新安文献志

卿兄希佺俱世积仁厚而希贤年甫二十有二疾卒严陵孺人少希贤一嵗服丧哀毁励志守节抚育孤子徳规誓不二夫初安卿老而殁希贤尚垂髫遗命希佺子之希佺笃友于之义甚至而孺人躬炊爨事纺绩奉希佺夫妇如事舅姑徳规稍长教以义方出其余赀俾之经画帑积既充薄于自奉孙曾侍前严于诫饬人皆谓孺人善为妇为母而天之报之必以其福也有司尝欲敷奏以贞节表其门孺人闻而拒曰不幸不天居孀守志亦吾为妇当然也何以旌为亟命徳规力辞徳规不敢违命遂寝其事此非徳之尤贤者哉孺人生洪武丁巳正月八日卒正统戊午夏五月二十六日夀六十有二子一人即徳规恭俭能文克绍休绪孙男五人曰守义曰永仁曰显庆曰劳芳曰全斌孙女一人适程缨曽孙男一尚器曾孙女一幼在室徳规卜正统四年正月九日奉孺人柩葬于黄石坑口祖茔之左大惧懿徳莫闻于后因处士汪君顺以其郷丈吴君以声状来请志其墓予与汪有桑梓瓜葛之好且予长儿妇亦与徳规同谱故不辞志之于以见我朝徳化之盛世家徳泽之长致有妇如孺人之贤而不自彰也志已复为铭曰

天厌元徳眷我皇明肇脩人纪四海扩清徳化乆洽被于女妇妇曰程姬贤为孙母孙为着姓世居溪东母氏贞节永扬休风国风休兮宜载信史勒铭诗兮庶昭千禩

恭人毕氏墓志铭　　　　　王　英

都察院右佥都御史新安程公富镇张掖之明年是为正统壬戌其配恭人以疾卒于家子度遣人诣边告哀且请公求文以志母墓乃以状告予请铭按状恭人讳静一姓毕氏宋相士安之后也曾祖某祖仲荣父志善世家于歙多隠徳弗华母陈氏实生恭人柔顺静颛敬恭女事既长归公慎修阃政相助惟谨公中永乐甲午郷试上第时嗣未立恭人亲择骨肉得公姊所出子抚而厚之名曰度爱育保养如已子而天锡嘉应育一子一女谆谆训戒俾有成舅年耄患风疾三载恭人躬奉汤药诚孝切至事姑尤孝谨遇疾吁天请代刲股作羮疾遂愈事闻郷党可征也翁姑殁丧祭礼仪营备惟谨哀戚之情终丧不辍未几公以才擢监察御史三载奏绩宣庙嘉之既进公阶文林郎复封恭人为孺人公出巡江右翦除大盘之防皇上嘉其功擢大理左少卿仍赐诰命进阶中宪大夫恭人遂拜今号恭人承褒益励恭谨未几公转今职总戎于边恭人综理家政治装嫁女教子读书勤劳弗懈遂以是致疾奄然捐世子男二长度次镛女惠适同里詹宗文前中书舎人孟举曾孙也孙男琰尚幼孙女细容聘邑人前审理曹从善孙度值嵗歉以赀易粟赈饥民事闻赐以玺书表其门为尚义给复其家皆恭人家教所致恭人生于洪武丁亥七月三日终于正统壬戌正月六日享年五十六嵗以是嵗八月十五日葬于邑之古城闗先垄之左呜呼恭人相夫受显秩教子成美才理家致阜业正宜安享高年以食其报而乃至此是宜为铭铭曰

毓芳右族嫔庆门相夫教子多令闻良人秉节多大勲貤封两度承殊恩煌煌命服云锦文被命感激心益勤春秋苹蘩祀事敦旦暮纺绩家业殷方期百年眉夀尊奄然一梦消贞防有儿昂藏才出羣兰芽玉茁兼有孙移天方受恩命新恭人虽死如生存欲知懿徳观斯文程襄毅公夫人林氏墓志铭　徐　溥

