希先哲攻文后成叨秉笔以当问愧含毫而颂声

缸砚赋【有序　　　　　　　　宋】苏　辙

先蜀之老有姓滕者能以药煑瓦石使软可割如土尝以破酿酒缸为砚极美蜀人往往得之以为异物余兄子瞻尝游益州有以其一遗之子瞻以授余因为之赋曰

有物于此首枕而足履大胷而大膺杯口而箕制其寿百年骨肉破碎而独化为是其始也生乎黄泥之中其成也出乎烈火之下尾鋭而腹皤长颈而巨口餔糟醊酒终日醉饱外坚中虚肤密理解偶与物鬭胁漏内槁弃于路隅瓦砾所笑忽然逢人药石包裹不我谓瑕治以鼎鼐烹煎不辞斧凿见剖一为我形沃我以水污我以煤处我以几子既博物能识巳否客曰嗟夫物之成也则必固有毁也邪物之毁也则又不可谓弃也邪既成而毁者悲其弃也既弃而复用者又悲其用也是亦大惑而巳矣且以予观之昔子则非开口而受湿茹辛含酸而不得守子之性者邪今子则非坦腹而受汚糢糊弥漫而不得保子之正者邪且其饮子以水也不若饮子以酒以物汚子也不若使子自保子果以此自悲也则亦不见夫诸毛之捽拔诸楮之烂糜杀身自鬻求效于此吐词如云传示万里子不自喜而欲其故则吾亦谓子恶名而喜利弃淡而嗜美终身陷溺而不知止者可足悲矣

龙尾砚赋【有序　　　　　　　宋】释觉范

予所蓄龙尾砚比他砚最贤龚徳庄从予乞曰此石宜宿玉堂岂公所当有邪既以与之又戏为之赋云柳子尝有言曰砚之美者惟青石最贤而绛石次焉自绛青而下盖亦不数而世亦无传何温然之子石出高要之晴川方其始造也祠中牢以丐祐犯惊湍之洄漩探万仭之崖腹取劲石之坚圆裹碧草以径出割紫云之明鲜萦金缕于廓岸张雊目于坳渊于是房以玉室而绨以锦衣名以虚中而以居黙字之适风櫺之春昼偶莫逆于书帏管城子方防茸而落防燕客俨峩峩之丰颐爱知白之尽展其厎蕴而看君答烟霞之谭词粲古今于立顷而观者若未始与闻而有知以其有是之徳故君子见録而不遗也盖尝罥网而出鲤昭以佳瑞而生之涸于顺山而鸽致浴于越池而水缁姿端重而有墨侯之封腰微坳而作郎官之状逸于阗青铁之羣秀蟾蜍玉器之上又尝汚卢擕之怒裾印太真之醉掌泮紫金于药鼎锵清声于书幌迨其弃而弗用也犹賮余骸于弟子瘗朽骨于草莽而狂生乃以铁窃其名而市工仍以瓦肖其像由此砚之难致故纷谬伪之欺诳也顾予此砚之清坚出于歙溪之湄水乃陋南荒之彘肝而窃自比于龙尾匀数寸之秋光温一片之和气疑初得于鲁祠何朴美之如此从予游亦有年爱其忍垢之类巳嗟所值之不遭纷白眼之相视惟一龚之可人辄倾盖而见喜将提携而去归置玉堂之棐几稔亨奋而逃穷脱怒骂之焚毁终未免腹洞于暮年而犹胜支牀于壮岁子行勉矣予将观子与管城辈耕于无所不知之乡而铚丰年之义理也巳

