诗藏 · 诗集
御定历代赋汇
218 万字 · 约 103 小时 55 分钟 · 146 / 274
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会员可开白话
骇云乱牢落凌厉布濩半散丰融披离斐韡奂烂英声发越采采粲粲或间声错糅状若诡赴双美并进骈驰翼驱初若将乖后卒同趣或曲而不屈或直而不倨或相凌而不乱或相离而不殊时劫掎以慷慨或怨防而踌躇忽飘飖以轻迈乍留聨而扶踈或参谭繁促复叠攒仄从横骆驿奔遁相逼拊嗟累赞间不容息瓌艳竒伟殚不可识若乃闲舒都雅洪纤有宜清和条昶案衍陆离穆温柔以怡怿婉顺序而委蛇或乘险投防邀隙趣危嘤若离鹍鸣清池翼若游鸿翔曽崖纷文斐尾綝縿离纚微风余音靡靡猗猗或搂栎捋缥缭潎冽轻行浮弹明婳惠疾而不速留而不滞翩緜飘邈微音迅逝逺而听之若鸾鳯和鸣戏云中迫而察之若众葩敷荣曜春风既丰赡以多姿又善始而令终嗟姣妙以丽何变态之无穷若夫三春之初丽服以时乃携友生以遨以嬉涉兰圃登重基背长林翳华芝临清流赋新诗嘉鱼龙之逸豫乐百卉之荣滋理重华之遗操慨逺慕而长思若乃华堂曲宴密友近宾兰肴兼御防酒清醇进南荆发西秦绍陵阳度巴人变用杂而并起竦众听而骇神料殊功而比操岂笙籥之能伦若次其曲引所宜则广陵止息东武太山飞龙鹿鸣鹍鸡游弦更唱迭奏声若自然流楚窈窕惩躁雪烦下逮謡俗蔡氏五曲王昭楚妃千里别鹤犹有一切承间簉乏亦有可观者焉然非夫旷逺者不能与之嬉游非夫渊静者不能与之闲止非放达者不能与之无吝非至精者不能与之析理也若论其体势详其风声器和故响逸张急故声清闲辽故音痹弦长故徽鸣性洁静以端理含至德之和平诚可以感荡心志而发泄幽情矣是故懐戚者闻之莫不憯懐惨凄愀怆伤心含哀懊咿不能自禁其康乐者闻之则欨愉欢释抃舞踊溢留连澜漫嗢噱终日若和平者听之则怡养恱悆淑穆真恬虚乐古弃事遗身是以伯夷以之亷顔囘以之仁比干以之忠尾生以之信惠施以之辩给万石以之讷慎其余触类而长所致非一同归殊涂或文或质总中和以统物咸日用而不失其感人动物盖亦矣于时也金石寝声匏竹屏气王豹辍讴狄牙丧味天吴踊跃于重渊王乔披云而下坠舞鸑鷟于庭阶游女飘焉而来萃感天地以致和况蚑行之众类嘉斯器之懿茂咏兹文以自慰永服御而不厌信古今之所贵乱曰愔愔琴徳不可测兮体清心逺邈难极兮良质美手遇今世兮纷纶翕响冠众艺兮识音者希孰能珍兮能尽雅琴唯至人兮
古琴赋 【宋】陈 襄
客有孙枝之琴号曰太古之器朴兮不文淡焉无味痕交错而蠧生色斓斑而尘蔽疎弦危而不紊瑶轸屼而几废吁至道之难行怅知音之未至凄凄然泠泠然故独以因时而遣意洎乎夕照西沉苍梧半阴对明月之千里上髙台之百寻尔乃豁妙虑开冲襟抚玉柱扬清音不独解吾人之愠将以平君子之心太丘子乃辗转不寐振衣而起悄焉凝懐寂焉倾耳意踯躅于幽兰心彷徨于流水由是纳中和蠲侈靡审朴畧之遗韵达真纯之妙理忽然不觉至道之入神而大化之陶已别有宛洛佳客金张贵侯涂歌兮邑咏朝欢兮夕游设琼浆兮绮席张翠幙兮青楼莫不弄秦声歌郢曲吹女娲之笙簧播子文之丝竹然后酩酊乎醉乡骈阗乎归轴又安能审雅操之微妙听丹弦之断续而巳哉嗟乎大道既倾浇风益行虽歌吹之沸天徒管弦之乱人方今朝廷淑清天下化成愿以古人之风变今人之情以今人之乐复古人之声则斯琴也可以易俗而移民而斯世也可以背伪而归真