治八年乙夘七月十日程襄毅公夫人林氏卒于京师官舎其子敏政解官扶丧归襄毅卒时先朝巳赠太子少保赐葬于休宁南山之原故夫人之卒止赐祭命工部啓圹而窆仍给驿归其丧盖特恩云行有日敏政乃自述事状请予铭墓按状夫人姓林氏讳淑清世为闽人唐九牧之后也派分环珠里号环珠林氏高祖谦翁元宣授进义副尉曾祖起宗贑川録事司判官祖子隆国朝洪武初坐累谪陜之绥徳再徙河间遂为河间人考颀妣李氏子女各一子璵为淮之安东簿女即夫人夫人生有慧质孝谨纯至凡女事必精习读列女传女戒诸书辄领其要丧父时尚未笄哀毁如礼安东治家严重念夫人之贤必有以称其选者乆而弗得程氏之先自新安来徙河间而襄毅在小学与安东同笔砚为侪辈所服后入儒学其家以姻请安东乃白于母曰程某逺大器必为女弟择对无逾此矣既归襄毅之祖若考赠尚书公皆在堂母张夫人有四女一子未毕婚嫁家务丛委夫人独奉两世舅姑至躬操井臼治酒浆不惮勤勚寒暖饥饱居起之节必得其宜数年襄毅举进士授官夫人与有禄养而俭素如故凡遣四姑娶一姒皆手分俸金甚者撤奁具为助前后四经舅姑之丧相襄毅无违礼襄毅厯给事中少卿都御史以至侍郎尚书督边储治兵旅领巡抚之寄出入中外者四十年茂着勲绩而夫人独任内政奉家祀施子教待新安河间诸伯叔子必周必至择安东诸子可教者俾就外傅其一芳为河南长社巡检其一英为山东青州训导皆底于成夫人驭臧获有恩待亲党旧故有礼见邻妇里媪之贫者或解衣衣之虽数不厌其贤如此夫人凡三荷封命景泰初以襄毅给事中贵勅封曰孺人天顺中以都御史贵诰封曰淑人成化中以兵部尚书贵进封曰夫人后其子贵虽累封而夫人秩号巳极不复加锡惟享有禄养后襄毅之卒十有六年其年至七十有八而卒谓敏政曰勉报上恩以光祖宗我年巳老得从尔父地下于愿足矣言讫而逝子三长即敏政进士及第累官太常卿兼翰林侍讲学士以文学显于时次敏徳詹事府主簿改蕲州判官卒次敏行儒学生亦卒女一适忠义前卫指挥同知凌云汉封淑人孙四长壎防授锦衣卫百戸次圻蚤世次垲次堂孙女四长适同邑临塘范祤次适婺源大畈汪锡次许适新安卫指挥子朱仪次许适新安卫千戸子于恩铭曰

曷征能妇夫为名臣曷征能母子为闻人霞帔翟冠从夫之贵堂居鼎食子养终遂康宁夀祉有锡自天人得其一我实备焉视履考祥于理则有勒铭于幽以示永乆【大学士洛阳刘公防典记夫人林氏故南京兵部尚书兼大理寺卿赠太子少保諡襄毅程公之配今太常寺卿兼翰林院侍讲学士臣敏政之母也尚书公既卒夫人随敏政留养京师治乙夘七月初十日卒宦邸礼部以闻朝廷特遣官谕祭命有司给官舟归其丧合葬尚书之圹仍许其孙锦衣卫百戸臣壎随敏政扶柩而南俱超一时常制葢殊恩也臣敏政期襄事毕敬录谕祭文及殊恩诏防刻之贞珉以侈上之防典而虚其下方俾臣健记之健惟女妇之所托以终其身者夫与予而巳夫显而子贵女妇之荣且幸也而夫人以名家贤裔配尚书公厯官中外三十余年位登八座官阶二品克尽内助之道初封孺人再封淑人三封夫人而又生子若敏政以文学才行聨芳仕途金紫辉映故朝廷之于夫人生有褒封殁有哀防如此其为荣且幸固非寻常女妇之可比矣况今敏政方盛年而文名时誉溢于缙绅他日陟崇阶被殊眷以显亲扬名于无穷有不难致吾知夫人之为荣且幸又将有进于此者岂直如今日而已哉臣健与敏政同官翰林同侍讲幄最久知其父子所履厯颇详故谨为书之下方俾观者知朝廷之防典所以优崇程氏者极其至而程氏一门之为夫妇父子所以迓承之者亦有所自云】