古瓦砚赋　　　　　　　　　【唐】吴　融

勿谓乎柔而无刚土埏而为瓦勿谓乎废而不用瓦断而为砚藏器蠖屈逢时豹变陶甄巳往含古色之几年磨莹俄新贮秋光之一片厥初在冶成象毁方效姿论坚等甓鬭缥胜瓷人莫我知是冬穴夏巢之日形为才役乃上栋下宇之时扶同杞梓回避茅茨若乃台号姑苏殿称枍诣楼标十二之耸阁起三重之丽莫不瓴甋凝辉鸳鸯叠势缝密如鏁行踈若缀衔来而月影重重漏出而炉香细细觚棱金爵竞托岧嶤玉女胡人争来睥睨陵谷难定松薪忽焉朝歌有巳秀之麦咸阳有不灭之烟是则纵横旧址散乱荒阡风飘早落雨滴仍穿藏弥迤之春芜耕牛脚下照青荧之鬼火战骨堆边谁能识处亦莫知年何斯邂逅见宠雕镌资乎有作备我沉研磬在水以羞浮钟因霜而谢响玉滴一堕松烟四上山鸡误舞澄明之石镜当头织女疑来清浅之银河在掌异哉昔之藏歌盖舞庇日干霄繁华几代零落一朝委地而合随尘土依人而却伍琼瑶天禄石渠和铅即石风台雪苑落笔争邀依依旧物厯厯前朝沈家令坐上回看能无泪下江中书归来偶见得不魂销有以见古今推移牢笼漫成败皆分短长一贯何树春秋各千年何花开落惟一旦星陨地以为石尽灭光辉鸡升天而上仙别生羽翰异类犹然浮生莫算

浑沌砚赋【有序　　　　　　　元】郝　经

贾侯有砚端之异石也温润坚洁浑然天成而不资匠凿之力余嘉其能全于朴而致于用也故名之曰浑沌而赋之辞曰

昔先天氏之一卵全浑沌于太极有心有迹而惟变是适方其鷇不音而拘龙不蜕而蛰防万殊于一同而纳万动于一息忽感而化与神俱入秘于重泉赘于老石而潜风波没泥滓潄沕潏湛清泚哆蟾惊而坟彩老蛟怒而砺齿既未复于故步复见遇乎舟子渊九重而缒出判二气于太始深固反以诱盗静密友以求徙割鼇胆而获翠落鲸肝而得紫一凿而失真六窍存而不死然众变之夭忽实大化之所使水无风而不波心无物而不起但不离不随不凿不弭又焉有卵为石石为砚之异又何疑砚作石石非卵之防盖必有是物以明是理必有是用以明是体一贯而通一宅而止是浑沌砚也巳故其奕辉光登侯堂琰匣贮而色莹净几陈而气张定心存而颖自役大朴在而儵忽自亡散迹于坟典策勲于文章石渠东观陵铄秦汉孔壁汲冢颉颃夏商烬南山之松而不变腐孤竹之管而不伤墨者自墨而不迎儒者自儒而不将含中和而云淰雨霮摧坚贞而金声玉相雾縠披于沍氷隂鉴溢于秋阳色非此色而妄幻减时非此时而宠辱亡守重厚薄洋不名不辱而其用不可量也乱曰砚之珍石之诡杳光含玉溪水知白守黑兮为石谷知刚守柔兮为水委是以涸四海而不汔灰万山而不毁纳元气兮云之根化无穷兮神无巳而列诸圣贤之轨固不待防庄浮屠驾言而作訾

端溪砚石赋【有序　　　　　　元】刘　诜

石者天地隂阳之核也故蕴神毓异无所不有砚之为石又其精者以天地之大而产石之为砚不过数处而端溪又为天下第一则山川英淑之气寒暑禅代之积千百年间凝而为兹物亦不甚易矣吾闻端溪取石者常千百夫挽绠而不能使之出或雷电晦冥失石所在则知造物非无意于斯石也夫以其生之不易出之不轻则其出也足以经天地而饰皇猷亦必有相之者矣不然造物之宝是也将何为哉作端溪石赋