琴赋【有序 元】杨维桢
天台蔡仲玉以琴访予水南山北楼希音跫然而无近世新声之变盖蔡君力执古道而深造乐情者也于其别也作琴赋以赠
伐孤桐兮龙门斩灵梓兮泗滨配美木兮阴阳绳朱丝兮君臣准遗则兮泰皞比正律兮伶伦成緑绮之雅制于以御夫至人盖其理中和复清真宣八风明彞伦感天地动鬼神桑濮不能间其邪而郑卫不能入其淫者也夫自虞歌既杳襄教不宣东市絶调髙山毁弦黄钟摈弃正始沈焉防咬迁变下俚嗑焉叹人器兮俱丧孰能传其不可传吾子佩焦尾象前贤蹴子野排田连起千载而非后追太古而无前得非瘖万雌而雄鸣蔼凡翅而孤鶱者耶尔其觚酒登炉熏爇僎清风介朗月拂素云挥白雪朱弦既丝玉指作宫羽相宣角征参发雅韵依永长歌赴节愉焉款款凄焉屑屑荡焉裔裔菀焉咽咽绎焉如萦擸焉如折汜焉如沸刜焉如竭焕若春温若甘霖粲若荣葩萧若枯林髙者拔焉而峻下者浊焉而沉急者矢焉而激缓者纡焉而深央央坎坎哕哕愔愔铿铿磕磕栗栗淋淋如冷泉潄涧籁动谷鸣如巫山夜雨陇水秦声如村翁野老之嬉笑如莺喉鹆语之吚嘤如大风飘瓦而軯磕如胥涛鼓噪而漰渹至若详其曲引则优柔温淳长养恢浑郁乎南风之薰也融怡和顺溥博沉濬洋乎流水之润也怆怳坎防怵恻怛憯戚乎履霜之惨也憔悴虺尵徬徨低囘摧乎别鹤之哀也其忧也深其思也长其乐不淫其哀不伤涤烦决塞导和养康惩躁寛鄙立懦摧刚可谓至徳之精音而三叹于一唱者矣已而中声五降均曲成阕簉弄向阑敏手暂辍银蟾在天星汉明灭主宾頽然仰视空濶于是命酒起舞而为之歌曰搴芳洲兮芙蓉拏扁舟兮苇丛渺极浦兮千里望逺岫兮横空吾将与子泝洞庭歴九峰登玉霄攀阆风招渔父之往櫂兮探湘灵之遗踪访遐奏于涓子兮引髙吟于舂容窥人寰而曽举兮托遗响于无穷举天籁以成吾音兮写余心之太冲又何有于成兮三尺之桐
焦桐入听赋【以泠然雅音至 唐听方识为韵】王 起
听之微者不必五音伊焦桐之逸韵契伯喈之明心气逐炎炎始将随于槁木声飞烈烈终见用于雅琴当其大匠未收樵人所利圭叶零落孙枝残瘁以薪见迷以灶求媚声连而丹焰乍飞响送而红星忽坠闻之者徒为木之槁火之炽殊不知八音之珍伫五弦之至彼美中郎神妙无方乐无不审音无不详听执爨之间克谐律吕闻就燥之处乍合宫商乃言曰惜乎斯桐韵实天假可以加雕斲可以畅韶雅何混彼樗林而弃于薪者于是收质焰焰求音泠泠扑灭其色鳞皴其形被之以弦伫水流而山立鼓之为操必鹤舞而鱼听则知桐之成器待其人而克定桐之有声非其人而靡听向若清耳不传瓌材遂损希声率尔聋俗犹然则半死之根谁一收其余烬孤生之榦将久灭于青烟桐之爇兮人之德焚身之【原本阙一字】兮躬忽见屈殊不知焦尾为珍竟获伸于多识至矣哉感知音者愿是效而是则
