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道藏 · 正统道藏太平部

无上秘要

29 万字 · 约 14 小时 · 8 / 38

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绝空宫,

右在五云之中,司禁真伯、上帝玉君会仙之所。

羽景堂,

右在太无之庭,司禁真伯上帝玉君时宴於此堂。

洞宫、峨媚宫,

右在太无天峨媚山,诸得真仙道者,名刊於此宫。

洞观堂,

右悬在太无之中,万华先生生时寝此堂。

晨辉宫,

右在玉虚天中,玉虚司命所处。

万华宫,

右在玉真天中,小有先生主图玉君之所治,又藏玉帝之宝经,玉清之隐书。

华景宫,

右在太初天中,宫内自生九素之气,气烟乱化,祥云九色,入其烟中者易貌,居其烟中者百变。

黄阙紫房,

右在昆仑天帝之所出入。

紫微宫,

右在北溟外,羽明野,玄陇山,紫微夫人之所居。

洞元三瑶宫,

右在委羽山,宁先生、金仙石公、晃夜童子之所居。

墉城金台、流精阙、光碧堂、琼华室。

紫翠丹房,

右在昆仑山,西王母治於其所。

墉台、墉宫、西瑶上台,

右在昆仑山上,西王母所居。

紫府宫,

右在青丘之左风山上,天真神仙玉女游观之所。

九灵馆、金丹流云宫、晖景室,

右在昆仑山,西王母及真仙女之所游处。

玉殿,

右在玄羽野西陇山,王乎三元君所居。

青琳宫,西华堂,丹微房,

右在白玉龟山上,西王母所居。

扶桑宫,明真殿,素林台,积霄房,

右在八渟山,太帝君所居。

丹阙黄房、云景阙、琳霄室、那拂台,

右在方诸东华山,青童君所居。

太丹宫,

右在勃阳丹海长离山上,保南极元君所居。

白山宫,

右在白水沙洲中山上,傅太素真君所居。

总真宫,

右在西城山上,宰王君所君。

紫桂宫,

右在玄洲,太上丈人所居。

云林宫,

右在东海沧浪山,右英王夫人所居。

方丈台,

右在东海方丈山,昭灵李夫人所居。

清灵宫,

右在西玄山,真人裴君所居。

紫阳宫,

右在葛衍山,真人周君所居。

金庭宫,

右在桐栢栖山,右弼王真人所居。

太元府、定录府、保命府,

右在句曲山,三茅君所居。

紫清宫,

右内傅妃,领东宫中候真夫人所居。

紫清上宫,

右九华真妃所居。

七宫,

右在神洲三山,其宫七变,朝化为金,中化为银,暮化为铜,夜化为光,或化为山,或化为水,或化为石。

右出《洞真经》及《道迹真迹经》

紫微上宫,

右在玄都西北玉京山,元始灵宝西北天大圣众至真尊神、无极大道上帝、真皇老人,常以月一日,会於其上,奉朝天帝,推校地上人鬼功过。

阴元台,

右在玄都北玉京山,元始灵宝北天大圣众至真尊神、无极大道太上老君,妙行真人,常以月八日会‘於其上,推校地上兆民簿录、年命算籍。

通阳青微宫,

右在玄都东北玉京山,元始灵宝东北天大圣,众至真尊神,妙行真人,无极大道太上,万度万生神皇,无上玄老元灵老君,常以月十四日会於其中,推校天下学道年月功过及鬼神之事。

青华玉陛宫,

右在玄都东玉京山,元始灵宝东天大圣、众至真尊神、太清玄无上三天无极大道、无上玄老太上老君、太上丈人、皇上老君、皇上丈人、青灵上真、天帝君、天帝丈人、百帝君、太帝丈人、九老仙都君、九炁丈人、百千万重道炁、千二百官君、太清玉陛下东极老人、青华大神上相司马青童君、金阙后圣帝君、真阳始青神人、灵宝九仙君等,青和玉女主仙,四部常以月十五月会於此宫,校定学仙人功过深浅。