伊鼇极之肇判兮奠地维于四方东蕴和而清在西兮北重劲而南燥刚旷南荒之呀裂兮胡为而为石之乡盖以润而为骨兮伏隂气而补乎阳中藏太古之雨兮云为石而山为苍郁古端之最高兮出众峰而为之纲烂柯矗于穹汉兮扶卢南走而昻昻敛灵杰以归物兮贤哲明而石彰三岩窅而如厦兮北尤萃乎积气之藏百霆震击于上兮海飇激射于其旁夜霜寒而月横窥兮白日经天而无光厓枝怪草以晻暧兮孤猿嘷而寡鹤悲翔龙湫隂黑而袭人兮漦千岁而为璜气不逞而结兹石兮故能温栗而坚强缒羣夫而下凿兮散鬼火于隂房神蛟奋其牙兮螭吻孔张丰隆砰怒兮水浪浪羌不知人世之昼夜兮比其升如昧谷之扶桑割云紫以淋漓兮北斗隐而布行搤文武而夺其马肝兮凄冷血乎老苌抉鹆眼之涓涓兮尚如吊夫稠父之亡或刻为太皞之规兮或琢而象夫琥璋或耆势以为穹兮或随形以为长散竒用于天下兮举有砺乎文章锦帆毳匣之万里兮进其尤良厯木天之荡荡兮置之玉堂清风永日之娱人兮净几明窗燎西掖之椽烛兮凝细氊之清香绛人之以为侣兮发之以将军五色之芒草黄麻之六经兮施尺一于八荒陈太平之盛典兮轶坟谟而度黄唐笑十睂之春红兮浮远山其断肠鄙西陵之故瓦兮出萎麦之凄凉龙尾失色而愈羞兮鳯咮伏而不敢翔搆元气于朱石天地兮老空山而待明昌忽奎运之昭回兮一日出而为世祥地爱宝而克靳兮鬼神呵而周防及斯世而不自用兮将何以为造化之常乱曰五色补天精窜南兮数千万年一见于人间兮龙马奋兴河图还兮

书防赋　　　　　　　　　　【汉】杜　笃

惟书防而丽容象君子之淑徳戴方矩而履规加文藻之修饰能屈伸以和礼体清净而坐立承尊者之至意惟高下而消息虽转旋而屈挠时倾斜而反侧抱六艺而巻舒敷五经之典式

书轴赋　　　　　　　　　　【唐】吕　牧

方舆之静也轴居其重大辂之转也轴当其用夫履端抱圆何所适而不中则有饰以金玉交以丹漆乍骈首于青案或周身于缥帙虽偶提而偶携亦无固而无必故能退尺则不短进寸则不长得随时之舒巻合君子之行藏刘向校书之时偏薰兰气扬雄草之所独染芸香其质则微其用不浅若轮毂之负载同户枢之开转能藏飞鹤之书更掩回鸾之篆妙防谦以处厚每求伸而先巻遭秦则玉质斯焚入汉则石渠可践别有韬黄公之秘略懐王烈之素书探禹穴而谁见啓金縢而有诸仲宣之藏万巻惠子之藏五车非我轴之何宝能懐文以自如岂俟脂膏后运枘凿方虚彼所持而有待假经籍为蘧庐

獭皮书袋赋　　　　　　　　【唐】王　起

懿彼獭生于水乡始杀身于河涘卒成器于书囊仍彼残文不假乎雕刻裁以新制自合乎圆方既出纳而斯取亦扃鐍而有常想夫下泉委质上天致祭紫府咸萃丹诚若契宜介福以全生奚徼祸而致毙苟利人以获助甘成器于此际则有攻皮之工尝巧于中遗文不剪轻缕潜通圆其盖则合而能固柔其质则用之不穷谢水府之至乐入书林而见崇外也防茸毛有所傅中也骈坒书有所聚韬蔚矣之文章秘焕乎之词赋弥缝则密岂亡三箧之书周旋必复且涉九衢之路若乃青简叠至尺素交驰藏筐箧而不可置懐袖以攸宜必资之以善闭克守之而不遗虽纳以鱼牋乍似噬鲂之日临乎墨沼宁同赴汨之时动必依人静而挂壁满贮攸戒缄縢受益其来也江海至深其洁也波澜所涤掩青囊之贮巻异豹文之成舄既翰墨之居珍幸提携而无斁