无弦琴赋【以舜歌南风待 唐弦后发为韵】张 随
陶先生解印彭泽抗迹庐阜不矫性于人代笑遗名于身后适性者以琴怡神者以酒酒兮无量琴也无弦粲星徽于日下陈鳯啄于风前振素手以挥拍循良质而周旋幽兰无声媚庭际之芬馥緑水不奏流舍后之潺湲以为心和即乐畅性静则音全和由中出静非外传若穷乐于求和即乐流而和丧扣音以征静则音溺而静捐是以抚空器而意得遗繁弦而道宣岂必诱鹄以率舞惊赤龙而跃泉者哉如是载指载抚以逸以和因向风以舒啸聊据梧以安歌曰乐无声兮情逾倍琴无弦兮意弥在天地同和有真宰形声何为迭相待客有闻而骇之曰乐之优者惟琴君之圣者惟舜稽八音而见重弹五弦以流韵故长养之风薰而敦和之德顺无为而天下自理垂拱而海外求觐伊德音之所感与神化而相参固以极天而蟠地岂惟自北而徂南然则琴备五音不可以阙弦为音而方用音待弦而后发茍在意而遗声则器空而乐歇先生特执由心之理而昧感人之功俾清浊不闻于小大宫商莫辨夫始终攫之深舍之愉促空轸而奚则角为民征为事扣无声而曷通秪反古以自异实诡代而违同孰若同静华以发外合恬和而积中传雅操于心手播徳音乎丝桐俾其审音者悟专一之节奏知变者美更张之道崇先生曰吾野人也所贵在晦而黜聪若夫广乐以成教安敢与蘷而同风
五色琴弦赋【以宫商角征 唐羽文武为韵】仲子陵
弦有五色而播盖出乎舜宫方理之而登于寿域故制此而歌夫薰风黒与青间青与赤通或以白而受采或以黄而居中本乎朱襄以至陶唐因加而自七至八以少乎惟宫与商事匪因于蚕饵或不由于蟹筐园客以登夫钩轸墨子徒叹于苍黄及其瓠巴所弹师文所学流连昭旷缥缈緜邈莫不因其静好生此和乐张伯牙之号钟含师旷之清角八音克谐兮自比五色相宣兮有以虽因声以至用终假色而为美清音从内而发和气由中而起奏激楚则引以结风歌阳春则杂以流征或向虚壑或临积水影歴歴而分形声泠泠而过耳直其躬而能屈鲜其色而受污恶以紫而夺朱常恐新而代故大白若辱有以见至道之源小扣必鸣有以昭儒者之度召姑洗则草木潜发歌黄钟而川池异沍泉鱼瀺灂以跃鳞云鹤婆娑而拂羽至如心有所感声成于文既为事而为物亦有臣而有君哀而不惨乐而不分着万物之情性和二气之絪緼别有鸣琴在筵实篚无覩木绳则直色然后取傥同声之不遥愿闻乎乱之以武
孔子弹文王操赋【以审音知人前唐后一揆为韵】薛胜之
文王有声惟圣能审初弹雅操知德音而有懐稍奏遗音觉仪形之可禀黮然之状巳究锵然之响可寻述而不作载好其音德必不孤谅前圣合于后圣道乃无二诚此心达于彼心其神也邂逅相遇其虑也罔或不钦则知掩四方而气正加一弦而义深曲引烝哉调吟皇矣穆穆乎顺帝之则洋洋乎令闻不已同声相应虽千古而防徽音异日而论犹万邦而聆遗美所以圣贤不逺古今一揆且将合于心岂独盈乎耳既而温故知新若圣与仁千里同风自冥契于风韵千年一圣当间出于圣人玉指回轸朱弦应律运八风而吹万迭五音而不一既而文德在兹以宁王道宥密斯操也必俟后贤吾无间然陟降因我而着昭穆因我而宣符盍彻之言无毫厘乖于是叶同音之理岂合度差于前是谓惟神所受继圣之后自得于心匪传于口稽帝谓之意勤止岂无非天纵之才生知何有无音不合无德不宜翼翼之心因心而防亹亹之善尽善而知师襄于是作而言曰子圣人也与文王而同规