洞灵丹台,

右在太玄都玉京山,元始灵宝东南天大圣、众至真尊神、无极大道南上老君、南极真人、太和玉女,常以月十八日会於此台,集校民人簿录,区别善恶。

洞灵元阳馆,

右在太玄都玉京山,元始灵宝南天大圣、众至真尊神、无极大道、南上赤帝、丹灵老子、太和玉女,长生可马、好生君、司命司录、南极度世君、万福君,常以月二十三日会於此馆,集校天民禄命长短。

朱宫,

右在太玄都玉京山,元始灵宝西南天大圣、众至真尊神,无极大道,天皇老人,南极元真君,洞阳大灵,常以月二十四日会於此宫,考校三官九府五岳北酆太山二十四狱罪刑簿目。

金阙七宝宫,

右在太玄都玉京山,元始灵宝西天大圣、众至真尊神、无极大道、西华金堂玉仙真母、金阙后圣、上相帝君、四极真人,常以月二十八日会於此宫,奉朝天真,推校日月星辰分度并得道人名。

黄房,

右在太玄都玉京山,元始灵宝下元天大圣、众至真尊神、无极大道、下元玄黄、洞渊洞灵、万仙五帝、西司真人,常以月二十九日每於其内,奉朝天真,算校五岳四渎、河海水帝、地灵鬼神之事。

七宝紫微宫,

右在太玄都玉京山,元始灵宝上天大圣、众至真尊神、无极大道、上下中央四面八方太上无为大道诸君,丈人众仙、天官大神等,常以月三十日会於其内,考召地上神祇,周行天下,司察善恶,功过轻重,列言上天。