吴节妇传　　　　　　　　程　信

吴节妇者名俶稳休宁吴清之妻傅筑判官朱子范之侄孙女也性荘敏行贞洁清本唐御史少微之裔居邑治前教学于郷节妇相之嵗乆言笑不闻邻壁孀姑叶氏常称之曰此妇柔顺非常也清疾卒节妇年二十六子脩三嵗姑老在堂或忧其少寡力难支吾讽早择配以图慰老稚节妇毅然曰吾夙承世范之教知为妇之道既嫁侍姑谈高祖姑汪氏之节义知守节之道今忍为不义以取辱哉幸吾姑康强嗣祀有托何忧之有遂屏容饰翦发誓不他适辛勤纺绩养姑不缺姑曰吾失子而无忧者以有吾妇也姑尝感风疾四旬寝不起汤药食饮溲泄痛痒昼夜事之未尝少懈疾亟焚香告天愿减已夀以延姑算姑遂愈夀七十二而终丧葬如礼哀戚弥至嵗时祭祀必诚必洁抚脩长遣从师日课其业脩嗜学唯谨取春晖二字名堂朝夕以养亲为事节妇喜曰吾幸获见吴氏之有后也复遣孙琰入郡庠郷人敬之称为吴节妇白之于官郡守福山孙公遇覈实以闻天顺辛巳诏旌表其门今节妇年七十有八且康健乐享恩荣子孙孝养噫天之所以报节义者如此夫予叨侍纂修之末求贞节着闻可采如吴节妇者阖郡仅三人耳既名登郡志备史笔以昭圣化何待区区之赘然居北郭相去不百步与脩诗社友故传其目覩耳闻者以俟名公申賛之【县志吴脩字仲成县前人幼失怙赖母朱氏抚育及长事母孝谨东西邻火延百余家抱母号泣告天火顿息家遂获免母卒庐墓三年羣鸟来巢服阕连旬雨雪归之日忽开晴禫祭毕雨雪如故人谓孝感所致有司以闻覈实旌表】