卧读书架赋　　　　　　　　【唐】杨　炯

儒有传经在乎致远力学在乎请益士安号于书淫元凯称于传癖高眠孰可讵贻边子之嘲甘寝则那宁耻宰予之责伊国工而尝巧度山林以为格既有奉于诗书固无违于枕席朴斲初成因夫美名两足山立双钩月生从绳运斤义且得于方正量枘制凿术仍取于纵横功因期于学殖业可究于经明不劳于手无费于目开巻则气杂香芸挂编则色连翠竹风清夜浅每待蘧蘧之觉日永春深常偶便便之腹股因兹而罢刺膺由是而无服庻思覃于下帏岂遽留而更读其利何如其乐只且巾遂挂于帘幌履谁曳于堦除每偶草之子不亲非圣之书比角枕而嗟若匹瑶琴而病诸尔其临窗有风闭户多雪自得陶潜之兴仍秉袁安之节既幽独而多闲遂凭兹而高阅读易则期于素隐习礼则防于志恱傥叔夜之神交固周公之梦絶其始也一木所为其用也万巻可披墨沼之前谓江帆之乍至书林之下若云翼之新垂动静随于语黙出处任于挽推必欲事于所事实斯焉而取斯因谓之曰尔有巻兮尔有舒为道可以集虚尔有方兮尔有直为行可以立徳济笔海兮尔为舟航骋文囿兮尔为足翼故吾不知夫不可聊逍遥以宴息

读书镫檠赋【有序　　　　　　明】王一翥

王子终夜读书宝一镫檠妇曰苟冨贵毋相忘遂为赋之

尔其为器也闇而能纳盈而徐冲巻舒惟时万户其同烛龙匿景蟾兔朣胧自非嘉徳孰补昏防或照锦幕或耀朱栊伴愁助笑提携不穷相其体鉴制自良工如金如以错以砻茎擢兰膏焰吐玉虫缭青萦白围晕旁通佳人是告以筮吉凶孰若佐读唔咿相从槐燧初钻松寮始烘苇屏竹舍苦雨老风渔灯如星佛火如虹室少木奴案乏青童丹黄丙夜形影孤蓬守此陶甆陋彼铜缸首推素侣实维厥功嗟彼酣嬉旧业罔效椒烟登进草篝防戎折耳败足委弃壁龙我则安敢夙夜靖共照彻汗青以及女红高炬荧荧咨尔始终

御定厯代赋彚巻六十三

钦定四库全书

御定厯代赋彚巻六十四

武功

善师不阵赋【以圣潮威服　　　唐远人为韵】阙　名

明明天子五帝可六政不严而诸夏以清师不陈而远人咸服于是旋大斾罢长毂劒无顿锋矢无血镞万方悦四境肃同夏后之舞羽舞干笑周王之白狼白鹿边鄙以之不耸神祗于焉介福至矣哉善师不阵之功烈烈而郁郁者也伊昔汉武黩兵于邻殚天下之赋悉域中之人南浮瘴海北厯胡尘然后戎虏稽服瓯闽入臣孰与乎兵不交而枹不鼓遂奔走而来宾我师孔闲我后齐圣顺鲁史之武有七徳法周书之农用八政不讨远而远者自懐不耀兵而兵威克盛信百王之楷范为百代之镜者也自太朴之既散俗易而难威蜂虿或恣其毒螫鸱枭乃纵其翻飞是以有征无战有守无围家以文事革武事士以儒衣易铁衣王者之兵也有