云宫、黄房,

右元始天尊时闲居养素於此房内,七宝帏中。

玄都元阳七宝紫微宫,

右元始天尊恬神安漠、寂然无为、思念万兆之所。

上清太玄玉都、广寒丹殿,

右太上大道君,高上玉帝、十方至真等,至此宫内建天宝羽服,诣元始天尊,金阙之下,请受元始灵宝赤书五篇真文之所。

太空金台、玉宝殿、九光华房,

右元始天尊令引众真入於其内。

灵都紫微上宫,右元始天尊令太上道君众真等,视天音於金格,取俯仰於神王之所。

六合玄台,

右藏真一劝诫、法轮妙经於其内。

长乐舍,

右元始天尊说灵宝真文,出法度人之所。

南丹洞阳上馆,栢陵舍,

右太上道君请元始天尊智慧罪根之所。

金台、七宝紫阙,

右在锺山天帝治於其上。

玄都长楼,

右皇曾天中内音书於其上。

天西北玉阙,

右玉完天中内音书於其上。

金华上宫、北元玄阙,

右何童天中内音书於其上。

太极上宫,洞元台,

右平育天中内音书於其上。

融生台,紫阳馆,

右文举天中内音书於其上。

紫微台、北灵馆,

右七曜天中内音书於其上。

元始玄台、九夜台,

右越衡天中内音书於其上。

北斗玄台、南斗长生宫,

右太极蒙翳天中内音书於其上。

洞阳馆、南极上宫,

右赤明和阳天中内音书於其上。

玉京玄台、南极上元宫,

右玄明恭华天中内音书於其上。

龙泽山黄房室,

右耀明宗飘天中内音书於其上。

紫微上宫、寒灵窗,

右皇笳天中内音书於其上。

玉京九层台,

右堂耀天中内音书於其上。

南宫福堂,

右皇崖天中内音书於其上。

玄都紫房,

右极风天中内音书於其上。

南上朱陵阙,

右孝芒天中内音书於其上。

玄都九层长楼、北灵上馆,

右翁重天中内音书於其上。

明真台,

右江由天中内音书於其上。

紫微台、南阳台,

右阮乐天中内音书於其上。

玄都玉台,

右昙誓天中内音书於其上。

扶桑司灵馆,东井华林堂,

右元洞天中内音书於其上。

紫微长楼,

右禁上天中内音书於其上。

紫微大灵馆、南阳上宫紫台。

右梵度天中内音书於其上。

右出《洞玄经》

太极宫、委华玉堂,

右五灵真君之所处。

紫微玄琳殿,

右中央黄老君所居。

丹玕殿,

右金阙圣君所居。

太清宫、太素宫,

右太素君所居。

太和宫,

右太和君所居。

金华楼,

右仙真玉箓皆在楼中。

右出《洞真经》

天官宫

紫微宫、元黄太极左宫、洞白太极右宫,右天官三宫,宫有三府,府有一十二曹,并在元阳之上太空之中,自然之号,考官所治,普统上真。

地官宫

洞空清虚宫、南洞阳宫、北酆宫,

右地官三宫,宫有三府,府有一十四曹,并在山洞空玄之中,皆自然之号,考官所治,普统地上五岳四维、八极神仙真人神灵。

洞官宫、易迁馆、含真台,

右在洞天中,女人得道者所居。

童初府、萧闲堂,

右在洞天中处、男子之学者。

休明总灵洞宫、玄司重正宗虚宫,

统仙升灵希微宫、正真绍灵宛司天宫,

云楼玉纪明朗宫、崇虚赤映云曲宫,

右在酆都山洞中总领万神生死。

纣绝阴天宫,

右北帝君治於此,总主诸六天宫,凡人初死皆先诣此宫受事。

泰杀谅事宗天宫,

右西明公所治主杀鬼卒暴死亡所。

明晨耐犯武城天宫,

右南明公所治,主贤圣去世於此受事。

恬照罪气天宫,

右北斗君所治,主祸福吉凶、续命罪害,应生应死皆悉由之。

宗灵七非天宫,

右东明公所治,主在世事俗信道不笃死经於此。

敢司连宛屡天宫,

右北明公所治,主诸学道破戒不悔,假道希荣,托法贪利,或受正教而事邪俗,杀生淫祀,叛道入魔,或无所信顺,暗任肆心属於此。

水官宫

旸谷宫,一号青华方诸宫

清灵宫,一号南水会宫

北酆都宫,一号罗酆宫

右水官三宫,宫有三府,府有一十四曹,并在九江洞室,皆自然之号,考官所治,普统水府,一切神灵。

右出《洞玄经及真迹经》

无上秘要卷之二十二竟

无上秘要卷之二十三

真灵治所品

五老上真人,治於玉清天中玉根山。

三天神王,治於太清天中浮绝空山之上。

真晨仙君,治於元虚皇房。

四斗七晨道君,治於玉清天中散华台。

九老仙皇,处於扶桑之际,治在九老京。

太帝君,治於扶桑之杪会方之台。

小有先生主图玉君,治於玉真天万华宫。

右出《洞真大洞玉经》

北方有旬他罗之国,外有玄洲,四面是海,上有太玄都山,仙伯真公治所。

昆仑墉城,是西王母治所。

右出《洞真外国放品经》

上相青童君,治在方诸清宫之内,金殿琼房之裹。

玉保王上相大司马高晨师,治在玉保清宫。

东海青华小童,治在玉华清宫。

右出《上清青要紫书经》

太上无极虚皇大道君,治在玉京山七宝树。

右出《太上玉京山经》

玄中有三太空,即三官所治。上三官,太玄之上,玉虚太空之中;中三官,治上清太空;下三官,治於太极太空。九府在五岳玄虚洞室之中。善恶罪罚,莫不由於三官九府之司。

右出《洞真四极明科》

高上玉晨大道君,治於玄都九曲崚嶒凤台,结自然凤炁,以成琼房,处於九天之上,玉京之阳。

右出《洞真曲素诀辞经》

太微中有三皇一帝,一曰皇君,二曰皇天,三曰皇老,此即三元之炁,混沌之真,出入上清太素太和之宫。

右出《洞真太微黄书经》

绿那罗卫之国,须弥灵飞人鸟之山,元始天王所别治,七宝室高台陵天。

右出《洞玄隐注经》

郁单无量天王,治化之天,有无鞅玄台紫房之内。

上上禅善无量寿天王,所治之天有玉圃朱林七宝琼台。

须延天王,所治之天有玉京灵都宫。

寂然天王所治之天有朱宫琼台。

不骄乐天王所治之天,有无映丹房、九层玉台。

化应声天王所治之天,有琼林上宫、朱映之房。

梵宝天王所治之天,有南上七映之宫。

梵摩迦夷天王所治之天,有九玄凤城紫琼王台。

波黎答和天王所治之天,有崚嶒玉京大有妙宫九曲之房。

九天丈人治於郁单无量天。

九天真王治於无量天。

元始天王治於上监天。

元始先生治於兜术天。

高上元皇治於不骄乐天。

虚皇玉帝治於化应声天。

万始先生治在梵宝天。

紫虚帝君治於梵摩迦夷天。

太真王治在波黎答和天。

右出《洞真太霄琅书经》

正一炁治品

太上汉安二年正月七日日中时,下二十四治,上八、中八、下八,应天二十四炁,合二十八宿,付天师张道陵奉行布化。

上皇元年七月七日,无上大道老君所立上品治八品:

阳平治,上应角宿,治在蜀郡界。

鹿堂治,上应亢宿,治在上有仙台,古人度世之处。

昔永寿元年,太上老君将张天师於此,治与四镇,太岁大将军、川庙百鬼,共折石为约,皆从正一盟威之道,亦在蜀郡界。

鹤呜山治,上应氏宿,其山与青城天固山相连,亦言尹先生主之,亦在蜀郡界。

漓沅山治,上应房宿,与鹿堂山相连,上有蜀郡界。

葛瑰山治,上应心宿,与漓沅山相连,上有相栗山,亦在蜀郡界。

更除治,上应尾宿,治山去平地三百九十尺,时有仙人往来,可以度厄养性,昔张力士得道之处。山有二石室,三龙头,在广汉界。

秦中治,上应箕宿,其山昔韩众於其上得仙,在广汉郡界。

真多治,上应斗宿,其山高二百八十丈,上有芝草神药,亦在广汉郡界。

无极元年十月五日,正真无极太上立中治八品:

昌利治,上应牛宿,昔李八百初学道处,游行蜀中诸名山,常日日出戏於成都市,暮宿於青城山。其山南有一石室,前有三龙门,亦在於广汉郡界。

隶上治,上应女宿、昔李子先生学道飞仙在此,山有二石室,有一神泉,白鹿、白鸠、白鹄,时来饮之,亦在广汉郡界。

涌泉治,上应虚宿,昔马明生学道得仙,太上老君至此,化形往此治,上有泉水,治万民疾病,无不际愈,时世之人遂传为咒水,治在遂宁郡界。

稠粳治,上应危宿,治去汶山江水九里,山高去平地一千七百丈,昔轩辕.黄帝学道之处也。其治左右皆连,山冈相续。其山西北有沬江水,山亦有芝草神药,在犍为郡界。

北平治,上应室宿,山上有池。山纵广二百步,中有芝草神药,昔王子乔得仙之处,亦在犍为郡界。

本竹治,上应璧宿,山高一千三百丈,上有一水,有香林在治北,有龙穴地道通峨媚山,昔郭子得道之处,亦在犍为郡界。

蒙秦治,上应奎宿,山高一千丈,昔伊尹於此山学道,上有芝英金液草,服之得度世,在越巂郡界。

平盖治,上应娄宿,前山下有玉人,长一丈三尺,昔吴郡崔孝通於此山学道,遂得飞仙,亦在犍为郡界。

无极上皇二年正月七日,元为道君玄老立下治八品:

云台治,上应胃宿,昔张天师将诸弟子三百七十人住山治上,教化二年,白日升天,其后一年,天师夫人复升天,此即赵升取桃之处是也,在巴西郡界。

浕口治,上应昴宿。昔陈安世於此山学道得仙,山一名平元山,在

汉中郡界。

后城治,上应毕宿,昔夏子然於此山上学道得仙,一名黄陵山,在汉中郡界。

公慕治,上应觜宿,苏子玉於此山学道得仙,一名北逢仙山,在汉中郡界。

平刚治,上应参宿,昔李阿於此山学道得仙,在犍为郡界。

主簿治,上应井宿,昔王兴於此山学道得仙,一名秋长山,在犍为郡界。

玉局治,上应鬼宿,昔永寿元年正月七日太上老君乘白鹿张天师乘白鹄来此坐,局脚玉床,即名玉局治,在成都南门左。

北邙治,上应柳宿,昔务成子於此山学仙得道,在京兆郡界。

天师以汉安元年七月七日立二十四治,付嗣师以备二十八宿。

刚互治,在兰武山,以应星宿。

白石治,在玄极山,以应张宿。

具山治,在饭阳山,以应翼宿。

锺茂治,在元东山,以应斡宿。

右已上四治,并在洪阳郡界。

嗣师以建安二年十月五日天师所布立八品配:

漓沅治,在玄昌山;

利里治,在高掌山;

平公治,在中头山;

公慕治,在身雄山;

天台治,在黄牛山;

濑乡治,在小世山;

代元治,在上党山。

系天师以太元二年正月七日所立八口叩游治:

峨媚治,在蜀郡界;

青城治,在蜀郡界;

太华治,在京兆郡界;

黄金治,在蜀郡界;

慈母治,在城山郡界;

河逢治,在上党郡界;

平都治,在巴郡界;

吉阳治,在魏郡界;

右出《 正一炁治图》

无上秘要卷之二十三竟

无上秘要卷之二十四

三宝品

天宝君者,则大洞之尊神。天宝丈人,则天宝君之祖炁。丈人是混洞太无元上玉皇之炁,九万九千九百九十亿万炁,后至龙汉元年化生天宝君,' 出书时号高上大有玉清宫。

灵宝君者,则洞玄之尊神。灵宝丈人,则灵宝君之祖炁。丈人是赤混太无元上玉虚之炁,九万九千九百九十九万炁,后至龙汉开图化生灵宝君,经一劫,至赤明元年出书度人时,号上清玄都玉京七宝紫微宫。

神宝君者,则洞神之尊神。神宝丈人,则神宝君之祖炁。丈人是冥寂玄通元上玉虚之炁,九万九千九百九十万炁,后至赤明元年化生神宝君,经二劫,至上皇元年出书时,号三皇洞神太清太极宫。此之三号,虽年殊号异,本同一也。分为玄元始三炁而治三宝,皆三炁之尊神。

右出《洞玄九天经》

夫三宝者,一曰道宝,二曰太上经宝,三曰法师宝。

又云三尊者,一曰道尊,二白太上经尊,三曰法师尊。

右出《洞玄请问经》

夫我有三宝,保而持之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。夫慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先故能成器长。今舍慈且勇,舍俭且广,舍后.且先,死矣。夫慈,以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

右出《老子德经》

真文品

元始天尊时与五老上帝、十方大圣、众无极至真、诸君丈人於赤明世界栢陵舍,坐香园之中,长桑之下。天尊回驾,诸天降席,是时云雾郁勃,四景冥合,三日三夜玄阴不解,天地无光,有如龙汉之前,幽幽冥冥。五老上帝前进作礼,上白天尊:今日侍坐,所未尝经天尊出游,则诸天倾驾,上帝高真、神仙玉女、日月星宿、璇机玉衡、三界官属、五岳神仙、河海水帝,一切神灵,莫不振肃,侍卫天真,天朗炁清,风不摇条,地无飞尘,河海静默,山岳藏烟,时和气定,生死同欢,闭天光明,白日昼阴,天人惶怖,不审何故?所缘如是,愿垂告诲,今众见明饶益,一切普得安全。

天尊告曰:今日同座,欢乐难遇,诸天发瑞,灵应自然,玉字焕烂,障蔽天光,未通之始,致始昼冥,日庆时合,希所尝有。今当普为四众开天妙瑞,度一切人,咸令四座闭眼伏地。於是大圣众同时闭眼,伏地听命。俄顷之间,天炁朗除,冥暗豁消,五色光明,洞彻五方。忽有天书字方一丈,自然而见空玄之上,五色光中,文彩焕烂,八角垂芒,精光乱眼,不可得看。

天尊普问四座大众,灵书八会,字无正形,其趣宛奥,难可寻详。天既降应,妙道宜明,便可注笔,解其正音,使皇道既畅,泽被十方。

天真皇人稽首作礼上白天尊曰:随运生死,展转亿劫,屡经侍座,未有今日,遭值圣道,开诸法册,见天书自然至真,斯八会之炁,合五和之音,非愚情短思所能洞明,今既厕座次,仰睹玄妙,被命狼狈,不敢藏情,逆用振惶。若无神守,辄竭所见解,注其音,冀万有一合,开示来生不及之体,惟蒙曲愍,於是按笔。太真拂筵,玉女执巾,金童扬香,月宫散花,日精灌津,五老监试,三界卫真。