新安文献志巻九十九

钦定四库全书

新安文献志巻一百上　　明　程敏政　撰行实【方技】

汉洛阳令方圣公【储】传　　　李孝光

方圣公者汉故洛阳令储也其先自黄帝时有食采于方子孙以氏故方明尝为黄帝御后方叔显周其姓益着至汉有曰赏曰望盖其苗裔云望生子纮为大司马长史王莽僣逆纮南避之吴遂徙丹阳歙东纮生雄建武中仕至西河守雄生储储字圣公博学无不知喜为孟氏易读图防秘书察知天文五行之微殆若生知章帝建初五年春三月庚辰日有食之诏公卿举直言极谏能指朕过失者遣诣公车其以岩穴为先勿取浮华丹阳太守周歆乃举储储对极言天降菑咎各以类应其言曰君失制度下不恭承臣恣淫慢又曰百姓苦士卒烦碎责租税失中暴师外营经厯三时内有怨女外有旷夫王者熟惟其详揆合于天图之事情旱菑可除夫旱者遇日天王无意于百姓恩徳不行万民烦扰故天应以无泽又曰雨不时节妄赏赐也又曰民悲怨则隂类强河决海澹地动土涌天子后召见储等寘棼丝诏俱见者共治之储曰凡乱者翦之而后理拔劒防棼丝天子心伟之除郎中寻出为句章令民有书言亡其田器耰锄于野储巳得盗田器者主名即使人召致盗盗亦自告人以为神明六年迁阜陵令七年迁丹阳令遭母丧去官负土起坟树松栢万其上居三嵗凤凰下之至元和初太尉郑司空第五伦举孝廉贤良方正拜博士顷之迁议郎更为洛阳令尚书张林嫉储教功曹宪杀人夜寘储寺门以诬储林具奏收储储觉钩知杀人为功曹乃临鞭死人徉称死者言功曹杀我储行捕宪宪度不可脱叩头曰宪真杀人矣愿毋坐老母储许诺其母得不坐和帝永元五年六月上将郊祀诏问储朕且郊祀天其何祥储对曰其应有咎愿乗舆毋徃是日上卒徃既祀天无风霾明星灿然祀巳驰诏储曰储博学稽古不以忠信而以欺诈非事君之义储受诏曰臣受书先师推步萌兆天降有咎不敢不言今咎时且至愿乗舆疾还使者巳去储仰叹曰为人臣耻防不忠之名顾奈何爱死遂自杀驾还从官未尽到天俄大风雨雹大如鴈子卤簿后乗士皆疾驰去上大惊使使召储来储巳死天子为流涕而言曰嗟乎储死矣孰与吾共治天下者追官太常尚书令封黟侯诏防其丧还葬歙既葬世皆传言圣公飞而上天于是民庙祀之即民有菑害神下为驱除民事圣公如事父母从他县徙祠旁居者凡千余家因之为县云兄侪南郡太守弟俨丹阳太守其刚果皆类储既殁亦庙食其县始人谓储圣公及见圣公神灵乃追言圣公擿诛功曹残贼及永元郊祀对更谓储僊云其四十二世孙璿家犹藏故唐时遗牒言圣公前为洛阳令数乗白鹤归而省母后坐言郊祀事天子哀伤之诏归其丧妻子发视之则惟遗一履与平生所着履合盖类神仙家所谓解蜕者后予读唐左台御史张鷟文成黟侯碑与其曾孙囘庙记盖其言略同然弗可尽攷

论曰子不语怪力乱神恶其欺也圣公忠孝而仁事君能尽其诚所谓君子不器者也世乃喜称神僊谓其不死为贤盖近于神怪然尧舜文王孔子未尝不死不害为大圣而谓储愿之乎【圣公博学喜为孟氏易盖东汉之儒者也其言菑异知来物固其学然擿诛功曹与同时周纡察廷椽死人事大相类纡深刻非圣公比然汉世为吏徃徃皆有其方故所施者同也后世俗吏非惟不本经术并此有弗讲矣传称圣公解蜕颇涉神恠予闻鲁申公与楚元王交受诗于齐人浮丘伯世亦称浮丘伯卒为仙二子所谓列仙之儒者欤先儒不谓无神仙第言不欲为耳二子其亦为之者欤至元五年己夘正月七日史官陈旅书　按刘昭引储策传五行志储则董子夏侯胜翼奉之徒明于菑异五行之説者也史臣乃不为储作传宜乎世祠之而称其为神仙焉郷非张鷟撰黟侯碑少见储事安知其为贤哉予读李季和所着传颇推鷟言为之足备阙遗先师所谓语人而不语神庶几近之时至正四年嵗戊寅正月望日白野泰不华书】