钟期听伯牙鼓琴赋 【唐】林虑山人
天赞厥德惟伯牙与钟期一则能清师旷之耳一则能调园客之丝惬易象断金之义应诗人伐木之词审尔律吕不尔瑕疵何千载之见遇使二妙以同时且琴者所以纳正禁邪弄者所以协情和性必借其手敏亦假其心静使音无所容于奸声安得惑于郑若然者信可谓能弹而复思乎善听能弹奚若播于往古善听伊何奏难卤莽所以协律之六应声之五故将中感于天地岂惟外合于匏土不尔何贵钟期之听何尚伯牙之鼓缅想二子徽音不瑕冥合匪慙于郢匠絶艺方超于瓠巴赖尔能听知子有嘉茍解挥宫以按征岂劳树羽与崇牙乃若被褐怀珠当年入赋合丝桐之响希尔促柱有金石之音思君惠顾以声韵当于清弹以诗书同乎雅琴顾惟小人之述得回君子之心傥能顺听欲仰诉于知音
钟期听琴赋【有序 唐】王太真
昔曽待诏金门属吾君躭道久之事寝归欤宁省窃服古训见郭林宗传曰贞不絶俗隐不违亲贤哉斯文生人端格然恨甘防不足每沦翮自咎及耿坐虚馆凝神定灵夜分假寐如闻琴声发越宛在左右寤而惊惋贵知音为难感钟期善听因赋是以广意
寂兮琴之德寥兮琴之声德彻阴阳之奥声涵淳粹之精体空洞响真清伟上皇之遗功起万祀之垂名只闻成连伯牙以传曲忽覩师文子春而移情俟良知转化靡忒钟子期故有空山之谷清涧之湄幽人髣髴絶粒茹芝凭髙梧引长飔激楚窈窕流波逶迤阳阿布濩结緑参差髙秋风冷逺浦霜滋素月满繁星稀雅调闲逸流风逺吹钟期当日倾耳志之怡性惬灵中矩应规踌躇四顾侯其伟而曰听商则知愁霖春零闻角乃覩韶华秋荣羽发则寒生朱夏征来则暑移英陵厉翕忽消息竭盈君子恱怿导心和平斯实庖丁投刃而节应郢人运斤而风生者也夫其髙张絶弦韵清调苦惝怳恻憾一龙一虎猛将之逐虏冰雪操兰蕙薫嶷兮崇山劲若寒云烈士之諌君跂燕赵望江汉行路难杳无畔淋漓沸渭牢落泮涣游子之凄断徽未抚涕横流悲宿昔心悠悠樵童牧防登孤丘哀引南音一何楚囚兴歌百里又喜子游应事态移体物声愁或飞而不速或拥而不留愔愔泠泠穷微达幽一偶钟生之听妙极而不周于是防襄愕眙昭旷咄咨音有至而乃发发当及乎此时乃理云和写咸池感天地动神只鹤鼓舞鳯凰来仪风雷并云雨随黄帝之所听莹伊代人畴敢以窥钟子兀然收听反视沉吟不已感乐之至精得音之微防信音之难盖曲有此诚在听之以心安可察之以耳嗟嗟琴韵尽美矣
朱丝绳赋 【唐】阙 名
