跳到主要内容

道藏 · 正统道藏正一部

上清太极真人神仙经

9,455 字 · 约 27 分钟 · 2 / 2

会员可开白话

神气来降,见形於子,子当求飞仙矣。

存真守一之法,衣履不得假人,又不得与同寝也。若存一之时,皆须升历,常知天上斗之所指也。

立春日夜半时,东向坐,闭气九息,咽液三十五过,存天上北斗七星冉冉来下,比至我头顶,斗星大小任意怳怳,魁斗盖我顶上,杓指前,光明焕焕。乃按常存宫神分明竟,唯不见气冲天。乃祝紫户青房如常法。良久,三宫各一帝神,忽变出,入我顶上斗中;须臾,三宫中各一卿神,又变出,入顶上。斗魁中六神,依次序各相扶雁行,随面前星纲,行至前天关星上,俱转向我口。良久,我乃噏一气,上元二神从气来入口,还泥丸宫中;我又噏一气,中元二神来入口,还下丹田宫。存毕,祝曰:

五方命斗,神致七星,三尊凝化,上招紫灵,六神徘徊,三官丹城,玄通太帝,下洞黄宁,天真保卫,召引六丁,神仙同符,乘烟三清,四体坚炼,五藏自生。毕,怳焉忘身而卧。

始自立春八日夜为之。立夏日夜半时南向坐存,立秋日夜半时西向坐存,立冬日夜半时北向坐存。

右三元四立守一,各八日夜,存思法皆效立春存思也。

春分日夜半时,东向坐,闭气九息,咽液三十过,存天上北斗阳明星中,有紫气如弦,直下注灌我身,乃按常存思竟,次祝紫户青房法。次存见洞房宫中有己魂服色,次存泥丸宫中有覆北斗,斗下二神及心脐二宫,合六神,及己魂覆斗,皆怳焉变出於我前。三帝在前,己魂处中央,三卿在后,合七神,共乘泥丸覆斗,以七星各对一神顶指上,从阳明下紫气中,浮斗登入天上阳明星中,怳惚存在紫宫之中,七神相次而坐,各吞紫气三十过,己魂兼咽之,良久,七神共乘覆斗,缘紫气下,恍焉各还宫中,分明乃祝曰:

三尊上真,太玄高神,阳明主春,万童开门,丹元主夏,朱紫合烟,阴精主秋,天威六陈,北极主冬,斩邪塞奸,五土秉壬,戊己天关,所摧皆灭,所向莫干,炼我七魄,和我三魂,生我五藏,使我得真,登飞上清,浮景七元,长生慎往,啸命千神。毕,当恍焉寝息,存念之也。

夏至日夜半,南向存丹元星紫气下注我身,存七神乘斗,登入北极星也。

右四节及土王,为五斗三一,各八日夜存思。思神祝说,并效春分之日也。唯精心注念矣。

月取上建日,平旦向月建,按常存毕,三宫六神,忽变出於我前,心三拜之,祝曰:

天尊三帝,守某命门,出游灵中,六气玄分,养我五神,正我三魂,五脏自生,长生飞仙。毕,存神恍还三宫中,咽液三十过。

月取一除日,夜仰观北斗辅星,临目存见三宫六神,从辅星中出直下,入我三宫中,仍还卧存念之,祝曰:

太上天转,五帝所游,三卿扶卫,与真合俱,下入我身,安寂坐无,吐精灌形,魂魄和濡,使我飞仙,云车行浮。〔毕〕#4,咽液三十七过。

月取一开日,夜半时,东向散发梳,梳竟结之,祝曰:

上元三真,真中婴儿,散发开烟,上通天台,泥丸坚凝,与天同时,使我飞仙,交行洞台。〔毕〕#5,咽液十九过,恍焉而卧,存三宫六神、洞房中己魂,各嘘气三十过,令满宫中也。

每临食馔之时,皆当临目叩齿三通,又存三宫六神忽焉而出。先饮食毕,又存还三宫中。祝曰:

百谷入胃,与神合气,气填血液,尸邪亡坠,飞登金阙,长生天地,役使六丁,灵童奉卫。毕,乃自食也。

每梳头之时,皆当向王,结发竟,叩齿三通,祝曰:

泥丸玄华,保精长存,左为隐月,右为日根,六合清炼,百神受恩。〔毕〕#6,咽液三过,更以栉反覆左右数梳结,前后数十过。

几月旦,皆当沐浴,令数乘真气也。俗用桃白皮八两,竹叶二十两。

右用水一斛二斗煮,适寒温以浴,不以沐也。真人降於世间,反於天上,亦常#7用此以浴也。

上清太极真人神仙经竟

#1『爽灵』二字据前后文义补。

#2『字』字据前后文义补。

#3#4#5#6『毕』字据前后文义补。

#7『常』字原误作『尚』,据《西王母宝神起居经》改。

同部

其它

北帝伏魔经法建坛仪
北帝伏魔经法建坛仪 经名:北帝伏魔经法建坛仪。明卢中苓编。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 北帝伏魔经法建坛仪 先天太极法师卢中苓编 法事 白叙坛文 夫伏魔经法者,教传自古,派演于今。经实上帝所宣,法乃圣师所授。有体有用,行之者摄伏邪魔。无上无宗,修之者进登仙品,功高日月,德合乾坤。秘篆玄符,用之者如人病之得药。灵章宝咒,叩之者似谷响之传声,天丁雷吏之挥诃。元帅神王之禀奉,驰驱三界,震动十方,妙用难穷,赞言莫尽。今则冥心宸极,注想仪容,遵奉科规,举扬经法。八卦按八方而结界,四灵列四象以守坛。流铃掷火而汛音迅。扫妖氛,神雀毒龙而森罗兵阵。金童启奏,玉女
北帝七元紫庭延生秘诀
北帝七元紫庭延生秘诀 经名:北帝七元紫庭延生秘诀。撰人不祥。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 北帝七元紫庭延生秘诀 吴赤乌二年,葛仙访受之於太上老君。至魏时,叶先生传之於世。太上虚无,北帝真要,上通紫庭。 □身。□禄。□福德男女。□命。□官职。□□寿考。□妻妾奴婢。 已上七位,用灯七椀。於道靖内明点,占其明暗,即知本位灾危。凡醮,用晦朔之日。《七元经》云:此日北帝七元真人下降人间,检校罪福。凡人修醮,求解灾厄,即得吉,无不利。 宜以本命日及禄命合日,相生之日,犬鼠不至处,刬削草秽,净地之上,用丑亥未时祭之礼。是谓扫地而祭,亦可使白茅藉之。若人能知星名
北帝说豁落七元经
北帝说豁落七元经 经名:北帝说豁落七元经。撰人不详。二经同卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 北帝说豁落七元经 是时,元真登紫金堂凤楼阁,说三元品目,拔度群生,令知报应。是时,三清凝炁,日月朗明,三光振肃,灵禽鼓吹,天真并会。时有北方九天大真人,乘星步斗,单锦云衣,一时诣座。愿为众生说延生保命之法,演乎中国。祛魔灭精,消灾度难,拔济困笃,普得安静。愿帝普宣,告及天下邪魔,令知罪源,尽生善念,不害於众生,日有所益。 天尊告曰:三界之上北帝大魔王,下治在北海天地北方罗酆绝顶之山,山高二千六百里,周旋三万里。内外皆七宝堂室,生七宝宫,亦盛都也。皆主知万民生死之
上清太极真人神仙经原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