唐建安寺主【智琚】传　　　　罗　愿

智琚姓李氏其先居冀州赵郡典午世东迁遂为新安人父祎仕梁为员外散骑侍郎琚年十九便自出尘听坦法师释论未淹灰管频闻精义坦即隋齐王暕之门师也次聴雅公般若又聴誉公三论年二十七即就敷讲无碍辩才众所知识説经待问亟动常伦口不言人服无受色后三屈指逝于常州建安寺武徳二年弟子常衍为立碑西阳王记室曹宪为文【定荘禅师新安人牛头自法融禅师传三世旁出十二人荘其一也无机縁语句　茂源和尚歙州人得法于吉州性空禅师平田来参源叹起身平田把住曰开口即失闭口即丧去却任麽时请师道源以手掩耳平田放手曰一步易两步难源曰有什麽死急平田曰若非此个阿师不免诸方防检　珠溪谦禅师歙州人得法于云居道膺饶州刺史为谦造大藏殿谦与一僧同防次谦唤某甲僧应喏谦曰此殿着得多少佛曰着即不无有人不肯谦曰我不问遮个人曰若此则某甲亦未曽只对珍重谦后住兠率山而终澜大徳兴唐寺僧名清澜性孤高住丛林九华杜荀鹤赠诗云只恐为僧心不了为僧心了总输僧澜答诗云如何即是僧心了了得何心是了僧世多传之与婺州僧贯休相善以诗文往还今精舍徃徃有澜所为碑塔在寺后】

城阳山人许【宣平】传　　　　罗　愿

许宣平歙县人唐景云中隠于城阳山南坞絶粒不食顔如四十许人行及奔马时负薪入城卖之担上挂花瓢及曲竹杖醉归独吟曰负薪朝出卖沽酒日西归借问家何处穿云入翠微每拯人艰危救其疾苦访之多不见惟壁有诗云隠居三十载筑室南山巅静夜翫明月闲朝饮碧泉樵人歌垄上谷鸟戯岩前乐矣不知老都忘甲子年好事者题之于洛阳同华传舍间天寳中李白自翰林出览之曰此僊人诗也乃游新安涉谿登山累访不获题其庵云我吟传舎诗来访真人居烟岭迷高迹云林隔太虚窥庭但萧索倚杖空踌躇应化辽天鹤归当千载余是冬野火燎其庵不复知所在后百余嵗至咸通七年郡人许明奴家有妪入樵南山有人坐石上食桃甚大谓妪曰我明奴祖也妪言常闻僊翁巳得僊多年宣平言尔归为我语明奴我常在此山中与妪一桃食之而美妪自是増食顔童体轻中和后兵荒相继明奴徙家避难妪入山不归后人时有见之者身衣藤叶行疾如飞逐之升林木而去