达者覩物而自识眷绳而象直白能受采知成用而可修乐匪在音遂执中而有得谅丝绳之为物类托质以自植幸操张以一伸任纵横而取则故能贞而守正劲以全真含至和以不屈抱孤直以谁邻若刚克以自致谅柔立而有音齐达人之履道比君子之修身久而莫渝岂红紫之见夺劲而不挠非纠纒之为伦当其涗水初滋势如东理女工爰作视其所以如疑积微于秒忽遂立质于经纪察其本同成经以自纶喻乎时表直道以如砥挂端标以有准持正色而为美将配德于清壶愿齐名于直矢故能从绳作直因物寓词茍一绳之可法将百行以为师义足仰而象矣理自中而得之直可自侔奚感鲍君之与色非我行徒兴墨子之悲将劲挺而自守庶囘邪而不欺俾夫取象师心必由斯道考朱丝之外物得素尚于中抱奚水鉴之足征拒韦弦之是保观夫正不与奸色俦劝吾人之聿修直不为虚声枉俾吾人之取象故能名昭乐曲义畅人谟鄙在棼而不理贱为直以就污愿处微而自正终守直以不渝足以诡良材而转雅操端循质而喻通途茍中正之可进愿从绳而巳乎
朱丝绳赋 【唐】庾承宣
丝之为体兮柔以顺德丝之为用兮施之则直从其音而不改成其音而罔忒故君子体直以为象履中而立身岂委曲而取媚将劲挺而维新既端懿以难匹想髙张而莫伦初未为弦兮信任其舒巻既比夫矢也谅难乎屈伸宁惧不合于众而改操不同其类而易真虽立质以假物立音而因人敦夫防氏之功辨夫园客之养非绕指以可恱将如丝而是仰志士以是而兴叹诗人因此而取象清庙之瑟非我而莫闻空桑之琴非我而奚响惟直是与惟端是求恶靡然以从俗耻纷若以随流天心保贞侧媚见而用悔神道助正謇谔鉴而无忧信乎去邪以受福孰不履正而身修间其色兮未嘉素其质兮孰美信挺挺而直绳是若固奕奕而渥丹无比欲众之好我染之而匪他知代之恶邪直之而有以非矫其俗将迁其时宁三思而有赞谅一向而无疑道在斯而为得文舎此而何之古所以嗟是非而莫分怨邪正之难考多将任情而媚俗鲜能率性而行道何不鉴朱绳而独异与羣类而且殊其美虽偶其道则孤傥斯言而是当又可得而巳乎
昭文不鼓琴赋 【唐】吴 冕
息弦轸兮大朴同忘琴音兮至人守中道不縁情则去声而外寂德惟抱素故含和而内融于是见髙士之心出常人之境其养贵默其伎尚静及巻怀而克顺反不鼓而是逞蕴艺如何德靡他知迷则达用晦实多虚张不弹俾指节而交畅全声入妙心曲而同和且人心静为常琴心虚为主将宁体于道枢亦守器于徳宇坏之无故常寂响而有余用之则亏乃含音而莫吐故自适于胷臆亦何用于角羽顔子所以如愚昭文由是不鼓近情好乐尚徳养空罢奏南音悟人间之客寄不操三峡体山下之泉防斯怀柔之古者竟生白于仙宫夫动极则静音繁不复守朴外真含虚内肃施弦罔举则见素而如丝沉声莫发乃繁根而犹木因雅韵而不奏识道情之所蓄此则恬然谁与寂尔自躭希夷既造妙理难探栗里无弦渊明则矫王门碎质安道更慙是以饰外者贵其体备厚内者尚其包含于戏琴心悬解幽响何答于以闲和于以虚纳十指攸措咸制动而是宜五音知常各处寂而不杂故琴默而美昭信仁静而道合
戴安道碎琴赋 【唐】黄 滔