征而无战北方之强也不召而来归旋师以出振旅而返示牛马之弗服在干戈而载偃鄙楚子之灭小文王之侵阮百僚兮率职济济羣士兮直言謇謇声教所被则莫我敢遗日月所临于是乎无远荡荡昭昭不讳之朝忝陶唐之比屋敢颂美于帝尧

有征无战赋【以安人以徳不　　唐战而旋为韵】陈山甫

皇威克宣强敌无全始建牙而耀武终不杀而摧坚授师律以徂征凿门而出指戎夷而向化掉鞅而旋静难以仁胜残以徳绥懐未及方资吊伐之谋氛祲潜消讵假貔貅之力命将必先于制胜数课宁劳于逐北三令着而狼野自清七徳彰而枭心巳息是知训戎有律料敌无遗乘地形而动众顺天讨以行师播武烈为先登之旅尊英风为遏乱之资利百胜者不其殆矣尚九变者于斯远而于是指途而边鄙革心按甲而凶渠授首向威懐而将顺将血刃而何有行当尽敌制在于成规武以止戈匪劳于善诱念安人之可待懐鬭志而终不当其蕴龙韬以啓路驰豹骑以清尘鄙身膏于草野笑血染于车轮所以示专命柔远人扬分阃之威无逾六月来有苖之类不俟七旬一举干戈载櫜弓矢惟义是徇惟仁是以有以见解纷之谋有以见知难之防且夫治兵在于克敌定乱在于图安苟率人以知化宁黩武以自残所以不矜其庸功不事乎权变文教被于含育武徳彰于防县由是而言善用师者不在乎善战善胜不武赋【以能善胜者无　　宋烦威武为韵】陈　襄

以威治国者国罔乂以义服人者人必归故王者因善胜而无越在黩武以诚非将成不阵之功岂烦戎事自得无为之战奚用兵机斯盖本道徳以为治异权谋而尚威者也伊昔良臣上言圣者以谓君有其徳则固于邦本国用其武则黩于天下但为善之可胜必兴戎而无假既守不争之道率服羣心奚资因敌之劳始平诸夏善教旁出纯诚诞敷自裕华夷之俗且忘征战之虞盖以道自吾有争将尔无不怒而威岂假阗阗之旅惟仁无敌奚烦赳赳之夫且夫耀徳者匪尚于观兵修文者是期于偃武嘉圣治以昭格且军仪而何取自然邦乃其昌人谁敢侮运筹于帷幄之内岂尚戈矛折冲于樽俎之间讵扬卒伍则知善而能胜者由教化以罙敦胜而不武者示威懐而可尊既蒸黎而自化信攻敌以无烦所以舜格苖民且班师而勿用周降崇国惟务徳以斯存此则治道光昭圣猷丕阐括民下以远服恶戎容而外显不战而克非劳缮甲之能广徳而强讵假行丘之善彼大勇推乎不鬭善结本于无绳曷若我守彼自强之志昭夫去敌之称武王之七伐乃齐终慙拨乱文公之一战而霸岂足矜能斯所谓圣化光敷民心响应非烈烈以威取盖巍巍而道胜故得大邦懐徳而小邦畏威成功允称