天真皇人曰:天书玉字,凝飞玄之炁,以成灵文,合八会以成音,和五合而成章,大运启期,琳琅自生,神炁虚奏,韶响洞鸣,焕于诸天之上,朗曜太幽之中,与龙汉而俱化,披赤明於延康,炼水火於生死,历亿劫而长存,开八坦於幽细,植露光於太阳,二仪待之以判,三景持之以分,上圣乘之以无,五岳宝之以灵,一切得之以炁,国祚享之以安。落落大范,巍巍高尊,有中生无,为天地之根,得之者不死,奉之者长存,宝之者真降,修之者神仙。度死骸於长夜,炼生魂於朱宫。妙化之文出於自然,高秀太虚万帝之宗,威灵恢廓,难可名焉。

天真皇人曰:大梵隐语,无量之音,天有飞玄自然之炁,合和五音以成。天中无量洞章,上演诸天之玄奥,赞大有之开明,中理自然之炁,普度学仙之人,下度生死之命,拔出长夜之魂,元始妙法,亿劫长存。其音既朗,其道行焉。大法开明,诸天称庆。无极大圣,众至真、诸君丈人、五老上帝、十方尊神、神仙玉女,一时行香,旋行三匝而作颂曰:

天尊回玉驾,降席香园中。至真大圣众,无极天中王。神仙导日月,郁郁披云宫。五帝翼华辕,三界备十方。日庆众真座,欢乐难为双。妙会自然感,灵瑞发空洞。焕烂启幽期,障蔽日月光。玄阴不解夜,四众并虔恭。灵运自应图,倏欻朗太空。灵书八会字,五音合成章。天真解妙韵,琅琅大有通。

同部

其它

葆光集
葆光集 经名:葆光集。元尹志平撰。三卷。底本出处:《正统道藏》太平部。 葆光集序 伏以浑沦未判,已含天地之真;清浊将分,遂运阴阳之妙。由是三才既立,万化俱成,品物咸亨,异人间出。如真人者,姓尹氏,世族沧洲人也。祖先一母,三产九男,中内七人,各封八县。厥后簪缨炽盛,抑今碑铭昭然。至真人愈为盛事。童年入定,看乾坤造化之原;丱岁出家,了性命超升之诀。接人救物,考古规今,穷万事之始终,列千贤之先后。博施广化,泛爱宽容,为而不争,犯而不校。欲仁而斯仁至矣,不善者亦善覆之。盖由达向背之情,晓幽明之故,既已往而弗谏,但将来者可追。知进退存亡,恕大小多少,流言不入,任毁
草堂集
草堂集 经名:草堂集。金王丹挂撰。一卷。底本出处:《正统道藏》太平部。 草堂集 五峰白云子王先生撰 词 满庭芳十一首 因腊月二十二日,乃重阳师祖悯化妙行真人降迹,丹阳师父顺化慈愿,真人升霞,众道友修斋毕,以词赠之。 雪霁郊园,冰凝池沼,时当探入穷冬。重阳此日,降迹阐真风。 还是丹阳师父,辞尘世、飞上天宫。玄元理,一升一降,显现至神功。 无穷。真匠手,京南陕右,河北山东。但儿童耆老,谁不钦崇。 应物随机顺化,垂方便、三教通同。诸公等,从今已往,何日再相逢。 赠魏德纯 利锁名缰,恩绳爱索,兀谁不被牵缠。但能省悟,早是具前缘。 那更苦求出离,情探处、翻作雠冤。
丹阳神光灿
丹阳神光灿 经名:丹阳神光灿。金马钰撰。一卷。底本出处:《正统道藏》太平部。 丹阳神光灿 昆仑马珏撰 丹阳神光灿序 道在迩而求诸远,事在易而求之难者,此世之常情。至於目击而存,不言而谕,此上士之趣,实丹阳先生得之也。先生以先觉之明,开发愚徒,颖悟后进,其有不逮者,又从而指示之。诚犹皓月流天,纤悉皆蒙显焕;心灯在体,热恼咸得清凉。先生又作《神光灿》百首,俾使歌扬紬绎,互相警策云尔。呜呼,先生其化人之心也深,念人之意也重。岂不若菩提宝树,布清影於恒沙;般若神丹,济尘劳於苦海者欤。姑以鄙言序其首。大定乙未重九日,筠溪野叟宁师常谨序。 丹阳神光灿 昆仑马珏撰 满
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