拔尘俗之能琴其谁不钦戴安道之擅名斯异武陵王之慕义弥深降使殷勤将召来以聆雅越持诚慷慨爰击碎以示胷襟想夫名利莫羁烟霞为赏涧松虽耸于梁栋野鹤不侵乎罗网吴山越水韬物外之清光蜀轸虞丝播人间之妙响杳杳区区何人戒途白屋忽惊于嘶马朱门欲俟于啼乌焉有平生探乐府铮鏦之妙爰教一旦厠侯门戛击之徒于是贲出月毁于蓬户掷数尺之鸾鳯飒一声之风雨朱弦迸断类冰泉裂石以丁零玉柱交飘误陇鴈惊弓而飞聚使者焉知宣言大非且异锻珠之义宁同碎斗之讥陌上回尘走清风于玉殿堂间释手章素节于金徽于时野客相髙时人或陋梧雕桐断以宁顾漆解胶离而莫救至若池亭夜月之景岩谷春风之遥当野岸肯思流水之曽弹静对庭芜待从幽兰之不奏向若投緑绮以无意缅维城而有情亡一时之髙躅矜六律于新声则此日知音但仰跃鱼之弄碧山烟雾宁留藏豹之名则知艺至者不可以簪笏拘情髙者不可以王侯致终挺特以惊俗不斯须而辱志于今人语其风孰不挹当时之事
鱼琴赋【有序 宋】梅尧臣
丁从事获古寺破木鱼斲为琴可爱玩潘叔冶从而为赋余又和之将以道其事而寄其怀
为琴之美者莫若梧桐之孙枝夫其生也附崖石逺水涯阴凝其腋阳削其皮曽无漫戾而沉实之韵资噫始其遇匠氏也有幸不幸焉故未得尽厥宜其于不偶若陷于夷刳中刻鳞加尾及鬐宛然而鱼日击而椎主彼齐众之律令则声闻嚣尔而四驰粤有好事者朅来睨之取为雅器制拟庖牺徽以黄金弦以檿丝音和律调乃升堂室呜呼琴兮遇与不遇诚由于通窒始时效材虽甚辱兮于道无所失今而决可以参金石之奏焉无忘在昔为鱼之日
瑟赋 【元】熊朋来
庖牺氏之创物兮始桐以为瑟象离三之虚中兮戴九梁而洞越大衍之五十兮不胜悲而半析浩朱襄之飘风兮肇五于士达瞽三之为十有五兮重华作而増八洒有番兮或二十而赢七必五五而乃定兮与天数以为一纷乐之殊名兮皆仿此而后出夫是以称乐器之尤兮莫敢拟大而度长歴炎黄而陶唐兮为咸池之大章韶以咏而永言兮声依永乎赓歌之明良及周为云和兮友之以龙门空桑想夫制作之妙伶伦吹荻后防拊手晏龙度左公输断方其长为黄钟者九兮倍其九以为首也其商为颂瑟兮其宫以为雅奏也夫惟瑟声者歌声之所五二十有五兮旋宫具也七弦相为律兮番五也鳯和鸣兮其句也鴈行飞兮其柱也歌必取瑟兮既歌而语也徒歌曰謡兮徒鼓瑟曰步也恒为堂上之乐兮瓠竹在下也名其为登歌之器兮无故不去也瑟教废则歌诗者莫之为谱也是以圣门亟称于瑟自秦以降岂无他而有所不必言焉胡不观于鲁论乎孺悲之所闻防尔之侍坐由也之在门歌之声比瑟以传又不观于国风之唐秦乎唐有山枢秦有车邻皆专言乎鼓瑟不见删于圣人胡不观文王之庙祀乎一倡三叹应如见歌呼于穆遗声盈耳升歌示徳舍瑟曷以又不观于周公之礼经乎饮射宾燕礼盛乐备登歌在堂间歌在陛或以瑟二或以瑟四堂上侑歌惟瑟而巳若乃驺虞貍首间若叠奏乡乐惟意二南先后燕有房中五弦乐学有宵雅之肄教皆三于瑟而他莫侑此古人之所甚重今人之所骇笑者也自韩非之妄伦齐人之见摈秦防将军剖之而为筝易京君明变之而为准新声代作古意浸泯若乃丝声之器遽数之莫能既侯氏之坎坎师延之靡靡嵇阮寄啸之具秦汉鼗鼓之戏于是六合百衲丝桐亦改其制太乙天寳柱各出其新意吴蜀楚之声不同平清瑟之调滋异厥有鹍金缕左振右击檀槽银妆孤柱四隔立搊卧摘竹轧木搤白虎之爪黄金之拨能使师旷聩瓠巴拙但见吃陁苏葩俳优裸裎以助其喧豗都昙腊荅急笛悲篥以奋其啁哳观其指法则秦筝多撮琵琶多桚箜篌多擘桞琴多击窃比于琴家之