不阵而成功赋【以功徳双美威　宋震寰海为韵】田　锡

圣人以徳御天下威加域中谅至仁以无敌故不阵以成功征道徳之格言谓乎善战取春秋之经武自服皇风是知恩始孚于万灵武寔加乎七徳安民和众以为本禁暴戢兵而是式所以堂堂之阵弗施而唯取柔懐整整之旗何用而陋乎刚克昔者成汤革夏泽及万邦劲敌靡由乎力制匪人自悦而心降岂比夫祖龙霸秦恃山河之百二淮隂事汉称智勇以无双又若武王克啇灵旗前指岂鵞鹳之是列匪鱼丽之称美自然宣威有亳民率服以来归师济盟津众悦随而戾止是知王者之取天下也泽普羣动恩流九围道徳为城池之固忠信为甲胄之威所以箪食壶浆迓王师而自速靡旗乱辙望圣徳以如归冝乎师克在和动先观衅仁义之施也若风雨之速威武之加也若雷霆之震传称因垒美崇伯之归周书曰舞干纪有苖之服舜今圣朝以民跻寿域道洽人寰将铸劒于农器方虚侯于玉关弭祸乱于未形恩能服众布英威于有截礼以防闲下臣赓歌之曰化洽无私兮功符不宰取仁义为胜兮岂干戈砺乃徳上冠于唐虞政下任乎元凯孙吴之阵法奚取韩白之兵机弗采冝乎车同轨而书同文至化方流于寰海

师贞丈人赋【以武有七徳师　　唐贞丈人为韵】独孤授

先王以武不可独任故受之以师得其人则百蛮风靡失其职则九庙陵夷君于是慎择其难申命分掌动众以正临下以长合人谋兮顺天奬慎战也在知机而万全慎身也如临深于百尺夫然后出号令拔忠谠树藩屏畴土壤截方隅以无事威寰海以稽颡俾其政成者列爵功高者受赏是知师贞丈人之称也至若荩臣嘉谋以国利不可动忠不可贼威远方以慕化训万民以勤徳使强弱不相陵乃胜残而可克力牧佐之而不疑轩后居之而不惑此帝者之师也萧萧马鸣悠悠斾旌伐叛则刑立柔远而徳成上乃奉君之职下乃守臣之贞汤武用之而定业伊周法之而作程此王者之师也审官以统众求贤以自辅必观衅而后动岂穷兵以极武不害闾阎不败工贾政得其经事合其矩管仲因之以相齐桓晋文由是而称盟主此霸者之师也暴而不戢安忍无亲徒侈其欲轻用其人处劳则先加于众居后则乐止其身犹回邪而自保迷大路而不遵州吁处之以国灭子反效之以祸臻此黩武之师也尝试言曰王心无逸师出以律惟徳是钦惟刑是恤自然道贯三五勲崇四七不假筑京观兮定武功逞淫刑兮数军实言乎师贞在人其来自久动无悔败位不虚受追惟古昔厥有臧否是则颇牧之勇敢可以执其手平勃之临事可以难其后伊吕之行可以钦其顺其守不失其攻不有行称文武之畧居成社稷之守神祗以百福休祐子孙以百代不朽盖由尊严之重以礼立训师律顺正动而何咎

王师如时雨赋【以慰悦人心如　唐雨苦旱为韵】陈去疾

惟唐十二叶盛徳如春虽幽无不被而犷有未臣帝曰苟非我武焉能庇人于是考策谐谘询投干戈于苖扈之地拯黎庻于涂炭之辰是师也以胜残为心以除暴为主得周宣之薄伐非汉皇之黩武尔乃誓六师命吉甫鼓而出兮俯而取始天声乍发阚若雷霆终圣泽旁流霈如甘雨既歼元恶不问其余诚与之更始而待之如初箪食壶浆将争先以邀路缁黄耆艾知弛负以宁居是以足蹈手舞怨释愤摅洗心灵而沃若类草木之贲如始其闻金鼓之声疑杀戮之谓及其防霑濡之赐众乃欷歔以相慰曰岂图污俗犹轸圣心殷云雷以作解与枯槁而为隂济济烝徒一以贯乎睿防颙颙噍类咸得涤其烦襟渥恩既溥幽忧爰泄爱离毕之时见覩燎原之焰灭始凭鼓怒信天步之不回终乃发生谅人情之大恱既而新厥政革其谟遂开儒风与文教载櫜越棘与燕弧正皇纲于寒暑变下国之荣枯夫如是莫不沐仁泽以愉愉咏恩波之侃侃方且观濠梁之鱼乐岂复比农夫于嵗旱