聂真人【师道】传【从孙绍元】　　罗　愿

聂师道字宗微歙县人少入老子法中事道士于方外后得内传服松脂法乃与同志登绩溪百丈山采之夜半峯顶月明有天乐起东南紫云中乆之声益近至石金山少止两山相距三十里然顶上相望咫尺少时小鼓复通奏笙箫金石匏以拍节大鼓其音清不人世至鸡鸣止山下居人是夕皆闻之同行者叹曰方采灵药而所闻如此此亦君得道之证也后泊南岳招僊观闻蔡真人旧去洞灵源不逺山中时有见之者乃辟谷七日独往日暮有樵者坐谿上告以蔡君所居深逺不可到东有人家可宿樵者因凌水而渡师道目送之东行见草舎篱落主人农者年可三十许问适见樵者否此蔡道者也因投宿啓黄甆合得茶饮之絶佳明旦行有老父问所从来谓曰蔡君父子偕此山昨夕所宿即其子也折草长尺余形似姜苗师道咀之而甘因使取水遂失所在自是益精健还观巳月余日乃知彭真人亦尝此山也后居郷里每入山虎豹遇之皆弭驯伏拊之乃起或以所采薪药令还以故歙之近山颇有猛兽而不为害后复往南岳闻汉梅福梁萧子云皆玉笥山中乃三游郁木坑见丈夫布衣乌防年若五十许人相问劳巳谓曰子宿业已净应有名玉籍虽未即飞升当亦度世我谢修通也本居南岳与彭蔡偕已三百余年知子尝逰洞灵源吾适为东华君命主玉笥山地仙兼掌清空观坟土祀今子与吾宿有分故得相见然梅萧日中为小有天王所召恐未便还非可待也师道跪谢之同行数里忽有草舎新洁命师道坐木马上已坐白石鹿上俄有丱角以汤饮师道神气洒然修通指架上素书令抽取一卷曰习之当得道我有弟子紫芝在九疑山徃见之传我语必为子尽其防矣傥不见者第投书于毛女溪上洞中且题石壁致吾意言讫忽不见师道已在郁木坑外盖七日矣素书言西王母理化众僊之要然不可尽解遂至九疑访紫芝或言毛女溪有一者莫知其名人或见之师道累求不乃投书题石后尝梦神人称紫芝教以疑义嵗余还山房田頵围新安师道白太守裴枢夜缒见頵頵为敛兵又为请陶雅为守杨氏据有江淮召至广陵建真元宫处之使为人祈福号问政先生一旦谓弟子曰我为僊官所召言讫而逝比敛棺有声视之若蝉蜕然因就葬之数日有自豫章来者言见之于道以一小童自随云离南岳多年今当暂徃耳所至多宿旧逰观宇半年后又有见之于衡阳者云归通源矣后二十年问政故居之上数有云鹤盘旋众请于杨氏发所藏衣冠归葬自扬至歙千余里其上常有云气兼鸣鹤翔导至山三日而散杨氏加赠银青光禄大夫鸿胪卿从孙绍元

绍元字伯初母程氏始孕便畏荤梦天人指其腹曰此子当证道果长好文史尤精学尝诣金陵受戒箓是夜梦入一城官府严肃中有朱衣者凭几谓绍元曰此司禄之所也可自阅籍籍上图形旁题云聂绍元十八入道二十授上清毕坛三十六徃南岳遂掩巻而寤乆而还问政山筑室号草堂事母勤瘁不交流俗自号无名子世多以链师称之忽晨起沐浴戒家人以伯祖有训宜世勤修链毋忘太上教俄有四鹤集于屋有光自空而下逺望疑以为火至则无他而绍元已化矣先一夕告母曰胡将军至可备酒果至是若有就坐者诘旦仆夫自外入云錬师与三道士衣朱緑乗马武士冠带从者数辈飘然南去链师回首语之曰吾徃南岳矣最后一人云为语宅中谢贻我酒果尝撰宗性论修真秘防各一篇学士徐铉及弟锴称之曰吴筠施肩吾不能过也【黄山谷书问政先生诰后故淮浙宣歙管内道门威仪逍遥大师问政先生新安聂师道宗微少则事道士于方外发迹逰名山数见异人杨行密开府于扬州宗微实辅佐之盖为国师三十年杨氏之末解化而去弟子葬之举棺唯衣履存焉此赠告杨溥私号顺义七年也方外之兄徳诲为新安太守乃于郡之东山筑屋以居方外号为问政山房问政之名或得于此诰中大丞相守太师中书令东海王臣温徐温也特进守侍郎浔阳公臣知诰李昪也问政先生故翰林学士冠卿之五世祖也】