猱吟按抑孰若一弦一柱取声于自然而不假弄手以为力也弦乐莫先于瑟他行世而瑟不行焉是弃其祖而为支裔之从摧其根而葆由枿之萌也若乃道调仙吕托异人之梦授而律吕每混于俗称怨湘哭顔疑胡琴之避征而曲调例阙其征声又孰若一七律诸调皆在焉而隔八之自相生也然而筝笛之耳未能听古淡者见操瑟而巳嫉章句之儒仅知守诂训者闯歌诗而自失惟夫陆沉野逸舒湮宣郁宛其俟命且以永日人莫我好而吾瑟之僻于是采孤桐兮南山之阳致文梓兮北山之北本以黄钟度以周尺遂练朱而绳丝虽绘锦而贵质小之缕七十余二大之丝八十有七初促柱以髙张乍试手而拂歴始肄蒿苹之食载歌寤寐之服但闻诵诗之声莫知指之力逮手熟而习贯益心悦而志倦为之歌伐檀若有斲轮乎河干为之鼓考槃若有叩槃乎山涧方且陈抑戒以自警听衡门而无闷赋白驹之逍遥讽淇澳之瑟僴和锵鸣兮中清寄散声于咏叹共赤松而调均异湘灵之悲怨傥流鱼之能听付貍鼠于不见诵闲情以自欣虞仆人之见讪遂乃避俗尘而韬锦且弛以囘鴈善吾瑟而不鼓思悠悠兮待旦乱曰皇羲肇瑟韶以咏兮姬孔歌诗瑟之盛兮瑟逺诗存歌可传兮孰能诵诗惟朱兮勿求谐世我思古兮解弭柱羡昭文不鼓兮
清庙瑟赋 【宋】陈 普
文穆穆兮其神在天庙以安之兮于穆其渊王在新邑兮但摄政之七年八鸾锵其来防兮亦以祀焉郁合鬯兮萧合芗羶相肃雝兮不懈益防士济济兮骏奔走执豆笾箫未举兮钟磬在悬有瞽有瞽升援瑟兮疏越朱弦坐之西阶之上兮使之奏清庙之篇歌者之一唱旃三叹旃丝声独以迟兮人声渺緜淡乎若太羹兮酒之众耳所入兮神之听也专洋洋其上兮见者愀然后有虞兮岁兮且千遗音此作孚兮尚搏咏之有传微夫子其孰知兮以之冠三颂之颠自浴沂之一鼓兮寂寥尘编人心日以靡兮郑卫噪蝉中夜以思兮涕泪涟涟谁为我瑟此颂兮写予中之悁悁
清庙瑟赋 【元】冯 勉
猗欤瑟之良材兮钟天地之蕤英纷柯条之畅茂兮沐风露之清泠立基下谋之既逺兮又咸英韶濩其弗逮谅后防之不遗兮顾工倕其安在际有周之盛德兮郁清庙之载歌将需材以制瑟兮宣烈文之至和若有人其采采兮云飘飘而来下羌翦伐以待用兮岂曰偭夫矩度迈公输之准绳兮超郢人之巧妙伉离娄以察微兮骈师旷而审调伟姬旦之制作兮仰穆穆而敬止俾声洪以且舒兮怀徽音其不巳蒇祀事之孔严兮殚后王之肃雝若陟降于彼苍兮声朱阳其浑融肇黄钟以为宫兮迭商角而羽征二变音之既加兮互周旋其条理上君而下臣民兮暨事物而有征表前绪之耿光兮昭白日之精诚聆幽幽而飞扬兮若鳯凰之鸣岐又正直而不流兮若咏羔羊而素丝纷阳律既谐于阴吕兮若防鸠之在涘又小大之统如兮若信厚之麟趾宜秉德之无斁兮俨多士之济济也一倡而三叹以从兮信遗音之至美也想其镈钟兮铿锵洛磬兮琳琅羣音兮翕张总大成而有章大乐作兮万邦谐天关决兮地根开百祥兮毕集四灵兮斯来盖瑟列于堂上之乐其功则浩浩而无涯也客或诰之曰子不闻鼓瑟而合于轩辕之律吕者彼岂不歌于周文乃徒立于齐门邪予应之曰瑟之舍兮浴沂风兮瑟之用兮歌圣神之功兮瑟兮瑟兮与天地相为流通兮客唯而退
同部