丘殿丞【濬】传　　　　　　　张　铉

丘濬字道源黟县人天圣中登进士第因读易悟损益二卦以此能通数知未来兴废早嵗游华阳洞求为句容令秩满以诗寄茅山道友曰鸣凤相邀览徳辉松萝从此与心违孤峯万仞月正照古屋数间人未归欲助唐虞开有道深惭巢许劝忘机明朝又引轻帆去紫术年年空自肥厯官殿中丞尝语家人曰吾夀终九九后在池州一日起盥沐索笔为春草诗诗毕端坐而逝年八十一及殓衣空众谓尸解光禄大夫滕甫元发为太守为记其事葬于九华山后数年有黄衣人持濬书抵滁州家人啓封持书者忽不见书中云吾本预僊籍以推步象数谪为泰山主宰又句容志景祐中濬以卫尉寺丞知县事濬明天文有占星台【宋朝事实云丘濬少隠于华山多蓄异书尝遇异人传太一遁甲法精于易洞吉凶之变周游天下尝至五羊以诗上太守云碧睛蛮婢头纒布黑面蕃儿耳带环几处楼台皆枕水四周城郭半因山又云唇上腥臊惟蚬子口中脓血吐防榔又云风腥蛮市合日上瘴云红太守览之不怿曰今四海一家玉帛万里至于四方之民言语不通嗜欲不同自其性也子何好恶如此濬曰诗人之言当如此康定中尝上观风感事诗一百篇徃徃讥刺权贵嘲宰相张士逊诗曰中书壊了朝纲后方始辞荣学退居又嘲张耆诗曰西鄙用兵闲处坐可能羞见碧油幢又嘲执政曰密院中书多出入不论功绩便髙迁金银一似佛世界动便三千与大千执政怒且以其诗多及朝廷休咎于是言于上请诛之仁宗曰狂夫之言圣人择焉古有郇模哭市其斯人之徒欤至皇祐中以为光禄寺丞其诗今略载于后三圣艰难平九有才当陛下守宗祧太平日乆还知否官滥民穷士卒骄太阳日日无光彩隂雾相侵甚可惊臣道昬防君道蔽天垂警戒最分明太隂度度临南斗南斗当寅属艮宫月是大臣艮是主何人贪位窃天功太祖艰难恢帝业庚申起厯到庚辰庚辰自是九九数国事边机合鼎新太逰太一临西北便有干戈动此中五将三门如不防漫言边吏尽英雄小逰丙午归东北内外宫中两相来客算虽然二十五其知迫胁也成灾辛巳依前二十五推移入义到东南若论大将并防将中国文昌苦未堪天日朗侔君道两字讳来三十春况是人间瞻仰地无天无日有何因门立正阳因火徳而今名号异当时寻思失道由宣徳失徳须防仁义亏好是四京兼九府人人尽着窄衣裳天垂大意还知否急迫须忧万事忙取士只慿诗与赋谋猷方略悄无声今朝正是求贤际又把科场引后生枉费民财修郡学总言声誉比文翁其中只聚漂浮辈教化根源恰似空】

三灵山人程【惟象】传　　　　程　祁

居婺源石墨镇三灵山有程惟象者以方术名于当时惟象字则之与先祖叙世契旧矣往来江淮间亦目击其言事大抵十中八九如今权渭帅毛校理渐未第时则之言二十九嵗决登科第又家君以淮南幕令泰兴则之言四十后改官升朝皆如其言以至两丁家艰年月日时皆中又章丞相惇在翰苑则之言后当以事出守东南有水傍州自此不快却有还朝之命则决正钧席后果左迁湖州丁内艰服阕遂领大政又家君在婺源时徐少卿总守歙游郎中通守饶则之言两郡皆灾饶为甚游必不起徐亦止于此未几游果卒徐罢歙竟致政又窦学士卞以书属家君问则之则之云数巳极矣与前歙守王郎中同乆之王卒于京师而窦亦死于迁谪凡此皆记其实也祁学进士时年甚少每科诏下则之辄见劝未宜徃顷逢如鸡戌乃如公志兼姓名少为人所道嵗在辛酉祁忝郷书明年南省奏名在第一赐集英第进士乃壬戌也调补信溪掾待次于郷里则之忽过访曰子于我厚者惟象老且死恐一旦先朝露不及相属也因袖出朝贤记赠诗刻并故工部杨侍郎佐左丞皇甫泌理寺丘丞濬所为传序愿子异时为我铭墓